八字天文学

八字五行命格

四柱八字是每个人一出生就有的一种命格,是关于我们的命运以及 运势 的。我整理了八字五行和命格的关系,希望大家有所收获!
八字五行和命格的关系
命盘(Birth Chart或Natal Horoscope,以下简称星盘)是和你出生的那一刻,天空中星体排列位置完全一样的星图。因此要排出一份正确的星盘首先得有确切的出生日期与时间以及出生地点。(别忘了,即使是同一时间,但不同地点看到的天空是不一样的)。

命理学命格,是推测个人未来命运的学问。命理师以各式各样的天文(包含出生年月日的纪年法)、地理(包含节气气象)、人文(包含人生活周边自然与不自然的一切)等特征,来推论人的性格特性与各项运势。数秘术(Numerology,又译数字命理学)是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。

阴阳学中的命理学命格:这个世界上没有偶然只有必然,无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运,缘分缔结就不会消失。世界貌似很大,其实很小只限于自己看的见的,手摸得到的。也是因此,古人认为祈福是重要的事情,女士需要带橘子石手链,男士带红竹石饰品,在结印册上添加“但马土佐、梦窗疏石、隐岐元简”结押从而可以祈福带来人生幸福的机遇。

古今中外都有相关方面的理论,如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等;属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等;属于易学自然循环的周易等。  早期数学家对数秘术研究有所参与,例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他认为一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说,“数字是神提供给人用来确认真理的宇宙语言”。  但现代的数学已不再将其视为数学的一部分,反而被视作伪数学。数秘术与数学这种在历史演进上的关系变化,类似于占星学之于天文学,或是炼金术之于化学。

宗教学中命盘:学始于唐朝时期,初以年柱为主体,以生年干为本命,辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主,取年、月、日、时四柱推命。北宋的徐子平改以日干为我(日主),查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点,并发扬光大。当今的八字推命,皆以子平法为正宗,故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。

八字是由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(正好八个字)。每一个组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我(日主,命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

由命盘八字的五行生克,可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官(七杀)”、“正印(印绶)”、“偏印”等十种基本特性,以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之后,要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌,通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。  阴阳五行的生克关系是:

五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。阴阳不同的五行相生能力较强,比如甲生丁比甲生丙的力量较大。阴阳不同的五行相克能力也较强,比如甲克戊比甲克己的力量较大。
八字五行命理
甲木,森木之木。甲木又称为“东方青龙”,内含有宽容的胸怀,凛然的正气。甲木命人有仁慈之心,处事公正,不会起歪心杂念,是值得深交的知心好友。甲木以水养生,无水长不壮,个子矮小;见火似见阳光,命中见火处事显示勇气与亮度,事业有进展;八字如缺火为持才之人,起运迟,会走道家之路。“贵亦金雕”见金成器,八字应具备有火与水,不然不成器反而会遭七杀之灾!与庚金友相交其中一方八字应有戊土,构成“甲戊庚贵人星”无防。甲寅、甲辰、甲子日生人,如五行平和是有福之人。

乙木为花草之木,是崖石蓬中的小花也是河塘中漂浮不定的水草,旱涝无畏,具有耐生的特性。乙木命人无论生活多么艰难都能熬过人生逆境,见五行生克,金克木,火伤木,但“火金艳丽”乙木女命八字见火金旺者反而是容颜艳丽。乙木命多指文雅秀气的女人,如乙木弱命的男人其习性总带有女人气。乙木强命者求生多走“偏门”,常会产生“幸运”之心;乙木弱命者处事软弱无主见,欠缺进取的勇气。乙木命人求生多用心计,应从事以技能的职业为宜。“乙庚合化金”缠绕傍生,交友多会接触气势高昂的能人。

丙火是太阳之火,光亮、通透、温暖。丙火命人对朋友热情有礼,性格开朗但在众人面前会荣耀自己,往往给人轻浮的感觉。事业起步有势头无尾声,人生路上起落大。如命中五行运作得体,见辰龙调侯,事业也可直上青云!丙火过于旺的人身体会长暗疮,男命皮肤多见粗糙,近视戴眼镜的人也多。

丁火,丁盏之火。丁火需甲乙木来生旺,无木这火可点不着也!伟人毛泽东命造日元是丁火,左右见甲木扶生。丁火命又为忧心人,“忧心”是常把事记在心上,想法去完善它,是具有责任心的人。常说“丁火能照亮他人,付出不求回报”这里面就含有佛者之心,故曰:“佛前一盏丁”。从身边的丁火命人得之启示:要灯火不灭应常添香油,平时应好施乐善,回报自有天数定,如产生歪念心术后果必会损失惨重,人生是修来福,福从众心来。

戊土,大地之土。“戊土厚重”说的是忠厚诚实不会产生损人利己之心故戊土命人一生中朋友多,能得朋友相助,在十天干中戊土命人是易以稳步成为大家业的人。土喜静,如命理土大多的人会懒惰,什么事也不想去做。土多应用木来疏,用神为“木”,因土强不帕七杀。有一名好友其八字见“四土”,命理土大多,家中以“木”用神得体,近年即创家业有三百多万元。土应得水来滋润,无水易得喉病;水是戊土的财星,男命财星多也就情女多故婚姻家事也变得复杂得多。

己土,田园之土。己土是弱质土,八字无火生旺者身弱身寒,冬天怕冷穿衣服多,小病常缠身。己土需火来暖身,以“甲己合化土”为帮身。五行得之平衡运作的己土命人处事非常细心得体,料理工作生活环境整齐有序,可信任理事、财会等工作;由于日常处事有条理,己土女命又多认同是家中的贤妻。己土命人处事多疑虑,男命疑虑心多,前怕狼后怕虎会造成大事业难成。

庚金,斧一之金。庚金力度很大,易于伤及他人故又称为“白虎”。庚金命人处事果断,成事速达,往往是急进“开拓”的代言人。用心观察行人动态,庚金命人走路脚踏地板声音也大,常体现男子汉的气势;庚金女命也具有男人的举止,在生活中可担当起家庭的主心骨。“上干则脆”庚金处于强火、干土易脆,会有突然灾劫降临。“金喜水来淘”八字如见“水泄金”者可消灾解难,其人性情也会体现温柔的一面。

辛金,首饰之金。辛金是说细小的金属品,在命理透解上其品性似一枚“绣花针”,可绣出美丽的锦图但不小心你会给这枚“针”刺伤,痛会触及于心。辛金命人有毅力,有水滴石穿之恒心!处事总是求全,但世上那有十全十美的事?月都有圆缺,这“求全”之心反而不全,带剌的果子会伤及他人的手!辛酉日生人有迷人的凤眼,男女都具有美貌但往往是婚姻不顺,原因就在于个性显示出“过于需求”而难为了他方。金强应见水来淘,如八字命理无水那么就是心易烦躁的人,性情多变与众人难于和合。

壬水,大海之水,滔滔江河之水,奔流不息。壬水命人喜欢“放任自由”不受他人约束。壬水强命者在众人面前会显示出“气势浩大”正邪都压!社会上称为“大哥大”之命;壬水命一生处事不计较个人得失故也可称为“慷慨”之人。壬水弱命者却一生处事多而业无成,男命以事业为重,事业无成就会导至一生贫困;女命以交友为重,壬水女命性格活跃而利于交际,男阳女阴之论术,在十天干中利于女命的却是阳干壬水。

癸水,雨露之水。在十天干中唯独癸水命含有不解之迷,叙为“神祗投胎,前世遂逐”来释解。以“因果”来透癸水命理:今生从官因前世受人欺压;今生破大财因要还前世债;还有还命的,怎么是还命?癸水是阴水与血有关,患上白血病的人是否病因与前世有关连?经前者为白血病的人开过生辰八字而查证,也说显示了此理。为何气润会遂延到后世?也许是生命临终时自有心愿难于了结,常人说“眼不闭”!事因也就会遂逐到后世去辩明了结,这事只有天地知因释果。
四柱八字命格预测 方法
第一,预测危险大运

危险大运的预测,主要是根据一个人命局的喜用神所处的壮态而却定的。主要是看行大运节段,它的天干地支对命局是生助还是克泄。对用神产生克泄或使用神漩入衰绝死墓的运就是危险的大运,其找法如下:

1,日主强比劫多而无印无官杀的,取财为用神。死亡的时间可能是在临冠运或帝旺运上,或在财星处死墓绝并被克合尽的运程上。

2,日主强比劫多而无印,取官杀为用神。局中有财者,其危险运可能是比劫临冠帝旺运或官杀处死墓绝地的运。若局中无财者,行食伤运把官杀克合尽时也是很危险的。

3,日主强而印多者,其危险运是比劫临冠帝旺和印旺运,或是用神财星处死墓绝地而被克合尽之运。

4,印多而日主无根者,在日主的长生运上最危险。

5,日主强而印多少财,取食伤为用神者,行印枭旺运最危险。行食伤的死墓绝运也是危险运。

6,日主弱而官杀多无印者,行官杀旺运和日主的死墓绝运最危险。行财旺运生助官杀,行食伤运构成伤官见官都是危险运。

7,化气有余的四柱,行化神运或生助化神的运最危险。

8,日主弱而财星旺又多无比劫者,行财旺运和日主的死墓绝地最危险。行官杀运和食伤运也很危险。

9,化气不足的四柱,行克泄化神的运或化神处死墓绝地的运最危险。

10,从强从旺从弱格的四柱,行克泄耗所从五行的运,和行所从五行的死墓绝运也最危险。

11,四柱中有一柱以上和日柱或年柱犯天克地冲者,行以日柱或年柱犯天克地冲的运最危险。

12,命局中用神在月柱上者,行以月柱犯天克地冲的运最危险。用神在它柱遭天克地冲也同样危险。

第二,危险大运的找寻法

因每步大运是十年,在危险运程的十年中虽说是不吉,但并不是年年均凶,下列十条既是在凶运中找凶年的规律;

1,弱命大运通死地,流年以之配成死死、死墓、死绝的这三年都是凶年。

2,弱命大运遇墓地,流年与之配成墓死、墓墓、墓绝的这三年都是凶年。

3,弱命大运遇绝地,流年与之配成绝死、绝墓、绝绝的这三年都是凶年。

4,强命大运遇帝旺地,流年与之配成旺旺、旺禄、旺生这三年都是凶年。

5,强命大运遇禄地,流年与之配成禄旺、禄禄、禄生的这三年都是凶年。

6,强命大运遇长生之地,流年与之配成生旺、生禄、生生的这三年都是凶年。但戊土的长生地不一定正确,要特别注意。

7,吉利大运中因刑冲和害,而使某一五行产生突变的流年往往也很凶险。这种情况经常会被忽略,希望加以重视。

8,仇运中,凶神。劫煞。元辰等恶煞,岁运同时碰到两个以上者该年为凶。

9,遇危险运进入交运之年和脱运之年往往是最凶之年。

10,仇忌神特别冒头的年份是凶年。

第三,人生死亡的条件

碰到凶运凶年只能说明该年不吉或者大凶,至于是否一定死亡还不能草率下结论。在凶运凶年的基础上还应考虑下列几个条件是否满足,只要满足其中一个条件就可能死亡:

1,碰到凶运凶年,小运是很重要。若小运是喜用神则凶中有救,若小运是仇忌神,或小运与日柱、年柱、大运、太岁任何一柱产生天克地冲者必死。

2,弱命全局构成有克无生者必死。

3,弱命全局构成克泄无生者必死。若是财官旺极无制者也必死。

4,强命有生无泄无克者必死。

5,化气有余的化气格四柱,化神有生无泄无克者必死。

6,化气不足的化气格四柱,化神有克无生者必死。

八字与天文学的关系

我们知道,古代用天干地支搭配而成的60甲子来纪年纪月纪日纪时,而把人出生的年月日时用干支来表示,就刚好是四柱共八个字。这种根据人的出生干支来算命的方法,就叫做八字术。
我们也知道,人类最早的算命术是占星术(或者叫星相学),无论在西欧还是在东方的印度和中国,最早出现的生辰算命术都是占星术。因为那时候的人们都相信“天上是这样,地上也应该是这样”,这是一种人类集体潜意识中的天人感应观念。所以他们认为天上的太阳月亮和星星能影响甚至决定人的命运。
实至今日,占星术仍然在西欧的很多国家大行其道。而在中国,虽然古代也有不少术数家玄学家研究过占星术并建立中国独有的七政四余占星术体系(在古代也常叫做五星术或星宗),但可惜一直因各种原因而未能推广普及至民间,故不说普通老百姓不知有这么一门算命的学术,甚至现代的很多行家和所谓的大师也都不知道。
占星术是依据天人感应的哲学原理而创立的,并且经历了中外无数代人的实践验证,其有效性毋庸置疑(虽然其准确率在不同操作者手上可能有极大的差异)。而八字呢,它依据什么原理,它是否与占星术一样也于天上的星星有关?下面我们试着来分析一下。
我们知道,年月日时的四柱干支都是按照60甲子一直进行无限循环的。先从年上看,有什么星星或者天体是60年一循环的吗?没有!如果拆分来看,年干是十年一循环,年支是十二年一循环,十年一循环的天体也找不到,只有地支的十二年一循环的周期与木星的周期比较接近,但也仅是接近而不是相等。如子年木星常在丑宫,丑年木星常在子宫,寅年木星常在亥宫...。木星的运行周期约为11.5年左右。而年支是准确的12年,而且年支是逢立春交接,而木星则遵循自己的运行规律,不会固定在某一个节气或某一天换宫。比如今年的地支申年指的是从2016年的公历2月4日立春这一天开始到2017年公历2月3日这一段时间,木星如果与年支准确对应,则此期间应该一直待在与申相合的巳宫,但木星在巳宫的时间却是在2015年8月10日至2016年9月9日,可见这个误差是很大的,如果依据木星来定年支算命的话,有三分之一左右的人的八字的年支都要改过了。由此可见,年支虽然与木星的周期较为接近,但实际上两者各是一回事。
再看月柱,八字的月柱同样是60甲子循环,也就是5年一个周期,天体中有什么是5年一个周期的吗?没有!月干十个月一个周期当然也没有对应的天体。而月支十二月一个周期刚好是太阳在黄经上从立春点回到立春点的一圈,这是因为月支就是根据节气来规定的,而24节气本身就是太阳在黄道上运行的24个定点。所以八字里的月柱虽然没有对应的天文周期,但月支确实是与太阳运动同步的。
再看日柱,日柱是准确的60日一个周期,天体无此周期。日干十日,日支十二日也无对应的天文周期。
再看时柱,时柱是5天一个周期。而天文也无此周期,时干十个时辰一个周期也无对应的天文周期,但时支十二个时辰一个周期(从上一个子时正到下一个子时正),刚好是太阳转一圈(这其实也是因为时辰就是根据这个天文现象来规定的),从太阳在个人占星盘上的第四宫中心开始运行一圈又回到第四宫的中心点。
因此,我们可以看出,八字里面其实只有2个字,即月支与时支是有天文依据的,其他六个字则与天文毫无关系。另外还比较“巧合”的是,按照通常的八字理论,月支的力量(指干支字蕴藏的五行力量)是八
字里最强大的,其次是时支(故八字的大部分格局正格都是月上起,又少数可从时上起),而这两者恰是八字里唯一具有天文依据的两个字。这是巧合吗?
另外,根据八字术的理论模式,如果仅仅运用月支和时支,又是无法进行任何推算的(这不像属相算命仅仅凭一个字也能洋洋洒洒的预测几百字,虽然其预测含混模糊也不太准。八字如果缺了日干什么都算不出,这是由八字的理论架构决定的)。所以我们说,八字的预测系统,其实是一个虚实结合的系统。
最后的思考:60甲子是一个没有天文依据的虚拟的循环系统,但是却能用来预测人的命运,这奇怪吗?如果说占星术能预测人的命运是因为人体与天体的相互感应,那么八字术依据的原理又是什么呢?

算命先生说的“八字”指的是什么?是怎么算出来的?

苯死了 八字 就是你的生下来的 命运 和你 算命看你脸
乱说的

八字所说是什么意思?

八字所说是表示十二地支之间的一种关系,鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合, 龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与羊为合,为十二生肖。

生肖:鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合,龙与鸡为合, 蛇与猴为合, 马与羊为合,为十二生肖。

与相匹对应的是六冲:鼠与马相冲,牛与羊相冲,虎与猴相冲,兔与鸡相冲,龙与狗相冲,蛇与猪相冲。

在十二地支中,子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。相冲关系是:子与午相冲,丑与未相冲,寅与申相冲,卯与酉相冲,辰与戌相冲,巳与亥相冲。

扩展资料:

地支是中国古代天文学最最核心的内容,是中国古代天文学最重要的符号。天文来自具体对天象的观察。要言不烦,地支来源古代二十八星宿另一种一年的表达。

干支的发明标志着最原始的历法出现,配合数字用来计算年岁。在后来的传承中,黄帝时代把干支之名简化为一个字。在《史记》《尔雅》等均有对照关系的记载。

从文献记载来看,太古时代就已有天干地支,其中十二地支分别代表着每年十二个不同的月令、节令。天皇的这一发明影响深远,至今依旧在使用干支,用于历法、术数、计算、命名等各方面。

八字生辰是什么意思 八字生辰解释

1、生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支历日期;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字,故称。

2、生辰八字在汉族民俗信仰中占有重要地位,古代汉族星相家据此推算人的命运的好坏。八字预测术在实践中不断发展,从李虚中的三柱、到徐子平的四柱,到的四柱太阳律月亮律,每一个阶梯的递进,都包含着历代学者与社会实践活动者的辛勤付出。

3、要得到正确的出生时间,古代汉族人民认为在白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时,必须依节气(太阳黄经)计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”,才能得到真正的出生天文时间。

4、在历书中,年的干支与日的干支基本都有,而月与时的天干可以依据年、日的干支按口诀推算得出。

什么是生辰八字?

生辰八字:我们俗称八字,正规的叫法是:四柱八字。
四柱:四柱是指人出生的时间,即年、月、日、时,因为是四者,所以叫四柱。
八字:出生的年、月、日、时用天干地支来表示,每柱两字共八个字,所以就叫八字。如一个人的八字:甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时。我们可以看出,生辰八字就是一个人出生的时间,是用天干地支来表示的出生时间。
排八字:用天干地支把一个人出生的时间列出来就是排八字。如:甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时
测八字:分析一个人的八字命局之间的相互关系,判断命局强弱,找出喜用神,并进一步得知一个人先天的穷富祸福等信息,就是测八字。
因为生辰八字,包含了一个人出生时的天体运行的基本状态。每柱两字,四柱共八字,所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系,推测人的体咎祸福。
四柱八字排法
排四柱是推命的第一步, 即由命主出生之年月日时排出其四柱. 由于四柱是由八个干支组成, 因此也叫排八字. 下面分别说明年月日时其四柱排法.
排年柱
年柱, 即人出生的年份用天干地支来表示
一年的划分是以立春时间划分的,不是以常人说的以农历正月初一. 如某人1998年正月初三生, 由于1998年交立春是正月初八8时53分, 因此此人的年柱为97年之丁丑,而非98年之戊寅.
排月柱
月柱, 即人出生的月份用天干地支来表示
每月的划分是节令为准的,以农历每月初一为分界线, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
用天干地支表示的历法中,一年的开始是从寅月开始, 到丑月结束

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