占星富贵格局羽宸
星盘中大富大贵的格局 通过婚姻积累钱财
从出生的那一刻起，星盘配置就已经清晰准确地形成了，而星盘的作用不单单是影响着盘主的个性特征，很多时候更能够反映出一个人的大致命运走向，为其锁定人生的大方向，那么未来能够大富大贵的配置是怎样的呢？
富贵程度分析2宫、8宫
在占星学中，2宫又称财帛宫，代表的是一个人在一生中会拥有的资源情况，以及能够获得的财富和支配情况等等，一般为正财运。而8宫又称疾厄宫，相对应2宫的正财，此宫位则掌管着偏财运：合伙钱财、配偶的财产、他人赠予的钱财、继承的遗产等等。
大富大贵的配置
可以通过财星，也就是木星，因为这是一颗能够为人带来幸运吉祥的行星，一般来说木星高挂，也就是处于中天10宫的位置，会带来不错的财运，如果木星落于中天旁边的9宫、11宫，对于盘主的财运来说也还不错。同时木星落第二宫，那么盘主在赚钱方面比较幸运，但花钱太过慷慨，不过总体来说会积少成多。亦或是木星落第八宫，那么盘主的偏财运很不错，你可能会从他人处得到意外财务，而且也很适合与他人合作，也会在合作的过程中获得大量财富。
通过婚姻积累钱财的配置
其实通过金星也能够分析出一个人的财富状况，若是在个人星盘中，金星落第八宫，那么盘主可能会通过婚姻、商务合作等方面来积累钱财，令人羡慕的是你仿佛天生就是运气王，经常受到别人的馈赠，不过你得需要注意一下自己的占有欲。另外，5宫也与财运有关，如果5宫力量很强，那么你的商业天赋值可能非常高，具有赚钱头脑，也可以说，你在这方面也很有勇气胆量，敢去拼去赌。
紫微斗数富贵格局,紫微斗数中强大上等的命格是什么?
提起斗数富贵格局，大家都知道，有人问斗数中强大上等的命格是什么？另外，还有人想问斗数十大贵命命格，你知道这是怎么回事？其实斗数的富贵格局有哪些，下面就一起来看看斗数中强大上等的命格是什么？希望能够帮助到大家！
斗数富贵格局
1、斗数富贵格局:斗数中强大上等的命格是什么？
斗数看富贵——六吉星落于命宫。命宫中只要有六吉星的任何一颗，就属于「天赋异秉、才华出众」的类型，当文昌、文曲、左辅、右弼入本命宫的话，就叫做「大富」；如果有天魁、天銊入本命宫的话就叫做「大贵」。
「天魁」「天銊」入本命宫：有此命盘结构者代表他们在生活中不管遇到多大的苦难，都能够遇到贵人相助，逢凶化吉。斗数中强大上等的命格。
「左辅」「右弼」入本命宫：代表这类人在上有权力，而且很有威望，响应者追随者很多。
「文曲」「文昌」入本命宫：代表这类人很聪明，少年时代读书考运佳，并且从学校出来后，能闯出自己的一片天地，并有地位。
「左辅」「右弼」入本命宫或福德宫、奴仆宫或子女宫：拥有这样的格局的人往往家大业大，就算不多，不动产也可以压死人。如果你的命盘中有这种现象，你的未来很可能是一片光明，钱途无限。
有些人在自己的家乡得不到发展，但在出外后，却前途光明、衣锦还乡，这种状况就常发生在有这种格局的人身上。
有「文曲」、「文昌」、「左辅」、「右弼」、「天魁」和「天銊」等落在迁移宫，也暗示着你的事业在外地能有好发展，且在外地易得贵人、朋友的帮助，建议多往异地发展。
2、斗数富贵格局:斗数十大贵命命格
一、六吉星落于命宫斗数34种富贵格局。
命宫中只要有六吉星的任何一颗，就属于「天赋异秉、才华出众」的类型，当文昌、文曲、左辅、右弼入本命宫的话，就叫做「大富」；如果有天魁、天銊入本命宫的话就叫做「大贵」。斗数的格局。
「天魁」「天銊」入本命宫：代表不管遇到任何的风霜雨雪，都能够逢凶化吉，有贵人的帮忙。
「左辅」「右弼」入本命宫：代表有权力，而且能够一呼百诺，左呼右应。
「文曲」「文昌」入本命宫：代表读书考运佳，并有地位。斗数格局排名。
「左辅」「右弼」入本命宫或福德宫；宫或子女宫：这样的格局往往家大业大，是标准的田侨仔，就算不多，不动产也可以压死人，如果你的命盘中有这种现象，你的未来很可能是贵气逼人，闪闪亮亮。
二、六吉星落入迁移宫斗数看富贵级别。
有些人在自己的家乡常少年不得志，但在出外后，却能大放异、衣锦还乡，这种状况就常发生在有这种格局的人身上。有「文曲」、「文昌」、「左辅」、「右弼」、「天魁」和「天銊」等落在迁移宫，也暗示着你的事业、贵人、朋友等都会在外地，建议你多往异地发展。斗数十大贵命命格。
斗数的富贵格局有哪些
三、命宫、官禄宫、财帛宫中有化权、化科、化禄
看看你的命盘，在命宫、事业宫、财帛宫中若有「化权」、「化科」、「化禄」的话，就代表你可以靠后天的努力，成为后起之秀。「禄」代表钱财，「权」代表权力、「科」代表好的名声，有这种格局的人，能使他在人生道路中转败为胜，也是大富大贵，但是属于大器晚成的格局。
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紫微斗数看富贵格局
一个人的富贵往往受到许多因素的影响，但在古人看来，富贵却和其他许多的因素有关，其中便不乏会有一些 命理 学的影响因素在其中。那么在命运学中， 紫微斗数 看如何富贵格局？下面跟着我们一起来看看吧。
夫妻官禄宫组合良好
夫妻官禄宫组合良好且格式大的人，比如夫妻官禄宫有禄马交驰，或日月并明，或武贪禄权，或紫微天府等格式，则代表命主事业容易有所成就。女命的另一半很优秀，最厉害的是男命如果夫妻官禄线很好，不仅会娶到相貌出众，家境优渥的女子，还会是个旺夫女，婚后兴家发财是指日可待的。
六吉星落于命宫
命宫中只要有六吉星的任何一颗，就属于天赋异秉的类型。当文昌、文曲落于命宫，代表读书运佳，并有社会地位；当左辅、右弼落于命宫，叫做“大富”，代表有权力，能够一呼百应;当天魁、天钺落于命宫，叫做“大贵”，代表无论遇到任何挫折，都会有贵人帮忙，能逢凶化吉。
天梁星
一般而言天梁星坐命的人具有名士风范，不落俗套，注重生活的品味多于生活的物质水平。性格耿直无私，原则性强，喜为人排难解纷。天梁一曜，古书中评价甚佳，认为此曜能化解灾厄，使人绝处逢生，纵历艰辛亦必有所成。而事实上与天梁星有关的富贵格局也有很多，比如，阳梁昌禄格(日照雷门)，机月同梁格，机梁嘉会等等，另外，若是迁移宫有天梁化禄的话，古人云可做大富商。
天府星
天府入命宫之人，相貌清奇，中等身材，脸呈圆形，体态丰满肥胖。性格温和厚重端雅，精神饱满，不拘小节，具有人情味和同情心，多朋友知己，能孚众望，一生多得贵人相助。一般而言天府坐命的人有权力欲望，爱惜钱财，喜欢储蓄，会六吉星，忠厚善良重感情，可当财经大任或从事管理方面的工作。
特别是女命天府，有贵妇人的气质，身体略胖，中年后大多会肥胖。温柔有同情心，为人稳重，不感情用事，行事有理智，善于处理人际关系。古人云：“天府、天相乃为衣禄之神，入仕为官，定主亨通之兆”、“府相同来会命宫，全家食禄”、“府相朝垣格最良，出仕为官大吉昌”(无四煞诸恶冲破为淮)、“寅逢府相，位登一品之荣”、“府相之星女命躔，必当子贵与夫贤”。
解读星盘中的富贵格局——大三角
天象是一个和谐的整体，行星不可能独立而存在，因此占星学上特别重视行星之间的呼应，于是也就产生了相位的概念。而相位关系的进一步提高，则是相位组，也就是我们通常所说的格局。如果以古典方式来计算的话，格局大约有五六十种之多，但是其中大部分极为少见，因而现代占星学中较少认同。本文在这里向大家解读一种最有名的富贵格局——大三角。
所谓大三角格局，是指星盘中有三颗行星互相成120度调和相位。例如火星与土星、冥王星均呈现120度调和相位，而土星又与冥王星呈120度调和相位。这在圆形命盘里就会出现正三角形的图案，也就是大三角格局。这种格局最大的好处是把调和相位的优点发挥到极致，造成命盘主超强势的人格与能力，因此盘主往往会有非常杰出的表现，就以吉相位来说，这是第一等级的富贵格局！
大三角格局之所以称为第一等格局，道理很简单。如上例中所说，火星分别得到土星与冥王星调合相位相助，能把火星的长处发挥到极致；同样的，土星与冥王星也能发挥到极致。一般人如果有一颗星很强，可能就已经一辈子受用不尽，而如今有三颗星超强，今生岂不注定成大功立大业？当然，这种大三角的强度还是有差别的，一般来说还要看每颗星的庙旺落陷，或其他格局的配合。
大三角的格局是存在于社会上各阶层、各式各样的人身上，不限于达官显贵。可能是一个开车的人，他们必定是优良驾驶；可能是残障者，或是五体不满足者，他们的毅力表现胜过于一般人；当然也可能是像证严或张忠谋一样，为万方瞩目的人物！总而言之，所有这些大三角格局者最大的特色，便是能将生命的材质发挥到最高境界，世俗的价值根本无关宏旨！
从四分法的角度来看的话，大三角相位可分为如下四类：
1、火象大三角
火象大三角（行星落在火象星座，即白羊座、狮子座和射手座）非常活跃。火象的特点是：行动和活动。有火象大三角的人总是喜欢马上停蹄，要注意不可过份扩张自己。火象就像是火馅一般，会持续燃烧发热，直到没有燃料为止。火象大三角赋予人冲动的性格；也可能显示绝对的诚实，因为火象只能表达出真实的性格，不会隐瞒。火象大三角可以非常强烈，突出火象扩张的特质，有时候，会爆发式地表达喜怒哀乐。火象大三角的人必须学会储存能量，了解各种情感表达方式，而不是单纯地用最强烈，最原始地方式表达。
在四象大三角中，火象大三角可能是使人受益最大的，这些人真的非常富有勇气，敢冒险，也能享受许多乐趣。但是没有刑相位的激励，他们可能不能完全发挥自己的潜力，因为一切来得太容易，他们不像饱受挫折的人，会仔细分析自己的真正实力以后再行动，只是盲目出击，直到燃烧殆尽。
2、土象大三角土象大三角（行星落在土象星座，即金牛座、处女座和摩羯座）相对而言，是最不活跃的。土象的特点是实际，土象大三角的特点是非常脚踏实地，也很现实。土象喜欢有条不紊，循规蹈矩，重视安全感，土象大三角是四象大三角中最有可能墨守成规的。土象重感观，喜欢享受来自物质世界的，实实在在的喜悦和安慰。如果他们感觉很好，就会行动，这个相位可能产生许多借口和正当理由，从而使得改变坏习惯变得困难。尽管土象大三角显示了创造和艺术天赋，以及实现理想的能力，但是，要想采取行动，而不是沉溺于舒适的现状，的确是具有挑战性的。
有些土象大三角的人并不觉得他们必须工作，只是在福利机构谋个差事过活。还有些土象大三角的女性嫁给成功人士，专职照顾丈夫。还有土象大三角的人破产。原因是金钱来得太容易，他们认为好日子会一直这样下去，从而变得对金钱不在意，不关心如何理财，确保自己稳定的财政状况。
3、风象大三角风象的特点是心智慧力和社会领域。有风象大三角（行星落入风象星座，即双子座、天秤座和水瓶座）的人倾向于极端社会化和以关系为本。风象的特点是建立联系，构成想法，扩充套件自己的知识空间。所有的风象星座都是双重星座（double signs），因此，它们具有天生的双重理解力，总想在正反两方面寻求平衡，发现它们的内在联系。拥有风象大三角的人思想活跃，喜欢超脱，客观，理论的方式。尽管风象喜欢各式各样的社会交往，交流看法，他们对情感，特别是深沉和强烈的情感感到无所适从。风象喜欢快速略过表面，而不是深入探讨。风象大三角喜欢讨论事情，思考过后再采取行动，由于风象具有流动的特点，这些人的注意力集中时间较短。并不是因为他们不能长期集中精神，关注某些事情，而是因为他们觉得没有这个必要。
有些风象大三角的人只喜欢说得天花乱坠，不干实事，最终反而陷入困境。风象大三角的人是交流沟通高手，能够轻易，得心应手的处理资讯。但是，有些人终生都在上学，没有在现实世界中做任何事。他们就是喜欢学习，而不去运用所学的知识。风象大三角的人有很强的心智慧力，但却缺乏常识，忽视自己的客观主体。他们对许多不同的事情了解得许多，但却不是个执行者。他们不知道如何走出思想空间，走入现实世界。
4、水象大三角水象与情感，精神领域有关。有水象大三角（行星落入水象星座，即巨蟹座、天蝎座和双鱼座）的人对自己和他人的情感特别敏感。水象作用于深层，无意识，最终得到超越的层面。拥有水象大三角可能很相信自己的本能和直觉。在生活中作决定时，常常是凭感觉。他们关注精神和心灵领域。水象大三角中的行星组成决定了这些人能坦白表达自己情感的程度，无论他们对交心的感觉适应到何种程度，他们对生活中的所有事情都是感觉非常强烈的。这种情感的深度和强度，可能导致过度敏感和过多的情感故事。生活出现危机的时候，比如有人需要帮助，需要他们的关系，就是水象大三角得到发挥的最佳时机。这些人可能试图制造危机，以感受治疗，转变和情感的能量。
水象大三角的人具有艺术天赋，但是有些人却根本没有发挥过。许多人把天赋留给自己，没有以实际方式表现给世人。他们是非常具有创造力的，但那只是用来自娱自乐的。他们喜欢独处，因为他们可以带给自己足够的满足和快乐。
福禄寿三星分别代表什么?
“禄”虽然可以理解成“福气”的意思，但这个字的本义其实是“俸禄”，也就是古代公务员的工资，福和禄放在一起时，表示的是既有福气，又能做大官。
中国古代有福、禄、寿三星的传说，其中的禄星掌管的就是人间的功名利禄，具体如下：
“福星”又称“福神”，在道教中称“紫微大帝”，他掌管人间福气的分配，在民间相当受尊崇。他的形象与财神赵公明有些像，是天庭饱满、地阁方圆的富贵相。
“禄星”又称“文昌星”，他是读书人的保护神，掌管人间功名利禄。古代封建社会以科举取士。士人一旦通过科举考试，便可以做官发财。禄，即官吏的俸禄。高官厚禄是士人一心向往的，于是便产生了禄神崇拜。
“寿星”又称“南极老人星”，是长寿之神。人们大多认为长寿的彭祖死后成为了“寿星"。人们对“寿星”最直观的印象就是他有一个大额头，多数人认为这多半是古代养生术所营造的一种意象。
福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，象征幸福、吉利、长寿。“福寿双全”“福寿无疆”“福星高照”是民间百姓最常说的几句祝词。
明朝以后，汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为吉祥如意象征，故祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山“。
参考资料来源：百度百科-福禄寿
福禄星下凡是什么意思
福禄寿星是福神、禄星、寿翁的合称，来源于远古的星辰自然崇拜。紫微斗数也有福、禄、寿三星，分别是天同星、太阴星、天梁星，又称“寿星”及“老人星”（寿）。俗话说：“人间福禄寿，天上三吉星。”三星神源自道教的三官神，即天官、地官、水官，其神职是天官赐福、地官赦罪、水官解厄。
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所谓福星，即木星，也称岁星，后来把它人格化。他的形象是天官装扮，红色袍服，腰系玉带，足登朝靴，手持玉如意，慈眉善目，五绺长髯，一派华贵喜悦气象。身旁立一童子，手捧花瓶，瓶中插玉兰、牡丹，寓意“玉堂富贵”。
禄星是北斗七星中第六颗星，他是掌管官运的星神。禄星极少单独出现，在民间影响也小，明朝时才与福、寿二星合在一体称为三星。原来的形象是头戴官帽，手执如意，后来也许为了和福星的形象有所区别，又把他改为“员外"打扮，头戴富翁帽，身着华服。常有人误把他当成福神。
在福禄寿三星图中，中间是赐福天官——福星，右边是禄星，左边是寿星。禄星是管官运的神，但形象中没有管官的气势，个子也不太高，一副员外富翁样子。
寿星是道教尊奉的天神，又称南极老人、南极仙翁。他是掌管人间性命资格很高的星官。战国时期，各国之间战事频发，老人星在北方又偶尔才能看到，因而人们就把它的出现与天下混乱联系起来。据说老人星出现，则天下安宁昌盛；老人星不见，则预示战乱兵祸发生。进而产生了神秘崇拜的心理。秦始皇统一六国后，在长安建寿星祠，定时隆重祭祀，寿星便正式变成了神的称谓。
在民间，寿星的形象是白发自须，长头大脑门的慈祥老翁。一手拄着一根弯弯曲曲的长拐杖，另一手托一个大仙桃，或身边立两个小童子，抬一枚大仙桃，一童又举献一个仙桃，身旁还跟着寿星的坐骑梅花鹿和一只仙鹤。有的在拐杖上挂一个葫芦，葫芦以“多子”闻名，寓意多子多福，子孙延续。
福禄寿三星高照，人们常用“福如东海，寿比南山"祝长辈健康长寿。道教创造了福、禄、寿三星形象，迎合了人们的这种心理，“三星高照”就成了一句吉利话。
长久以来，“三星”神作为神像印在纸上进入千家万户，贴在墙上成了年画，作为人们贺新春的礼品，寄托着祝福的心愿，神性已逐渐减弱。
在潮汕，以枫溪为中心的瓷塑特别兴旺，生产的福禄寿三星组塑，成为有名的艺术品，广销海内外。其释义也已具体化为三个人物，即：晋代的巨富石崇代表福，他身穿锦服，手握天书，环佩缠身，一身富气；唐朝的开国功臣郭子仪代表禄，安放在中间，他王冠蟒袍，玉带围腰，肩飘绶带，气概不凡；神话传说中的南极仙翁代表寿，他鹤发童颜，喜眉笑口，执杖捧桃。
当代有众多人家将福禄寿三星摆放在客厅中，并不焚香敬拜，仅当做一件艺术品欣赏。