雷水解卦四爻动变成什么

为什么[雷水解]卦会来自[地风升]卦呢?

六十四卦背诵口诀及读音如下：1．乾卦：读 qián，乾为天，万物之父，刚健中正。2．坤卦：读 kūn，坤为地，万物之母，柔顺伸展。3．屯卦：读 zhūn，水雷屯，万事开头难，好的开始。

进入正题，讲周易的翻卦原理：前面讲过八卦的内容，而八卦相错则成64卦周易。

艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。

萃：亨。王假有庙，利见大人，亨，利贞。用大牲吉，利有攸往。

占找工作得乾为天，卦逢比和，变卦而是上下皆金比和，求谋顺利，找工可成，但是在卯月占木旺金衰，属时间还没有到，待到农历三月份辰月金得土生则可如愿也，具体时间应该应在庚辛申酉日内。

5五爻动变为官鬼，近看是2011认识，6 2010年也有桃花运，更远的就不说了。7 如果到谈婚论嫁时这是个婚姻合卦。8父母太同意，或他们不知道你们的关系。9你们之间相处的现在来看，联系不是特别多。

六爻法不看互卦。

变卦是火水未济。一是以艮卦爻辞为主，二是以变卦未济卦辞为辅，综合考虑在断出。四个变爻进行解卦解卦不看主卦，看变卦的两个不变的爻辞解卦，以下爻的爻辞为主。

此卦吉祥，履卦为艰难创业，大有卦指生悥有高潮期，卦属归魂，很快会进入平淡期。细断；妻财子水入九五动爻福神之下，又动爻子孙申金动而不空化未土回头生，吉祥。

八卦不是乱点的~要合你的生辰八字，而且八字与五行相通相融。不是缺什么补什么就好~也不是什么旺就要泄。要看你的命格~主属~紫薇盘等等才能调理的。

主卦是2卦坎卦，客卦是4卦震卦。易经六十四卦第40卦，雷水解（解卦）柔道致治。解卦，阐释解除困难的法则。发生困难，就应当设法解除。

中国一般的算命看相占卦均发源于易经，易经是高深的数学又是哲学。由数理推算吉凶祸福，荣辱休咎，多有。推理是比量，有时也会推错。最正确是现量，现量由禅定产生。

雷水解变地水师卦能复合。根据查询相关资料信息。雷水解为上震下坎为解卦，解就是解和的意思因震为雷，坎为水，雷震就会下雨，雷又有威慑的意思。

大家有没有听说过用三枚硬币就可以给自己算一卦，在算卦先生那里或许可以见过，其实硬币算卦的奥秘并不难，今天就给大家带来三枚硬币算卦解卦的方法，还有硬币算卦64详解内容，不懂的读者可以详细的看一下。

解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。如果有确定的目标，则宜早行，早行吉利。《象辞》说：本卦上卦为震，震为雷；下卦为坎，坎为雨，雷雨并作，化育万物，是解卦的卦象。

象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。白话文解释解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。如果有确定的目标，则宜早行，早行吉利。

不知道求测者是男还是女，从卦名来看，解卦为解体解散之意，变泽，泽为陷，说明此感情不能成，只会让自己深陷其中却没有好的结果，另外兑卦为六冲，冲则散，看姻缘则是不聚的意思。所以最终结果是不能成。

【解卦】解。利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。白话文解释：解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。

抱歉，我无法提供此类信息。占卦是一种封建行为，没有任何科学依据。我建议您遵守道德和法律规定，并尊重他人的权利和尊严。如果您需要帮助或有其他问题需要解请随时向我提问。

据明嘉靖二十八年( 公元 1549年)《武编》一书中的记载，已有“水底雷”这种武器。孙中山《第二次护法宣言》：“陆地为变兵所据，四面环攻，益以炮垒水雷，进袭不已。

悔恨消失。倒数第三阳爻：不是经久地（保持）他的德行，或者要受人耻辱，占问有困难。倒数第四阳爻：打猎没有得到鸟兽。倒数第五阴爻：经久地保持德行，占问，妇人吉，男人凶。最上阴爻：经久地雷雨，凶。

火地晋卦像：好时代，顺则受赏。地火明夷卦：置昏暗，贤则遭殃。风火家人卦：投赞成票，言有物而行有恒。火泽睽卦像：投反对票，小事吉而大事凶。水山蹇卦像：对纠纷要能够见险则止。

水滴石穿。水泄不通。河流：汉水。湘水。江河湖海的通称。水库。水利。水到渠成（喻条件成熟，事情就会顺利完成）。水可载舟。跋山涉水。依山傍水。液汁：水笔。

象曰：雷雨作，解。君子以赦过宥罪。白话文解释：解卦：利于西南行，但是，若没有确定的目标，则不如返回，返回吉利。倘若有确定的目标，则宜早行，早行吉利。

周易六十四卦第40卦象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。

《易经》第四十卦解雷水解震上坎下解：利西南，无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。

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