大六壬十二天将排法

大六壬起课方法图解

大六壬起课方法图解如下:

大六壬用“正时”或“活时”起课,通过二十四节气定出月将,以月将加时排天盘,根据天地盘的组合,演四课,依九宗法发三传。其理论与用法十分复杂,主要有正时与活时起课两种。

1:正时,又称真时,要把我们日常所用的北京时间转换成当地的地方时。大六壬正时的运用与梅花易数类似,“讲究不动不占”,当自己心中动念,想预测某事时,便可以用这个时间起课。

2:活时,通常用十二支竹签,写上十二地支,装在竹筒中,当有事要预测时,集中精力随意抽一支竹签,以所抽得的签上的地支作为时辰起六壬课。

如果竹签不便制作,还可以随手写一个数,或随便翻开一本书,按照这个书页的数字,超过12以上的减去12,或除以12,按照所得余数,为时辰起课!

六壬辨疑笔记--002(起贵人)

起贵人

贵人即天将,共十二位,其次序为:贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。

天将的排布或顺或逆,但都以“贵人”为坐标,确定“贵人”的位置后,按次序排布其余十一个天将即可。“昼贵人歌”、“夜贵人歌”,说的都是“贵人”的位置。

昼、夜的划分:卯、辰、巳、午、未、申时,用昼贵人歌(下图蓝色的部分),酉、戌、亥、子、丑、寅时,用夜贵人歌(下图绿色部分)。
以第33页,占例三来说明书中的起贵人方式。占时为“午时”,故用昼贵人歌,丁酉日,“丙(酉)鸡丁(亥)猪位”,故丁日贵人在天盘“亥”的位置。

贵人排布的顺逆:

故占例三天将用逆行。
占例一为何以丑为分析重点

虽然以“丑”来论事,背后的理念应是"日辰“。如《六壬寻源》占要篇所说:

日辰即今日之干代表人,今日之支代表所占之事。戊申日,故申代表了”耕田“之事,第三课,日支”申“上的天盘为”丑“,所以才以丑为分析的重点。如果按”类神“理解,占田地,辰戌丑未为土,第一课出现了”戌“,第三课出现了”丑“,似乎不能解释为何以”丑“为分析重点。

”支上丑墓“,似乎是按辰戌丑未墓库的说法来的(日支申为金,故丑为日支的墓库):

可参照第213页、214页,课例一百一十四的解释,”干墓加支,支墓加干“,即甲申日,甲为木,申为金,未为木之墓,丑为金之墓,第一课为丑+甲,第三课为未+申。

大六壬如何排四课

1、先将地盘要弄明白,地盘的地支位置永远不变。
 巳午未申
 辰酉
 卯戌
 寅丑子亥
2、日干寄宫要记熟。
甲课在寅乙课辰
丙戊在巳步须论
丁己在未庚申位
辛戌壬亥定其真
癸课由来丑上坐
分时不用四正辰
四课分为以下几步:
第一:月将加时,起出天地盘。
第二:根据天地盘,起出四课。
第三:根据九宗门的运算法则,起出三传。
第四:为课传配上天将、六亲。
举例说明:今天是2013年2月4日11点10分。农历:十二月廿十四日午时
癸巳 甲寅 辛丑 甲午 子将 甲午旬辰巳空
天盘:子月将加午时,午为地盘,子为天盘在午的位置上。
 龙空虎常
 亥子丑寅
勾戌卯玄
六酉辰阴
 申未午巳
 朱蛇贵后
四课:辛寄戌宫,地盘戌上为辰,辰上为戌,丑上是未,未上是丑,
 虎 蛇 勾 阴
 丑 未 戌 辰
 未 丑 辰 辛
三传:此课为反吟课,反吟课无克以马星为用。巳酉丑马在亥,中传用支上神,末传用干上神。
 子己亥龙(落空)
 父乙未蛇
 父 辰阴(空亡)
不知道能看明白不?不懂的尽管问,最好说明那一步不懂。

请问大师大六壬十二神将如何起

“大六壬神课金口诀”的运筹机理,完全来自于天体的运转规律,可以说,它是模拟天体运动规律的框架结构模式图,下面具体地介绍一下。
金口诀”课内有四位,从下往上一是地分也叫方,实质是十二地支;二是将神,是根据每月的月将加在时辰上计算出来的;三是贵神,是按着太阳黑子群活动规律计算得来的;四是人元,也叫干,按照日起时的方法,在地分上起出来的。
一、地分:
地分也就是十二地支,是由木星围绕太阳运动的规律对人类影响形成的,由木星围绕太阳中心点运转规律平面图上可知,木星以每年3O度的速度前进,十二年走完一周360度,木星围绕太阳运转一周的平面图反应到地球上,就是代表十二方位空间盘,这十二个空间方位,以十二地支表示,每个地支30度,共360度。预测时以预测师为中心点,这个中心点是个动态点,其大无外,其小无内,它与地球同样构成了十二个方位的空间结构。按来人的方位,即可确定地分,这是立课的第一步(实际起地分的方法非常多,可随即选取)。
二、将神:
将神是根据月球运转规律对地球的影响而计算出来的。因为月球离地球距离比较近,它放射出来的能量场对地球上的人类、动物、植物的影响极大,既能引起人们情绪变化,女人经期的变化,也能引起较大的自然灾害,如海啸、地震、洪水、龙卷风、蝗虫等。要用月将加时寻地分来计算将神,这是由月球围绕地球的运转规律与地球本身自转规律相对应的关系决定的。地球自转一周360度,用十二地支表示,即每个地支为30度,以地球走完30度为一个时辰,一天共12个时辰,一个时辰,月亮走完多少度呢?月亮围绕地球旋转的规律按30天计算,月亮每天运转360/30=12度,一天十二个时辰,故月亮一个时辰走12/12=1度,所以,地球运转每前进30度(一个地支)月亮运转就前进1度,就因为地球的运转和月球的运转存在着这种关系,所以,要用“月将加时寻地分”来定将神。
三、贵神:
十二贵神即“甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎马,此是贵人方”。确定贵神,是“金口诀”演绎天体运动规律的第三步。十二贵神是由十天干来确定的,因十天干来源于太阳黑子的活动规律,因此,十二贵神的确定直接是由太阳中黑子群的对人类的影响来确定的。因为太阳黑子群的活动也是时刻发生变化的,古人发现,在甲、戊、庚三日,太阳黑子群放射的场能在地球上“丑、未”位上表现的是一种吉祥的状态。乙己日、丙丁日、壬癸日和六辛日等,太阳黑子群活动对地球的影响分别在“子、申”位,“亥、酉”位,“卯、巳”位,“午、寅”位表现出一种祥和状态,这就是十二贵神的来由.
四、人元:
人元也就是干,在课内叫人元,在课外叫年干、月干、日干、时干。人元是由日干遁来的。
从以上四位的分析中可以看到,“金口诀”地分用地支,人元用天干,中间为贵神和将神。天干相当于“天”,贵神、将神为“人”,地分为“地”,正符合“天地人”三才之思维,“人”处于天地之间,人类的万事万物部由“天、地”阴阳二气演化而来.这里说的天地都是时间、空间的能量场,因人的生命本身能量也是时空演化而来的,人后天的命运时刻都受到时空能量场的干扰而出现吉凶祸福。当然,自然界的万事都同样是由宇宙间时空能量演化而来,都同时受着时空的干扰。贵神接收了太阳的能量,将种接收了月球的能量,但是它们的交接点在地球上,二者的阴阳二气吉凶场能,反射到自然界的万事万物中,使万事万物发生各种各样的变化。因此,神、将二字并不是指“鬼神的神”,也不是“天兵天将”的将,而是在地支的名字上演化出来的新代号,如数学中的x、y等,又如一个人的乳名与学名的区别。古人为了神话“金口诀”这门学问,故意设置了层层神秘的雾障,把“金口诀”中的神、将演说成“人类传说中“地神”和“天兵天将”,经过几千年的延续,造成了后人一迷再迷的神秘学,使很多的有识之士望而生畏,所以,“金口诀”一直被打入历史的迷宫。

有关大六壬如何布十二天将的疑问?

楼主的看的是什么书?楼主这个口决为后天所改编,传统的正规贵人口决是:甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏,六辛逢马虎,此是贵人方。以我这个传统口决来起天乙贵人,比如:甲子日根据“甲戊庚牛羊”中昼贵在前为“丑牛”,夜贵在后为“未羊”,亥时占取夜贵,为未,贵就加于天盘未上;此时如果是白天,则取昼贵,为丑,楼主以我这个传统口决类推之!

大六壬神煞赋详解

大六壬神煞赋详解
1、三传吉凶有狐疑,全凭煞到解心迷。
孟子翔注解:所谓神无煞不灵,煞无神不应。神煞是大六壬课判断中重要的取象之一,但是真正能够用好的人甚少!四课、三传、年命、行年、类神,是大六壬吉凶的主干,神煞则是大六壬预测的枝叶。掌握大六壬测预测骨干,再掌握好神煞这些细节,可以把事情预测的非常细致、到位。

2、德解二神能解祸,仪奇生气亦如之。
孟子翔注解:德神、解神、仪神、奇神、生气都是之神,可以转凶为吉。
德神有天德、月德、日德、支德等多种,但是最常用的是日德!解神有天解、内解、外解等多种。

3、月德正巳逆行孟,日德阳居阴合食。
孟子翔注解:月德,月煞以月份论之(一般不常用,初学者大六壬可以不记)。正月起巳,二月寅,三月亥,四月申,周而复始。(即寅午戌月在巳,亥卯未月在寅,申子辰月在亥,巳酉丑月在申)
日德,看预测日干,阳干在自身的寄宫位,也是自身的禄位。阴干取干合阳位(阴随阳也),
所谓甲德自处在禄地(寅),乙德合处居官乡是也(乙与庚合,乙日德神在庚的禄位申)。
日德,干煞,最常用、最重要的神煞之一!德神能够逢凶化吉!
日德的取法:甲、己日见寅为日德,乙日、庚日见申为日德,丙、辛日,戊日、癸日见巳为日德,壬日、丁日取亥为日德!

5、天德正丁二坤位,三壬四辛五乾明。六甲七癸八艮逢,九丙十月居於乙。十一巽上腊月庚,逐月逢之凶变吉。
天德,月煞,正月丁(未),二月坤(申),三月壬(亥),四月辛(戌),五月乾(亥),六月甲(寅),七月癸(丑),八月寅,九月丙(巳),十月乙(辰),十一巳,十二庚(申)。

6、解神两月行一位,正二居申顺阳推。
孟子翔注解:解神,正月二月在申,三月四月在戌,五月六月在子,七月八月在寅,九月十月辰,十一月十二月在午。
解神,解散,化解之神也。预测官司、是非等,遇到解神为吉;如果预测婚姻遇到解神则有分开解散的意思。

7、仪神六甲当旬首,奇神三从两宫移。子戌牛头申午鼠,寅辰两甲共居猪。
孟子翔老师注解:仪神,即旬仪又乘旬首(预测日子所在旬的六甲旬首,如庚午日属甲子旬,子为旬仪是也)。在实际预测推算中,作取象用,旬首有首领之意,可以引申为领班之人。
后面三句,奇神这里指的是旬奇,旬奇的起法,甲子、甲戌旬以丑为奇神,甲申、甲午旬以子为奇神,甲辰、甲寅旬以亥为奇神。

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