神预备的婚姻的见证

如何判断上帝预备的人,上帝预备婚姻有定时,神预备

所谓定时，是我们自身的预备。当你预备成熟了，时候也就到了。这根据每个人的信心，及生命成熟情况。
判断上帝预备的人，需要圣灵带领，祷告寻求神。观察是否有上帝的品格，如果这人是柔和谦卑的，愿意与你一同分享的，给你带来的是喜乐平安，以喜乐平安为凭据。如果带来的是苦毒、嫉妒、无知愚昧，你就要小心谨慎了。
现实中，一般必须有一个时间相处，才能了解。短时间是很难看出的，许多基督徒会祷告、会讲道，外表是看不出来的；但是婴儿的生命，以后的婚姻中将苦不堪言。
成为生命树，才能在基督里得享美福。欢迎关注“佳美香柏树”，愿神赐福与你！

如何确定她是神给我预备的另一半

你可以看看她是不是
经常能跟你想到一起去
所做的事情
是不是顺你的意思

怎样才能认出神所预备的配偶(转)求解

你必须在属灵的生命上经历过亚当所经历的功课神让他沉睡。弟兄姊妹，神要让亚当沉睡，这里有非常深的属灵的意义，如果一个男人，你真的要有这个能力，可以认出一个女人是神所为你预备的，你不只是要爱主，你不只是要追求，你要学习死的功课，学习十字架的功课.
让我告诉你一件事，年轻漂亮的姊妹实在是很吸引人，但是我结婚三十多年来，我很清楚的知道一件事：再漂亮的女人，结婚过一段日子都不漂亮了，你要真正看见一个女人，不是她表面的美丽，你要有属天的眼光看见她里面的魅力。如果没有学十字架的功课，如果没有经过这个死的对付，一个男人根本不会选太太，你根本不会认出神所为你预备的配偶。
这是为什么今天教会里面，有很多的弟兄都给外女掳去了，因为外女的外表一定很美丽的，外女的打扮一定是很吸引你的肉体的，她不该露出来的地方都露出来了，你看了很受吸引；而一个好的姊妹，她的穿着一定是把那些不应该露出来的都隐藏起来。弟兄们，亚当之所以能够遇见夏娃，乃是因为他沉睡，他肯进入到死的功课里面去，他肯脱离肉体和肉体的邪情私欲，他知道他的婚姻是有一个神圣的价值和目的，不是为着满足他自己的眼目的情欲，也不是为着满足他今生的骄傲。
有一些年轻人跟我讲说，这么漂亮的女孩子带出去多有面子。

如何遇到上帝为你预备的另一半?如何遇到上帝为你预备的另一半?

相信上帝没有忘记这件事

如何处理好夫妻之间的关系讲章

如何处理好夫妻之间的关系讲章

如何处理好夫妻之间的关系讲章，越来越多的朋友步入婚姻的殿堂，但久了也避免不了一些小矛盾，相爱容易，相处难。如何处理好夫妻之间的关系讲章。我们一起来看看吧！

如何处理好夫妻之间的关系讲章1

夫妻生活在一起，仍需保持各自的独特个性，一个人缺乏个性，则会使与他(她)同处的人感到单调和乏味。一个缺乏个性的丈夫不会得到妻子的欢心，同样，一个缺乏个性的妻子会使丈夫觉得味同嚼蜡。恶劣的个性脾气是造成夫妻冲突的重要诱因、发生矛盾的时候需要冷静一下，夫妻之间最了解对方的脾气秉性了，要懂得在矛盾激化到什么时候腿一步，也就是应该避一避，这种方法男生应该多做一些，要避开矛盾最高峰期，让对方都有一个冷静思考的时间，这样不但能停止吵架，还能显得一方很大度。

家庭的经济收入问题，常常影响夫妻之间的感情，成为夫妻冲突的导火索。家庭经济状况要做到量入为出，合理使用。实际上，这并非是一个钱多钱少的问题，主要在于对钱的态度，以及如何安排的问题上。双方用钱态度不一致，你要买冰箱，我要买西装；你要买烟抽，我要买菜吃；或者说丈夫大手大脚，妻子小里小气；丈夫花钱吝啬、勤俭节约，妻子追求高消费生活方式；而夫妻双方一旦在钱的问题上纠缠不清，夫妻感情势必受到影响，夫妻关系的进一步发展就更谈不上了。赚的钱总是要花的在谁手上不都一样吗？ 其次就是消费观的问题，我觉得爱美之心人皆有之，穿衣打扮很正常，控制在可承受范围就好。至于别人如何消费，可以参考借鉴，但切勿攀比。在穿衣打扮方面一味的攀比、跟从只会让自己没有个性，没有主见。 还有每个家庭的`实际情况都不一样，不要去跟别人比，根据自己的实际情况过好自己的日子更加重要。

和谐的性生活在我国一直是被忽视的，一谈到性问题，别人马上便会指责你别有用心或居心不良。实际上，和谐的性生活在维系夫妻关系中占有十分重要的地位。很多夫妻的感情不和，实际上是由此促成的，只不过“感情不和”比“性生活不和”来得更文质彬彬些，使人容易接受，而后者难登大雅之堂。在某些离婚案件中，感情不和成了性生活不和的替代词，从而成为离婚的正当依据。因此，夫妻间感情的维系，固然不完全靠性的结合，但是，如果一个或双方在长期的性生活中从来没有得到过满足，无论如何是要影响夫妻感情的。一定要注重这个问题，这是一个能让夫妻之间减少矛盾的最好方法，根据自己的情况而定。

忙碌之中，夫妻就容易忽视了做一件事，那就是常常回忆夫妻曾经的浪漫与温情，于是夫妻变得越来越麻木没有激情。也许你早已淡忘了什么是浪漫什么是温情，当红脸之后，当吵闹之后，不妨找个合适的时机，或者有意无意间到当初恋爱的地方，一起重温旧情，勾起曾经的美好时光和温馨回忆。想起曾要的爱与温情，再想一想现今的吵闹与冷漠，是多么的可笑。

无论我们走到那里，也不管我们是否成家立业，在我们心灵的最深处永远有一个最柔软的地方，那就是父母亲人。夫妻吵架请永远不要伤及对方的父母亲人，因为那触到了他或她最柔软之处。反过来，当夫妻有了矛盾，当婚姻出现危机时，不妨多给对方父母亲人一些关注关心关照，发自内心的善待对方的父母亲人。有时候，善良对方的父母亲人比善待对方本人更能得到对方的心，也更能打动对方的心。

最重要的还是要相互理解相互包容，赞美对方，尊重对方，所以事情都要一起商量，大事小事都要相互商量。一个人做决定往往有时候会判断错误，更家影响家庭的生活，往往有了孩子只有更要注意夫妻之间的沟通，产生矛盾会对孩子有不良的影响，总之一句话，相互理解比什么都重要

如何处理好夫妻之间的关系讲章2

1、如何处理夫妻关系需要把握几个要点，在家里首先要拥有相互尊重而建立夫妻平等关系的思维，这是非常重要的问题切勿争论就开始辱骂对方。一个人家庭如果没有平等关系的维持，那么这个家庭迟早都会走进死胡同的，人有一种天性，趋利避害，夫妻关系同样如此，哪里有压迫哪里就有斗争反抗，只是时间问题而已。一旦夫妻之间的不平等关系爆发了，那么这个家庭或婚姻可能就要结束了，希望大家能够尊重自己的爱人，不管他（她）目前处在什么位置，也需要多少有些尊严和脸面。

2、夫妻相处更要懂得相互体贴，不管双方哪一方都应该为对方设身处地的想，真诚为对方付出，不要过于斤斤计较，更不要把别人对你的好当成是理所当然，感情要好是彼此相互的付出经营的结果，单方面付出只会让一方感觉心累，而终有一天会离你而去的。所以要想感情甜甜蜜蜜，要懂得付出啊！

3、夫妻相处遇到意见不同时，不必过于去争论，因为争论久了会引起吵架这些。遇到不同意见沟通不了大家就暂时放下不讨论了，该煮饭吃的时间就煮饭吃，生活还是得继续嘛。再者确实遇到意见不能调和时，建议大家各自保留自己的意见，相互应该尊重和支持对方的意见和做法。

4、夫妻之间相处要想长久，除了大家在家庭里相互付出尽自己的义务，还要建立一些家庭共同的事业发展计划，共同发展共同进步。若夫妻之间的事业价值观观点有所差异融合不到一起，这就需要夫妻之间要拥有相互尊重对方选择事业方向的思想了。因为事业价值观不同夫妻之间会产生相互不支持的情况，在这种情况下的婚姻已经进入了非常危险的地步了，当然这一切都是来源于一方不理解一方而来，也就是夫妻之间真正缺少了相互理解的思想了。

如何处理好夫妻之间的关系讲章3

一、夫妻该如何相处。

在生活中，夫妻沟通时免不了吵架。而生活在一起，也难免发生这样和那样的问题，关键是该怎么去面对。大多数夫妻一遇到问题就会吵架，吵架在夫妻中是很平常的现象，为什么有的夫妻越吵越恩爱，而有的却因为吵架而导致离婚呢？在这里就要注意一点，吵架总有一个底线，不能一味的吵个没完。长时间的吵架也会对彼此的身心健康不宜。其实夫妻之间的吵架也许只是更爱对方的一种体现，这时男人就应该多包容一下女人，而女人就要体谅一下男人。生活中不免吵架，偶尔吵架也会增加一些生活情趣，更会增加夫妻之间的恩爱程度。

二、夫妻该如何互相理解。

夫妻双方各有各的职责，每个人都不容易。这时，每一方不应该只想到自己的一面，而应该也站在对方的角度上思考一下问题。遇到问题，不要只是埋怨对方，嘴上绕不过他人，这样对自己对另一半都不好。如果能多体谅对方一下，多给些理解，给些支持，相信夫妻的关系也会突飞猛进的。

三、夫妻该如何面对外人。

其实有点夫妻在家里相处的比较融洽，一出门，在朋友亲戚面前就表现的不是那么的好了。在这里就涉及到在外出时该怎么处理夫妻的关系了。俗话说、人都是要面子的。而男人又大都好面子，把面子看的很重要。也就是、死要面子活受罪。这时在外人面前，妻子应该给丈夫一些面子，不要在朋友亲戚同事面前让丈夫丢了脸面。否则回到家里大家也会闹得不愉快。而丈夫在外面也应该多满足一下妻子的虚荣心。女人也大多爱好“虚荣”。也是为了在闺蜜好友面前多展现自己的“好”。这时丈夫不要以为妻子这时为了攀比，其实不然。这也就是面子的问题罢了。

四、夫妻该如何对待孩子。

也许有人会问、这一点不应该属于夫妻关系当中。其实不是的。孩子是夫妻的结晶，是心头肉。夫妻关系也就要涉及到孩子。往往孩子的成长与父母有着千丝万缕的关系。对待孩子，也许夫妻和丈夫的想法不同。但最终目的只有一个，那就是希望孩子可以健康快乐的成长。这时不要为了同一个目的而产生分歧，不要纠结于自己做的对还是别人做的错，更不要为了教育孩子的方法而去吵架，动手。这就会严重影响到孩子的成长，也会给夫妻的关系带来不良影响。

大卫犯罪扔被称为和神心意的经文在哪

撒上13:14 现在你的王位必不长久。耶和华已经寻着一个合他心意的人，立他作百姓的君，因为你没有遵守耶和华所吩咐你的。”
合神心意的人　这句话的意思，是神如今会照他自己的意思拣选一个人（按照他自己的旨意和目标，而非以色列人的旨意和目标）。这句话与大卫本人是否敬虔无关，而是显明神照自己的意思废弃扫罗（以色列众人所仰慕的人；九20），代之以某位用另一种尺度冲量的人。
扫罗到了最后一分钟却违抗了撒母耳的指示。现代的读者会倾向同情扫罗，因为当时军情紧急（他的士兵不断逃亡），而撒母耳又迟迟未来。然而，明显地撒母耳只是稍为拖延，而扫罗却只等到约定的时间，便没有再多等一会儿。扫罗并不是因为担当祭司的职位而受责备，却是为了取代撒母耳的位置。撒母耳答应（十8）要在作战前献祭，并指示扫罗在战场上当行的事。但扫罗认为他可以免除这两项。我们可能认为他所犯的只是微小的罪，但其中却包含一个基本的问题：这位新王要顺服先知还是要辖管先知呢？先知是代表神去说话和行动的，因此扫罗愚蠢的行动，证明他并不认为自己要受神的指示所约束。这行动所要付上的代价是，他的后裔不能继任作王（14节）。神要把王位交给另一个人，一个合他心意的人。此话指的是大卫，他在第十六章会进入这历史故事中。大卫不比扫罗洁净无瑕，但他却常常听从先知的指示行事。