财神比干和范蠡的区别

比干和范蠡谁厉害

一般而言，在众多财神之中，人们普遍认为赵公明是正财神。赵公明又称玄坛真君、赵公元帅，是众多财神之中影响最大的一位。明代以来，许多商店、住宅都供奉他的神像。他面似锅底，手执钢鞭，身骑黑虎，极其威武。

文财神文财神，又称财帛星君，即增福财神。塑像和画像皆文官打扮，头戴宰相纱帽，脸白发长，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝，有招财进宝之意，故赌徒和商人都很崇拜。文财神主要有比干和范蠡。

也有说，因为比干心被挖空后成了无心之人，正是因为无心无向，办事公道，所以被后人奉为“文财神”。春秋时期，范蠡成了人们心中的又一位财神，相传范蠡戮力辅佐越王勾践，终于使得越国复兴。胜利后，越王封范蠡为上将军。

武财神有赵公明、关羽，文财神有比干、范蠡。他们都是财神，民间四大财神。赵公明出自封神演义，关羽出自三国，比干也是封演义，范蠡是越国名将，相传也是商神。

影响最大的财神当数赵公明，他被世人尊奉为正财神，常有邯郸爷赵公明之称。当然此处的邯郸与河北的邯郸市并无半毛钱关系，他乃是陕西终南山人。

同时为阴间雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神，司掌世间财源。赵公明是在中国民间传说中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。道教赐封为天官上神，中国民间信仰为天官天仙。

五大财神：范蠡（浙商）、管仲（徽商）、白圭（晋商）、比干、赵公明还有一种说法是 “正财神”赵公明 “文财神”范蠡 “武财神”关羽 “偏财神”五路神利市仙官，“准财神”刘海蟾。

作为另一位武财神的他，据说不单是张天师炼丹炉的守护神，更能控制雷电，也可带来瘟疫，能力神通广大。其四名手下分别为“利市”、“招财”、“进宝”及“纳珍”，全部均与财富息息相关。

武财神通常是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。

西财神是关羽。南财神是柴荣，当上皇帝后他大力发展商业，得到了商人们的拥护，成为了财神。北财神是赵公明，到了明朝，他变成了能解释公平，买卖求财的财神爷。

但一到民间，他就受到广泛的同情和欢迎，那时的说书人已经将三国故事说的风生水起，人物的性情相貌、忠奸善恶已经基本定型。

总之赵公明在当时人们的想象里是瘟神团伙的一分子，他来自天帝的授权，他的主要工作是除了播撒瘟疫，还救治善人（例如王祐），这就为他赢得了大量粉丝。

传说能驱雷役电，除瘟禳灾，求财如意。赵公明成为财神的初期，知名度并不高，他是在明朝的《封神演义》中出了名。

曹宝、萧升也是管闲事，阻拦赵公明，萧升以落宝金钱收服了赵公明的法宝“定海神珠”、“缚龙索”，结果被恼怒的赵公明用打将鞭所杀。萧升死后封神榜上封五路财神中的招宝天尊。

由于中国历史悠久，地域辽阔，除许多地区奉赵公明为财神外，又有一些地区以春秋战国时之范蠡或五路神何五路为财神的。此外，还有文财神、武财神之称，说者以殷代忠臣比干为文财神，关帝为武财神。

但是古代大多数人温饱都成问题，不可能供奉一个财神的。所以赵公明在古代并不是特别有名，只有少数的商人才会供奉，不像我们现代人，都不用考虑温饱问题，都是在考虑怎么挣钱，然后大家都会供奉财神爷，保佑自己家财源滚滚。

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