周易命运测试算命准不准确

世界上有没有鬼神?周易推算(算命的)到底可信不可信?

鬼神就算有也没人见到吧,跟本就不存在我们的生活当中的东西,就算有又能怎么样呢?
周易协会都搬出来了,不服不行了,不过我对这些东西还是信不过,都是虚的,他只不过给你个暗示,你下意识地就照着做了

算命有科学依据吗,它为什么会准呢

我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到论坛上有人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了------ ­­1,命可以算准吗?---答案是可以的,周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预测师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月,另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,股票走向,等等,从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。 ­­2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?---不是 ­­首先,我们应该了解一下周易预测术,究竟可以准到什么地步 ­­举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。那我们相同的地方到底在哪里呢? ­­好比举一个例子吧,05年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。。。。同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。 ­­但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。没有一个人的命是绝对的。尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。 ­­第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少 ­­大街小巷的那些,靠算命骗钱的不论,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。 ­­前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。易学准确率的确有限。我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。我为什么会学算命呢?就是因为对大部分人给我算的命都不满意,后来就自己学了自己看了。可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫。。。我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。但自己会了以后,才真正的知道,算命真的不可靠啊。我现在自己对自己八字的了解程度,已经可以说无人能敌了,但是我还是拿不准。好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不知道,还有要走动,但因何事而起,不知道。对于自己的前途,这个大师这么说,那个大师这么说,自己能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,常常为某件事担心,尤其是一些还没来到的不好的事情。一旦看到自己的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多少,算命带来的不是解脱,而是更多的忧愁。 ­­我的一些易友,有的是专业求测户,每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测,找了这个大师又找那个大师,但是呢,到现在为止,每遇到大师,他还会拿出他的八字来,让人给测测吧,是啊你要问”你还有什么需要测的呢”,算了这么多次,还有什么疑问呢???如果算命真能解决心理问题,算了这么多次,为什么你还一如以前一样迷茫,甚至比以前更迷茫?我们需要的是测命吗?我发现不是,我发现更多的人算命是想听好话的,听某位大师夸夸他命好,就高兴了满足了,一旦有一位说他某个地方不好,就反复拿去求证,到底是不是不好,这到底是不是我们应该有的心态呢?你是真的想算你的命吗?到底算命能解决你的心理症结吗?? ­­如果大家有机会上一上周易算命论坛,就可以发现,那里的大师,真的是杂七杂八,什么人都有,说什么的都有,当我学会算命以后,回过头去看以前被人算的经历,深深的感到胡说八道的人太多太多了,相对而言,网络上真正研究易学来算命的人比较多,比街头巷尾骗钱的人那强很多了,但是呢实际情况还是如此,很不理想,哪怕是各位很牛的国内大师门,对某命例的看法也不一定一致的,对这一点,相信算命很多的人都深有体会,因此我想问一句,你认为你的命真的能被算准吗?你又认为你真的需要算命吗?需要的是算命还是信心,可不可以好好考虑一下。。 ­­3,命运能改吗,是依靠周易改命还是佛学。 ­­周易能改命吗?? ­­很多人说,依靠风水姓名等改命,对此我持否定态度。我认为,哪怕是得到了好风水,好姓名,也需要自己积累福报才能换来,好比说,突然有一天你想改命了,但福报不够,找的风水师给你把风水改错了,姓名改成不好的了,又怪谁呢?真正的改命,必须从积累福报开始。其他的不说了,我所在的易学网络,半年死了两个大师级人物,都是英年早逝,而且很可悲的是,他们都预先算出了他们的大限,那又如何呢?还是无能为力无法去改变,这可能是最恐怖的事了。易学,又真的能改变他们的命运吗?历史上,又有哪位易学大师有善终呢?京图被斩,邵雍晚年全瘫了,几乎举不出一位是老有所终,有善报的。为什么呢?算命不能改变他们的命运吗?周易预测,的确能认识事物的规律,但逃脱不了规律,改变不了规律,那么认识了又有何用呢?这方面有一本书的确太值得一看,那就是《了凡四训》,如果真有想改命的朋友,根源只有从那里做起,所以每当所有人问我应该怎么改命应该怎么办的时候,我都只有一个答案:学佛行善,积累福报。谈风水,谈姓名,都是枉然。 ­­4,周易与佛学的关系何在 ­­周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都知道,起卦的方式,举个例子当求测的人问某件事的时候,你甚至能通过他提问的字数,或身上穿的衣服,或提问时的时间,来起一个卦,然后开始断事。这是什么道理呢。佛教讲因缘聚合,一切唯心造,在算命中同样体现了这个道理,我们身边一切事物和我们的心识,都是有联系的。心念一动就可以开始算命,因为万物都是因缘聚合有联系的,所有的一切都不是偶然的,心念一到,任何事物都可以加以利用,在这一点上,与佛教讲的道理非常吻合。但是周易没有看到根源,业力,没有教人解脱的方法。从来没有任何人可以依靠周易获得解脱的,我们必须认识清楚这个问题。所以一定程度上来讲周易是无用的,我选择退出易圈也是这个道理,也许很多人学了一辈子周易最后还不知道做了一辈子无用的事情,依赖周易永远无法改变任何,包括你的现世命运,因此我现在看到某些人号称自己是易学大师洋洋得意就感到很可笑,他们把自己一生奉献给毫无意义的活动,还引以为豪,以为能掌握天地玄机,实为可惜可叹。 ­­5,我们可以学周易吗? ­­我感到一个很惊讶的现象就是,很多佛友师兄,看到我会算命都比较好奇和羡慕,有的告诉我说要我教他们几招,有的告诉我说他也要学这个。每当这个时候,我就说:真的不要学周易了,你已经学佛了,为什么还要去学算命呢?浪费很多时间在无意义的事情上不觉得可惜吗?我呢是想尽办法往外跳,他们呢却还想再跳进去,可能真的是太多师兄不懂周易算命是怎么一回事了,所以还想学。我们来看看到底能不能学周易 ­­第一,你需要花多少时间才能精通算命?我所花时间的确较少,我想可能与根基有关系,另外我有老师的指导,所以进步较快,到现在对八字这块基本可以解决所有的问题,但是我都不能说对所有的都可以毫发不伤的掌握。还有更多的人,花了很多精力,也未能探天机于一隅。中国的易学门派思想很严重,单看滴天子平等传统命理著作是永远不可能算准命的,没有师父可以说就是白搭,其间耗费的精力难以计算,徒徒浪费生命,到头来还是象我一样对命运依然感到迷茫和不知所措,真的值吗? ­­第二,学会算命的后果是什么 ? ­­会有这么几个事情让你每天去浪费时间:一是自己的八字在什么时候会出什么事,天天担心天天拿不定,一但看到不好的事,那更是不得了,为此平添几分愁啊?并且有时不愿意向命运低头认输,明明看到不好,还要往好的方面解释,不会算命的时候,哪有这么多烦恼呢?二是来自各方的声音陆续的打扰你,最开始的时候,你对算命还比较感兴趣,天天有算不完的八字,练手,后来,熟了以后,不是职业算命的,每天的qq窗口充斥了问命的声音,甚至到后来,你成了心理医生和诉苦的垃圾桶,今天这个问你“我什么时候才能谈恋爱啊”明天那个问你“我今年想怀孕行不行啊”,然后还有人抱怨“我又和我男朋友吵架了”“我今天发生了不快的事情真的好烦啊”,你就等着接受这些声音吧。。。还有身边的朋友,听说你能算命以后,陆续纷拥而至。。。到时候,你想回避都难啊。。。三是算命培养贪嗔痴三毒是很厉害的,算命的人多清高,以为自己算功天下第一,门派对战更是此起彼伏,吵架声音绕梁不绝,喜欢别人说你算的准,一旦说你不准就不服气,再这期间不知道造了多少恶业啊,如果没有好的对治力的话,赶快远离吧。四啊,是最重要的了,给人算命,不停的介入别人的因果啊,记得前几天爱版还是谁,发了篇贴,意思是一个女孩找人算命,那人说她命不好然后她就自暴自弃结果命真的不好。孰是因孰是果啊,那个算命的真的算准了,但是呢,他却成了不好的因了,前几日见我师父,谈到这个问题,师父说啊,算命真的会给别人背业的。我以前还给人算命的时候,就很少说以后会发生什么事,担心造不好的因,担心背业,对人对己都不是好事。所以啊,算命给自己,带来的只是无穷无尽的麻烦而已了。我们今生都有幸闻到了无上甚深微妙的佛法,还去学周易理论那一套做什么呢?不是庸人自扰吗?所以在这里奉劝还想学周易算命的师兄们,千万停止这个念头了,好好学佛才是最重要也是最根本的事。 ­­6,如果算到自己命真的不好应该怎么办 ­­首先你不要相信你命不好一类的话了,如前文所说,可信的大师真的没多少的,然后,就是把你的命运交给佛学来改善了,命运的根本是因果,造善因,积福德,是完全可以改善命运的,有很多先例可循。但是千万不要寄希望于风水姓名等改命法上,学佛的人应该知道通过什么方式才能真正改善命运。命可以算准,但是是有相对范围的,好比我和与我同八字的人04年虽然都发生了灾,但是有轻重一样。另外我想我们学佛的人应该有的一个心态就是,要充分认识因果,知命随缘,如果真有不好的事情,那一定是我们以前所造之业果,那么我们又何必要去改变呢?该来的,总会来的,我们造了因,就要有勇气去承受那个果,从这个角度讲,算命也是没有必要的。学佛的人,才真正的知命,真正懂得如何去面对命运。。 ­­胡说了一通,基本是想到哪就说到哪了,主题就是劝大家少算命,少学算命,好好学佛法,我是皈依的前一天就说我再也不算命了,后来因为种种束缚到最近才算大概结束了算命生涯,把自己的经历说给大家听一听,期待师兄们能对算命等事情有个大概的认识,然后好好学佛,才是认知命运改善命运的根本之道。 ­­南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨 ­

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我不太确认其他人,我自己的倒是蛮准的,现在女友帮我不少了,感情还不错,你还是问问帮帮测老师吧,让他们教教你周易算命免费算姻缘。

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指迷,真实姓名许世有,男,年生,祖籍福建。字解玄,号指迷,预测师,择日师,命名师,风水师。自幼热衷于易学,曾游走四海,拜访名师,对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验,能够真正的运用易化为人指点迷津、排忧。是经过权威网站认证的命理学专家。算命免费 生辰八字 婚姻。

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所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像你生下来就是宝马汽车,或者是牛车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。那么命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,你所经过的路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。

有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这句话只能说是各对一半,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但始终,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起我们就能看到很多的现实故事了,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到趋吉避凶,破祸成福。真正免费八字终身详批。

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周易八卦看命准不准

了解 命理 的都知道, 八字测命 在我国千年文化发展中延伸了诸多流派,每一种都源远流长,博大精深,其中周易八卦看命算是比较古老的其中一种,春秋战国时期就开始被广泛运用,主要用来推测未来将会发生的事情或者预测命运轨迹等等,那么这么古老的算命方式到底准确度如何呢?

什么是周易八卦
八卦是中国古代道家的深奥哲学概念,乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易占卦的基本元素,《易经》里面将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,然后再用六十四卦来占筮吉凶运程。
周易八卦在中国古代汉族社会各阶层广泛运用的一种文化思想理论体系,家、统治者、军事家用其运筹帷幄,治国安邦;民众百姓则将其作为养生、预测祸福、经商盈利的工具。

什么是周易八卦看命
源于春秋战国时期的先秦 ,在民间被广泛运用于预测福祸吉凶。原指根据易经所记录的卦象,推演计算以推算吉凶的过程。后引申为将古人智慧之术运用到占卦、八字测命、六柱预测、看相、测名等项目里。华人开运·周易八卦看命,就是根据易经卦数制订,将您输入的生辰运算成周易六十四卦终生命卦,从而推算您的终身命运,为你进行独到的周易人生运程预测。周易测命得出的结果仅仅能当做参考,不要太过依赖,命运还是掌握在自己手里。

 

       周易测命准吗
周易八字测命不信,它是一门略带神秘的玄学。周易预测虽不是,却也并非我们想象当中的那么神乎其神,不要认为周易预测什么都可以算得准,因为命运是千变万化的,它的准确率是有局限性的,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,我们可以从科学的态度去看待周易预测这门学问。即使是先天的好命后天也要耕耘,有人相信成败得失完全取决于命运,就算命运和资源再好,也要自身勤奋刻苦,不然也容易打烂一手好牌。

周易算命看面相

如何看面相算命 如何看面相
面相十观
第一,观仪表。 观察一个人的仪表是否威严,不但要看他的眼睛,还要兼看他的颧骨及神气。一个人相貌堂堂,端严有成,尤如猛虎下山,虎虎生威。一个人的威严,并不是他发怒发气时,而是在他非常平静的时候,和颜悦色的时候,也感觉到一股威严之气。这样的人,自然有福。 第二,观厚实与精神。 看一个人的身体是否厚实和有精神,就看他坐立时的情形。一个人的身体尤如万吨巨轮在巨浪中行驶,稳稳当当,摇不动,拉不走。不论是坐着,睡着,其精神状态清洁灵透,即使久久坐着不动,也不会困顿昏睡,而是愈有神气。其精神状态如日东升,直刺他人眼目;又如秋月明亮清辉。这样的人肯定贵而有福。 第三,观头额。 看一个人是否头圆额高。头是人的首脑,四肢的中枢。头要圆,额要高,圆头圆脑的人富裕长寿。头方的人,头顶高耸,贵为天子;额方而头顶突出,可为辅佐国家的栋梁之人;额头平圆的人富贵无比;头顶平坦的人福寿长远。 第四,观人的清与浊。 所谓清,是指一个人瘦而精神爽然,此为贵相。精神浑浊称为厚,此人定有大福。若浑浊中没有神采,叫软,此种人一定孤独无子,或短命早亡。 第五,观五岳、三停。 五岳者:东岳左颧,西岳右颧,南岳额头,北岳地阁,中岳鼻也。 三停者:上停为额,中停为鼻准,下停为颏。 东西岳(左右颧)要周正适中,最忌粗露倾塌;南岳(额头)要平润正中,不要低陷凹窄;北岳(地阁)要方圆丰隆,不能尖削歪斜,歪曲翻卷;中岳(鼻)要方方正正,高高耸起,上接印堂。三停要平等匀称,不能尖削、歪斜、粗露,三停的长短、高低、大小都要平等、匀称。这样的人,一辈子不愁衣食。 第六,观五官、六府。
五官者:眉、眼、耳、鼻、口也。 六府者:天庭、日月二角为天府,左右两颧为人府,地角、边腮为地府。 五官要端正,眉要清丽高扬,疏朗清秀,弯曲细长,如一弯新月,最好是高出眼睛一寸。双眉向两边分开直入发鬓。这样的眉,主聪明富贵,机智有福,官运亨通。两眼要黑白分明,眼睛清爽明净,细长如凤目,炯炯有神,眼珠黑如漆,眼白如玉,眼长近耳,这样的眼福贵双全。耳要轮廓分明,比脸白净,两耳高耸过眉,两耳贴肉而生,两耳坚挺,耳垂色泽红润。此为好耳、贵耳,主富贵长寿。鼻要耸直、丰隆有肉,鼻梁悬垂直下,准头圆隆完美,有如悬胆、截筒,鼻形宽大厚实,色泽黄明光亮,有此鼻者,财禄双全。口要大而方,唇红齿白,上下唇一样丰厚,两唇不反,生有此口者天生富贵,可食千里之禄,吃喝不愁。天府要方圆明亮,不要露骨;人府要方正平坦,直插发鬓,不粗不露,匀称相对;地府要与地阁相辅依,不宜尖歪粗大。
第七,观腰背。 看一个人是否腰圆背厚。腰要圆硬挺直,背要宽厚。最怕背坑洼不平、背簿肩垂。胸部要平满,胸骨不宜粗露,臀部要平厚有弹性,不宜尖起沉坠。要胸坦腹坠,体肤细嫩。 第八,观手足。 看一个人的手足,手要细嫩足要厚实。手指要大小匀称,手掌要平如镜,软如绵。手掌手背都要厚实,手背不要粗露,足背要有肉,足掌要有纹,有痣更好。手指合拢时,不要漏缝。手掌最好有八卦纹路或有一些奇纹异纹,要红润鲜明。 第九,观心声。 “未观形貌,先相心田”。观察一个人的声音和心田很重要。观一个人的眼睛神态,可知此人是善是恶。眼神慈善,其心仁爱,心地善良,终会富贵。声如铜鸣响,如金属之声,清润辽亮,浑厚有力,有此种声音的人,纵然相貌不佳,也会富贵。人小声大,人大声雄,深远明亮,出自丹田,这是富贵绵达之相。 第十,观形局、五行。 形局,就是一个人的体形格局,它对一个人的命相关系甚大。如龙形、虎形、狮形、鹤形、牛形、猴形、象形、凤形等等,这些都是富贵形相。如猪形、羊形、马形、狗形、狐狸......>>

面相和算命一定准确吗?!!????? 当然不一定。我告诉你我看到的很多网上算命的看面相都说:长得好看的才有福,相反不好看的就没福。你觉得可能准吗?

看相,算命,看面相说说对她的感觉 20分 这个面相整体看挺好。可以说运程能不错,最好的就是鼻子,能存住钱,本身也不乱花钱,
而且人脾气也可以,不是那种很强硬的女人,五十多以后,下巴会变圆,利于财。
去掉风水因素,以后运程能更好。

算命的常常怎么说一个人的面相? 一般的江湖术士说的都是所谓的面相加八字给人看,最好的也是算对一半。呵呵

看面相大全 算命看相大全,看懂你也会算命,由于内容过多,无法一一复制,只能发部分,再给你链接自己看了
算命是一种利用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命。
算命这门学问源远流长、博大精深,其是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。
孔子曰:不知命,无以为君子。黄石公的《素书》也曰:“贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。”
上述意思即是,大智者应了解盛与衰的规律,知道成与败的时间,审视好与坏的时势,知道去与回的时机,把握时机,适时而为、顺势而动。
算命是一门略神秘的玄学,以《易经tieba.baidu/p/4442772330》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。《周易 》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”;《易・系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。算命的理论依据是“阴阳五行”,其是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学;阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理,转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。算命这门学问自古至今流传甚广、经久不衰,其是古典哲学的分支,并不是迷信。算命虽不是迷信,但亦没有如有些江湖术士所吹嘘的那么神乎其神。不要认为算命什么都可以算得准,其实算命术没那么神奇,也不要因某些测不准就全盘否定这门学问,对算命这门学问要用科学的态度去看待。

周易与面相鼻子是怎么看出财运的 有肉不虚浮饱满又透亮鼻子不歪鼻翼又有肉无伤痕无瘪坑还有无恶痣无乱纹冲激有用之处……那样财运就会转不好为好~

算命面相分析(自己的) 这位知友,你鼻直口方、含而不露,面带善意,拥有此面容的人耿直豁达,心直赤诚能吃四方,是中上等相貌的标志。你命相注定一生荣华富贵,事业和家庭兴旺发达!

周易算命看面相对眼内角下有一对苍眼有说法吗 不

周易预测真的那么神吗

周易预测真的那么神吗

当然了,有自己的东西和理论基础的,不是靠灵感之类灵界的东西的。

周易预测是真的吗?

问这样的问题,可见你对中华传统文化了解的苍白和无知。
《周易》是中华文明史上一部内涵精深、影响广泛、流传久远的典籍,有“群经之首”和“大道之源”之称。几千年来,《周易》以其外在的魅力(奇特的结构形式和抽象的符号显示),及博大精深的内涵(千古永辉的义理和复杂神奇的运算机制),吸引着人们在各个领域对其进行研究和应用,形成了 庞大的易学研究体系。
《周易》 由 《易经》和 《 易传 》 两部分 构成,是指导人们利用自然规律 、 社会发展规律的哲学著作。
《易经》 是 古代先哲对自然 、 社会现象长期观察,对各种社会实践活动及结果高度总结概括而形成。集中反映宇宙万物现象和发展变化规律。
《易传》 是对《易经》解说,阐发义理的哲学典籍。
经数千年沧桑,《周易》成中华文化之根, 其 品格 、 精神深藏于中华民族性格 之 中。易道讲阴阳相济、刚柔有应,提倡自强不息、厚德载物。在五千年文明史上,中华民族之所以能够历众劫而不覆,逢畏难而不倾,遇衰而复振,不断发展壮大,根源一脉传至今,与民族对易道精神的把握息息相关。

周易预测

那本书不是太好的,不适合初学者,初学者可以学习梅花易数,买一本梅花易数看看以后,再买黄鉴老师的《八卦象数预测法》,要想学六爻,就买曲炜的《六爻详真》,李洪成的书也行,具体名字忘记了,王虎应的六爻写的也不错,奇门遁甲就买张志春的《神奇之门》

《周易预测学》邵伟华著 花山出版社
《四柱预测学》邵伟华著
《梅花易数》

《易经》其大无外,其小无内,可以说博大精深,无所不包,是宇宙人生的密码,如果有什么事《易经》做不了,说明它就不是了。
但是,问题是,真正懂得《易经》,会用它算卦的人很少,在预测的时候,找对人很难。如果找不对人,就轻易相信,那么对人生的影响就可小可大了。
那么怎么办呢?
人是会变得,人生也就会改变,一个人以前不好,但并不能说明以后也不好,同样婚姻,即使你选对了人,易经预测也说合适,但如果不懂珍惜,肆意放纵,结果也会失败。但这里就要牵扯到人到底要不要算命?做人不应当只听信预测,而失去了自己的价值和自主判断力,所以要只问应该不应该,只问少问喜欢不喜欢,或是完全听从预测的东西。
当然了,有事没事算一卦,预测一下吉凶,没什么不可,但要做到不可不信,又不可全信,或是站在不信的立场去相信,站在相信的立场去不相信。
这里仅是个人观点,仅供参考,你有空看一下,曾仕强讲得《易经的奥秘》

不知你问题解决没有?如没有请报出你的八字。

周易预测准吗?

像一楼说的如果相信他那么你就会觉得准不相信就不准,这东西要看心理当然算命这东西根本毫无科学依据。

周易是我国预测学的瑰宝,预测无所谓多么准,本来就是信则有不信则无,但不能说没有道理,人生活在这个社会上,有形的,无形的,外来的,内在的等等诸多因素无时无刻不在影响着我们,同时我国的五行相生相克理论也是非常直观的,科学的。记住以下二点:一,预测不能改变你的命运,唯有自己努力才能实现梦想;二,信其有不信其无,不利自己事情不去做,不利自己时间要注意,我们讲究的天时地利人和就是这道理,把握好了时机成功率会更高。

周易预测股票是真的可行吗

能把周易预测到这种地步何苦炒股呢,直接预测票得了,费劲炒股干啥?
奇门遁甲《神奇之门》作者就说就算一个高手预测一件事也就80%的准确率,那么炒股准确率能到80%的应该不少,而且不是很精确的,比如警察断案只能辅助,不可能直接通过奇门遁甲直接找到罪犯的名字。周易预测本来就是被学术界质疑的事情。所以,与其说是希望周易预测股票,不如说是利用周易哲学观完善自己已有的交易策略

周易预测学

请看最正宗的《中国传统批八字》。尊重客观现实,一人一种命运。
男命: 公元2009年1月6日9时32分出生
二零零八年 十二月 十一日 巳时
八字:
印 财 日 食
戊 乙 辛 癸
子 丑 亥 巳
癸 辛己癸 甲壬 庚丙戊
食 比枭食 才伤 劫官印
四支旺衰: 长 养 沐 死
当月节气:小寒(5日13:10);中气:大寒(20日6:29)
命主从9岁6月16天开始行大运,于每一交运年的六月二十七日交运。
大运:
官 杀 印 枭 劫 比 伤 食
丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
丙甲戊 乙 癸戊乙 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛
10 20 30 40 50 60 70 80
2018 2028 2038 2048 2058 2068 2078 2088
运支旺衰:胎 绝 墓 死 病 衰 帝 临
年柱: 文昌 将星 天医 咸池
月柱: 天乙 太极 国印 丧门
日柱: 太极 金舆 亡神
时柱: 国印 驿马 劫煞
丙寅:天乙 太极 驿马 空亡 丧门
丁卯:将星 空亡
戊辰:太极 华盖
己巳:国印 驿马
庚午:天乙 天德 月德 空亡
辛未:天乙 太极 华盖 空亡 元辰
壬申:文昌 羊刃 披麻
癸酉:禄 天喜 咸池 吊客 披麻
八字五行个数(本气) :1个金,1个木,3个水,1个火,2个土
八字五行个数(含余气):3个金,2个木,4个水,1个火,3个土
八字五行得分:
金:13 土:27 同类得分:40
木:10 水:52 火:8 异类得分:70
相差:-30 综合旺衰得分:-30 八字过弱
比劫:13 印绶:27 官杀:8 才财:10 食伤:52
五行平均分数是:22.0,大于平均数的五行为偏旺,小于平均数的五行为偏弱,请操作人员注意。
命局分析:
本命属鼠,霹雳火命。
辛日干生丑月,处养地,不得令,土冻金寒,为偏印格。天干食神透出,地支有强根,得令而旺。天干正印透出,不得令,虽地支有强根,冬土不太旺。天干偏财透出,不得令,地支无强根,偏财无力。地支巳火正官,天干不透,丑月无力。
金寒水冷土冻之时,取火为用神,木为喜神。
《穷通宝鉴》调侯用神参考:
辛金生于丑月(丙戊壬己):冬月辛金,不能缺丙火温暖,丙先壬后,戊己次之,总之,丙火不可少也。
命中水多,且有戊己之制,再逢丙、丁,衣食丰足,为一生安乐之人。
袁天罡称骨算命:
此命局为四两五钱:
少年辛苦,老来福禄双全之命
名利推来竟若何,前途辛苦后奔波,命中难养男与女,骨肉扶持也不多。
注解:此命为人品性不刚不柔,心中无毒,自当自担,离祖之命,做事有始有终,池塘鸳鸯觅食,或聚或散,骨肉六亲不得力,如嗥如风,劳心费力多成败,初限运寒多驳杂,祖业破败,重新白手成家,至三十五六方能成家立业,四十开外,如船遇顺风,五十多岁安稳,末限滔滔事业兴,妻宫硬配,子息伴架送终,寿元七十五岁,卒于五月之中。
命宫趋向(亥宫):
天寿星,心慈明悟,克己助人。亥宫,木星之垣也,以木为主。其为人也,宜习法律,经济,医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动,如在,学校,医院,社会等事业。亥宫之人,情感极为浓厚,神经又属敏锐,故待人接物,一片热情,而事逾其分,则已超越于理智之外,反易引起误会,招致他人指责。其人本质,实为谦让为怀,倘能加以修养,务为沉着,则于世情通达多矣。至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境,心休意美。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响身体全部,或因感冒而成痛风症,或因血液有毒而化肿疮,以及关节炎,肢体麻痹等症。
一、性格简评与心理趋向: (事常知足心常乐,人到无求品自高) 满意率: %
1、命带桃花、天乙、文昌,气质文雅,喜爱文学音乐舞蹈等,怜惜花草虫鱼,喜爱浪漫脱俗的生活,易陷于幻想之中。(重点)实践中,有学者和专家分析部分命例后,认为:对生活乐观,饱暖之余对宠物有饲养兴趣!
2、命带将星,有组织领导才干,有慑众之威,命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神,有时会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
3、将星在子,到出生地的北方去,恐有失败及伤感之事。(江湖神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
4、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多变性收入!但是不容易储蓄。
5、桃花带合,为人风流儒雅,深得异性喜欢。(暗示开放的社会和交际的场合,异性有恭维的意向;当心!)
6、天干相合,合非其时,一生中多半会改名。(民间有实践派别的学者认为,拜义母或者干爷,取得小名、或者另外取一个别名,这样可以化灾消祸!有益于健康状况!)
7、驿马所临地支是日主之长生或帝旺,命主聪明伶俐,机灵应变,事业变得快,不会墨守成规。(重点)(少数命例信息反馈,有见风使舵的行为和心理趋向,故然有春风得意之时,也有得不偿失之悔!)
8、柱有驿马,个性好动,一生走动多,走动大。(不是跑财、跑名,就是跑官;但是,不少命例证实,信息反馈有座不安宁,反而跑出是非来,受到个性修养的影响,自己未必有自知之明!)
9、食神与文昌同宫,思维上乘,雄辩滔滔。(命格组合不佳者或者有修养不好的人表现为夸夸其谈,要么诡辩瞎说!)
10、命带金舆,一生利官近贵,与汽车等交通工具有缘常坐车或自己会开车。
11、正印为忌神,缺乏独立自主精神,有依赖心,有“稍微”的利己主义,易倾于吝啬,思想有点天真,常把事情想得过分美好,以致常常不能如其所愿,自尊心强,好面子。
12、食神为忌神,没有刻苦耐劳的气魄,依赖心强,喜欢言过其实,有时理想与现实脱节,说得多而做得少,容易疲劳而倦怠,自我清高,顾影自怜。
13、偏财为喜用,其人本性慷慨而有感情,口齿伶俐,有交际才华,有魄力,好活动,为人豪爽明朗,决断力强,富狭义性与风流心,对物质眼光敏锐,有经济手腕,个性明朗,外缘好,才能高,敏捷奇巧。(重点)
14、地支隐藏伤官,执行法规、法纪、政策,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。(懂得人情事理!)
15、地支隐藏食神,爱背地里评点他人,说别人的秘密,要防止因交往不慎重而泄露,以免别人误会当成小话,或者是非话柄,当心发生麻烦?有诗为证“十五贯戏言成祸,口舌从来是祸根?”;专家警告信息:好自为知!
16、正官隐藏哪个宫,表明此宫所代表的六亲对官职和官场人际关系有亲和感。部分命例(大运流年的出现,有可能打乱这种平衡)四柱组合不佳者,也表现为是一种斥力。
17、八字五行综合评分食伤值大于官杀值,暗示官场中的“贵人”可能虚情假意,帮助关系恐怕作用不力,命局组合不佳的人,甚至于有官杀之灾,流年大运中失策、失望的事情比较多;言多行动少,几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证:画虎画皮难画骨,知人知面不知心!
18、男人火命性质刚,为人喜顺不喜戗,顺者一句有谦让,戗者立时就招殃,脾气来了赛猛虎,投心对意更大量,那人要投你心意,能脱靴帽和衣裳,那人不投你心意,明知有话懒搭腔,霹雳闪电闹一阵,过去后来无主张。(年命纳音)(本条内容选自江湖派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)
19、日干为辛金,性情较阴沉,温润秀气,重感情,虚荣心强而爱面子,有强烈的自尊心,气质佳,但缺乏强烈的意志力。
20、日干为金,金气偏枯,遇事忧疑,寡言慎语,遇挫折易灰心。(重点)
21、食神心性。优点:智慧聪明,有才华,气质高雅,重精神和物质之均衡发展。为人温和,通情达理,不与人争,思想脱俗,对精神生活追求很有目标。感情强,爱好文艺歌舞,凡事能预先为长远打算。亦主有口福,善烹调。缺点:理想高远,易致超脱现实。耐性虽有,体力不足。喜幻想,不喜被拘束。思想清高,自负不凡,内心常觉空虚寂寞。喜吃零食,喜烹调,对饮食文化有一定见解,在外吃饭机会多。
22、偏财心性。优点:精力充沛,性情急躁,待人慷慨豪爽。精明干练,善于掌握机会赚钱。擅交际,处事圆滑机智,举止轩昂,言行有威,一生多机缘巧遇,常有意外收获,乐观不怕挫折。缺点:豪爽慷慨,不大重视金钱,易致奢移浪费。不喜静坐家中,喜外出工作。喜钻营,擅交际,圆滑,多情,男性则女人缘多,易影响家庭婚姻生活,金钱与女人运得失均大,常有意外开销。
二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多) 满意率: %
1、财星离日干近,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。
2、偏财旺或贴近日主,属于风流、慷慨、多情,较潇洒,有情有义之人。(有得有失,甚至顾此失彼!)
3、男命日支为忌神,妻子素质赶不上本人。
4、日干生日支,(自己对家庭比较负责,或者)较疼爱妻子。
5、日支见伤官为忌神,妻子出生不佳,而且不贤。
6、日支带伤官,主夫妻情感不太融和,暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致,夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。
7、日支逢冲破,易克妻或无妻。(妻缘不美,难得妻子家庭方面的社会关系上的支持)
8、财神有生扶,妻子健康长寿(阶段性命理运程反映)。
9、男命日支伤官为忌时,妻子倔强固执,好胜执着,叛逆偏激,虚伪虚荣,我行我素。
10、财星不在日支,而以财为喜用,且食伤助财,则妻美而贤淑。
11、日坐伤官为忌神,妻貌美或才高,但有离婚之虑。(也曾有些学者提出,妻貌美或才高,暗示妻子讲究服饰或者内心欲望理想偏高。)
12、柱中有干合或支合,人际关系广泛,异性缘佳,若凭感情用事则会先同房后结婚。
13、年干与日干或时干相合,妻易有意外破财之事。
14、月柱妻星, 娶邻近之女为妻。
15、男命财星在年月柱(易早恋或者想亲近的人多),易早婚或适婚。
16、男命财弱,适宜晚婚,否则于事业家庭方面发展壮大有阻碍。
17、日支受冲(妻星、夫宫冲动,最好是晚婚),婚姻难得美满,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
18、财绝官囚,妻迟子晚。(官囚,要用到特殊性手段才能冲动官场的关节点,或者利用别人的职权,变通为我的秘密发财途径)
19、财伤印, 有官星化财生印, 主妻贤。
20、财星得天乙贵人, 或坐天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美, 赋性聪颖, 又主娶富贵之女。
21、财为用神,可得内助。(财为用神,以财物为代价,可以办到事情,大多通过女人协助的内容、方法,流年、大运会显示出来)
22、日支为寅申巳亥者, 主妻敦厚。
由年命看,您的最佳婚配是:丙申(2016) 丁酉(2017) 庚寅(2010) 辛丑(2021)
由年命看,您极为不利的婚配是:甲午(2014) 及属羊的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。
四、子女: (富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤) 满意率: %
1、日支伤官,不利子女, 宜晚生。(早产智商不高)
2、日时支相冲,中年防子女或配偶有损伤。(用电、气和出门乃至高空作业要注意安全)
3、时支或食伤临驿马,子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。
4、时得日贵,晚添贵子。
5、食伤为日主之长生,子息荣华聪明。
6、食伤遭冲,不利子女。(注意不要因自身负面的东西影响子女)
7、日时相冲,在30至45岁之间有损子之事。
8、遇正官流年易生儿子。(如果结婚按照古人观点进行八字合婚,选择大利之日方可)
9、时支有劫煞,子女难教育(在子女教育上家长花费心思较大,或者说子女教育难度大)。
10、食伤为忌神,但子女宫为喜用神,表明子女自身条件好、品质好,但却不能帮助自己。
五、财运:(世人都晓神仙好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了) 满意率: %
1、偏财透出,为人慷慨大方。
2、财透出,为人慷慨大方,仗义轻财。(出于工作环境或者职业特点,要么是兴趣爱好上的需要,接触异性机会较多!路边的野花不要采,否则,失掉钱财多麻烦)
3、财气通门户, 无人不富(有食伤生财)。
4、财临长生,多为富商之命。(有的专家分析多数命例后认为:自己或者家庭有人对商人生活方式、工作关系特点,比较赞赏,从而受到某些影响,学会捕捉机会挣钱,而且财富数量可观,能够达到富有程度!有诗为证:财临长生,田园万倾 !)
5、正财为用神, 勤劳节俭, 占有欲强。(实践中,不少预测专家分析发现,暗示为妻子所累,妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈!)柱中财少, 求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)
6、财为喜用,可得妻助,女人助,宜单干,不宜合伙。(尤其是金钱交往要防不胜防,利益欲望反而给欺诈和诱骗行为开方便之门,当心!)
7、时上逢比劫或老行比劫运,晚年财运差。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)
8、柱中有偏财,一生中会有意外之财,有暴富的机会,会从偏业中获得财富,如股票、证券、奖券、票、房地产等。
9、月支偏印,精明干练,聪颖善变,多才多艺,适合偏业上发展谋求高收入。柱中有偏财,财运佳。
六、功名事业及就业趋向: (心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽) 满意率: %
1、印星旺透,此人喜爱读书学习,成债优异,可获得较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的获得有多个途径,老年时会达到最高)
2、食伤生财, 宜学习和从事商务、金融、财政、贸易、或技术性商业。
3、华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人(阶段性)可在学术界,文化界,或团体有所成就。
4、柱有偏印,对事务敏感度颇高,故从事调查,侦讯,情报等工作较擅长。(言行中,偶尔也会小题大作,捕风捉影,双向的)(既能监督别人,别人又监视他)也适合往偏业发展,如明星、艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。
5、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。
6、有财星和驿马, 做事容易得到收益, 且适合做交通, 运输, 买卖, 资讯方面(例如政策信息、经济信息)的职业。
7、劫煞与正官并, 且正官为喜用, 其人长相威严, 人人敬畏, 比较偏向军事或较需要有果断判决性的官职。
8、四柱偏财强于正财者,若经商,宜从事产品加工,批发推销等。(也有专家提出:四柱偏财强于正财者,此人财力机遇多,可能流动性大,不容易存住钱,合理化安排钱财用途是一生事业的关键!老来更要当心)!
9、柱中合多,人缘好,朋友关系及群众关系较好,有一定的领导艺术,适合协调辅助领导工作和信访接待工作等。
10、身弱见马,奔波劳碌之命。(眼界高能力低,平生许多事情事与愿违)
11、食神坐正官, 富贵。
12、财星无气, 如果当官则会为官不久。(财能够升官,当官不 一定能够发财?但是,凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西,当然会影响自己的形象!)
13、官弱财弱, 不宜为官(对官场关系可能有负面理解,您的言行?)。
14、印被克或柱中无印(不能凭着印的规律性和法则建立自己的事业,印盒)无靠山, 自己奋斗成功。
15、财官印俱全, 最利登科利成名。(有些专家分析出来,不一定是科举考试,也许是调动性、流动性信息反馈,或者其它出名方式,例如获奖)
16、命中印旺, 喜好读书, 尤喜文科。
17、天干戊辛, 军人之命。(军人以服从命令为天职,说明自己对上级有恭维和敬畏的心理和行为,在纪律性和制度严格要求下,约束其任意性的一面,事业前途发展更好)
18、财官食,聪明秀气,辛勤劳动,衣食周全。
19、正印坐帝旺, 能出人头地。
20、偏印当权, 多学少成。
21、日弱食伤重叠,读书中的基础知识掌握不够牢,单一的专业科目深化有困难。(或者当年读书环境条件不行,因书而累)
22、日或时坐正官, 晚岁成名。
23、桃花并食,同现一柱,命有文昌星,这种人才适宜“照本宣科”,例如,美术界、书法、临摹绘画、摄影师、药方类别、厨师、等等类的工作关系,偷师学艺,有特殊能力显示、发挥出来。
24、印强食伤弱,大多不善营谋交易,所以最好不要理财或经营投机生意,最好能从公就职。(或者学好专业技术)
25、天乙贵人旺,必有精湛技艺。(要么凭借一技之长立身江湖)
26、命局有冲合,事业或职业变动多。(要善于学习,把握机遇,随时随地迎接新的挑战)
四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、医疗界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品,以上均属木之事业。
事业发展利东、东北,不利西、西南。
四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
事业发展利南、东南,不利北、西北。
工作中最有利的合作伙伴是:属虎 属猴 属鸡 之人.
九、祖业父母:(继先祖一脉真传 克勤克俭,教后人两行正路 唯读唯耕) 满意率: %
1、财食在岁月上,祖业丰隆。
2、身财俱弱,难守家业(自己的职业和祖宗手艺不同,背井离乡发展产业为好)。
3、年上或月上遇贵人,双亲貌秀而文雅。
4、年支或正印临桃花,母亲貌美聪慧。
5、印透天干, 母主家务。(母亲在家庭能干甚至于辛苦,有支配能力)
6、日柱或时柱地支中有胎禄,祖上辛勤劳动,白手起家(如果本人是足月怀胎而生)。
7、印被财克, 父母终生不和(要么父母有阶段性分居状态)。
8、月干偏财主父掌家权。
9、正印坐食神, 有信用, 受人尊敬, 利财源, 母亲体胖,但年青辛苦,为衣食住行忙碌。
10、忌神集于年柱,祖上不富裕,无祖业可继。(也有专家学者提出新思维,忌神集于年柱,祖辈或者父亲方面有一阶段曾经被整,命运出现过低潮,人际关系不好)
11、食伤旺于印,大都祖父或者外祖母先去世。(食伤过旺化为病神,特别是三个以上转化为极端,流年、大运影射六亲或者自己某部有反应)
12、月干是喜用神,月支是忌神,难得父母财荫。
13、月或时透偏财,(性格或为人处世方法)与父不和。
14、偏财为喜用,但父母宫为忌神,表明父亲自身条件不好,但能帮助自己。
十、后天补救: (种十里名花何如种德,修万间大厦难比修身) 满意率: %
四柱喜木,有利的方位是东方(以父出生地为基准),不利西方,西南;其人喜绿色,不利白色,喜居住坐东朝西的房子,床的放置东西向,床头在东,名字加木字旁有利,房间里适宜摆放绿色植物。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
四柱喜火,有利的方位是南方(以父出生地为基准),不利北方,西北;其人喜红色,不利黑色,喜居住坐南朝北的房子,床的放置南北向,床头在南,名字加火字旁有利。(喜忌所涉及的五行、方位、颜色等尽可能涉及到生活中的方方面面)
吉祥数字为: 1 2 3 4
命主吉利楼层末位数为:1 4 6 9 (参考《慧缘风水学》)
想命好运气好,就多行善事。请参照《心命歌》:命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.

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