观音菩萨免费摇签

观音菩萨灵签

观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平
等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财
似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾
(四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。)
知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。
灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。
交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧
详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊? 诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
按照签文意思看,前两句说:难啊,一锥之地,想要立足尚且困难,要在其间钻出甘甜泉水,哪怕是再努力勤奋,这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川:无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友,与之携手直达云天。
所以,可以理解为:在困难面前要尽最大的努力,在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。

观音菩萨灵签第67签问事业 最全的解签送给你,根据自己的情况去理解,祝愿你早点走出心底的迷惘:

第六十七首:管仲相齐上上
一条金秤等君情,无减无增无重轻
为是平生心正直,文章不识义皆明
(四句浅释:想要用一条金秤来衡量你的品性节操,是测不出增、减、轻、重的;乃是因为你平生存心端正毫无偏私,纵使不识文字,仍然通晓义理无碍。)
平生正直,善处人情,只依本分,天下太平。此签心中端正之象,凡事平稳大吉。

灵签之曰:本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。

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详解:此签有”乐善好施”之意。提醒当事人,适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法,已属难能可贵。但除了本身的品德之外,如何兼顾人情,也是必须注意的因素。在与人相处时,如果能够多花一点时间,用心倾听对方的感受,不但能让对方觉得有”被重视”的感觉,更可因此知道对方的喜恶,帮得上忙的地方就尽力协助,而对方的禁忌,也可以避免误触。这种处世哲学,跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的,当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後,对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为,相信一定能获得供数人的支持与认同,让事情更圆满。所谓”带人要带心”,也是这个道理

解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 【白话】最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。

观音灵签92是什么意思 第九十二首:李固言柳汁染衣上上
经商得利称心怀,福禄荣华倍获财
若问进身谋望事,秀才一举状元回

(四句浅释:从商获利时自然称心开怀,更何况荣华富贵倍增;如果要问求谋加官等事,终能一举状元,衣锦还乡。)

自小至大,无相无碍,诸事遂吉,谋望自在。此签进身大吉之象,凡事操心大吉。

灵签之曰:本签者。进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。

交易-胜 婚姻-合 求财-顺 自身-安泰 家宅-平安 六畜-旺 田蚕-五分 寻人-见 行人-动 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有利 疾病-安 失物-在 移徒-遂意

详解:此签有”择善固执”之意。提醒当事人,凡事相信。人们最大的痛苦,莫过于对人性产生了怀疑。因为凡事疑神疑鬼,自我的内心开始筑起了高墙,担心被骗、被利用而受伤。但是,处处防着别人,凡事都过度小心、过度猜测的结果,不但于事无补,反而只会让自己越来越神经质;而你回应给别人的不信任感,别人同样也会回报在你身上。与其因为怀疑而产生更大的痛苦,还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂,是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心,相信人性本善,以真诚待人,包容厚道,人生何处不逍遥。

观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解 这个签我也是长抽到,以前不明白签中的意思,什么叫“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了,这支签是说你要反省自身,改过自新,这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚,是在考验大家,希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗?臣妾做不到啊。
其实每支签都是你自己的心的反应,任何占卜的都源于自己的心,你的心也许认识不清楚,那我来表述一下,也许说的不对,你就只当参考吧。
我们都知道玉石是来自于石头,但是普通的石头要怎么开采出玉呢?得把石头剖开吧,问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处,婚姻为什么走到离婚的地步,夫妻双方都有问题吧,不过一般人指摘他人容易,反省自己比较难,而这支签说你只有反省自己,才有转机,如果你不能反省,就是“持灯觅火”,提着灯笼找火把,揣着明白装糊涂,那你的婚姻就不可能会好。
不过婚姻复合是件好事,如果有孩子的话,更是对孩子好,虽然此签有”枉费心机”之意,奉劝当事人,凡事不要强求。不过命运不是固定的,命运在自己的手中才是真理,要想万事如意的话,就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的,如果你磁场好的话,就会心情愉快,做事顺利,我们在生活中也常看见有这样的人,其貌不扬,但是就是有很多人喜欢,有很多贵人,在家(老公)老婆拿他(她)当个宝。真让人羡慕。其实就是她(他)福报大,就像太阳和地球,地球得绕着太阳转,月亮得绕着地球转,如果你想要别人听你的,围着你转,你的福气就要比他大,福气有的是前生修的,就像我说的其貌不扬,看似没啥优点的人,有的福气是后天修的,比如我长抽签,长犯愁,就去信佛了,念佛是一种福报,观世音菩萨求夫得夫,求妻得妻,得来的还都是自己喜欢的,追着自己的,这是佛经中所说的,佛菩萨不妄语,地藏经中也说如果求者乖愿(就是凡事不如自己的意)就念地藏菩萨的圣号,不如意事就会渐渐消灭,佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,所以我们诚心祈求佛菩萨一定会的。
就算世间算命算的准的,做善事也能改变命运,这在各种史书中都有记载,但是做好事的机会常有,而坚持去做的人却不常有,那怎么改变命运呢,所以就要念佛啊,你只要念就有感应,”念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!“如果佛法不灵,那世间就不会有那么多人信佛了,当然如果你有其他信仰也很好,只要依靠我们所信仰的,就一定会走出困境。
还是那句话,签这个只能说明当时的状况,不是一定的,但要想让别人听自己的,你的福气一定要超过对方才行,要不然老是遇到困境就抽签,也于事无补啊。
祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,万事如意的意思)O(∩_∩)O

观音灵签第三签求事业 第三首:燕将独守聊城
冲风冒雨去还归,役役劳身似燕儿
衔得泥来成迭后,到头迭坏复成泥
(四句浅释:顶着风冒着雨来来 *** ,就像燕子般辛勤奔波不歇;忙碌费力含来的小泥团,好不容易堆砌成土块,有个样子了,哪里知道最后却又崩坏,土块再度变回泥团。)
千般用计,晨昏不停,谁知此事,到底无成。此签燕子衔泥之象,凡事空心劳力。
灵签之曰:冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。
交易-成 婚姻-不成 求财-秋冬有利 自身-谨防 家宅-先凶后吉 六畜-有利 田蚕-有利 寻人-见 行人-吉 六甲-生男 山坟-向吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-见 移徒-平安
详解:此签有”束手无策”之意。奉劝当事人,勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼,临事却不知变通,往往因而错失良机。须知凡事各有利弊,有舍才有得。事有轻重缓急,与其一昧墨守成规,不如跳脱思维、因地制宜,视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议,找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见,流于空想而怯做,终将空心劳力,徒然庸人自扰罢了。
你想换工作,这个签说明你在十字路口,奉劝当事人,勿举棋不定。须知换工作各有利弊,有舍才有得。想好了就换!

观音灵签25签什么意思 第二十五首:伍子胥过昭关 上中
过了忧危第几重,从今再历永无凶
宽心自有宽心计,得遇高人护圣功

(四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。)

讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。

灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平  六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解:

此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。

观音灵签第五十号解签 不知朋友所求何事?
此签西方求财,自身安稳,感情确实不利。
观音灵签:第五十签
吉凶:中签
典故:陶朱归五湖
宫位:亥宫
诗曰
五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑
若得顺风随即至 满船宝贝喜层层
签语 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也
解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美
家宅 利
自身 吉待运至
求财 利西
交易 宜迟
婚姻 不合
六甲 安
行人 阻
田蚕 秋利
六畜 春旺
寻人 至
公讼 亏
移徙 守旧
失物 西方
疾病 解
山坟 南利
故事
陶朱归五湖 (范蠡归湖)
春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫
吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成
复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成
蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官
扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公
凡三徙 方成名 後不知所终

观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗?谁知道内情 不是,是里的僧人制作的

观音灵签46签是什么意思 观音灵签第46签解签

导读: 传说中,观音菩萨有求必应,无比。在中国的里,基本上都有观音灵签抽取。无论是内在身心疾病绵缠,烦恼困扰,外在人事逼害,意外苦厄等等,观音菩萨都能化解。每一支观音灵签都有其特殊的意义。那么,观音灵签46签是什么意思?观音灵签第46签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第46签解签,了解一下观音灵签第46签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

观音灵签第46签图:渭水钓鱼 (中签)

观音灵签第46签含义

此卦枯木生花之象,凡事自有成就也。此签家宅安,自身吉,求财待时,交易成,婚姻就,六甲生女,行人阻,田蚕五分,六畜难,寻人杳,讼吉,移徙守旧,失物空,病求福,山坟吉。

观音灵签第46签详解

劝你遵循保持以往的步调,安固身心切勿听取不正当的事理;直到有人行方便助你一臂之力,就像满园枯木逢春再开花。 变心守旧,时至成就,行则多逆,安静无忧。此签枯木生花之象,凡事待时则吉。 本签为枯木生花之家。即是万物逢春复苏之象。君尔多年辛劳得报于斯时。惟早植因缘。必有喜事连连。诗日:劝君耐守旧生涯。爰之。君之今宜静。不宜动。动则凶。静则吉。亦方能枯木再开花。向使逢遇贵人。可攀之。伊者后日之诸侯。易言之。决心守旧时至成就行多多逆。安静无忧。 此签有”随缘自在”之意。意味当事人,人贵自立。很多成功且耳熟能详的人,在尚未成名之前,都只是个平凡而普通的小百姓。他们甚至没有料想到自己会成功。所以不必因为默默无名、或人微言轻而感到沮丧或自卑。毋须羡慕别人,应当知福惜福,坦然乐观地看待现状。每个人的价值观与人生观都不同,不要被别人的言语影响而导致心中摇摆不定。只要固守本分、一心向善,事情不论大小,只要是对的,就尽力去配合,努力把它做好。凡事尽心自律、无愧于心,必有机缘到时、一显身手之日。

观音灵签37签是什么意思 观音灵签第37签解签

导读: 观音灵签算是一种民俗信仰,为众生消解困苦的方便之法。凡有所求,但能一心称念菩萨圣号,观音菩萨有求必应。每一支观音灵签都有其特殊的意义。那么,观音灵签第37签是什么意思?观音灵签第37签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第37签解签,了解一下观音灵签第37签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

观音灵签第37签图:李靖归山 (中签)

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观音灵签第37签含义

此卦风摇灯烛之象,凡事守常则吉也。此签家宅守旧,自身平平,求财有,交易难,婚姻不合,六甲祈保,讼和,行人有信,田蚕秋熟,六畜安,寻人见,移徙守旧,病禳星, 山坟勿改。

观音灵签第37签详解

想解决身体健康与运势如意的疑惑,宛如风中灯烛不是好时机;莫不如安身守己静待养身,自然可以避免掉不必要的事端。 静处安身,命待时泰,动心惹祸,静守急危。此签风中灯烛之象,凡事谨慎则吉。 本签也。风前灯烛之签也。不相宜者。惟凡事小心。谨慎则吉也。君必须收拾深堂坐。亦即是得静为宜吉。如动则凶至。只好暂时忍耐之。时到之时。必有吉祥之象。随君而来。易言之。静处安身命待时泰。动心惹祸。静守救危耶。 此签有”漠不关心”之意。提醒当事人,勿太独善其身。有些人不喜欢涉入是非,也不贪图它物,更不愿与人高攀,因此本身信誉极佳。须知本身洁身自爱又能自律是一件好事,但遇到需要帮忙或协助的情况时,也不能完全置之不理。凡事”不沾锅”的处世态度,虽然可以远离许多是非纠葛和省掉许多麻烦,但却会让人觉得过于自命清高、只顾自己不管别人,似乎有点太偏于自私。行事勿独来独往,应多与人结交相处,能帮得上忙的就尽力而为,如果有人需要忠肯的建议,也不要吝开金口。在顾好自己的同时,请别忘了兼善天下。

观音灵签37签是什么意思 观音灵签第37签解签

观音灵签第37签:吉凶宫位

【中签申宫】欲待身安运泰时,风中灯烛不相宜;不如收拾深堂坐,庶免光摇静处明。

观音灵签第37签:诗意

此卦风摇灯烛之象,凡事守常则吉也。

观音灵签第37签:解曰

静处安身 待命守时 动惹非福 守旧无疑

观音灵签第37签:仙机

家宅守旧自身平平求财有交易难

婚姻不合六甲祈保行人有信田蚕秋熟

六畜安寻人见公讼和移徙守旧

失物疾病禳星山坟勿改

观音灵签第37签:典故

李靖归山。托塔天王李靖。为封神榜人物。塔能镇魔。李靖父子(哪咤)协姜子牙伐纣兴周。周武王立国初论功行赏。李靖父子不恋世间的功名得禄。辞赏归山修道。后父子七人都是肉身成圣。喻风云(名利)与灯烛(修道)不相合。欲要得道。须弃名利。两者不可兼得。

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求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。
↑和签一样的意思
因祸得福,什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心,这段时间要安分,不能做出什么惊人之举,虽然是不合的时候,但是会有成功的时候,时间一到会有贵人帮助你,你的前途一片光明,有事会有贵人帮你解决,
有机会有新恋情,你的贵人会帮你牵线,记得多多努力

想求跟男朋友复合,我非常爱他,求了观音菩萨灵签第67签,人会解吗?万分感谢! 50分 非常爱他,你就要大声说出来啊~ 让媒体,新闻都知道。你才厉害~!对不对~你在这网上说有什么用~!到时候就爽多了~!说起话来,可以多直接啊~!

本人拜观音菩萨求得灵签第三十六签:眼前病讼不须忧,宝地资财尽可求。恰似猿猴金锁脱,自归山洞来悠悠。 观音灵签 第三十六签,签语:此卦猿猴脱锁之象,凡事先难后易也。吉凶 总体来看 是 上上签 。 转换变更:事虽不称心,不必求变更,未来即好转,届时即得意。 不过 佛法 上没 观音灵签,这是民间的,仅供参考。烧香 许愿 还是贵在虔诚恭敬,至要你真正的心诚,就会有福报的。你也可以在手机上安装 吉星许愿 ,里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像,法相神圣庄严,平时随身带着,既能护身保平安,又能随时祈拜许愿,很方便。

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根据签中卦辞所说:凡是你必须耐心等待,这一签就是吉签。你不可性急,逞一时之勇,没用的,命中注定的事情不可更改,你与男友经常闹矛盾,希望你多点耐心,缘分需要时间,施主,安心吧

今天算命抽签抽到观音菩萨是好签吗?

算是平稳,仅得一个不吉月令,届时不心,自能趋吉避凶,可以放心!生肖属猴的人,来到2015年乙未2015年羊年,流年逢【劫煞】、【寡宿】及【指背】、【红艳煞】这四颗凶星入宫,搅乱了全年的运势,导致属猴人在2015年小人是非不断,尤其是感情方面的是非,同时与家人聚少离多,且隐藏意外受伤及破财的风险;吉星方面有【天乙贵人】和【红鸾】星这两颗吉星照临,稍可化解部分凶星,更多是依靠自身的力量去克服化解。2015年是考验属猴人智慧和毅力的一年,面对感情方面的诱惑、小人是非的缠绕、内心孤独的煎熬,需要属猴人耐心克服与克制,风雨过后,终能见到美丽的虹。

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如何求观世音菩萨灵签 诚心去求,可以去里跪求。
我也不太清楚大概猜测着跟你说逸下,你自己琢磨一下我说的对不对:自己先拜菩萨的时候,要先鞠躬磕头,然后跪下后先抬头望着菩萨在心中对着菩萨默问要问的事情,然后求签。
也可以在网上求签,自己找个抱枕什么求签之前的垫在地上或者不要垫子直接跪,对着求签网页按照上面提示的步骤去做。
无论哪种,心诚和恭敬都十分重要,求签前先漱口洗脸,如果求签前用了餐,最好那顿是素的,实在不是也算了。
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但可能在求会显得更诚心一些。

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8、有关于求子的问题?
问088:请问我应该念什么经文,可以求到一个孩子?
答088:
求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”,一般生不出孩子是由不同的因果导致的,所以需要念的经文也都是不一样。
求子需要读《大BEI ZHOU》每天7、11、21、49遍,《大BEI ZHOU》当然是越多越好,一般遇到大问题大病大关都要49遍以上的,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,身体健康,消除妇科疾病,能够早日怀孕生子”。
读《心经》每天7遍或者11遍,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧,消除烦恼”。这也是每天的必做功课,多读《心经》开智慧可以让你心情更舒畅看问题更开阔。
读《准提神咒》每天21、49、108遍,可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,身体健康,能够早日怀孕生子”。
读《礼佛大忏悔文》每天5遍,这部经文很重要,最好每天读5遍,刚开始如果读不了5遍可以先从3遍开始,循序渐进。可以祈求:“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障,消除妇科上(如果确定知道自己的子宫或者卵巢有疾病的话,可以直接说这个部位)的孽障,保佑我xxx身体健康,能够怀孕生子”。
开始读《礼佛大忏悔文》以后,最好就要开始读佛教经典组合,因为《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有可能会将孽障激活成为灵性,如果超度不及时的话,会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后,问题就能得到解决。
如果之前有流产、打胎,每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度,抬头写 敬赠 xxx的孩子,如果能多念几张会更好。
如果之前有太重杀业,首先要放弃这种工作,同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx,帮助我超度因我而死去的灵性”。
同时要许大愿,可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx,我许愿以后永远不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”,这些都可以,当然愿越大越好,但是要根据实际情况量力而行。并要说,祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子,我以后一定多做功德多做善事并将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。
还要多多放生,放生是财施法施无畏施三施俱全,但放生量需很大,功德很大。
如果想要怀孕的女士就不要再穿高跟鞋。
观音菩萨教给我们的三大法宝:念经、许愿、放生。这三者结合起来,只要诚心诚意求观世音菩萨,一定会灵,已经无数同修用这三大法宝解决了自身的大问题。
还要学会随缘,从佛法上讲,这个宇宙的一切都是因缘果报,没有道理可讲。自己得到的就是吉祥,不要硬求,尤其是孩子,硬求来的,就会不吉祥,很大程度上是讨债鬼。
――玄学问答
妈妈的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要,有直接影响
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――素妈素宝心灵之家

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每天念诵普门品、心经(或抄写) 数量不限 多多益善 加持回向
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观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解 这个签我也是长抽到,以前不明白签中的意思,什么叫“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了,这支签是说你要反省自身,改过自新,这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚,是在考验大家,希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗?臣妾做不到啊。
其实每支签都是你自己的心的反应,任何占卜的都源于自己的心,你的心也许认识不清楚,那我来表述一下,也许说的不对,你就只当参考吧。
我们都知道玉石是来自于石头,但是普通的石头要怎么开采出玉呢?得把石头剖开吧,问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处,婚姻为什么走到离婚的地步,夫妻双方都有问题吧,不过一般人指摘他人容易,反省自己比较难,而这支签说你只有反省自己,才有转机,如果你不能反省,就是“持灯觅火”,提着灯笼找火把,揣着明白装糊涂,那你的婚姻就不可能会好。
不过婚姻复合是件好事,如果有孩子的话,更是对孩子好,虽然此签有”枉费心机”之意,奉劝当事人,凡事不要强求。不过命运不是固定的,命运在自己的手中才是真理,要想万事如意的话,就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的,如果你磁场好的话,就会心情愉快,做事顺利,我们在生活中也常看见有这样的人,其貌不扬,但是就是有很多人喜欢,有很多贵人,在家(老公)老婆拿他(她)当个宝。真让人羡慕。其实就是她(他)福报大,就像太阳和地球,地球得绕着太阳转,月亮得绕着地球转,如果你想要别人听你的,围着你转,你的福气就要比他大,福气有的是前生修的,就像我说的其貌不扬,看似没啥优点的人,有的福气是后天修的,比如我长抽签,长犯愁,就去信佛了,念佛是一种福报,观世音菩萨求夫得夫,求妻得妻,得来的还都是自己喜欢的,追着自己的,这是佛经中所说的,佛菩萨不妄语,地藏经中也说如果求者乖愿(就是凡事不如自己的意)就念地藏菩萨的圣号,不如意事就会渐渐消灭,佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,所以我们诚心祈求佛菩萨一定会的。
就算世间算命算的准的,做善事也能改变命运,这在各种史书中都有记载,但是做好事的机会常有,而坚持去做的人却不常有,那怎么改变命运呢,所以就要念佛啊,你只要念就有感应,”念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!“如果佛法不灵,那世间就不会有那么多人信佛了,当然如果你有其他信仰也很好,只要依靠我们所信仰的,就一定会走出困境。
还是那句话,签这个只能说明当时的状况,不是一定的,但要想让别人听自己的,你的福气一定要超过对方才行,要不然老是遇到困境就抽签,也于事无补啊。
祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,万事如意的意思)O(∩_∩)O

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观音灵签很吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,无比。
观音全称“观世音”,又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗(Avalokitesvara)”,意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意,但它不同于一般的观察,而是以佛教的无漏(无烦恼)圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世,还包括六道,即:人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之,“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号,就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称:“观世音以何因缘名‘观世音’?佛告无尽意菩萨,善男子,若有无量百千亿众生受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音即时观其音声,皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载:“若有众生遭百千亿困厄、患难,苦毒无量,适闻光世音菩萨名者,辄有解脱,无有众恼。”可见,观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门,但是世间众生无量,众生痛苦又无限,观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢?显然,这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法,这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀,是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译,意为“觉有情”,就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务,也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然,必须说明一点,佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说:“大慈与一切众生乐,大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神,所以才能积极主动地去化度众生,利益众生;如果没有这种精神,纵有大智也难实践“上求佛道,下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中,观音菩萨更是以慈悲著称,他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便,号召众生危难之时称念他的名号,他听到后,即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此,观音成了佛教大慈大悲的象征,被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力,而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说,观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为,一个凡夫修行达到圆满的境地,他的六种感官功能便会大大增强,变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色,还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然,都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说:“如来一根,则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔,余根亦然。”《法华经》亦称:“六根清净者,于六根中,悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等,诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚,所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量,所以能于纷繁复杂的大千世界,遍观十方之音,接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨,可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历,诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>>

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8、有关于求子的问题?
问088:请问我应该念什么经文,可以求到一个孩子?
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