月老祠灵性饰品

描写雨燕的诗句

1. 关于雨燕诗句
关于雨燕诗句 1.古诗中有关雨燕的语句
一、“投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也” ---《木瓜》 、“愿天下有情人都成了眷属。是前生注定事莫错过姻缘。”

---西湖月老祠 三、忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。 ---《蝶恋花》 四、换我心,为你心,始知相忆深。

----《诉衷情》 五、只愿君心似我心,定不负相思意。 -----《卜算子》 六、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

---《车遥遥篇》 七、结发为夫妻,恩爱两不疑。 八、人人要结后生缘,侬只今生结目前。

一十二时不离别,郎行郎坐总随肩。 --《山歌 九、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

---《长恨歌》 十、身无凤双飞翼,心有灵犀一点通。 ---《无题》。
2.有没有像落花人独立,微雨燕双飞之类的优美诗句
当时明月在,曾照云归——晏几道《临江仙》

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户——欧阳修《蝶恋花》

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹——宋祁《蝶恋花》

骑马倚斜桥,满楼红袖招——韦庄《菩萨蛮》

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁——秦观《浣溪沙》

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去——辛弃疾《青玉案》

来如春梦无多时,去似朝云无觅处——白居易《花非花》

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外——范仲淹《苏幕遮》
3.关于燕的诗词
1、落花人独立,微雨燕双飞。

2、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

3、大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。

4、《艺文类聚》卷九二引《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,喣喣然其相乐也,自以为安矣。灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。”因以“处堂燕鹊”比喻居安忘危的人

5、《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎。”李善注:“袁崧《后汉书》:‘朱穆上疏曰:养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也燋烂。’《左氏传》曰:‘吴季札曰:夫子之在此也,犹燕巢于幕之上。’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物
4.描写燕诗句
晚燕

【唐】白居易

百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。

去社日已近,衔泥意如何。

不悟时节晚,徒施工用多。

人间事亦尔,不独燕营巢。

新燕

【唐】成彦雄

才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。

归燕

【唐】杜甫

不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。

春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。

双燕

【唐】杜甫

旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。

养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。

村舍燕

【唐】杜牧

汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。

何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。

春来燕

【唐】杜荀鹤

我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。

大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。

巢燕

【唐】胡玢

燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。

莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。



【唐】李峤

天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。

相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀误吴宫。



【唐】李山甫

每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。

整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。



【唐】李中

豪家五色泥香,衔得营巢太忙。

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。

春燕

【唐】刘兼

多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。

大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。

花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。

栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。



【唐】王睿

海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。

茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。



【唐】罗隐

不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。

野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。

新燕

【唐】齐己

栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。

燕子

【唐】秦韬玉

不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。

曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。

秋燕

【唐】司空图

从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。

经冬好近深炉暖,何必千岩万水归?



【唐】滕白

短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。

佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。

燕雏

【唐】吴融

掠水身犹重,偎风力尚微。瓦苔难定立,檐雨忽喧归。

未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。



【唐】徐夤

从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。

何嫌何恨秋须去,无约无期春自归。

雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。

吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。

咏燕

【唐】张九龄

海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,祗见玉堂开。

绣户时双入,华轩日几回。无心与物竞,鹰隼莫相猜。

咏燕

【唐】张鷟

变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。
5.关于燕的诗句
1)表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙?即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人?暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕?咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经?谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经?燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡?《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道?《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊?《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清?《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久?《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门?怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

(4)代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹?《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久?《塞鸿秋?春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳?《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年?《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦?《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久?《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼?《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安?《淮南子》)。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。
6.有没有类似“落花人独立,微雨燕双飞”的优美的诗句
当时明月在 曾照云归

笑渐不闻声渐消 多情却被无情恼

两请若是久长时 又岂在朝朝暮暮

心似双丝网 中有千千结

相见真若不见 有情何似无情

衣带渐宽终不悔 为伊消得人憔悴

十年生死两茫茫 不思量 自难忘 千里孤坟 无处话凄凉 纵使相逢应不识 尘满面 鬓如霜

夜来幽梦忽还乡 小轩窗 正梳妆 相顾无言 惟有泪千行 料得年年肠断处 明月夜 短松岗

天涯地角有穷时 只有相思无尽处

昨夜西风凋碧树 独上高楼 望尽天涯路

无可奈何花落去 似曾相识严归来

我住长江头 君住长江尾 日日思君不见君 共饮长江水

红藕香残玉簟秋 轻解罗裳 独上兰舟 云中谁寄锦书来 雁字回时 月满西楼

花自飘零水自流 一种相思 两处闲愁 此情无计可消除 才下眉头 却上心头

念去去 千里烟波 暮霭沉沉 楚天阔 多情自古伤离别 更那堪 冷落清秋节

累死我了 不知道帮到你没有

中国四大爱情神话故事是什么

白蛇传
清明时分,西湖岸边花红柳绿,断桥上面游人如梭,真是好一幅春光明媚的美丽画
面。突然,从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘,怎么回事?人怎么会从水里升出
来呢?原来,她们是两条修炼成了人形的蛇精,虽然如此,但她们并无害人之心,只因
羡慕世间的多人生,才一个化名叫白素贞,一个化名叫小青,来到西湖边游玩。
偏偏老天爷忽然发起脾气来,霎时间下起了倾盆大雨,白素贞和小青被淋得无处藏
身,正发愁呢,突然只觉头顶多了一把伞,转身一看,只见一位温文尔雅、白净秀气的
年轻书生撑着伞在为她们遮雨。白素贞和这小书生四目相交,都不约而同地红了红脸,
相互产生了爱慕之情。小青看在眼里,忙说:“多谢!请问客官尊姓大名。”那小书生
道:“我叫许仙,就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此,他们
三人常常见面,白素贞和许仙的感情越来越好,过了不久,他们就结为夫妻,并开了一
间“保和堂”药店,小日子过得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症,而且给穷人看病配药还分文不收,所以
药店的生意越来越红火,远近来找白素贞治病的人越来越多,人们将白素贞亲切地称为
白娘子。可是,“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人,谁呢?
那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了,到金山寺烧香求菩萨的人
就少多了,香火不旺,法海和尚自然就高兴不起来了。这天,他又来到“保和堂”前,
看到白娘子正在给人治病,不禁心内妒火中烧,再定睛一瞧,哎呀!原来这白娘子不是
凡人,而是条白蛇变的!
法海虽有点小法术,但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后,他就整日想拆散
许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是,他偷偷把许仙叫到寺中,对他说:“你娘子
是蛇精变的,你快点和她分手吧,不然,她会吃掉你的!”许仙一听,非常气愤,他想
:我娘子心地善良,对我的情意比海还深。就算她是蛇精,也不会害我,何况她如今已
有了身孕,我怎能离弃她呢!法海见许仙不上他的当,恼羞成怒,便把许仙关在了寺里

“保和堂”里,白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天,左等、右等,白娘子
心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了,白娘子赶紧带着小
青来到金山寺,苦苦哀求,请法海放回许仙。法海见了白娘子,一阵冷笑,说道:“大
胆妖蛇,我劝你还是快点离开人间,否则别怪我不客气了!”白娘子见法海拒不放人,
无奈,只得拔下头上的金钗,迎风一摇,掀起滔滔大浪,向金山寺直逼过去。法海眼见
水漫金山寺,连忙脱下袈裟,变成一道长堤,拦在寺门外。大水涨一尺,长堤就高一尺
,大水涨一丈,长堤就高一丈,任凭波浪再大,也漫不过去。再加上白娘子有孕在身,
实在斗不过法海,后来,法海使出欺诈的手法,将白娘子收进金钵,压在了雷峰塔下,
把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。
小青逃离金山寺后,数十载深山练功,最终打败了法海,将他逼进了螃蟹腹中,救
出了白娘子,从此,她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起,再也不分离了。
《白蛇传》是中国著名的民间传奇故事之一,初为明代作家冯梦龙《警世通言》第二
十八回「白娘子永镇雷封塔」:
宋绍兴年间,杭州有一位药店的主管「许宣」(后民间改为「许仙」),
在西湖遇见千年修练白蛇幻化的美妇人白娘子及青鱼幻化的使女青青,三人共伞,一同
在船上避雨。下船后许仙把雨伞借给白娘子,次日如约到白家取伞,两人想见,渐生爱情.
梁祝
在中国,梁祝化蝶的爱情故事同样脍炙人口。传说中,祝英台女扮男装到杭州的万松书
院读书。期间,她和梁山伯结拜为兄弟,情投意合,形影不离。待两人三年后学满回家
,梁山伯因思念祝英台而前往祝家拜访,欣喜地发现祝英台竟然是个女儿身。此后,梁
山伯请人到祝家去求亲,但祝员外看不上这穷小子,他早已经把祝英台许配给了有钱人
家的少爷。从此,梁山伯一病不起,不久就死去了。祝英台结婚那天,花轿路过梁山伯
坟前,忽然间飞沙走石,坟墓裂开,于是祝英台纵身跳进了坟墓。坟墓合上,一对美丽
的蝴蝶从坟头飞了出来。
由于梁祝的爱情源于万松书院读书时,因此人们便喜欢用万松书院的爱情故事来传
播忠贞的爱情。而梁山伯和祝英台依依惜别的那条路也就成了家喻户晓的“十八相送路“
--从万松书院起,沿着候潮门、二凉亭、双照路、观音塘、七甲渡......一路蜿蜒至钱
塘江。在想象中,成为一条文化旅游线路的“十八相送路“是那么样地美妙。
梁祝传说产生于晋朝。现存最早的文字材料,是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》。到
了晚唐,张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染,可见其大致轮廓:“英台,上虞祝氏
女,伪为男游学,与会稽梁山伯者同肄业。山伯,字处仁。祝先归。二年,山伯访友,
方知其女子,怅然如有所失。告其父母求聘,而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令,病死
,葬鄮城西。祝适马氏,舟过墓所,风涛不能进,问知山伯墓,祝登号恸,地忽逢裂陷
,祝氏遂并葬焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”
牛郎织女
牛郎只有一头老牛、一张犁,他每天刚亮就下地耕田,回家后还要自己做饭洗衣,
日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了!牛郎干完活回到家,一进家门,就看见
屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜
。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了,先吃饭吧。
此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,
牛郎象往常一样,一大早就出了门,其实,他走了几步就转身回来了,没进家门,而是
找了个隐蔽的地方躲了起来,偷偷地观察着。果然,没过多久,来了一位美若天仙的姑
娘,一进门就忙着收拾屋子、做饭,甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了,站了出来道:
“姑娘,请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊,脸红了,小声说道:“
我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放,赶忙接着说:“那
你就留下来吧,我们同甘共苦,一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头,
他们就此结为夫妻,男耕女织,生活得很美满。
过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。一天,突然间天空
乌云密布,狂风大作,雷电交加,织女不见了,两个孩子哭个不停,牛郎急得不知如何
是好。正着急时,乌云又突然全散了,天气又变得风和日丽,织女也回到了家中,但她
的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎,又把两个孩子揽入怀中,说道:“其实我
不是凡人,而是王母娘娘的外孙女,现在,天宫来人要把我接回去了,你们自己多多保重.
孟姜女
秦朝时候,有个善良美丽的女子,名叫孟姜女。一天,她正在自家的院子里做家务,突
然发现葡萄架下藏了一个人,吓了她一大跳,正要叫喊,只见那个人连连摆手,恳求道
:“别喊别喊,救救我吧!我叫范喜良,是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城,
正到处抓人做劳工,已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来,见他知
书达理,眉清目秀,对他产生了爱慕之情,而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相
印,征得了父母的同意后,就准备结为夫妻。
成亲那天,孟家张灯结,宾客满堂,一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了,喝喜酒的
人也都渐渐散了,新郎新娘正要入洞房,忽然只听见鸡飞狗叫,随后闯进来一队恶
的官兵,不容分说,用铁链一锁,硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了
一场空,孟姜女悲愤交加,日夜思念着丈夫。她想:我与其坐在家里干着急,还不如自
己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装,上路了。
一路上,也不知经历了多少风霜雨雪,跋涉过多少险山恶水,孟姜女没有喊过一声苦,
没有掉过一滴泪,终于,凭着顽强的毅力,凭着对丈夫深深的爱,她到达了长城。这时
的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了,孟姜女一个工地一个工地地
找过来,却始终不见丈夫的踪影。最后,她鼓起勇气,向一队正要上工的民工询问:“
你们这儿有个范喜良吗?”民工说:“有这么个人,新来的。”孟姜女一听,甭提多开
心了!她连忙再问:“他在哪儿呢?”民工说:“已经死了,尸首都已经填了城脚了!

猛地听到这个噩耗,真好似晴天霹雳一般,孟姜女只觉眼前一黑,一阵心酸,大哭起来.

形容雨燕的诗句

1. 关于雨燕的诗句
关于雨燕的诗句 1. 古诗中有关雨燕的语句
一、“投我以木瓜,报之以琼琚。

匪报也,永以为好也” ---《木瓜》 、“愿天下有情人都成了眷属。是前生注定事莫错过姻缘。”

---西湖月老祠 三、忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。 ---《蝶恋花》 四、换我心,为你心,始知相忆深。

----《诉衷情》 五、只愿君心似我心,定不负相思意。 -----《卜算子》 六、愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。

---《车遥遥篇》 七、结发为夫妻,恩爱两不疑。 八、人人要结后生缘,侬只今生结目前。

一十二时不离别,郎行郎坐总随肩。 --《山歌 九、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

---《长恨歌》 十、身无凤双飞翼,心有灵犀一点通。 ---《无题》。
2. 有没有像落花人独立,微雨燕双飞之类的优美诗句
当时明月在,曾照云归——晏几道《临江仙》

明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户——欧阳修《蝶恋花》

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹——宋祁《蝶恋花》

骑马倚斜桥,满楼红袖招——韦庄《菩萨蛮》

自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁——秦观《浣溪沙》

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去——辛弃疾《青玉案》

来如春梦无多时,去似朝云无觅处——白居易《花非花》

碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外——范仲淹《苏幕遮》
3. 关于燕的诗句
1)表现春光的美好,传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来,秋天社日南归,故很多诗人都把它当做春天的象征加以美化和歌颂。如“冥冥花正开,飏飏燕新乳”(韦应物《长安遇冯著》),“燕子来时新社,梨花落后清明”(宴殊《破阵子》),“莺莺燕燕春春,花花柳柳真真,事事丰丰韵韵”(乔吉《天净沙?即事》),“鸟啼芳树丫,燕衔黄柳花”(张可久《凭栏人?暮春即事》),南宋词人史达祖更是以燕为词,在《双双燕?咏燕》中写到:“还相雕梁藻井,又软语商量不定。飘然快拂花梢,翠尾分开红影。”极研尽态,形神俱似。春天明媚灿烂,燕子娇小可爱,加之文人多愁善感,春天逝去,诗人自会伤感无限,故欧阳修有“笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中”(《采桑子》)之慨叹,乔吉有“燕藏春衔向谁家,莺老羞寻伴,风寒懒报衙(采蜜),啼煞饥鸦”(《水仙子》)之凄惶。

(2)表现爱情的美好,传达思念情人之切。燕子素以雌雄颉颃,飞则相随,以此而成为爱情的象征,“思为双飞燕,衔泥巢君屋”,“燕尔新婚,如兄如弟”(《诗经?谷风》),“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经?燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。才有了“暗牖悬蛛网,空梁落燕泥”(薛道衡?《昔昔盐》)的空闺寂寞,有了“落花人独立,微雨燕双飞”(晏几道?《临江仙》)的惆怅嫉妒,有了“罗幔轻寒,燕子双飞去”(宴殊?《破阵子》)的孤苦凄冷,有了“月儿初上鹅黄柳,燕子先归翡翠楼”(周德清?《喜春来》)的失意冷落,有了“花开望远行,玉减伤春事,东风草堂飞燕子”(张可久?《清江引》)的留恋企盼。凡此种种,不一而足。

(3)表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤。燕子秋去春回,不忘旧巢,诗人抓住此特点,尽情宣泄心中的愤慨,最著名的当属刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”另外还有宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》),李好古的“燕子归来衔绣幕,旧巢无觅处”(《谒金门?怀故居》),姜夔的“燕雁无心,太湖西畔,随云去。数峰清苦,商略黄昏雨”(《点绛唇》),张炎的“当年燕子知何处,但苔深韦曲,草暗斜川”(《高阳台》),文天祥的“山河风景元无异,城郭人民半已非。满地芦花伴我老,旧家燕子傍谁飞?”(《金陵驿》)。燕子无心,却见证了时事的变迁,承受了国破家亡的苦难,表现了诗人的“黍离”之悲,负载可谓重矣。

(4)代人传书,幽诉离情之苦。唐代郭绍兰于燕足系诗传给其夫任宗。任宗离家行贾湖中,数年不归,绍兰作诗系于燕足。时任宗在荆州,燕忽泊其肩,见足系书,解视之,乃妻所寄,感泣而归。其《寄夫》诗云:“我婿去重湖,临窗泣血书,殷勤凭燕翼,寄于薄情夫。”谁说“梁间燕子太无情”(曹雪芹?《红楼梦》),正是因为燕子的有情才促成了丈夫的回心转意,夫妻相会。郭绍兰是幸运的,一些不幸的妇人借燕传书,却是石沉大海,音信皆无,如“伤心燕足留红线,恼人鸾影闲团扇”(张可久?《塞鸿秋?春情》),“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否”(冯延巳?《蝶恋花》),其悲情之苦,思情之切,让人为之动容,继而潸然泪下。

(5)表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦。“整体、直觉、取象比类是汉民族的主导思维方式”(张岱年?《中国思维偏向》),花鸟虫鱼,无不入文人笔下,飞禽走兽,莫不显诗人才情。雁啼悲秋,猿鸣沾裳,鱼传尺素,蝉寄高远,燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦?《满庭芳》);或身世浮沉,“望长安,前程渺渺鬓斑斑,南来北往随征燕,行路艰难”(张可久?《殿前欢》);或相见又别,“有如社燕与飞鸿,相逢未稳还相送”(苏轼?《送陈睦知潭州》;或时时相隔,“磁石上飞,云母来水,土龙致雨,燕雁代飞”(刘安?《淮南子》)。燕子,已不仅仅再是燕子,它已经成为中华民族传统文化的象征,融入到每一个炎黄子孙的血液中。
4. 关于燕的诗词
1、落花人独立,微雨燕双飞。

2、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

3、大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇岛外打鱼船。

4、《艺文类聚》卷九二引《吕氏春秋》:“燕雀处一屋之下,子母相哺,喣喣然其相乐也,自以为安矣。灶突决,火上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸将及也。”因以“处堂燕鹊”比喻居安忘危的人

5、《文选·丘迟〈与陈伯之书〉》:“而将军鱼游於沸鼎之中,燕巢於飞幕之上,不亦惑乎。”李善注:“袁崧《后汉书》:‘朱穆上疏曰:养鱼沸鼎之中,栖鸟烈火之上,用之不时,必也燋烂。’《左氏传》曰:‘吴季札曰:夫子之在此也,犹燕巢于幕之上。’”后以“鼎鱼幕燕”比喻处于极危险境地的人或事物
5. 关于紫藤萝的诗句
实在找不到诗,帮你找来了SHE的《紫藤花》,希望你喜欢

歌词内容

E:花缠绕的神情悬秘 你像蒸发的背影

我垂坠的心情摇曳 不出声音

S:精没结局的戏 我们像不像电影

当看着我的人都散去 我才看见我自己

H:紫藤花 迎风心事日升夜降 越想逞强去开朗

笑声就越哑

E:紫藤花 把心栓在旋转木马 和愿意不再喧哗

还念念不忘旧情话

S:最爱美的人最难忘记 因还留下梦境

最浪漫的人最难清醒 不信谁无情

H:假如能像风和雨 一次又疏离又亲密

不问你不说的秘密 快乐会不会延续

S:紫藤花 迎风心事日升夜降

越想逞强去开朗 笑声就越哑

E:紫藤花 把心栓在旋转木马

和愿意不再喧哗 还念念不忘旧情话

H:爱情最寂寞的不是?离

E:而是感动的回忆 让人很容易站在原地

S:以还回的去

合:紫藤花 迎风心事日升夜降 越想逞强去开朗

笑声就越哑

紫藤花 把心栓在旋转木马 和愿意不再喧哗

还念念不忘

紫藤花 迎风心事日升夜降 越想逞强去开朗

笑声就越哑

紫藤花 把心栓在旋转木马 和愿意不再喧哗

还念念不忘旧情话
6. 描写燕诗句
晚燕

【唐】白居易

百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。

去社日已近,衔泥意如何。

不悟时节晚,徒施工用多。

人间事亦尔,不独燕营巢。

新燕

【唐】成彦雄

才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。

减省雕梁并头语,画堂中有未归人。

归燕

【唐】杜甫

不独避霜雪,其如俦侣稀。四时无失序,八月自知归。

春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。

双燕

【唐】杜甫

旅食惊双燕,衔泥入此堂。应同避燥湿,且复过炎凉。

养子风尘际,来时道路长。今秋天地在,吾亦离殊方。

村舍燕

【唐】杜牧

汉宫一百四十五,多下珠帘闭琐窗。

何处营巢夏将半,茅檐烟里语双双。

春来燕

【唐】杜荀鹤

我屋汝嫌低不住,雕梁画阁也知宽。

大须稳择安巢处,莫道巢成却不安。

巢燕

【唐】胡玢

燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。

莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。



【唐】李峤

天女伺辰至,玄衣澹碧空。差池沐时雨,颉颃舞春风。

相贺雕阑侧,双飞翠幕中。勿惊留爪去,犹冀误吴宫。



【唐】李山甫

每岁同辛苦,看人似有情。乱飞春得意,幽语夜闻声。

整羽庄姜恨,回身汉后轻。豪家足金弹,不用污雕楹。



【唐】李中

豪家五色泥香,衔得营巢太忙。

喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。

春燕

【唐】刘兼

多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。

大厦已成须庆贺,高门频入莫憎嫌。

花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。

栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。



【唐】王睿

海燕双飞意若何,曲梁呕嘎语声多。

茅檐不必嫌卑陋,犹胜吴宫爇尔窠。



【唐】罗隐

不必嫌漂露,何妨养羽毛。汉妃金屋远,卢女杏梁高。

野迥双飞急,烟晴对语劳。犹胜黄雀在,栖息是蓬蒿。

新燕

【唐】齐己

栖托近佳人,应怜巧语新。风光华屋暖,弦管牡丹晨。

远采江泥腻,双飞麦雨匀。差池自有便,敢触杏梁尘。

燕子

【唐】秦韬玉

不知大厦许栖无,频已衔泥到座隅。

曾与佳人并头语,几回抛却绣工夫。

秋燕

【唐】司空图

从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。

经冬好近深炉暖,何必千岩万水归?



【唐】滕白

短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。

佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。

燕雏

【唐】吴融

掠水身犹重,偎风力尚微。瓦苔难定立,檐雨忽喧归。

未识重溟远,先愁一叶飞。衔泥在他日,两两占春晖。



【唐】徐夤

从待衔泥溅客衣,百禽灵性比他稀。

何嫌何恨秋须去,无约无期春自归。

雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。

吴王宫女娇相袭,合整双毛预奋飞。

咏燕

【唐】张九龄

海燕何微眇,乘春亦暂来。岂知泥滓贱,祗见玉堂开。

绣户时双入,华轩日几回。无心与物竞,鹰隼莫相猜。

咏燕

【唐】张鷟

变石身犹重,衔泥力尚微。从来赴甲第,两起一双飞。

经典故事《白娘子和许仙》

吕洞宾卖汤团
这一天,正是阳春三月三,西湖边柳枝儿嫩绿嫩绿,桃花儿艳红,四处在耍子的人很多。上八洞神仙吕洞宾,也变成个白头发白胡须的老头儿,挑副担子,到西湖边来卖汤团凑热闹。吕洞宾把担子歇在断桥旁边的一株大柳树底下。他看看镬里的汤团浮起来了,便拉开嗓门叫起来:
“吃汤团罗,吃汤团罗!大汤团一铜钿买三只;小汤团三个铜钿买一只!”
人们一听吕洞宾的叫卖声都笑了。有的人说:
“老头儿呀,你喊错啦!快把大汤团和小汤团的价格钿换一换吧!”
吕洞宾听也不听,照样叫:
“大汤团一个铜钿买三只;小汤团三个铜钿买一只!”
人们朝他的汤团担子围拢过来,你掏一个钱,我掏一个钱,都买他大汤团吃。一歇歇辰光,镬里的大汤团就捞光了。
这时,有个五十来岁的老成人,怀里抱个小伢儿,也挤进入堆里来。小伢儿看见别人吃汤团,就吵着也要吃。但是大汤团卖光了,那人只好摸出三个铜钿,向吕洞宾买只小汤团。吕洞宾接过钱,先舀了一碗滚水,再舀一只小汤团在碗里,端着碗蹲下身来,用嘴唇朝碗里吹口气,那小汤团就绕着碗沿,“咕碌碌”滚转起来了。
小伢儿高兴死啦,舀起汤团正想吃,那汤团就象活了似的,一下子钻进他的小嘴巴,滑到肚皮里去了。
小伢儿吃了汤团以后,三日三夜不吃东西。阿爸着急得要命,就抱他到断桥旁边大柳树下来寻那卖汤团的人。
吕洞宾见了哈哈一笑,就把小伢儿抱上断桥,猛不防抓住他的双脚倒拎起来,喝起:“出来!”那三天前吞进去的小汤团,竟原个儿从他小嘴巴里吐出来。小汤团落在断桥上,“咕碌碌”滚到西湖里去了。
在断桥的下边,有一条白蛇在修炼。白蛇修炼了五百年,有了灵性,她常常伸出头来,望着人间,见西湖上风和日丽,游人很多;男也有,女也有,老也有,少也有,三个一堆,五个一羣,有的看景致,有的荡湖船,有的植树,有的栽花,有的谈笑取乐,也有的忙着做营生……白蛇眼看这人间的繁华景象,心中十分羡慕。这天,她从湖底钻出水面,正巧那个小汤团从断桥滚下来,便接在嘴里,“咕嘟”吞进肚皮里去了。
蟠桃会
一天大清早,断桥边冒起一股白烟,湖底钻出一个穿着白闪闪轻纱衫的姑娘儿,那个好看呀,就象一朵刚出水的莲花!原来吕洞宾的那只小汤团是颗仙丸,白蛇吞了它,就添了五百年修功。白蛇有了千年修功,现化成人啦。她给自己起了个名字,叫白娘子。
天上王母娘娘生日那一天,从神仙都去赴蟠桃会。赴会的神仙真多呀,把那很大很大的一座凌霄殿坐得满满的。这天,白娘子也上天去祝寿。她是头一回来到这里,人生地不熟的,便自个儿悄悄地坐在最后边的一个位子上。
过了一会儿,仙女捧上红艳艳的蟠桃,大家开始吃寿洒,王母娘娘也出来招呼客人。她望望白娘子,左看看不认识,左看看不认识,就问老神仙南极仙翁:
“那个漂亮的姑娘儿是谁呀?”
南极仙翁捋捋白花花的胡须,笑呵呵地对吕洞宾说:
“这事情还该你来讲讲啦!”
吕洞宾弄得好糊涂,他想来想去,总想不出个所以然来。南极仙翁见吕洞宾愣在旁边,大笑一阵,便把他在西湖边卖汤团的经过讲了出来。说得吕洞宾和众神仙都笑了。
南极仙翁这番说,勾起了白娘子多年来的心事。她想,我在湖底修炼了五百年,从来都是冷清清的!眼看着湖上面这样美好的人间世界,却因自己是一条蛇,没有法子和人们一道过生活;如今我吞了仙丸,能现化成人啦,就该到人间去走一遭呀!她还想起了那个吐汤团的小伢儿,也带便去见见他。
等到蟠桃会散了,白娘子走到南天门,看见前面的南极仙翁,便追上去拉住他的大袖子问:
“老仙翁,老仙翁,告诉我那个吐汤团的小伢儿好吗?我想去见见他。”
南极仙翁见问,禁不住哈哈大笑起来,说:
“你当他还是个伢儿呀!你到天上走一趟,凡间已经过去十八年啦,那小伢儿如今早长成为年轻的小后生了呢!”
白娘子听了,不觉心里一动,又问:
“那我怎样才能找着他呢?”
“你现在下去,到西湖边去找,那个最高又最矮的人就是他。”
南极仙翁讲完话,便笑呵呵地踏着云朵走了。
最高又最矮的人
白娘子离开南天门,降落到西湖苏堤。她顺着苏堤走去。走到映波桥边,看见有个老叫化子,手里拎着一条小青蛇。那小青蛇见了白娘子,摆头甩尾的,眼睛里还滚下泪珠来。白娘子觉得它怪可怜的,就问老叫化子:
“老爷爷,老爷爷,你抓这蛇做啥用的呀!”
老叫化子说:
“挖蛇胆卖钱哩!”
白娘子听了,又看看小青蛇,心里很难过,就说:
“老爷爷,我给你点银子,把它卖给我吧!”
老叫化子点头答应了。
白娘子买下了青蛇,把它捧到湖边,放进水里,湖上忽然冒起一阵青烟,青烟里走出一个青衣青裙的小姑娘。白娘子高兴得一把拉住她的手说:
“小姑娘,小姑娘,你叫啥名字呀?”
“我叫小青。”
“小青,小青,你给我做个伴吧。”
于是小青认白娘子做了姐姐,跟她一块儿走。
走呀,走呀,两个人从里湖走到外湖,又从外湖绕到里湖。白娘子走几步,停一停,东张张,西望望。小青不知道她为啥,就问:
“姐姐,姐姐,你东张西望寻什么呢?”
白娘子笑笑,把南极仙翁出的谜说给小青听,要小青帮她猜猜。
这天,正逢清明节,天气很好。上山祭坟的,湖边踏青的,东一羣,西一羣,都是。靠近断桥这一带地方,游人更多。白娘子和小青在人羣中穿来穿去,寻找那最高又是最矮的人。但是,高个儿都不矮,矮个儿都不高。咳,这个人真难找呢!
晌午,白娘子和小青又寻到断桥边来。
这辰光,断桥边的大柳树底下,有个马戏班子正在做把戏,一大羣人围着看。小青这边张张,那边望望,猛地叫起来:
“姐姐,姐姐,我寻着那个最高又最矮的人啦!”
“在哪里呀?在哪里呀?”
“喏,你看!”小青朝那大柳树上一指。原来树丫子上坐着个年纪轻轻的小后生。
白娘子朝那小后生看看,说:
“他个儿不高呀!”
“他高高地蹲在树上,人家来来往往都从他胯下走过,这不是最高的人吗!”
“他个儿不矮呀!”
“他人影落在地下,人家来来往往都从他头顶踏过,这不是最矮的人吗!”
“对呀,对呀,一定是他!”白娘子心里暗暗地说:“老仙翁呀老仙翁,你出的谜真不好猜!这最高又最矮的人,原来是个不高不矮的小后生啊!”
白娘子仔细看看那小后生,生得眉目清秀,相貌厚道,不觉又惊又喜。只是小后生蹲在大柳树上,不知名,不知姓,怎样教下来呢?小青想个巧法子,叫白娘子暗地作起法来。一会儿,天上乌云,雷声隆隆,落大雨啦。
马戏班子收场了,围着看把戏的人成散了。小后生从大柳树上爬下来,跑到西湖边,喊了一只小船,叫船老大划到清波门去。
小船刚刚荡开,船老大还没架上桨,白娘子便在岸上喊起来:
“划船的公公呀,给我们搭个便船吧!”
小后生从船舱里探出头来望望,见两个姑娘儿站在岸边,被雨淋得像落汤鸡似的,就叫船老大靠岸,让她们上船。
她俩一上船,就向小后生道谢。小青问小后生叫什么名字。小后生说:
“我姓许,小时候在断桥旁边遇见过神仙,所以阿爸就给我取名叫许仙。”
白娘子和小青对看一眼,两人点点头笑了。
白娘子又问许仙住在哪里。许仙说:
“自从阿爸亡故之后,我单身一人,寄住在清波门姐姐家里。”
小青听了,拍着巴掌笑道:
“这可巧了!我姐姐和你一样,也是个无依无靠,到外飘零的人哩!这样说来,你们两人倒是天生一对啊!”
说得许仙红了脸,白娘子低下了头。他们两人正谈在兴头上,忽听船老大在船艄唱起山歌来:
“月老祠堂在眼前,
千里姻缘一线牵。
风雨湖上同舟渡,
天涯寻来共枕眠!”
过端午
白娘子和许仙在西湖小船上认识以后,你喜欢我,我喜欢你,过不几天,两个人便结了亲。
许仙讨了老婆,就不便再在姐姐家里耽搁,该自己立个门户过日脚了。小夫妻商量商量,就带着小青搬到镇江去,开一家“保和堂”药店。
药店开起来,白娘子处方,许仙撮药,他们配了许多丸、散、膏、丹;店主门口挂起牌子:“贫病施药,不取分文”。消息你传我传,“保和堂”很快就出了名。每天生病来讨药的,病好来道谢的,从早到晚,人来人往,差点把门槛都踏平了。
端午节那一天,家家户户门前挂起菖蒲艾叶,地上洒遍雄黄药酒;金山下边的长江上,还要赛龙船,路上人山人海,热闹非常。
清早,白娘子就把小青叫到面前,对她说:
“小青,小清,今朝是五月端午呀,你记得吗?”
“姐姐,我记得。”
“这午时三刻最难挨,你快到山上去避避吧!”
“你呢?”
“我有千年修功,不比你!”
“我看还是一道去稳当些。”
“我们两个都走了,官人要着急的呀!”
小青想想也对,说了声:“姐姐小心在意。”就往窗外一跳,化阵青烟遁到深山中去了。
小青刚刚走,许仙就上楼来了。他一面走,一面叫:
“小青呀,快收拾收拾,我们都到江边看赛龙船去。”
白娘子听到许仙唤小青,转过脸向楼梯头,说:
“我叫小青买花线呢!你自己去看吧,不要忘记带几只糉子当点心。”
许仙上了楼,挨近白娘子说:
“我们搬到镇江来,今天是头一回看赛龙船,你就和我一道去吧!”
“我身上勿适意,还是你自己去吧,看过了早点回来。”
许仙听白娘子说身上勿适意,连忙来一只小方枕,搁上桌上,挪过白娘子的手来搭脉。搭了右手,以搭了左手,许仙叫起来:
“没有病!你哄我。”
“我也没说生病呀,我是怀了身孕呢!”
许仙一听自己要做阿爸了,高兴得一蹦三尺高。连赛龙船也不去看了,要在家陪着白娘子过端午节。
吃午饭时候,许仙叫叫小青还没有回来,就自己到厨房里去,热了一纠糉子,烫了一壶老酒,酒里和了雄黄,端到楼上来。他筛下两盏黄酒,递一盏给白娘子。白娘子接过酒盏,闻着雄黄气味,直冲脑门,感到有说不出的难受。便说:
“我不喝酒,吃两只糉子陪陪你好啦。”
许仙缠着说:
“今天是端午节呀,不论会喝不会喝,都应该喝上一口。”
“酒里有雄黄,我怀着身孕的人怕吃不得呢!”
许仙听了,便哈哈大笑起来:
“我祖宗三代做药店倌,你当我外行了!这雄黄酒能驱恶避邪,定胎安神,你还该多吃两盏哩!”
白娘子怕许仙起疑义,以仗着自己是个千年真仙,就大胆子硬着头皮,喝了一口雄黄酒。哪晓得酒刚落肚,便马上发作起来。他只觉头疼脑胀,浑身瘫软,坐也坐不牢了。
白娘子爬到牀上。许仙弄不清是怎么回事,便赶到牀前,撩起帐子一看,白娘子已经无影无踪,只见牀上盘着一条白蛇,吓得他大叫一声:“啊呀!”向后一仰,就一头栽倒在地上。
盗仙草
小青躲在深山里,心里惦念着白娘子。看看日头偏过天中央,午时三刻过去了,就借阵青烟回家来。她走上楼一看,啊呀!许仙死在牀前,白娘子还在牀上困着没醒哩!小青急忙推醒白娘子: “姐姐,姐姐,快起来看看呀,这是怎么的啦?”
白娘子下牀见许仙死了,就大哭起来:
“都怪我不小心现了原形,把官人吓死啦!”
小青说:
“你不要只管哭嘛,快想个法子救活他呀!”
白娘子摸摸许仙心口,还有一丝儿热气,就说:
“凡间的药草是救不活的了,我到昆仑盗仙草去!”说着,双脚一跺,便驾起一朵白云,飘出窗户,向昆仑山飞去。
飞呀,飞呀,只一刻工夫,就飞到昆仑山顶上。昆仑山是座仙山,满山都是仙树仙花。山顶上,有几棵紫郁郁的小草,就是能起死回生的灵芝仙草。白娘子弯下腰,悄悄地采一棵衔在嘴里,正想驾起白云飞走,忽听空中“咯溜溜!”一声叫,看守灵芝仙草的白鹤从天边飞来了。它见白娘子盗仙草,哪里肯饶放,便展开大翅膀,伸出长喙刚要啄着白娘子的时候,忽然从后面伸来一根弯头柺杖,把白鹤的长项颈钩住了。白娘子转过身来一看,眼前站着一个胡须白花花的老人,原来是南极仙翁。她就哭着向南极仙翁央求:
“老仙翁,老仙翁,给我一棵灵芝仙草,救救我的官人吧!”
南极仙翁捋捋白花花的胡须,点点头答应了。
白娘子谢过南极仙翁,衔着灵芝仙草,急忙驾起白云,飞回家来。她把灵芝仙草熬成药汁,灌进许仙嘴里。过一会,许仙就活转来了。
许仙朝白娘子看看又看看,看看又看看,心时里好害怕,一转身跑下楼去,躲在帐房间里。
一天,两天,三天,整整三日三夜,许仙不敢踏上楼梯一步,第三日夜里,白娘子和小青到帐房间里来,问他:
“官人呀,你为啥三日三夜不上楼来呀?”
许仙不知该怎样回答,就躲躲闪闪地支吾道:
“店里生意好,我算帐忙不过来嘛。”
小青禁不住笑起来:
“相公,你算啥帐?你倒看看,你手里拿的是什么?”
许仙看看自己手里,原来一时心慌拿错一本老皇历!他赖也赖不过去只好讲出真情。
白娘子听了,皱皱眉头,说:
“我好好的一个人,怎么会变成白蛇呢?必定是你眼花看错啦。”
小青插嘴道:
“相公没有看错,我也看见的,那天,我买了花线回来,听见相公在喊叫,等我奔上楼去,相公已经昏倒在地上了。我看见一条白闪闪的东西,又象是蛇,又象是龙,从牀上飞起来,飞出窗外就不见了。”
白娘子也笑着说:
“哦,原来是这样呀!谅来是苍龙现形了,正好应着我家生意兴旺、添子加孙。可惜我那辰光困熟了,要不然,一定要点上香烛拜拜它哩!”
许仙听她们讲得认真,仔细想想也不错,心里的疑团一下子化掉了。
水漫金山
那时,在西天有一只乌龟,躲在如来佛莲座底下听经。乌龟听了几年经,也学到一些法术,乘如来佛讲经歇下来打瞌睡那一会儿,便偷了他三样宝贝—金钵、袈裟和青龙禅杖,跑到凡间来了。
乌龟在地面上翻个斤斗,变成一个又黑又粗的莽和尚,他想想自己法术强,本领大,就起名叫法海。
法海和尚把偷来的三样宝贝带在身边:袈裟披在身上,金钵托在手中,青龙禅杖横在肩头,到处云游。一天,他来到了镇江金山寺,看看长江波澜壮阔,金、焦两山气势雄伟,便在寺里住下来,暗地里使个妖法,害死了当家老和尚,自己做起方丈来了。
法海和尚嫌金山香火不旺盛,便在镇江城里散布瘟疫,想叫人家到寺里来烧香许愿。但保和堂施的“辟瘟丹”、“驱疫散”很灵验,瘟疫传不开来。法海和尚气得要命,就扮作化缘的头陀,胸前挂个大木鱼,走三步,敲一敲,走三步,敲一敲,一摇一摆地寻到保和堂药店来。
法海和尚走到保和堂药店门前,朝里面张张,见夫妻两个正忙着配方撮药,先是一肚子气,邻近一打听,知道保和堂的灵丹妙药都是白娘子开的方。他再仔细看看那穿着白闪闪轻纱衣衫的媳妇,啊呀!原来这不是凡人,而是白蛇变的哩!法海和尚地咬咬牙,一声不响地坐在保和堂药要打烊了,他见白娘子已上楼去,就调皮起木鱼,大模大样地进店里来,朝许仙合起巴掌,说:
“施主,你店里的生意好兴隆呀,给我化个缘吧。”
许仙问他化的什么缘。法海说:
“七月十五金山寺要做盂兰盆会,请你结个善缘,到时候来烧炷香,求菩萨保佑你多福多寿,四季平安。”
许仙听他讲得好,就给他一串铜钱,在化缘簿上写下了名字。法海和尚走出门口,以回过来关照:
“到了七月十五,施主你一定要来的呢!”
日子过得好快,七月十五转眼就到了。这一天许仙起个早,换了身干净衣裳,对白娘子说:
“娘子呀,今朝金山做盂兰盆会,我们一同去烧炷香好吗?”
白娘子回答道:
“我怀着身孕,爬不上山,你自己去吧。烧完香早点回来。”
许仙独个人来到金山寺,他刚刚跨进山门,就被法海和尚一把拉到禅房里。法海和尚对许仙说:
“施主呀,你来得正好,今天我老实告诉你:你女人是个妖精哩!” 许仙一听生了气:
“我娘子好端的人,怎么会是妖精!你不要乱说。”
法海和尚假慈悲地笑笑,说道:
“这也难怪施主,你已被妖气迷住了。老僧看出她是白蛇现化的!”
这一说,许仙倒记起端午节那天的事来了,不觉心里一愣。法海和尚见他在一旁发愣,就说:
“你不要回家去了,拜我做师父吧,有我佛法保护,就不怕她害啦!”
许仙想:娘子对我的情义比海还深,即使她是白蛇,也不会害我的;如今还有了身孕,我怎能丢下她出家做和尚呢!这样一想,他无论如何也不肯出家。法海和尚见许仙不答应,便不管三七廿一,把他关了起来。
白娘子在家里等许仙,左等等不来,左等等不来,一天、两天、三天,等到第四天,她再也耐不住了,便和小青划只小舢板,到金山寺去寻找。
小舢板停在金山下,白娘子和小青爬上金山,在寺门口碰到一个小和尚,白娘子问:
法海和尚被关在螃蟹肚子里,从此再也出不来啦。——原先螃蟹是直着走路的自从肚子里钻进了那横行霸道的法海和尚,就再也直走不得,只好横着爬行了。直到今天 ,我们吃螃蟹的时候,揭开它的背壳,还能在里面找到这个躲着的秃头和尚哩!

月老祠在哪里

1.江苏省太湖月老庙。2.月老庙的传说在民间广为流传,但祭祀的地方并不多,即月老庙。今天,在河南商丘有一座月老庙,它是唐代李福燕写的《玄怪录》中订婚商店故事的发生地。在里面,月下拜老人和群雕订婚店的故事生动传神。月亮结婚是古代杭州的一种奇怪的民俗。月亮祠堂就在西湖边上的三个地方:一个在天竺,一个在吴山,第三个在西湖雷峰塔旁边的白云寺。其中尤以白云寺月老庙,求签求卜最为灵验,所以香火极旺。月亮寺白云寺月亮寺历史悠久。或许源于唐宋,又或许建于元明。虽然没有时间考证,但是满满的都是思想。它被称为白云寺的月老庙,因为它在白云寺旁边。祠堂虽然很小,但屡毁屡建。殿内有一尊白发银须老人坐像,心地善良,面带微笑,一手拿着婚书,一手拿着红绳。庙门相连:“愿天下有情人皆成眷属;这是注定的。不要错过你的婚姻。

杭州黄龙洞的月老祠灵验还是宋城的灵验

理论上存在越久香火越盛越灵,你会发现黄龙那个比从宋城要久远的多。

展开全文