中州派紫微斗数

介绍紫微斗数主要门派

【中州派】

起源

起源在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾,据说,每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派。在王亭之先生之前,有陆斌兆先生这一个分支,所以严格来说,中州派是否也分为两派。虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多,但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何,学习紫微斗数的人,大多对王亭之先的书不陌生,进而认识中州派的学说。

特色

在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称,而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨,外界只能从他们的著作中窥豹一斑。中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上,就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。

总括来说,中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星矅星情有更深入的研究外,对四化的运用也比传统的用法更多釆多姿。

除了星系互涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同,而在流年诸星如:流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上,也都是别树一格的。

【紫云派】

起源

紫云先生先拜何姓老师门下,及后来凭藉著个人的努力,穷三十年的印证和钻研,自成一派。发表的著作也相当可观。

特色

紫云先生自创三代论、太岁入卦论,太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论,有一说是他自创的,也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何,其派系的理论碁石都是建立于传统「全书」和「全集」上的「三合派」

【现代派】

起源

现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下,但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不径而走。

特色

现代派的了无居士反对「紫平合参」,提倡「子平归子平,斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数,和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持,引来很多支持者。跟王亭之一样,了无居士很热衷于评注古籍,认为紫微斗数的精要,尽在前人的著作当中。

【天机派】

起源

「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学,是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此,天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。

特色

以传统「三合派」为基础,类似子平八字的五行生克取用神为用的论法,就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外,还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点,传统三合派的典籍都有记载,但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。

【沉氏紫微】

起源

沉平山先生跟紫云一样,集百家之大成,以一已之力创出其独特的论命手法。

特色

沉平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方**紫微,比较新颖。但观其内容,所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。

【占验派】

起源

据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。

特色

占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化,内容非常广范。断流运方面,除了基本的本命、大限盘和太岁盘外,再加上小限和斗君共有五个盘。

【透天派】

起源

透派斗数,于日本再回流入。透派相传至今,据说已历十三代,当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。

特色

「透派」的正式名称为「明澄派」,除了命身宫的安法与古本不同,命盘也不安宫干之外,内容则与古籍大同小异。

【天运合参派】

起源

楚皇是「天运派」的创始人。

特色

除了「紫微斗数全书」之外,应是现代融入八字合参思潮的第一人,以宫气、喜忌神、死劫等论断。

【新诠派】

起源

慧心斋主

特色

慧心斋主也是其中一个忠于传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样,著作无数,贡献良多。

【三合派】

起源

创始人是恭鉴老人。

特色

其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀,紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化,但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。

【飞星派】

河洛派

起源

河洛派是由人曾国雄创立的。

特色

以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。

【钦天门】(华山钦天秘仪)

起源

由广东梅县素心老人所创建的,传至近代蔡明宏先生。

特色

门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派,对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生,法堂主人和方无忌等。

【仙宗派】

起源

创建人正玄山人,法号玄真子,苗栗人,声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。

特色

主张星平合参,纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过,其基本体系却是不折不扣的飞星派,但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。

【灯下派】:宫廷秘传,可以极快的扭转生死改运改命,传承比较隐秘。

【其他】

【一叶知秋术】

起源

这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生于福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。

特色

一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境,有点像《佛门一掌经》。

其实,早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法,也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。

中州派和紫微斗数全书哪个准

紫薇斗数全书准。
中州派着重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力,紫薇斗数全书是据民国锦章书局石印本影印出版的图书,作者是陈希夷,是关于利用天象预测命理的术书所以紫微斗数全书准。
中州派的理论是比较接近传统全书和全集等古籍的学派,但王亭之先生一派除了对星矅星情有更深入的研究外,对四化的运用也比传统的用法更多釆多姿。

飞星派和中州派哪个更准

目前紫微斗数界主要派别分为南、北和中州派。然而中州派亦相当于南派。南派为三合派,以星情为主;北派为飞星派,以四化为主。但是南北几乎都是互参的;如果完全没有星情了,那紫微斗数以星为体的术数亦将无存,故不能是单纯的飞星,否则会脱离本质。如果完全没有四化了呢?那么亦可想而知;最重要的条件也被省略掉了,所以也不能只有星情,否则吉凶判断也将失去了依据。
故从准确度上来看。最好是要互参的。而从细致度上来看,有些东西并不是越细致越好;好比1+1=2;如果要很细致的回答,会有无数个答案。但是问这个问题的人毕竟是以实用性为主的,在某个场合只要一个答案,那就是2;而不是那么多花哨不实用的(比“如一个男人和一个女人怀孕生了个孩子就是3,生了双胞胎就是4”如此云云…..),某些答案虽然听起来很有道理,但是实际上只是凭空而出,华而不实的;对于这些答案,你既找不到反驳的理由,但是又无法全然相信,当前飞星派里面会存在这样一些问题。

紫微斗数有哪些流派和书籍

《星平会海

紫微斗数断命方法

紫微斗数天

人三个盘以天盘为主. 以王亭之中州派的说法
论命以天盘为主. 地盘是先天性
以身宫为主
所以星曜排列与天盘不同
而论命地盘作参考之列. 人盘即流盘
即是批算个人的大限流年流月等. 2007-04-25 01:24:30 补充: 我已经说得很清楚
批命以天盘为主
地盘只作参考.而人盘即随着时间而变化
也即是流盘
有朋友否定人盘即流盘
此说法是出自王亭之的理论.王亭之是紫微斗数的表表者
是中国的创办人.而的门派虽多
有出名玄学软件的星侨易学
紫微斗数也是将人盘定为流盘.而有说甚么15分钟前后来定人

地盘
只是某些门派的论调而已! 2007-04-25 02:23:19 补充: 本人并不乞求你的分数
给谁与否?你自己决定!天盘的批论之前已有多人断过
在此我也说几句天盘:你人缘不错
出外有贵人
学业成绩理想
文化程度不错.事业方面以动脑筋及口才为主.而姻缘方面
会与异性多口舌争执.而地盘显示你脾性较差
容易与人不和
喜吃喝玩乐
事业与财运还可以.人盘即流盘
现行庚子宫大限最后一年(虚13-22)
此大限容易与朋友不和
或友人讲是非!性情也较急噪
注意明年转辛丑大限
事业运会多波折
但财运还算不错.
你所谓的天地人盘究竟系边派的天地人盘?中州派?又亦或个D
个D就唔识答喇
只可以讲吓中州派
以中州派的讲法
一般上时头的约15分钟用地盘
时尾约15分钟用人盘
其余用天盘
另外中州派有一组与命运无关的讯号
用以判断究竟用那一个命盘..... 2007-04-24 15:16:26 补充: 中州派不会以天

人三盘来综合论命
而系用我上面所说的方法
选取一个命盘来睇
而三个盘的起法唔同
人盘亦非流盘
当然有时天地会同盘
而天盘人盘亦有机会相同. 2007-04-24 15:28:32 补充: 唔好意思
打错..正确系有时地

会同盘
而天盘人盘亦有机会相同. 2007-04-25 14:50:53 补充: ericfung2兄
我谂你有所误会
我所讲的正正就是王亭之所传的中州派紫微斗数
绝不是那种
亦可以百分百碓定地讲
天地人盘绝对系三个的命盘
而人盘亦绝对不是流盘
致于有D起盘说人盘系流盘
只是佢自己创作
绝对与中州派无关
而讑命也只是天地人三选一
而并非以天盘为主地盘为辅
致于前后十五分钟的问题
只是约数
当然时头用地盘
时尾用人盘
呢个系说法
致于非说法在网上就不便透露喇
请见谅....
天 同 禄 文 昌 禄 存 迁移 63─72 癸 巳 天 府 武 曲 左 辅 擎 羊 火 星 地 空 疾厄 73─82 甲 午 天 喜 太 阴 太 阳 财帛 83─92 乙 未 贪 狼 右 弼 铃 星 子女 93─102 丙 申 破 军 陀 罗 地 劫 仆役 53─62 壬 辰 阳 男 木 三 局 阳 历 1986 年 5 月 7 日 10 时 00 分 阴 历 丙 寅 (1986) 年 3 月 29 日 巳 时 先 生 现 年 22 岁 程式设计‧(尘风winddust) 巨 门 天 机 文 曲 天 钺 夫妻<身> 103─112 丁 酉 天 姚 咸 池 事业 43─52 辛 卯 天 相 紫 微 兄弟 113─122 戊 戌 廉 贞 忌 田宅 33─42 庚 寅 红 鸾 福德 23─32 辛 丑 七 杀 父母 13─22 庚 子 天 刑 天 梁 天 魁 命 3─12 己 亥 《先天本命》 【命宫组合】日月同梁加吉 【特殊格局】阳梁昌禄 【禄忌化入】忌在田宅宫 禄在迁移宫 【个性剖析】思绪细腻柔和有致,个性谨慎内敛,能三思而后行,柔弱纤细缺乏攻击力,耐力特强,务实务本,适于担任行政工作,生命周期呈阶梯式,只宜安步当车,循序渐进,但因缺少煞星激励,宜在稳定安逸的环境中安身立命,生命周期呈静止状态,喜欢明哲保身,个性淡泊明志,成长期间应及早学会,并需要旁人亲友督促,方能增加在社会的适应力,以从事文书的行政业务较适合,若能从事公职,或自我开创稳定性高的门市行业也不错,中年以后的重心,会放在婚姻的成败上,希望婚姻幸福到老,易住到杂乱不舒服房子,有整修或迁移可能,或不易累积财富,脑筋很好,聪明伶俐,适合读书求学或进修更高深学问, 对运气意外财,容易无承担力,但是对于事业野心小,承担力不足,不愿负责,不想创业,缺乏成就功名的激励,只愿过安乐日子,成就因而不高,人际关系良好,出外容易与人和气生财,从事业务贸易仲介,会有不少收获,喜欢风险高,短期获利行业的倾向, 《庚子大限 13─22岁》 【特殊格局】无 【禄忌化入】忌在仆役宫 禄在疾厄宫 身体状况好,即使生病也容易痊愈,觉得部属不得力,容易起口角争端,在投资或享乐或意外财方面,收获来源很多,并能得到很多人协助,手气特别好,在经营事业或工作上,此去大限十年能得到很多人协助,开创一番事业,在与人群接触的业务上,出外能得到很多人协助,并能在公司外面独当一面,喜欢结交朋友,在感情上,可选择对象很多,有可能难以抉择的情形, 《2007丁亥年22岁》 【特殊格局】阳梁昌禄 【禄忌化入】禄在财帛宫 忌在夫妻宫 体质,在今年有改善,身体健康, 子女缘份薄,观念不易沟通,与子女聚少离多, 财源广进,或是上班加薪,从事门市行业顺利, 容易犯小人,外出不顺,与人沟通有问题,对合伙贸易等需业绩工作不利, 《辛丑大限 23─32岁》 【特殊格局】无 【禄忌化入】忌在事业宫 禄在财帛宫 对自己的未来,主观意识薄弱,易受环境左右改变初衷,对运气意外财,容易无承担力,不容易找到适合的工作,对未来工作会有不安定感,对工作比较没信心,工作方面有施展不开动辄得咎的情形,对人事物常有无力感,有不敢尝试新工作的倾向,经营事业生意会很好,上班族胜任愉快,正财顺利,对感情有恒心,有循序渐进的恋爱, 《2008戊子年23岁》 【特殊格局】火贪禄 铃贪禄 火羊禄 铃羊禄 【禄忌化入】禄在财帛宫 忌在子女宫 体质,在今年有改善,身体健康, 处理钱财不当,而遭至损失或拿不到理想薪水,或经商进财困难, 与孩子的互动关系良好,容易生育, 感觉属下员工,或下游作业不顺畅,不得力,因此而烦恼, 《2009己丑年24岁》 【特殊格局】无 【禄忌化入】禄在仆役宫 忌在财帛宫 与部属容易相处,能得助力, 处理钱财不当,而遭至损失或拿不到理想薪水,或经商进财困难, 财源广进,或是上班加薪,从事门市行业顺利, 延续下来的行业,有经营不善,或工作不保的情形, 《2010庚寅年25岁》 【特殊格局】君臣庆会 【禄忌化入】忌在田宅宫 禄在仆役宫 人际关系,在今年能获得改善,遇到贵人的机会很多,如果从事业务,业绩蒸蒸日上, 延续下来的行业,今年有经营不善,或工作不保的情形, 体质今年有改善,身体健康, 经常出差,或居无定所,或积蓄减少,
紫微斗数是流传久远的中国命理学说,其最大的特色是用12个宫位(12个与你息息相关的问题)来解析命运的磁场。 紫微斗数」以其预测细致及准确性极高,最深受大众喜爱与重视。「紫微」指的北极星,「斗」指南北斗,以天上的南北斗为主星布于命盘,用来推算禄命,称为斗数。 由于星斗的分布依紫微为准则,紫微定位则南北斗十四星亦定位,所以才称为「紫微斗数」。「紫微斗数」虽然义理高深,其预测原理以一个人的出生年月日时所排列出十二宫垣,其中包含命宫、兄弟、夫妻、子女、财帛、疾厄、迁移、交友、事业、田宅、福德、父母、身宫等,再经由基本命盘中的星曜推演出一个人的吉凶祸福及流年运势等。 「紫微斗数」出于道家,始于吕纯阳,载于道藏经,至宋朝陈希夷,明朝罗洪先,清朝青城道士等继续研究,发扬光大。宋朝陈希夷被认为是「紫微斗数」的集大成者。民初北方亦有人加以研究,抗战期间,有人发现许多有关「紫微斗数」的书籍和秘本。由于知者守秘,以致故流传不广。本世纪六十年代以来,经有心人士的大力推广,紫微斗数」早已深入人心,风靡日本、中国、等地,研究者众,流派纷呈。虽各有所长,却始终不离其基本义理。在中国大陆,改革开放后「紫微斗数」亦广为人知。「紫微斗数」在中国传统的推算术,已存在一千多年之久,却历久弥新,主要就是其推测的准确性极高。 「紫微斗数」是综合统计学、数学、心理学、地理学及逻辑学的理论。再参合普通常识和人生经验而成的一种学问。当初发明的人,将天上南斗星群、北斗星群、紫微垣群星及其他杂星的关系,来类比人的一生遭遇。掌握了「紫微斗数」推算的深奥义理﹐以之预测人的一生运势吉凶与运势,鲜有不中者,故其号称「天下第一神术」,名列中国五大神数之首。 ******************** ******************** ****** 时辰八字的时辰是指出生的年月日时间 子平八字命理 「八字」是「子平命理」的简称,是一种利用人类生,演化成命式,用以推一个人的命格、妻财子禄、福寿康宁和运程的吉凶起伏等。 中国的算命术,起源于四千多年前黄帝时代创出十干即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸及十二地支、子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥而成六十甲子用来记载年月日时。十天干和十二地支便预测命运的基本工具。 徐子平创四柱推命 算命学以前只是从生年作为推算的、其后发展到宋朝、由徐子平师傅创立「四柱推」、即是用年月日时的天干地支去为人论命、其准确与精密度随即大幅提升因为四柱推算是徐子平所创、所以人们便称此学为「子平八字」。 为甚么叫做四柱? 因为用来记录年月日时是用四组天干地支持,而干支各一字,共用八个字,所以称为「八字」。 四柱八字命式图 年柱天干地 月柱天干地 日柱天干地 时柱天干地 八字可以用来推命 地球上的所有物体有不同之能量气埸,有人称有「磁力」,而在某年某月某日某时出生的人,九大行星交互所造成的气埸引力,便会被人吸收,而下一刻的九大行星运行所造成的能力场,与刚才出生的婴儿所吸收的量气场会产生排斥或引力,这便是「命运」。 每个人的都是代表一个能量气埸,受不同时间的能量气埸的强弱变化影响,产生吉凶,而八字的计算程式,便是推算人命与时间的能量气埸所产生的合与不合,排斥及不排斥所做成的吉凶 。 不同个体有不同能量气埸,所以人与人及人与物便有所谓合而与不合、冲与不冲、刑与不刑了。 四柱八字: 年月日时,统称为四柱,一柱二字,四柱共为八字。 每柱一天干一地支组成。 例如: 时柱 日柱 月柱 年柱 甲 丙 辛 己 午 寅 未 卯 年柱: 年与年之交换点是立春,并不是以农历一月一日为一年之开始,是以立春之日为新的一年开始,每年立春日都不相同,应依万年历之记载为标准。 月柱: 是以十二节气为月的交换点,每月之开始,并非在该月之初一日而是以日入节之时刻为标准,例如六月未月,是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。 日柱: 日柱干支排法,直接查阅万年历,查出某年某月某日出生,其万年历记载之干支,即为出生日之日柱。 时柱: 以出生之时间作为时柱地支。时干,则是依据出生日的日干之不同而有一定的决定求法。此法称为五鼠遁日起时法。 日上起时 日上起时,五鼠遁日起时法 是依据出生日的日干之不同而有一定的决定求法。介绍如下: 甲己起甲子, 乙庚起丙子, 丙辛起戊子, 丁壬起庚子, 戊癸起壬子。 日上起时,速见表: 亥 戌 酉 申 未 午 己 辰 卯 寅 丑 子 时支/日干 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 甲 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丙 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 丁 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 戊 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 己 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 己 戊 辛 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 辛 庚 壬 癸 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸 壬 癸 二十四节气 正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止 二月卯月:惊蛰入节之时刻,经过中气春分到清明止 三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止 四月巳月:立夏入节之时刻,经过中气小满到芒种止 五月午月:芒种入节之时刻,经过中气夏至到小暑止 六月未月:小暑入节之时刻,经过中气大暑到立秋止 七月申月:立秋入洁之时刻,经过中气处暑到白露止 八月酉月:白露入节之时刻,经过中气秋分到寒露止 九月戌月:寒露入节之时刻,经过中气霜降到立冬止 十月亥月:立冬入节之时刻,经过中气小雪到大雪止 十一月子月:大雪入节之时刻,经过中气冬至到小寒止 十二月丑月:小寒入节之时刻,经过中气大寒到立春止 出生时柱地支对照表 凌晨 12 ─ 1 点= 早子时 1 ─ 3 点= 丑时 3 ─ 5 点= 寅时 5 ─ 7 点= 卯时 7 ─ 9 点= 辰时 9 ─ 11 点= 巳时 11 ─ 13 点= 午时 13 ─ 15 点= 未时 15 ─ 17 点= 申时 17 ─ 19 点= 酉时 19 ─ 21 点= 戌时 21 ─ 23 点= 亥时 23 ─ 24 点= 夜子时 紫微斗数和八字都是异曲同功。 八字断事准而紫微斗数则比较著重准确计算时间性会发生既事情。 所以一般风水师都会偏重研究八字多过紫微斗数。 因为八字所测的事物比较准确精要,而紫微斗数的断事情是准确但零散的。 八字普遍给人肯定的是因为八字里同时配合阴阳五行的定律,比较著重罗辑。 紫微斗数着重统计多d。易挂是占卜,用来占单一的事情,对某件事的解释渗入的。

紫微斗数的研究疑问

要看整个盘来推断,只一个宫,又怎么分析呢

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