前世今生因果轮回是什么意思
因果轮回是什么意思 因果轮回的意思
意思就是：原因和结果是不断循环，永无休止的。因会结成果，就好比种子，果又成为新的因，再结新果，果实又成为种子，这样因果就循环不止。一切万物都是因缘和合的产物，当种下这个因，遇到外缘时，果就会成熟。
因果轮回是佛教用语，指“因”和“果”像车轮一样转动不停循环不已，前面的因结后面的果，所结的果又成为新的因，再结新的果，如此循环往复。
因果是客观存在的事实真相，你信，有，你不信，也有。我举个例子：你用拳头打墙，是不是打得越重手越疼？按照物理学的说法是：力的作用力，与反作用力相等。说得更直白一点，就两个字：报应。
世间的事情由因果链条组成，每个人的所作所为是因，遭受的为果，而果又成为下一个因，这样循环不已。这告诉人们，要谨慎自己的所作所为，造善因，结善果。
因果循环自有定数意思是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。万事皆有轮回，意思是说做什么事都会有因果报应。比如说你对老人不好，你的孩子看到你的所作所为。对你也不会好。
我相信感情里的因果轮回。爱的距离很难把握，缘起缘灭一切天注定。苍天关一扇门，必定会开一扇窗；如果遇到事与愿违，相信老天会另有安排，只是缘分未到。
因果轮回的意思
前世因后世果。佛家讲因果 就是你现在面临的一切都是你之前所做之事的果。这叫因果。
因果轮回，这个就是种什么因得什么果，就像你种菜一样，种白菜的白菜，种萝卜的萝卜！比方说，你杀人了，那就要还人命，你要骗别人钱了，就还别人钱！加倍还。
意思是：世间发生的任何事情，他都有一个发生的原因，原因决定了发生的结果，反过来，结果也在一定程度上影响着原因。
前世前世今生轮回前世今生轮回
三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。人若能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么？你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。
世上有死者的灵魂，会在活人梦中出现的现象，有的讬梦给他生前的仆童侍妾，有的托梦给他的妻子儿女，向他们讨求饮食，乞求福祜而得到应验的事，也是不少了。
关于因果轮回的宇宙人生真相，其实从古至今人们一直在探索。因为人有了生，就会有死，有了生死，大家就要思考生死是怎么来的，生从何来，死往何去，甚至要思考能不能够了脱生死，不生不死，这些问题。
前世今生的轮回 - 星月组合 词：黄勇 曲：黄勇 女：挥手之间我就爱上了你。把这份爱牢牢地放在心里。男：海誓山盟的爱也给了你。把你的样子留在了脑海里。女：时间飞逝爱得那么甜蜜。鱼和猫咪从此也不再对立。
每一世都是同一个生命在轮回，只是当事人不明白也不相信罢了。所以便有了“三世因果”这样的说法，也就是“前世今生来世”，换成现代话来说就是“过去现在未来”。
关于前世今生的轮回,有什么科学解释吗?
1 关于轮回转世这个说法普遍存在一些文化之中，在现实生活中则表现为信则有，不信则无的态度。关于这个话题，有不少科学家为此努力研究的。
轮回的由来：释迦牟尼佛把古印度婆罗门教的轮回思想加以发展而形成佛教的轮回思想。婆罗门教中的轮回是说自我轮回于天、祖、兽三道中，如人从一间房子走进另一间房子。
六道轮回是指：天、人、阿修罗、地狱、畜生、饿鬼。前面三个是善道，后面三个是恶道。到哪里去，要看这世自己的行持了。我们的每一个言行举止，思想，都能产生力量，就是业力。
俗话说:前世因,今世果。人真的有前世今生轮回?如何才能知道自己的前世
前世今生--轮回之说是真实的；已由古今中外的许多事例所证实。
如何知道自己的前生来世：人真的有前世吗。？怎么才能知道自己前世是什么？叫什么？ 死后的灵，叫身，是真有，报应和神都是真有。如何测算自己的前世今生。1，是的，神和报应是真实存在的，神就是中的和。
你的今天就是你前世造就的。好好修，到了一定的果位就会有宿世通，就会知道自己的前世，现在有许多可以看到别人的前世，不过没什么意义。知道了又怎样？不如好好，从当下改变自己的命运。最简单看到自己的前世。
关于因果轮回的宇宙人生真相，其实从古至今人们一直在探索。因为人有了生，就会有死，有了生死，大家就要思考生死是怎么来的，生从何来，死往何去，甚至要思考能不能够了脱生死，不生不死，这些问题。
，下面就一起来看看真的有前世今生和来世么？希望能够帮助到大家！如何知世今生和来世 如何知世今生和来世：真的有前世今生和来世么？ 经尔时，阿难尊者，在灵山会上，一手十人俱。怎么看自己的前世今生来世。
前世今生、转世轮回`因果循环、的含义是什么
人若能转世，世间若真有轮回，那么，我们的前生曾会是什么？ 佛教的轮回：“六道轮回”，他们认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，就永远在“六道” 中生死相续，无有止息。所以我们要努力去做好今生。那样在下一个轮回里会变的更好。
前世今生说明人的灵魂是不灭的，由一个时空到另一个时空进行转换的结果。（也就是说一个人可以重复在几个空间来回转换。表现在“生”和“死”，“生”和“死”的重复）。
因果是佛法基本定律，主张今生的善恶业，可以引生未来世的善恶果报反作用到自身；轮回是众生生死死，在死亡后，灵魂又轮回重新投胎成为另一个人，像车轮一样转动不停，循环不已。
因果循环自有定数意思是善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。万事皆有轮回，意思是说做什么事都会有因果报应。比如说你对老人不好，你的孩子看到你的所作所为。对你也不会好。
究竟...有没有因果轮回这一回事?有没有前世今生这一说法?
六道轮回是指：天、人、阿修罗、地狱、畜生、饿鬼。前面三个是善道，后面三个是恶道。到哪里去，要看这世自己的行持了。我们的每一个言行举止，思想，都能产生力量，就是业力。
轮回的由来：释迦牟尼佛把古印度婆罗门教的轮回思想加以发展而形成佛教的轮回思想。婆罗门教中的轮回是说自我轮回于天、祖、兽三道中，如人从一间房子走进另一间房子。
不要相信什么轮回之话，没有完全一样的人，没有完全一样的灵魂。世界只有唯一一个你，无论几千年前或者多少年以后。无人可以取代你。更没有什么前世今生缘，因为我们每一个人都是罪人，这是无可否认的。
《传道篇》二十七：如何知道自己的前世浑沌草 催眠诱导法是一条途径，但我们同样可以通过观察自己，从蛛丝马迹中寻觅到前世的生命痕迹。
每一世都是同一个生命在轮回，只是当事人不明白也不相信罢了。所以便有了“三世因果”这样的说法，也就是“前世今生来世”，换成现代话来说就是“过去现在未来”。
但是现在人偏偏又不信古圣先贤的教诲，他相信什么？科学。相信科学也好，那我们来看看，科学家发现有没有轮回？ 答案是肯定的，确实有。
南无阿弥陀因果报应，佛菩萨和鬼神和西方极乐世界都是有。印光大师---世人不知因果，常谓人死后，则告了脱，无善恶果报，此为最误天下后世之邪见。
打个比方！我们的神识就像一个汽车驾驶员。而我们的身体则像一部汽车！汽车使用到一段时间后，就会老化、报废。
前世今生的轮回是怎么回事呀
意思是人的灵魂有前世今生和来世，死亡以后灵魂还会再投胎，周而复始，就叫轮回。轮回的概念讲缘分，意思是前世未了结的缘份在今生和来世还要了解，不同的人在不同的时代因为自己的业果而给来世修福。轮回也讲究因果报应等。
世上有死者的灵魂，会在活人梦中出现的现象，有的讬梦给他生前的仆童侍妾，有的托梦给他的妻子儿女，向他们讨求饮食，乞求福祜而得到应验的事，也是不少了。
如果说是物质形体决定的，怎么差不多的物质配给，却有那么大的智慧能力的差别？这是说不通的。欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是，就把这个问题说得十分透彻了。
六道轮回是指：天、人、阿修罗、地狱、畜生、饿鬼。前面三个是善道，后面三个是恶道。到哪里去，要看这世自己的行持了。我们的每一个言行举止，思想，都能产生力量，就是业力。
前世今生说明人的灵魂是不灭的，由一个时空到另一个时空进行转换的结果。（也就是说一个人可以重复在几个空间来回转换。表现在“生”和“死”，“生”和“死”的重复）。
不要相信什么轮回之话，没有完全一样的人，没有完全一样的灵魂。世界只有唯一一个你，无论几千年前或者多少年以后。无人可以取代你。更没有什么前世今生缘，因为我们每一个人都是罪人，这是无可否认的。
在一个人极度临近死亡的时候他会感觉到灵魂从肉体脱离出来，灵魂就像拿着的手帕一脚把它从口袋拉出来一样，然后在四处飘荡，最终还会回到原来的身体里。
佛说爱哭是什么因果
在日常生活中，如果我们非常想念一个人，我们可能会在吃饭、睡觉或走路时想起那个人。如果我们晚上睡觉，我们可能会在梦里看到这个我们想念的人。
人这辈子，做人要做个品行端正的好人，别做歹毒的小人。人在做，天在看，你所做的一切天知晓。
佛说抑郁症前世是因为前生没有做善业造成的，给自己带来的太多的业障，比如前世存在冤业没有化解，在世代的轮回之后就会有出现抑郁症问题，需要大家真正的忏悔、认错才能够化解。
佛家对人生组成的七种痛苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。生苦。生苦有五种：一者，受胎。谓识托母胎之时，在母腹中，窄隘不净。二者，种子。谓识托父母遗体，其识种子，随母气息出入，不得自在。
然而，佛法认为人是有前生后世的，是因为人死后心识不会断灭，会由你的业力把你引生到下一个轮回。如何见得呢？我们都是凡夫，不是圣人，无法带你去游天界或地狱，但是，从日常的观察中，我们便能找到蛛丝马迹。
前世之怨，今世还。来世之福，今世种。不忘初心，活在当下。“因果报应”无论何时何地，都围绕在我们身边。佛说，世间有因果，凡事有轮回，人善有良缘，人恶众生怨。
佛教里心难受想哭是什么因果?
简单一点说即善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。你做的每一件事，每一个念头，都像种下一粒种子，种子成熟需要土，机缘就相当于土。所以佛说因果通三世，可能过去几世前种的因，要现在才结果。
业重障深，也就是过去生中造孽太多。
这说明你前世，修持过佛法。前世的记忆依稀还在，所以今生看到佛像，内心生起感触，感动，故痛哭。建议朋友你，可以开始接触，了解一下佛法，以续前缘。
由此可知，心行与阿弥陀佛不相应，念佛也不能往生，心行是往生的第一要件。建议师兄网上观看净空老的《认识佛教》和胡小林老师的讲足，相信你一定会受益匪浅。
也许是想到观世音菩萨就是我们的父母，而见到了父母，觉得自己受了很多的委屈，所以老想哭。哭不是办法，得努力去做，这才是对的。
阿弥陀佛！毛发竖起或者哭泣，皆是善根发动。不过不可执着于这种情绪。人身难得，佛法难闻，错过了这一生这一世，再逢佛法，太难太难，无佛法，没法出生死苦海。珍惜人身，好好修行吧。