夫妇正配水法

风水知识:二十四山辅星水法详解

十八、庚山甲向
甲向,纳卦在乾,故:乾水为左辅,坤乙水为巨门,得夫妇配合,为天地定位之局;寅午戌壬水为贪狼,又申子辰癸纳卦在坎,寅午戌壬纳卦在离,以后天之坎离,即先天之乾坤,故曰贪狼武曲。书云:“辅武贪巨来合家,二宅逢之享荣华,内合三吉与六秀,当代儿孙富可夸”。

甲向,以庚亥卯未水为禄存,主痨疾堕胎;丁巳酉丑水为文曲,主疯癫狂死多淫乱;艮丙水为破军,少亡产死,败绝瘟癀;巽辛水为廉贞,好讼。断云:破禄文廉凶水侵,灾祸相连哭悲声,不信请君开穴看,内生虫蚁外损丁。

二十、酉山卯向
卯,即震也,故:亥卯水为左辅,庚未水为右弼,主丁财大旺;丁巳酉丑为武曲,得后天左三右七而合十,故曰武曲;巽辛水为巨门,为长男长女相配,得雷风相薄;艮丙水为贪狼,先天之震即后天之艮。书云:震向兑水旺财丁,隔穴相生福自来,人财两旺家丰足,当代儿孙产名财。又云:“贪狼辅弼武曲生,文武全能掌兵衡,若得真龙与穴的,当代儿孙近帝君”。

卯向,壬寅午戌水为文曲,主男荡女淫,败家;申子辰癸为破军,主军贼少亡;乾甲水为禄存,主流走军配;坤乙水为廉贞,主瞎眼聋哑。断云:文曲男荡女主淫,消家败产是破军,禄存绝命聋哑瞎,廉贞少亡灾毒刑。

二十一、辛山乙向
乙纳卦在坤,故:坤水为右弼,乙水为左辅;乾甲水为巨门,为夫妇正配,得天地定位,故曰巨门;壬寅戌水为贪狼,以离居先天乾位,故曰贪狼;申子辰癸水武曲,卦在坎居先天坤位,故曰武曲。书云:“辅弼武曲正催官,贪狼巨门众房安,少年科第身无价,常得外财满心欢”。

乙向,丙艮水来为文曲,主男荡女淫;巽辛水为禄存,主少亡痨疾,失声聋哑;庚亥卯未水为廉贞,主瘟癀横祸,官非;丁巳酉丑水为破军,主泥水军贼。断云:“破军禄存主少亡,再加文廉起祸殃,人丁损失资财散,单身寡妇抚螟浪”。

二十二、戌山辰向
辰为水之库,纳卦在坎,故:癸辰水为左辅,申子水为右弼;寅午戌壬水为巨门,纳卦在离,得夫妇正配,一九合十,故曰巨门;乾甲水为贪狼,坤乙水武曲,以先天之乾坤即后天之坎离,故曰武曲贪狼也。书云:“大发财产是巨门,人丁自旺贪狼星,如得辅武同来会,儿孙冠世有名声”。

辰向,巽辛水为文曲,主淫乱败家;艮丙水为禄存,主失红溺水;丁巳酉丑水为廉贞,主损丁敛财,泥水侵棺;庚亥卯未水为破军,主少亡横祸,损丁绝嗣。断云:“破禄文廉凶杀水,人丁败绝家资毁,男子寿夭女淫乱,官灾祸事常牵连”。

二十三、乾山巽向
巽向,故:丁巳酉丑水为贪狼,以先天之兑即后天之巽,故曰贪狼;巽水为左辅,以辛水为纳卦,故曰右弼;庚亥未为巨门,纳卦在震,以震为长男,巽为长女,得夫妇配合,为雷风相薄一大局,故曰巨门;艮丙水为武曲,先天之震即后天之艮,故曰武曲;书云:“弼武贪巨朝巽宫,少年科第达天聪,当代儿孙均发富,文武全能在朝中”。

巽向,申子辰癸水为文曲,主;寅午戌壬水为破军,主军贼讼事;乾甲水为廉贞,主吐血产死;乙坤水为禄存,主绝嗣聋哑。断云:“禄文水犯痨疾多,内生泥水事蹉跎,更有破廉来聚会,男亡女淫受折磨”。

二十四、亥山巳向
巳向,纳卦在兑,故:丑巳水为左辅,丁酉水为右弼;庚亥卯未水为武曲,得三合会局,后天三七合十,故曰武曲;艮丙水为巨门,得少男配少女,故曰巨门;巽辛水为贪狼,以后天之巽即先天之兑,故曰贪狼。书云:“巳向巨门全财进,更喜辅武贪弼来,当代儿孙冠科第,金银满库不须猜”。

巳向,申子辰癸水为廉贞,主痨疾少亡;寅午戌壬水为禄存,主失红,聋哑好讼;坤乙水为破军,主军贼,横祸官非;乾甲水为文曲,主堕胎产死。断云:“廉贞禄存多痨疾,破军文曲生讼灾,男多横祸遭刑杖,女多邪淫又堕胎”。

风水水法

风水的风水水法 风水实践中最主要的是水法,所谓水法就是调整建筑物朝向与流水之间的关系,使之处水最佳位置,现代风水中的“水”则泛指一切流动的气场,如道路,水管等。下面列举风水水法的主要流派。十二长生水法水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。四大救贫水法杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。正神零神水法正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机。中火星水法杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。进神水法杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。七星打劫七星打劫是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互......>>

墓地风水,看看图上的是什么水法 是艮寅方去水,甲卯方去水,在寅方聚水出水。
此地旺不过10年,到2023后的下元九运就会破败。下元八运是不错的地,八运是2004到2022年。
此地最不利中房,中房会败。不知何下下葬的,若是早两年的话今年就是背年。

水法是什么:风水之法,得水为上 水就是江河、溪流、湖泊之类的

风水中什么水法最灵验 中国的风水学源远流长,自从河图洛书问世,数千年来历代地理大师不断涌现,其典籍著作浩如烟海,汗牛充栋。在发展过程中,风水学逐渐形成了两大宗派,即形势派和理气派。形式派注重峦头方位组合上的信息,理气派坚持时运生克方面的原理,两者互为表里,各有所长。

风水学讲依水立向,水法有几种 三合水法立向
龙、穴、砂、水、向,是风水学的五大要旨,其中立向是风水学中的关键,以龙来说,立向后才能知道该向是否接到生气;以砂来说,立向后才能知道该砂是否得位,是凶砂还是吉砂;以水来说,立向后才能知道是否是十二长生中的生水、旺水、衰水、墓水;以黄泉煞来说,立项后才能知道是杀人黄泉,还是救贫黄泉??? 无论勘察的是阳宅还是阴宅,都首先要摆好罗盘,察看水口,看水从何而来,向何而去,辨别清楚后再定向。
例如一块地:
从艮寅方来水,左水到右,经过乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去,戌是水口之一,是火库,此地是火局。将罗盘调拨为“壬山丙向或子山午向”,午火长生在寅,从寅位上起长生,顺数沐浴在卯,冠带在辰,临官在巳,帝旺在午,??收局内冠带、临官和帝旺水流“戌”库,为正旺向。
再看丙午来龙,为乙龙从丙午位上起长生逆数,巽巳位为沐浴,乙辰位冠带,甲卯位临官,艮寅位帝旺,艮寅方来龙为“旺龙入首”,旺龙入首立为旺向,定生聪明之子孙。丙为水乙为龙,龙之生为水之旺,水之旺为龙之生,为夫妇德配。
如火局丙午龙入首为生龙,宜立艮寅长生向。如艮寅龙入首,为旺龙,宜立丙午旺向。

风水怎么看水法 地盘格龙,天盘查水口
然后对照水法的口诀

风水地理,是如何点来与去水法。 风水地理,是如何点来与去水法。gorl

风水水法是以坐论还是以向论十二长生水法 按二十四山来定位
排序 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑
水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末
局 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌
金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰

看风水中,纳水法的问题。 水随山,山随水,自然才是真理。

墓地风水水法必须得看到明显的水吗 墓地风水水法,不用看到明显的水。

风水知识:二十四山辅星水法详解

水从天,其性动,为乾,为阳,祸福之应速。故云:论葬龙水并重,论厝(阳宅)专取水。盖厝不取地脉,惟去天气,以其易于应验发富贵也。但天行健,易发易衰。故葬以龙为主,水亦其要也。

古云:“水不绝人,乃向绝人”。依水立向,向上寻是也。虽无真龙确穴,而得真向吉水,自然发福也。又云:“人言生气地中来,岂知地气水边流,流到水边看停止,初代儿孙把名留。”此水法系风水界之仙祖黄石公所创,验之如神。

一、壬山丙向
丙向纳卦在艮,故:艮水为左辅,丙水为右弼;亥卯庚未为贪狼,以先天之震即后天之艮位,故曰贪狼;兑丁巳丑为巨门,以兑为少女,艮为少男,得夫妇配合。巽水为武曲,为先天之兑位,故曰武曲。书云:辅、贪、巨、武水催官,内排六秀三吉安,二宅逢之皆吉庆,当代儿孙在朝班。

丙向,申子辰癸水为禄存,主横祸官非;离壬寅戌为廉贞,主失红痨疾,虫蚁水侵;乾甲为破军,主少亡损丁;坤乙为文曲,主。书云:破、禄、文、廉是凶星,丁财损败横祸侵,官讼癫疯死,淫乱少亡败财丁。

二、子山午向
午向,属离卦。故:寅午水为左辅,壬戌为右弼;申子辰癸水为巨门,中男中女得夫妇正配,后天一九合十,曰:“水火不相射”,故云巨门;乾甲水为武曲,坤乙水为贪狼,以先天之乾坤,即后天之坎离,曰武曲贪狼坤也。书云:午向后天正南离,贪巨辅水武曲宜,二宅逢之生吉庆,当年应发定不移,若然真龙并穴的,富贵绵绵不尽期。

午向,丁巳酉丑为禄存,主瞎眼痨疾;庚亥卯未为文曲,主淫奸泥水;艮丙为廉贞,主少亡损丁;巽辛位破军,官非。断曰:“破军、文曲起祸殃,更有禄廉不可当,常遇凶祸并少死,官非退田庄”。

三、癸山丁向
丁向纳卦在兑,故:巳丑为左辅,酉丁为右弼;巽辛位为贪狼,居先天兑之位,故曰贪狼;艮丙为巨门,少男少女得夫妇相配,故曰巨门。震庚亥未为武曲,后天之艮位,即先天之震位,故曰武曲。书云:“贪巨辅武是吉星,水绕山环发富真,依诀参断无差误,后代儿孙冠群英”。

丅向,寅午戌壬水为禄存,主瞎眼疾病淫乱;坤甲为文曲,主泥水;申子辰癸水为廉贞,主失红、痨疾,泥水入棺;坤水为破军,主损丁、横祸凶灾。男亡女寡讼事起,即退败田园财产空。

四、丑山未向
未向纳卦在震,故:卯未水为左辅,庚亥水为右弼;巽辛水为巨门,得夫妇正配,故曰巨门;丁巳酉丑为武曲,先天之兑位即后天之巽位,故曰武曲;艮丙水为贪狼,以先天之震位,即后天之艮位,故曰贪狼。书曰贪狼。书云:“贪巨水朝旺人丁,辅弼武曲福自真,当代儿孙多富足,金库银仓不须猜”。

未向,寅午戌壬水为文曲,主淫乱聋哑;乾甲水为禄存,主虫蚁水侵,翻棺损丁;坤乙水为廉贞,主失红痨疾,多寡妇;申水辰癸水为破军,主讼事。断云:文曲廉贞莫犯他,破军禄存乱如麻,横祸灾官事起,损丁破产败了家。

五、艮山坤向
坤向,坤纳乙;故:乙水为左辅,坤水为右弼;乾甲为巨门,得夫妇正配,天地之定位,故曰巨门;寅午戌壬水为贪狼,申子辰癸水为武曲,后天之坎离即福寿昌,贪婪武曲夸文章,当代儿孙天赐福,二宅逢水永垂芳。

坤向,巽水为文曲,庚亥卯未水为廉贞,主少亡损丁,横祸官非;丁巳酉丑为破军,主贼盗、、痨疾、眼瞎;艮丙水为禄存,主泥水、虫蚁、失红。断云:“破禄文廉势洋洋,男灾女淫与孤孀,讼事官非起,横祸牵缠见瘟惶”。

六、寅山申向
申向,纳卦在坎,故:辰申水为左辅,子癸水为右弼,主富贵绵绵;寅午戌壬水为巨门,得水火既济、夫妇正配一大局,主速发丁财;坤乙水为武曲,主崔贵;乾甲水为贪狼,主催丁极速。书云:“贪狼武曲旺丁财,少年文运天自开,当代儿孙登科第,文武全能一起来。辅弼巨门水到宫,丁名骏发达天聪,后代儿孙多富足,少年科第事事通”。

申向,庚亥卯未水为破军,主祸事凶灾;丁巳酉丑水为廉贞,主少亡产死;艮丙水为禄存,主蚁水侵棺;巽辛水为文曲,主淫乱。断云:“破军文曲损少年,禄存廉贞退田园,连年横祸凶败死,男亡女寡哭皇天”。

六十四卦配夫妇择日秘诀

以坐卦和日辰为主与我结合年、月、时的生克情况,辨别盛衰吉凶。其与时下海内外流行的玄空大卦择日不同,玄空大卦择日法因未得要旨祸福多不灵验。
一、六十四卦配六十甲子
甲子「坤」,丙子「颐」,「屯」戊子,庚子「风雷益」,壬子「震」。乙丑「唑嗑」,丁丑「随」,「无妄」已丑,辛丑「明夷」,癸丑「贲」,甲寅「水火既济」,丙寅「家人」,戊寅「丰」,庚寅「离」,壬寅「同人」。乙卯「临」,丁卯「损」,已卯「节」,辛卯「风泽中孚」,癸卯「归妹」甲辰火泽睽,丙辰「兑」,戊辰「履」,庚辰「泰」,壬辰「大畜」,乙巳「水天需」,丁巳「小畜」,已巳「大壮」,辛巳「有」,「泽天夬」癸巳。甲午「乾」,丙午「大过」,戊午「鼎」,庚午「雷风恒」,壬午「巽」,「水风井」乙未,丁未「山风蛊」,已未「升」,辛未「讼」,癸未「泽水困」。甲申「未济」,丙申「解」,戊申「风水涣」,庚申「坎」,壬申「地水师」。乙酉「遁」,丁酉「咸」,已酉「旅」,辛酉「小过」,癸酉「渐」,甲戌「赛」,丙戌「艮」,戊戌「谦」,庚戌「否」,壬戌「萃」,乙亥「晋」,丁亥「豫」,已亥「观」,辛亥「比」,癸亥「山地剥」,
二、六十四卦配洛数
先天八卦论生克吉凶:
乾为天9 兑为泽4 离为火3 震为雷8 坤为地1 艮为山6 坎为水7 巽为风2
六十四卦上卦数和下卦数是从先天八卦配洛数而来的,把上卦数和下卦数连起来读作一个成卦,上卦数也就是本卦的先天五行,即卦的五行,又叫卦气,六十四卦是由先天八卦乾(9为天),兑(4为泽),离(3为火),震(8为雷),巽(2为风),坎(7为水)艮(6为山)坤(1为地)分别与乾9,兑4,离3,震8,巽2,坎7,艮6,坤1经八次重叠而组成。要熟记此八个卦的数。
六十四卦五行分为四类:1,6水 2.7火 3.8木 4.9金
六十四卦五行相生:4.9金生1.6水 1.6水生3.8木 3.8木生2.7火
六十四卦五行相生相克,吉凶祸福是按卦的五行论,(一个卦的上卦数,下卦不论生克吉凶.)
六十四卦五行即卦气既论生克吉凶,又论卦气的旺与衰;
以元运论分上元一片和下元一片,如今是下元八运以6,7,8,9的卦气为旺,1,2,3,4的卦气为衰,上元则1,2,3,4卦气为旺气,6,7,8,9为衰气。
后天八卦:
坎卦一白,为中男,为酒徒,为舟子。为盗,为淫,为加忧,为多眚,为孕,为鬼,为险,为乱,为耳,为肾为戊年,子年生人。生旺时旺丁旺财,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子;衰死时,容易惹起酒色之祸或因酒色而家散财破。对身体容易患后天耳病,肾脏衰竭和膀胱子宫等疾病。
坤卦二黑,人为老母,为寡妇,为女子为小人,为腹,为脾,为肉。动物为牛为羊,为猴为乙癸年生人。生旺时可得权得财,置业兴家,旺丁旺财,多出武贵,妇人当家,多谋吝啬。衰时容易有色祸,惹官非,容易引起各种疾病,如流产,腹疾,各种皮肤病。
震卦为三碧,为长男,为秀士,为官,为候,为龙,为兔,为肝胆,为刑具,为性急,为决躁,为庚年生人。生旺时,兴家立业,富贵功名,贡监成名长房大旺;衰死时易得官讼,惹盗贼,易造成刑妻,得肝胆病。
巽卦为四绿,为长女,为文人,为富,为工,为近利市三倍,为鸡,为龙,为蛇,为气,为辛年生人。生旺时,登科甲第,加官进爵,小人进产,可得贤妻,良夫,文章名世;衰死时有疯哮血缢之事,受酒色破家之苦。
乾卦为六白,为老父,为领导,为刀,为盗贼,为军人,为吉祥,为头,为项,为马,为玉为金,为甲,壬年和戌,亥年生人;生旺时多有财丁,当官得权,尤其武职,威权震世;衰死时多患官非或陷入官场苦斗,胸痛或金属伤,刑妻伤子伶仃孤苦之灾。
兑卦为七赤,为少女,为武人,为口舌,为羊,为虎,为鸡,为毁折,为破碎之类事物,为丁年生人;生旺时,旺丁旺财,守业发家,小房发神福,武途仕宦;衰死时,多有官非口舌或变盗贼离家,横死兵乱,牢狱受苦;疾病,则易患呼吸方面的特别对女孩不利。
艮卦为八白,为少男,为手,为指,为狗,为鼠,为虎,为牛,为丙年生人;生旺时,有富贵功名,宜置业旺财,休养生息;衰死时,小口损伤,或容易患手脚,筋骨,等疾病。
离卦为九紫,为中女,为目,为心,为不孕,为马,为燥烈,为文明,为已年生人;生旺时,发福甚速,旺丁旺财,文章科第,骤至荣显,特别中房得福;衰死时,为性刚烈,易得吐血疯颠,难产,心脏血管等病,尤其是眼病为多。
后天八卦在些子法中的应用:
在易卦些子择日中后天八卦,用于夫妇配合.即坐山与日柱配;日柱与时柱配;年柱与月柱配夫妇。夫妇正配的有四对:乾6配坤2,天地定位,老阴老阳相合,土金相生.
震3配巽4,雷风相薄,长男长女相配,双木乔林.
坎1配离9,水火不相射,中男中女相配.
艮8配兑7,山泽通气,少男少女相配土金相生.
阴阳相见又相生的吉配卦有6对:
一 震3配离9 ;木火相生,长男中女相配,雷奋而火明.
二 坎1配巽4,水木相生,一四同宫,准发科名之显.
三 艮8配坤2,同气连枝,子投母怀,田庄之富.
四艮8配离9,火土相生,少男得中女之贤助。
五坎1配兑7,中男配少女,金白水清,金水相生。
六乾6配兑7,同属而生情,自有生生不息之功。
阴阳相见但相克,先吉后凶之配合卦有6对;
一乾6配巽4,坚金伐木,先交后克
二震3配坤2长男见母,木重而土伤
三艮8配巽4,少男配长女,土被木侮而丧志。
四震3配兑7,长男配少女,木被金伤而失荣。
五乾6配离9,老父见中女,火烈金伤终失丽。
六坎1配坤2,中男见母,土重水浊,暗自伤神。
六十四卦的卦运:(又叫星运)
一运贪狼星八卦:乾 兑 离 震 巽 坎 艮 坤
二运巨门星八卦:天雷无妄 泽火革 火泽睽 雷天大壮 风地观 水山蹇 山水蒙 地风升
三运禄存星八卦:天水讼 泽风大过 火地晋 雷山小过 风泽中孚 水天需 山雷颐 地火明夷
四运文曲星八卦:天山遁 泽地萃 火风鼎 雷水解 风火家人 水雷屯 山天大畜 地泽临
六运武曲星八卦:天泽履 泽天夬 火雷噬嗑 雷火丰 风水涣 水风井 山地剥 地山谦
七运破军星八卦:天火同人 火天大有 泽雷随 雷泽归妹 风山渐 山风蛊 水地比 地水师
八运辅星八卦:天风姤 风天小畜 火山旅 山火贲 雷地豫 地雷复 水泽节 泽水困
九运弼星八卦:天地否 地天泰 泽山咸 山泽损 火水未济 水火既济 雷风恒 风雷益
这六十四卦中包括了父母子息三般卦;其中一运卦是父卦,九运卦是母卦,八,七,六运卦是江东卦,二,三,四运卦是江西卦,选课时,下元江东卦的坐山选江东卦的日课,上元选父母卦的日课,下元江西卦的坐山选取江西父母卦的日课,而不选取江西子息卦的日课,因为逆子上下卦不是纯阴就是纯阳,容易造成偏枯。
易卦择日些子法的选课要求:先天为体,后天为用,日课与山家,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。课格先后天夫妇交媾,父母见子息,父子公孙,一家骨肉相亲,不怕刑冲克害,不忌五黄,三煞,岁破。

理想的夫妻关系

最理想的夫妻关系是,亲密而带适当疏离,坦诚中保留部分稳秘,即可两情缱锩,又有个人天地。
夫妻之间如果能把对方当作自己最好的朋友相处,那么,两个人的手就会握的很紧.
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语,生活中的一些琐事,更能体现他对你的用情,那才是爱的密码。
与所爱的人长期相处的秘诀是:放弃改变对象的念头。为了爱情的继续,婚姻的美满,妻子固要取悦丈夫,丈夫也要取悦妻子,至于如何取悦,乃是一种高级的艺术。傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。 信任是婚姻关系中两个人所共享的最重要特质也是建立愉快的、成长的关系所不可短缺的。婚姻生活者,半睁眼半闭眼地生活也,天下没有十全十美的男女,如果眼睛睁得太久,或用照妖镜照得太久,恐怕连上帝身上都能挑出毛病。夫妻生活中最可贵的莫过于真诚、信任和体贴。在幸福的婚姻中,每个人应尊重对方的趣味与爱好。以为两个人可有同样的思想,同样的判断,同样的欲愿,是最荒唐的念头。在和睦的家庭里,每对夫妻至少有一个是“傻子。夫妻好比同一把琴弦上的弦,他们在同一旋律中和谐地颤动,但彼此又都是独立的。
一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一块儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产但离心离德的夫妻要幸福得多。
年轻时代的夫妻吵架是爱情的纠葛,而上了年纪之后的夫妻吵架则令人心灰意冷。
妻子不贞,丈夫有一半责任。丈夫不贞,太太也有一半责任。如果把对方逼得落荒而逃,责任就更大。合格的妻子应该通过自己的努力使丈夫成为社会财富的创造者。
在现实生活中,好男人不一定能娶到好女人,好女人也不一定能嫁得好男人,好女人和好男人在一起生活又不一定幸福。人有千种,世有百态,每个人的性格、品味、素养皆不同,夫妻相处的方式就不同,一百对夫妻有一百种相处的方式。婚姻就象一桌酒席,爱是主食,宽容、理解、信任、尊重就是一道道菜,欣赏、幽默、趣味就是酒和饮料,只有同时具备上述几个品种的酒席,才算得上完美无缺的酒席,但愿大家在婚姻这桌酒席上,吃得安逸,吃得泰然,吃得永久,直到生命的最后一息。

二十四山阴阳夫妇相配水法

易友 这个意思是 卦与卦相配 列 二十四山中 寅山是艮卦宫 辛山是兑卦宫 一个是少男一个是少女 这样就是正配 此法最忌老少配 列乾卦 配兑卦 坤卦配 艮卦 其他无妨并无大碍 但最好是正配才能达到最佳效果

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