盈宿五行与二十八宿

二十八宿的五行属性到底是怎么来的?

五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。

壬、癸属水，位北方（4）地支五行、四时及方位寅、卯（辰）属木，司春位东方。巳、午（未）局火，司夏位南方。申、酉（戊）属金，司春位西方。亥、子（丑）属水，司各位北方。

古人为了说明日月五星的运行和节气的变换，把黄道附近一周天按照由西向东的方向分为星纪、玄枵等十二个等份，叫做十二次。每次都有二十八宿中的某些星宿作为标志，例如星纪有斗牛两宿，玄枵有女虚危三宿，余皆仿此。

古代生产力低下，对个人命运就更难把握，也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。

“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。

二十八星宿，是古人推论日时吉凶的一个重要理论依据。二十八宿的起源很早，最初它们是古人用作观测日、月、五星运行坐标的二十八组恒星(或称星座)。

二十八星宿是沿著黄道和赤道之间来划分；自古以来，人们都是依据它们的出没和中天时刻来定一年四季二十四节气。

北方玄武七宿：斗(dǒu)、牛、女、虚、危、室、壁。PS：每宿包含若干颗恒星。二十八宿与十二地支对应关系地支是中国古代天文学最最核心的内容，是中国古代天文学最重要的符号。

二十八星宿吉凶详解：二十八宿中的柳星的吉凶星为行星的统称，辰代表二十八星宿.这里表示所有的星星.辰既指日、月、星的统称也指时间，属地支第五位，古人常用辰来计时。表示时间。

五行的相克次序为：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生相克是密不可分的，没有生，事物就无法发生和生长；而没有克，事物无所约束，就无法维持正常的协调关系。

宿：指的是当日二十八宿之当值星宿。2014年08月27日是【参星】当值，吉祥。建星：指的是十二建星，2014年08月27日是【开星】当值。此日百事皆吉，但破土、安葬等则凶。时辰，指的是当日时间。

“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，是星座表之意。表示日月五星所在的位置。

二十八宿本是古人用来观天象时创立的参数坐标，它们和地理堪舆风水学扯上关系，体现出中国古人”天地人”三才合一的思想。

五行通天地，八卦定乾坤。化解28宿中的凶宿，可请五行八卦福，分别用于卧室、客厅等主要房间镇宅理气，催动五行流通生旺气，调节阴阳和谐保安宁，即可有效化解。现在有假冒仿制的五行八卦福，勿请错了。

择吉日忌不忌二十八宿吉凶星风水择吉日秘诀系列雾山五行。择吉者，择日也，顾名思义即选择吉日办事以求趋吉避凶锦上添花之效。选择吉日就是课五行山读xing还是hang。选日子山五行属什么。

步骤二：将磁针之钗形头转至与底盘红线之两点吻合，即固定了南北方位。二十四山五行所属。步骤三：将所需摆放之物置于罗经方位之在线即是。二十八宿胄星注释。

中国古代“星官”系统把天空分为“三垣二十八宿”以及其他星官，最早的记录出现在《史记·天官书》中，其中“二十八宿”又分为四大星区，分别用动物命名，即是上面所说的“四象”了。

反过来后，二十八宿的顺序就是逆时针了。从北极往下看，刚好符合地球自转和公转的方向。所以我们老祖宗发明的罗盘对我们北半球是适合的。到了澳洲南半球，罗盘得反着来用了。下面再解释下上文说到的二十八宿的五行问题。

“宿”的意思和黄道十二宫的“宫”类似，表示日月五星所在的位置。到了唐代，二十八宿成为二十八个天区的主体，这些天区仍以二十八宿的名称为名称，和三垣的情况不同，作为天区，二十八宿主要是为了区划星官的归属。

阴德弘济，阳德顺昌；是故阳本阴，阴育阳，天依形，地附气，此之谓化始。译文：《易经》说：“天高上，地低下。”阳为单数，阴为双数。一六共族，二七同路，三八一起，四九交好，五十同途径，此共括为奇偶。

这一层为三元二十四山之阴阳，罗盘上之黑底金字属于阴，而金底红字属于阳，凡看兼线，阴阳之间不可兼，否则便犯了「阴阳差错」了。第六层第六层二十四节气。

（二十八星宿东方青龙角、亢、氐、房、心、尾、箕；南方朱雀井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方白虎奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方玄武斗、牛、女、虚、危、室、壁。

主要为风水师提供服务的，看阴阳宅的八卦24山分析风水。

罗盘的构造包括：天星五行寻龙法。（一）之透明玻璃小圆盒，内含：（1）带钗形头的磁针。五行属土。（2）底盘上之红线，以南北轴的基准。心月狐在五行中属什么。（3）红在线一端之两旁画有两点，两点处即指著北方。

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