十二生肖为什么叫子鼠

子鼠的意思

子时的老鼠。

子鼠,十二生肖之一,地支的第一位。老鼠小巧玲珑、行动敏捷、灵活多变,子时老鼠胆量最壮,活动最频繁。

鼠之所以排在生肖榜上的第一位主要有三个原因:一是民间传说故事中的生肖排列。二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一。

拓展:丑牛,十二生肖之一,地支的第二位。牛毕生忠于主人,一生辛苦劳作、埋头苦干,只做贡献,不计回报,丑时老牛“反刍”最细、最慢、最舒适。
传说有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:“你要早点喊醒我,我是十二生肖之一,我要上天排名次。”老鼠满口答应了。第二天,老鼠早就醒了,他没有喊醒猫,而是自己上天了。

优点:做事谨慎小心,脚踏实地行动缓慢,有稳扎稳打的习性。不轻易受他人或环境的影响,依照自己意念和能力做事。在采取行动之前,早有一番深思熟虑,而且有始有终拥有坚强的信念和强壮的体力。明辨是非按部就班,事业心强最具耐力。

内心有强烈的自我表现欲,故不适合作默默无闻的工作,天生优秀领导人物,以旺盛的精力投入事业中成为有成就的企业家。

为什么是子鼠丑牛寅虎?

因为十二生肖是十二地支的形象化代表,所以有了子鼠、丑牛等叫法。

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戊狗、亥猪十二生肖中的第一个字代表的是十二地支。简化后的十二地支曰:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支共同组成形成了中国古代传统历法纪年。

民间故事

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。

兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。

该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫,家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说,远不是对问题的科学解释。

十二生肖为什么是子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪...

古代除了用日晷计时外,还以漏刻计时。这种计时方法分一昼夜为一百刻(一刻相当于今天的14.4分钟),因而古代语言中就有“刻”的说法。
两个小时为一个时辰,子时是夜里十一点到凌晨一点,那么午时应该在中午的十一点到一点之间,午时三刻该在十一点44分左右。
相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰
时辰钟
时辰 相等于现在的时间 配上的动物及原因
子;zǐ (晚上 11 时正至凌晨 1 时正) 鼠 鼠在这时间最活跃。 (一说为0:00~2:00,以此类推)
丑:chǒu (凌晨 1 时正至凌晨 3 时正) 牛 牛在这时候咀嚼白天没消化的食物
寅:yín (凌晨 3 时正至早上 5 时正) 虎 老虎在此时最猛。
卯:mǎo (早上 5 时正至早上 7 时正 )兔 月亮又称玉兔,在这段时间还在天上。
辰: chén (早上 7 时正至上午 9 时正) 龙 相传这是「群龙行雨」的时候
巳:sì (上午 9 时正至上午11时正) 蛇 在这时候隐蔽在草丛中
午:wǔ (上午11时正至下午 1 时正) 马 这时候太阳最猛烈,相传这时阳气达到极限,阴气将会产生,而马是阴类动物。 古代计时装置日晷
未:wèi ( 下午 1 时正至下午 3 时正 ) 羊 羊在这段时间吃草
申:shēn ( 下午 3 时正至下午 5 时正) 猴 猴子喜欢在这时候啼叫
酉:yǒu (下午 5 时正至晚上 7 时正) 鸡 鸡於傍晚开始归巢
戌:xū (晚上 7 时正至晚上 9 时正 ) 狗 狗开始守门口
亥:hài (晚上 9 时正至晚上 11 时正) 猪 夜深时分猪正在熟睡

子鼠丑牛后面是什么属相,子鼠为什么叫子鼠

提起子鼠丑牛后面是什么属相,大家都知道,有人问子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊…,另外,还有人想问子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……后面是什么??你知道这是怎么回事?其实子鼠丑牛寅虎卯兔……这些十二生肖都表示什么呢?下面就一起来看看子鼠为什么叫子鼠,希望能够帮助到大家!

子鼠丑牛后面是什么属相

子鼠丑牛寅虎卯兔……这些十二生肖都表示什么呢?

鼠为何居十二生肖之首?

关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。

汉族故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊…

黑天苟地,一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳,四月的卦象,值此之时,春草,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入一片的状态,如同果实包果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信的观念,将十二种动物分为两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,有关生肖动物排列的故事非常丰富,这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类,将其纳入中国人五行的观中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

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生肖龙为什么又叫辰龙?

因十二生肖和十二地支一一对应,龙在生肖属相中排第五,辰是地支的第五位。上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光,故为“辰龙”。

实际上,十二生肖和十二地支是一一对应,每一个生肖,都有属于自己的时辰。

在古代,为了便于计时间,一天分为了12个时辰。

对应现在的时间,就是每两小时一个时辰,分别是:

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,这就是十二地支。

十二地支对于准确衡量时间、确定时候有着重要的意义。

十二生肖的确定,也是古代人根据自己的朴素经验,确定的动物活动的时间。

根据每种动物不同的生活习性,观察得出的一套结论。

1)夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃,故为“子鼠”。

2)凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍,也是牛开始耕田的时刻,故为“丑牛”。

3)凌晨三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛,故为“寅虎”。

4)凌晨五时到上午七时,为卯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食,故为“卯兔”。

5)上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光,故为“辰龙”。

6)上午九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来,故为“巳蛇”。

7)上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候,故为“午马”。

8)下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮,故为“未羊”。

9)下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来,故为“申猴”。

10)下午五时到晚上七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝,故为“酉鸡”。

11)晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜,故为“戌狗”。

12)晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡,故为“亥猪”。

又因龙在十二生肖当中排名第五位,正好与十二地支当中的辰相对应,所以称“辰龙”。

辰龙是什么意思?

辰龙是指十二生肖中的龙,龙所代表的十二地支是辰,所以称为“辰龙”。

子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪是十二地支和相对应的生肖。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念;

表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。

辰龙的民间故事说

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。

兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。

该传说还解释生肖为何无猫。其实远古中国无猫,家猫传入中国时生肖早已形成。这个近似于儿童故事的传说,远不是对问题的科学解释。

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