周易66卦是什么卦

易经中六十四卦分别代表什么

巽：八卦之一，代表风，巽为木，为风。东南方。兑：八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽西方。古人认为兑为西方之卦，故亦用以称西方。为羊。

在六爻卦中，分上卦、下卦，是针对一个六爻卦的构成而言的。即下三爻为一个经卦，为下卦，也叫内卦。上三爻为一个经卦，叫上卦，也叫外卦。这显然与问题中所指上中下卦意思完全不同。

爻的顺序由下往上，爻的名称是爻的位置加阴或阳。选用别卦前，必须客观确切地分析主客双方状态，做到“知己知彼”。主卦与客卦的含义必须与主方和客方的情况吻合，这样才能从卦得到有益的咨询意见。

1，易经六十四卦记载于《易经》，每一卦的图像均由两个八卦上下组合而成，每一卦各有六个爻。它是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

第十四卦、大有、火天大有、离上乾下大有：元亨。彖曰：大有，柔得尊位，大中而上下应之，曰大有。其德刚健而文明，应乎天而时行，是以元亨。象曰：火在天上，大有；君子以竭恶扬善，顺天休命。

这是一个以不同的宫排在一起的比较接近原本思想的序列。其实根据二进制数原理，六十四卦的阴阳爻组合本身就明确指定了自身固有的序列，而这一序列才是真正表示出易经排序的含义。

据《史记·周本纪》记载：文王其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦。

那么，接下来我们一起来看看易经六十四卦。易经64卦全文第一卦、乾、乾为天、乾上乾下乾：元，亨，利，贞。初九：潜龙勿用。九二：见龙再田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四：或跃在渊，无咎。

卦序溯源──六十四卦之阴阳分类易经的精要是阴阳之对立统一，奥秘也在阴阳之中。六十四卦是有阴阳之分的。

63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是古代帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。

六十四卦卦爻辞第一卦：《乾卦》乾：元，亨，利，贞。初九，潜龙勿用。九二，见龙在田，利见大人。九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。九四，或跃在渊，无咎。九五，飞龙在天，利见大人。

乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。

易经六十四卦是透过六十四卦的组合，去反应六十四种不同的事务、情境、现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则。

离为火，坎为水。火上水下，阴阳不能交容，未调和，二都相背。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。事业：处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前。因此务必不可掉以轻心。

六十四卦-易经六十四卦详解-六十四卦金钱课-64卦图先天八卦：乾南，兑东南，离东，震东北，巽西南，坎西，艮西北，坤北。《说卦传》曰：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。

象曰：屯其膏，施未光也。上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。

六十四卦：周易里的六十四卦，图像上是由两个八卦上下组合而成。各卦的含意可参见：周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。

曾仕强-《中国式管理》详解六十四卦爻辞详解。

山天大畜，上艮下乾，彖曰“刚健、笃实、辉光。……”以女养贤，宜养志以待机，帮为小畜。以男养贤，则其力健刚实，利济天下也。故大畜利涉大川。就感情而言，不要急着马上有结果，慢慢享受恋爱的乐趣吧。

起卦方式：卦名起卦占问事宜：关心的事情起卦公历：2013年4月23日21时51分(北京时间)。起卦农历：二○一三年三月十四日亥时。

测感情，六冲变，为先坏后好之象，世爻月破，日克，卦主目前状态欠佳，幸有父母申金相助，为吉，妻财午火月建旺相，长相还可以，但官鬼戌土暗动，与妻财相慕，你们之间应该坦诚相对，相互理解沟通，才能感情久远。

象曰：君子好q，小人否也。九五：嘉q，贞吉。象曰：嘉q贞吉，以正志也。上九：肥q，无不利。象曰：肥q，占得此卦，将来你的婚姻为贵官之眷，有声名之家。无不利；无所疑也。

家人卦，是离包离之象：初、上爻组成离卦，包着五爻组成的离卦，有心心相印之象。且两个离卦的主爻都以阴居阴而得正，就是说心与心既立得正、又相印证，是自家人之义。

天山遁(浓云蔽日，中平卦)卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。大象：者遁也。山在天之下，阴渐长，而阳渐消，宜退避三舍。

展开全文