诸葛亮天书

诸葛亮真的有“呼风唤雨”之能吗?

三国演义中，罗贯中把诸葛亮描写的智多近妖，甚至在讲述赤壁之战时有“呼风唤雨”之能，还有五丈原点“七星灯续命”的法术。给咱们的感觉近似半仙之能力。

虽说小说为了可读性进行艺术加工，然而，为何罗贯中独独特出诸葛亮酷似仙人的智慧呢？

其实不单单止诸葛亮，蜀国整个文武大臣，甚至蜀主刘备一样被夸张化了。如刘备无比仁厚，似虚伪。如关羽忠义无双，似最佳武将代表。如赵云浑身是胆，又似极好的统帅。还有鲁莽的张飞，也被神化了一段，如一喝退百万曹军。（这个就有点侮辱智商了，曹军一阵箭雨不射得张飞成刺猬？）

那到底为何罗贯中要如此神化蜀国人物呢？因为罗贯中私人偏向蜀汉政权，在多数古代知识份子看来，魏吴两国都属于窃汉军阀奸臣之国，而同样汉室出身的刘备是为汉室正统，且建国号也称汉。只不过后世称呼它为蜀汉罢了。为何说罗贯中感情偏向蜀汉，请看他三国演义第一章，就是以刘关张结义为开头的。如下：

第1章 宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功

由此主观心理，描写蜀汉丞相诸葛亮这个有传奇色的人物时，就更是上心了。反正是各种光环往他身上贴，上知天文下知地理，通晓古今中外，经天纬地什么的，通通往他身上贴，只恨贴得不够多。

罗贯中在诸葛亮璀璨出场前先为他铺垫了几个神秘人物，得到《太平要术》的张角；戏耍曹操的地仙左慈；逼急小霸王孙策的地仙于吉。咱们且看罗贯中描述的诸葛亮光出场的第一个法术——借东风，原文如下：

孔明曰：“亮虽不才，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。都督若要东南风时，可于南屏山建一台，名曰七星坛：高九尺，作三层，用一百二十人，手执旗幡围绕。亮于台上作法，借三日三夜东南大风，助都督用兵，何如？”

从原文可知，诸葛亮的法术来源于异人所传授的奇门遁甲天书。那么这奇门遁甲究竟为何神书？竟能呼风唤雨呢。

诸葛亮定居在哪解析天书碎片

蜀地的草庐。
在王者荣耀的故事中，诸葛亮的英雄小传里面，为了解析天书碎片中的神秘力量，诸葛亮最后选择定居在蜀地的草庐中潜心解析天书碎片。
王者荣耀诸葛亮英雄故事：王者荣耀诸葛亮潮流达人可以从上路进攻得到。诸葛亮是公认的夫子继承者，沉迷于研究天书的奥秘，行走于世间每个知识的角落，最终定居蜀地草庐潜心解析。作为一名法刺型英雄，拥有超强单体远程爆发输出的消耗和收割能力，输出主要依赖高法强的技能和被动，配合大招对残血英雄的收割。

诸葛亮的传说有什么呢?大家帮帮哩!

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解析:

诸葛亮的传说

诸葛亮（公元181—234年），字孔明，琅邪阳都（今山东沂南县）人，是三国时代一位杰出的家和军事家。他智慧过人，深谋远虑，曾帮助刘备建立蜀国，任丞相职，长期主持蜀汉的军政事务，对于西南地区、经济的发展起过重要的作用。

传 书
一提起诸葛亮和司马懿，人们都知道是三国时的冤家对头，可传说他们小时候还是同窗学友呢。

那是东汉末年，朝 *** 败，群雄竞起，天下大乱。他们的老师是个极有才学的人，不愿意在朝里当官，隐居在僻野山林，一心想教出几个好学生，将来好安邦定国，拯救天下百姓。诸葛亮和司马懿的父亲都和这位老师相好，各将自己的孩子托付给了他。这两个孩子聪明伶俐、勤奋好学，又得老师悉心指教，因此他俩的学业进展很快，不相上下。

这位老师有一部奇书，是先人秘传。这书里天文地理、行兵布阵、定国安民等奇策，样样俱全，谁得到了它就能干一番惊天动地的大事业，是天下第一奇书，因此人们又叫它“天书”。这位老师年逾花甲，膝下又无一男半女，为此就打算把此书传给一个心爱的学生。可两个学生究竟传给谁呢？因为当时诸侯割据，群雄纷争，要是传错了人，岂不误国害民，违了自己的心愿。因此老师一直犹豫着，没有决定究竟传给哪个学生，却更细心地观察着两个学生的品德志向。诸葛亮和司马懿也都知道老师有一部奇书，都很想得到这部书，为此也都更加殷勤待师，苦学苦读，以求老师喜爱，赐赠奇书。

一天，老师领着他俩到房后的小山头上，指陈山川地理、行兵布阵之法。对面的山崖上有个樵夫在砍柴，不慎跌下了山崖。师徒三人一见同吃一惊。老师猛一闪念，继续不动声色地讲述。司马懿也就安然地听着。可诸葛亮却飞步跑下山坡，扶起受了重伤的樵夫，察看了伤势，迅速在周围找了几样草药，嚼碎后敷在伤口上，又把自己的衣襟撕下来，扎好了伤口。这时，老师若有所悟地点了点头，才领着司马懿下山，帮助诸葛亮把樵夫送回了家。

又过了一段时间，诸葛亮接到一封家书，说是他父亲病重，想让他回家去看看。诸葛亮随即含泪辞别了老师学友，匆匆回家去了。归家不久，父亲就去世了。他含悲忍痛，细心料理了父亲的丧事，才回到老师的身边。说来也巧，几天以后，司马懿也接到一封家信，说是他母亲病重，思子心切，想让他回家见一面。可司马懿怕他走后老师把奇书传给诸葛亮，就推三推四回了一封信，终于没有回家去。老师叹息地摇了摇头，心里也就暗暗地拿定了主意。

一个多月后，老师偶感风寒病倒了。两个学生守在床前，煎汤熬药，细心照料。怎奈老师年迈体弱，病势越来越沉重了。一天，诸葛亮出外给老师挖草药，司马懿在床前侍候。他见老师昏迷不醒，就偷偷溜进老师的书房，东扒西找，终于找到了一个小箱子，他偷着打开一看，果然是那部奇书。正在这时，听到老师在喊他，他来不及细看，心想，老师近来更偏爱诸葛亮了，要是等下去，这部奇书肯定到不了自己手里。无毒不丈夫，此时不走更待何时？他没理老师的呼喊，偷偷地背起箱子逃跑了。

等诸葛亮采药口来，老师睁开了双眼，让诸葛亮把自己扶下病榻，揭开下边的夹层，取出一个黄包袱，双手交给诸葛亮，又深情地看了诸葛亮一眼，轻声嘱咐道：“我死后，房尸同焚，速走他乡。”说罢，就安然地闭上了双眼。

诸葛亮遵照老师嘱咐，忍痛烧了房子和老师的尸体，背起黄包袱，立即归家，随叔父到了南阳，隐居在隆中，潜心攻读起来。

再说司马懿逃回家里以后，打开箱子细看盗来之书。翻到后边一看，只见上面写着四句话；“定国须爱民，尽孝奉双亲，两者皆相悖，怎做传书人？”这才知道盗来的原来是部假书。他老羞成怒，随即带人赶到老师的住地，谁知这里早已变成一片瓦砾了。

徐东 搜集整理

泼水节（傣族）

很久很久以前，勤劳勇敢的傣族人就在澜沧江边定居下来。他们打猎。唱歌跳舞，生活得象孔雀一样自在，象菠萝蜜一样的甜。可是掌管着那一带地方的汉官，却是个残暴的坏家伙。他象一头贪婪的豹子，看见什么都眼馋。为了满足他那永远也满足不了的欲望，定下了许多苛刻的法令：傣人捕了鱼，要把鱼身子交给官府，自己只能吃鱼头和鱼尾；傣人打来野兽，要把肉交给官府，自己只能吃骨头和肠肚；兽皮分三等，官府的大官要第一等，小官要第二等，最差的留给猎人；傣家的姑娘必须先到官府服役三年才准出嫁。如果谁不服从法令，轻者赶出坝子，重者杀头。从那以后，傣家人的生活就苦起来了，再也听不到小伙子的口弦和姑娘的歌声，就连孔雀都不敢到江边来了。傣家人实在无法忍受贪官的压榨，纷纷离开了美丽的澜沧江，逃出了坝子，在高高的悠乐山上，莽莽的密林中，过起“野果充饥天当房，抱着火种串大山”的凄惨生活。

过了许多年之后，诸葛亮带兵来到这里，在茫茫的大森林里迷了路。正当这时。他们遇见了傣家最勇敢的猎手岩肯。诸葛亮把岩肯喊到面前对他说：“你如果能把军队引出迷途，我会重重地奖赏你。”起初，岩肯看到这些 *** 心里又恨又怕，他装聋作哑，说什么也不给 *** 带路。诸葛亮一眼就看出了岩肯的心事，他不发火，也不生气，热情地请岩肯住进军营，好酒好肉地款待着他。几天之后，岩肯慢慢发现这个身穿画着圆圈圈的大袍子（后来他才知道那是“八卦衣”），头戴见棱见角的帽子，手里摇着鹅毛扇的汉官和蔼可亲，并不象澜沧江边的那个贪婪的汉官。他的心开始有些活动了。他又细细观察了几天，当他认准这位汉官是好人之后，终于把诸葛亮的军队引出了迷途。

诸葛亮是个说话算话的人，当他们走出迷途之后，一定要重赏岩肯。岩肯推辞不过，只好说：“汉官老爷，我们傣人不爱金，不爱银，只想在美丽的澜沧江边，靠自己的双手，换来菠萝蜜一样甜美的生活。可是，掌管那里的汉官却把我们逼得……”说到这里，岩肯心酸地哭了。

诸葛亮听罢岩肯的话，闭起眼睛，用鹅毛扇敲敲帽子，然后对岩肯说：“你去把傣人都喊到坝子里来吧，我自有办法让你们安生。”

岩肯谢过了诸葛亮，兴冲冲地跑进森林，把所有的傣人都喊下了山。当他们来到坝子里时，诸葛亮已经杀了那个贪婪的汉官，废除了苛刻的法令，重新委派了廉洁奉公的汉官。于是，傣家人又在江边搭起了草棚，过起了打猎、唱歌跳舞的幸福生活，连吉祥的孔雀也飞回来为他们祝福。

正是布谷鸟叫起来的时候，诸葛亮巡察江边的地形，来到岩肯的草棚，他关心地问起傣人的生活。岩肯高兴地说：“从来没这样好过，比菠萝蜜还要甜。不过，我有桩心事想禀告丞相。”诸葛亮和蔼地问：“什么事情啊？”岩肯说：“你们 *** 的身体为什么那样强壮，我们傣人为什么这样瘦弱呢？”

“哦——”，诸葛亮又闭起眼睛，用鹅毛扇敲敲帽子，思索了一阵说：“你告诉所有的傣人，明天都来你这里 *** ，我来教你们强壮身体的办法。”

第二天一早，诸葛亮果然带着人马和许多金黄的颗粒（后来他们才知道那是“谷种”），来到傣人中间，命令每三个士兵领着一家傣人在坝子里开荒刨地，教傣人扶犁踏耙，撒种插秧。到了雨季的时候，澜沧江边的坝子里铺满了金毯子一般的稻谷。后来，诸葛亮的汉兵又教傣人打谷舂米，使傣人有生以来第一次吃上了白生生、香喷喷的大米饭。从此，傣人也把种谷当成了主业，把大米饭当成了主食，渐渐地强壮了起来，日子也就越过越甜美了。

后来，诸葛亮打了胜仗，平定了边疆，要回内地去了。傣家的男女老少含着眼泪，依依不舍地送了一程又一程。分手的时候，他们把最美的麂子干，最珍贵的兽皮拿出来，捧到诸葛亮面前说：“吉祥的孔雀再美，也没有丞相为我们开出的稻田美；树上的菠萝蜜再甜，也没有丞相播种下的幸福生活甜；天上的星星再多，也没有丞相为我们做的好事多，高高的贝叶树，会永远记下丞相的恩德。”

诸葛亮说：“傣家的心情我领了，可是我能给你们留下什么呢？”

聪明的岩肯早就发现诸葛亮每做一件事情之前，都要闭着眼睛，用鹅毛扇敲敲帽子，然后定出奇妙的计策，仿佛帽子里藏着无穷的智慧。于是岩肯试探地问：“丞相，能把你头上的帽子留下吗？”

诸葛亮想了想，说：“好吧。”他摘下帽子，把几张小绸子条塞在帽子里，叮嘱道：“以后你们再遇到什么困难，就从帽子里拿出绸子条看看，那里面有战胜困难的法宝。”

又过了许多年，傣家的人口越来越多，大家都挤在江边又低矮又潮湿的小草棚里过日子。天气渐渐热起来了，太阳一出，晒得草棚象蒸笼一样，很多人受不住闷热病倒了。没过多久，整个坝子都笼罩上一层可怕的瘴气，夺走了成百上千傣人的生命。

就在这危难的关头，岩肯忽然想起了诸葛亮临走时留下的话，他急忙找来那顶帽子，从里面掏出一张绸条，只见那上面写着；“想命长，水冲凉；草棚矮，住高房。”聪明的岩肯拍拍头说；“对呀！只有常洗澡才不会生病，住上高房才通风。洗澡倒还容易，可是高房谁也没有见过，怎样盖呢？”他找来九十九位老师傅，商量了九十九天，最后大家商定按照诸葛亮帽子的样式盖。因为那帽子是智慧的象征，住进那样的高房，傣人会变得聪明起来。又过了九十九天，家家都盖起了和诸葛亮的帽子一样的高房子，人们住进去又通风又凉爽。再加人人都养成了常洗澡、爱干净的好习惯，很快就驱跑了瘴气，战胜了病魔。大家在洗澡时都泼水表示欢乐。——“泼水节”就是从这个时候开始，一直传到了今天。

主公莫慌全民主公诸葛亮天书应该怎么培养 统率上将

从属性上来看满智力值，以及99的统率能力使诸葛亮成为很强的武将。最为橙色武将具有3阶特性技，并且技能不仅能够同时增加自己和士兵的攻击力，而且还能够是自己和麾下士兵免受任何负面状态(眩晕、昏睡、虚弱、封技)。
特性技1(1星开启)：卧龙，自身和麾下士兵攻击力增加30%。
特性技2(3星开启)：奇门遁甲，自身和麾下士兵免疫任何来自敌方的战法技伤害,和负面状态(眩晕、昏睡、虚弱、封技) 。
特性技3(5星开启)：神机妙算，自身和麾下士兵攻击力增加50%。
武将诸葛亮怎么培养好
推荐属性：攻击、暴击、伤害加成
推荐发展方向：以培养武将及麾下士兵整体能力优先
满星技能培养：主动技能(狂体、溅射)、被动技能(军团命中、军团破格挡、军团攻击、军团攻击)、炼化技能(命中、破格挡、攻击力)。
诸葛亮培养心得：诸葛亮是军团型武将，看上去像是一个反一切控制和技能伤害的单位，其带领的兵团不受任何负面状态和技能伤害的影响，所以技能培养主要增加军团效果技能。除此之外，较高的攻击力想要完全发挥需要培养其命中能力，培养破格挡能够使其攻击最大化。

:名著《三国演义》中诸葛亮除了聪明,他的渊博知识能力是通过哪些途径...

1、师从荆襄名士庞德公（襄阳著名的学术领袖），学习儒家经典。

2、庞德公好友“水镜先生”司马徽对诸葛亮影响也很大，诸葛亮与司马徽之间是亦师亦友的关系。

3、诸葛亮还和徐元直、崔州平、石广元、孟公威等荆襄名士人交往甚密，相互也有影响。

4、《三国演义》在第四十九回，诸葛亮对周瑜说:“亮虽不才一，曾遇异人，传授奇门遁甲天书，可以呼风唤雨。”然后就按照天书来安排七星坛的祭风，后来果然借到了东南风。

揭秘赤壁之战中诸葛亮是如何“借”东风的呢?

《三国演义》中诸葛亮借东风的故事，把诸葛亮的智谋塑造得很完美，这个故事至今也仍是广为流传，家喻户晓。随着现代科学技术的发展，许多人对诸葛亮借东风表示出了怀疑，风真的可以“借”吗?诸葛亮是如何“借”东风的呢?建安十三年(208年)，曹操率兵南征孙权，十月，曹操屯兵于长江北岸，接受庞统所献的连环计，曹操把战船用铁链连在一起。

位于长江南岸的孙刘联军，虽有长江天险固守，仍是兵力不足，最好的方法就是对曹操实行火攻。但是当时处于隆冬时节，只有西北风，而且处于逆风位置的孙刘联军如果用火攻，只会烧毁了自家战船。

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“万事俱备，只欠东风”的情况也让周瑜发起愁来，这时，诸葛亮提议：“亮虽不才，曾遇异人，传授八门遁甲天书，可以呼风唤雨”。诸葛亮与周瑜约定于十一月二十日甲子之时，凭天借到东风，果然在约定的时间，东风起，孔明用计让老将黄盖假作投降，火烧赤壁，大败曹军。这就是《三国演义》对孔明借东风的描写，那么又该如何解开 “借风”之谜呢?

研究证明，所谓的借东风其实只是诸葛亮对天文气象的灵活运用。首先，为什么诸葛亮要选择十一月二十日这个日子来借风呢?古代中国对气象的研究也颇为深入，历来就有“夏至一阴生”、“冬至一阳生”的记录。

十一月二十日就是冬至之日，按照这个规律，冬至之前，如果阴气旺盛，在长江沿岸表现为西北风，那么冬至之后，阳气生长，风向则要发生变化，表现为东南风。孔明知道了“冬至一阳生”的气候变化规律，准确地把握了东风吹起的时间。

诸葛亮知道的道理，曹操肯定也懂这个道理。“冬至一阳生，来复之时，安得无东南风?何足为怪!”但是，曹操忽略了一个问题：“隆冬之际，但有西风北风”，是对一段时间期间内气候情况的判断，却忘了考虑冬至这天的特殊性。

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冬至这一天的气候与前段时间会产生重大的变化。很明显，诸葛亮考虑到了这个问题，这也是他的高明之处。

此外，孔明家住赤壁不远，对当地风云也了如指掌。因此，他能准确无误地预报出这一天天气的变化。东南风起是他理论与实践相结合得出的结论。

那么，诸葛亮拨兵驻坛用意又何在呢?赤壁之战大破曹军之后，刘备派诸葛亮与孙权争要荆州，诸葛亮就提出：“若非我借东南风，周郎安能展半筹之功?”

这也就解释了诸葛亮故弄玄虚的目的了，孔明就是要贪天之功，假借东风，成为日后取得荆州的借口。

诸葛亮另一个目的就是要通过驻坛施法的机会摆脱周瑜的控制，迅速回到自己军中，调兵遣将，与周瑜争夺曹操失地。

《三国演义》第四十五回，孔明随周瑜刚出兵时，他就告诉刘备说：“但看东南风起，亮必还矣。”也就是让刘备在十一月二十日甲子派赵云驾船在约定的地点等候他，所以当周瑜派兵来捉诸葛亮之时，诸葛亮已经回到了刘营。

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也有观点认为，诸葛亮借东风是使用了奇门遁甲之术。奇门遁甲是一种古老的排兵布阵的方式，带有极强的方位学理论和攻击性。

奇门遁甲之术融入了周易、天文、地理、历法、军事、气象、、经济等大量知识，是一种高明的预测术。

诸葛亮掌握了这种高深的预测术，预测出十一月二十一日起必然要大刮东南风的天气状况。因此，诸葛亮“借”到东风的主要原因还是在于他对天文气象的深入研究。