老黄历宫度

经典老黄历

老黄历中的黄道吉日是怎样算出来的 “黄道吉日”一词在中华民俗文化中出现的频率是非常高的,在民间生活活动中,我们经常听到或看到结婚、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等,都要查找“黄道吉日”来使自己办事顺利,特别是在现今中华传统文化复苏的时期,这个“黄道吉日”的成语又热起来了,身体力行的人也越来越多了,但是因为历史原因,中华传统民俗文化出现了断层,以致很多现代人并不明白“黄道吉日”的由来,因此出现了盲目追求者,将其奉若经典:片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
那么,究竟什么是“黄道吉日”呢?“黄道”本是古代天文学的一个名词,黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论起源于古巴比伦,后传入古希腊,公历纪元左右从希腊传入印度,在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而当时中国天文历法已经有了发展成熟的二十八宿星象体系,因此黄道十二宫传入之后,对中国传统天文学并没有产生多大的影响。直到明朝末,基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国,黄道十二宫才逐渐被广泛应用。
正好黄道十二宫星座分部的位置,和中国的太阳历,(夏历,也是民间所说的阴历,农历)的二十四节气、二十八宿的分布是一样,也正是这个相同,黄道十二宫才融入了中国的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成,本身就是建立在古代占星术理论上的,所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用,同时也为农耕,气象预测等发挥了很大的作用。
其实“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测上来解释的,试想一下,当结婚、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等活动进行时,风雨雷电,甚至自然灾害的发生会是什么样的结果呢?我想没有任何人愿意发生这样的事情吧。
“吉日”一词,也并非带有迷信的含义,他是代表了对一切美好事物的一种愿景,这也是无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服,甚至连洗澡、理发都要找好日子,那就大可不必遵循了。因为那已是过去式了, 在传统文化中也确实有一些糟粕,我们在继承和发扬传统文化的时候, 应该 “取其精华, 去其糟粕。古为今用, 洋为中用。”(毛主席语录)。而“黄道吉日”正是中西合璧的范例。
所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事, 例如: 九运会什么时候开幕?什么时候闭幕?广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究,征求多方意见,终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日,闭幕式为2001年11月25日; 什么?堂堂的全国运动会居然也这样,未免太儿戏了吧?先别忙下定论,请先看下面的例子:
在上海举行的第五届全运会也曾由于台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。
无独有偶,1987年11月20日,在广州举行的第六届全国运动会的开幕式上,欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本欢庆祥和热烈的气氛或多或少被这场不识时务的大雨破坏了。
2000年2月20上午,国际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心,有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态,其中一人出现全身抽搐症状。想想看,如果九运会是在雨中进行,无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此,气象专家们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的意见。经了解,气象专家分析了1951-1999年49年间的气象变化,从而定下九运会的具体时间。
中国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备,方能成其大事。用现代科学的观点解释,也有一定道理。其中“天时”一说,很大程度上包括气象条件在内。
在此也希望某些文化学者, 在面对传统文化和现代文明碰撞时,要多一点博学睿智者的包......>>

老黄历的图书目录 一、天文历法1.历法2.天干地支与六十甲子二、日常实用谚语1.生产谚语2.社会谚语3.生活谚语三、万年历表1.1901~1920年万年历表2.1921~2020年万年历表3.2021~2040年万年历表四、十二生肖趣谈1.属鼠的运程2.属牛的运程3.属虎的运程4.属兔的运程5.属龙的运程6.属蛇的运程7.属马的运程8.属羊的运程9.属猴的运程10.属鸡的运程11.属狗的运程12.属猪的运程五、掌握起名技巧1.姓名与人生2.姓名五格剖象法3.如何根据属相起名六、通过生辰看运势1.从出生月看运势2.从出生日看运势3.从出生时辰看运势七、通过面相看人生1.五官面相方法2.掌握面相流年部位3.察言观色法八、通过手相看性格运势1.从手相看性格2.从手指看性格3.从指甲看性格九、实用家居风水1.决定家宅吉凶的八个因素2.从出生季节帮你选吉房3.家宅的五个部位4.楼层选择有讲究5.门窗设计有学问6.打造客厅好风水7.卧室摆置学问多8.书房使用有原则9.厨房里面名堂多10.厕所风水有禁忌十、民间解梦精华1.梦的种类2.古代解梦经典3.民间解梦精选十一、民间挽联1.夫妻悼挽联2.亲属悼挽联3.师友悼挽联4.英烈悼挽联十二、民间喜联1.婚联横披2.婚事对联

求一段经典的爱情告白.. 太多的花言巧语只能使对放反感,太多肉麻的话只能让对放离你远去,太多的哲言只能使对放觉得你有点虚伪(因为不是你写的)
其实,只要是你发自内心的话,浮就是经典的爱情告白..
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黄历龙虎是什么意思 我国以干支纪年是从战国时代的太岁纪年法发展而来的。盛传趋吉避凶的择吉术更是神秘莫测,家乡还有专门从事这种行当的术士。择吉术随着历史的沿革,至清朝竟发展到五十多种,因讹传讹也就有许多方式不足为信。《四库全书》以纪晓岚为总编撰,经过几经辩伪,考证,质疑。择吉术便被收入《协纪辩方书》(见《四库全书》),为钦定经典,也是天文台出《黄历》的依据。
请采纳!

东邪西毒里面用的黄历是什么? 庙会上面就有卖的,上面有写哪天宜干什么不宜干什么,有什么庇护什么的什么节气日子等等

悬疑小说经典开场白 一、推荐参考中国作家秦园的悬疑小说开场白,选摘部分如下:
1、她在河底沉睡了很多年了。
她的尸骸与水藻纠缠在一起,她的头颅骨早已被水老鼠叼到了菖蒲深处,成了水老鼠的窝,她不记得自己的头颅骨送走了多少窝粉色的小老鼠了。她还记得很多动物的尸体从她的头盖骨上方飘过,还记得一盏盏寄托着生者祈念的莲花灯被风雪打落的恐慌,还记得一个七八岁的孩童坠入水中时挣扎的声音以及放大的灰色瞳孔。
――摘自秦园悬疑小说《丧钟》(《悚族》杂志封面主打)

2、张小辫第一次听说“红牌坊”是在民国26年初的某个傍晚,当时他在破落的候氏祖祠避雨,一个打更的和一个赶尸的蜷缩在角落里,借着长明灯的光,依着墓碑说起了那个男人的“销金窟”。
――摘自秦园民国间谍悬疑中篇《天灯》(《新悬疑》杂志封面主打)

3、那是一个她一辈子也忘不了的灾难日子。
那一天,老黄历上写着:“宜居家,宜剪裁;不宜丧葬,不宜西行。”然而追求旅行乐趣的红男绿女们谁在乎这些个?只有一些老人们躺在“吱吱呀呀”叫的藤椅上,捧着紫砂茶壶战战兢兢的看着西天――那个他们即将归去的地方。
――摘自秦园长篇悬疑推理小说《天问:我不入地狱,谁入地狱》(新世界出版社,2009年出版。)

4、那座黑色的灯塔耸立在海岸线上,每到夜间,探海灯便会光芒万丈地将碧沉碧沉的大海照耀,那光芒比渔人在大海深处朦胧的光影中寻到的珊瑚枝还要红,曾有个能占得几笔风水的大副说,那灯光很有些“血光之灾”的意思。也是,在别处,谁见过血色的灯光?
――摘自秦园悬疑小说(首发《悬疑志》杂志)

5、小沙弥南光听到那阵哀怨的古筝声是在伽蓝寺的藏经阁前,那时他正在晚照下清扫一地的梧桐叶,一群战栗的乌鸦从他头顶飞过。
――摘自秦园南北朝细作夺宝短篇《伽蓝雨》(首发《胆小鬼・豪华版》杂志)

6、去年深秋,树林中甲虫和树脂的气味极其浓烈的时候,阿爸珍爱的猎狗“黑子”老死在他的破草鞋前。阿爸用厚厚的松塔埋了黑子后,一下子老了许多,也寂寞了许多。
――摘自秦园悬疑小说《婴咒》(首发《悬疑纪》杂志创刊号)

7、那件诡异的事端从某年秋末说起,那时小和尚南叶正在耳房抄写《般若菠萝蜜心经》,什海寺里香烟鼎盛,紫竹在纱窗中映出一个个“人”字,岁月安详而静谧。
――摘自秦园悬疑小说《画戒》(《新悬疑》封面主打,刊发名《暗夜玫瑰》,《悬疑故事》转载)

8、这件诡异的事端埋没在野史里,鲜有人提及,它涉及到满清皇室“龙脉”的畸形分支,以及一项至今难寻科学根据的人体裂变――然而它确是真实的,一切的一切,让我从一张夹在野史中泛黄的旧照片说起。
清宣统三年(1911年)秋末黄昏时分,槐叶飘零,几辆华贵的马车碾着晚霜,入了北海,在九龙壁下打住。
――摘自秦园悬疑小说《梳洗》(《悚族》杂志封面主打)

9、花家大少爷被断头的那一天,青花古镇下了一场磅礴的雨夹雪。
――摘自秦园悬疑小说《秋声》(首发《胆小鬼》杂志)

10、苏小白抵达萨迦大院是在傍晚时分,有人在门口手捧一盏酥油灯等她。那人骨骼粗大,一副康巴汉子打扮,一张脸沉浸在黑暗中,身上却透出一股子艺术家的气质。
――摘自秦园悬疑小说《青花》(《悚族》封面主打,刊发名《蛇图腾》)

11、那个灰云拉得比裹尸布还狭长的黄昏,周沫死也不会想到,她将遭遇一件极其诡异的事。
――摘自秦园悬疑小说《沉香》(首发《胆小鬼・豪华版》)

12、悬兰寺本是香火极其鼎盛的,它沦为狐狸和蝙蝠的窝,源于三年前那一宗骇......>>

请问高人,这个黄历五行缺什么呢?请懂黄历的人帮忙看下,感谢了!!! 缺火,是龙就是火,又是水土,北中,克木,此男孩应该叫韦浩岭,伟大的如同山岭一样高,浩吞天下!

老黄历2015年六月二号早上三到五点五行学说 八字:甲午丁丑戊申乙卯
五行:木火火土土金木木
纳音:沙中金洞下水大驿土大溪水
五行分析:
总述:八字偏弱,八字喜「土」,起名最好用五行属性为「土」的字。分析如下:
此命五行木旺;五行缺水;日主天干为土 (同类为:土火;异类为:金木水。五行统计: 3木, 2火, 2土, 1金, 0水)
用神分析:〖同类得分〗:土1.65,火2.00,共计3.65分;〖异类得分〗:金1.03,木3.18,水0.66,共计4.87分;〖差〗:-1.22分;〖综合旺衰得分〗:-1.22分,「八字偏弱」;〖八字喜用神〗:八字偏弱,八字喜「土」,「土」就是此命的「喜神」。

哲的意思是什么 哲 zhé 字从哲从口。“折”字从手从斤(斧),意为“用斧斤斩断”。“口”表示“说话”、“言语”。“哲”与“口”联合起来表示“断言”、“决断之语”、“决疑之辞”。本义:断言、决断之语、决疑之辞。引申义:智慧、聪明。说明:断言、断语就是指十分肯定的说话。即所说的话字字珠玑、句句经典,折服人心。按《说文》,哲字或从折从心,作“�”。“�”有“内心决断”的意思。古人在复杂情况下做事(如婚丧嫁娶,建房挖井之类)的时候,一般需要求助神灵帮助决断,如烧灼龟甲进行占卜,或着查阅“日书”(相当于我们说的“老黄历”,上面逐月逐日给出了宜或不宜做的事情清单)。作为我国古代经典之首的《易经》,实质上就是一部决疑之书,它里面的话实际上就是“哲言”(决断之言),哲语里面的道理实际上就是“哲理”(决断的理由)。《汉书》说“或�或谋”,这说明“谋”和“哲”是密切关联的两个概念,先谋议,后决策。哲就是决策之辞。

东邪西毒是哪年出来的。台词句句经典。? 1994年出来的。
《东邪西毒》台词(全本)
欧阳峰(独白):很多年之后,我有个绰号叫做西毒,任何人都可以变得狠毒,只要你尝试过甚么叫忌妒,我不会介意他人怎样看我,我只不过不想别人比我更开心。
欧阳峰(独白):我还以为这世界上有一种人不会有忌妒心的,因为他太骄傲,在我出道的时候,我认识一个人,因为他喜欢在东边出没,所以很多年之后,他有个绰号叫东邪。
欧阳峰(独白):今年玉黄临太岁,到处都有旱灾,有旱灾的地方一定有麻烦,有麻烦那我就有生意.我叫欧阳峰,我的职业是替人解决麻烦,就是帮助别人解除烦恼。
欧阳峰(自言自语):看来你的年纪也有四十出头了,这四十多年来,总有些事你是不愿再提,或是有些人你不想再见,有的人曾经对不起你,也许你想过要杀了他们,但是你不敢。哈,又或者你觉得不值,其实杀人,很容易。我有个朋友,他的武功非常好,不过最近生活有点困难,只要你随便给他一点银两,他一定可以帮你杀了那个人,你尽管考虑一下。其实杀一个不是很容易,不过为了生活,很多人都会冒这个险。
欧阳峰(独白):离开白驼山之后,我去了这个沙漠,开始了另一种生活。
欧阳峰(独白):初六日,惊蛰。每年这个时候,都会有一个人来找我喝酒,他的名字叫黄药师。这个人很奇怪,每次总从东边而来,这习惯已经维持了好多年。今年,他给我带了一份手信。
黄药师:不久前,我遇上一个人,送给我一坛酒,她说那叫“醉生梦死”,喝了之后,可以叫你忘掉以做过的任何事。我很奇怪,为什么会有这样的酒。她说人最大的烦恼,就是记性太好,如果什么都可以忘掉,以后的每一天将会是一个新的开始,那你说这有多开心。这坛酒本来打算送给你的,看起来,我们要分来喝了。
欧阳峰(独白):对于太古怪的东西,我向来很难接受,所以这坛醉生梦死我一直没有喝。可能这酒真的有效,从那天晚上开始,黄药师开始忘记了很多事情。
欧阳峰:你还记得我们怎样认识的吗?
黄药师:我想不起来了。
欧阳峰:那你还记得是怎样来这的吗?
黄药师:我也不记得了。
欧阳峰:你为什么老看着那鸟笼。
黄药师:因为很眼熟。
欧阳峰(独白):那天晚上他喝得大醉,第二天大清早就走了。我不知道他为什么要拿那坛“醉生梦死”给我,但我看得出他有心事,每次见了我之后,他都去见一个人。
欧阳峰(独白):一个月之后,黄药师去了一个很远的地方,那是他好朋友的故乡。在他朋友成亲那年,黄药师曾经在那儿住了一段时间。有一天他朋友离开了家,这次以后,黄药师就再也没有去过。
黄药师:能不能请你喝碗酒?
盲剑客:我今天只想喝水。
黄药师:我以前好像见过你?
盲剑客:何止见过,你曾经是我最好的朋友,但是现在已经不是啦。你来这儿干什么?
黄药师:前不久,我遇到一个人,她送给我一坛酒,她说叫“醉生梦死”,喝了之后,不管以前干过什么也会全忘了。我很奇怪,为什么会有这样的酒,我喝了之后发觉真的很有效,不知你有没有兴趣试试?
盲剑客:你知道喝酒跟喝水的分别吗?酒,越喝越暖,水会越喝越寒。
黄药师:我们还会再见吗?
盲剑客:不会!
盲剑客(独白):我曾经发过誓,如果再让我碰到这个人,我一定会杀了他。但是我没有这样做, 因为我见他的时候,眼睛已经看不见东西了。
(故苏城外小酒店)
店小二:到底你是男还是女的。
慕容燕:堂堂大燕国的公主,慕容家的小姐,你竟敢如此冒犯我,信不信我杀了你!
黄药师:你喝醉了。
(慕容燕拔剑刺伤了黄药师)
黄药师:哈哈哈.........>>

宫度算命???

宫度算命是古代传下来的按照你的出生时间进行推算的算命方法,由于准确性比较高,所以一直以来深受老百姓及各阶层人士的喜欢。由于命宫算命是古代传下来的,所以在寿命的判断方面我们要根据现在的情况作一定的调整,例如,以前说七十岁就是古来希了,由于现在的生活水平提高了,医疗水平保健意识跟古代比也有了很大的变化,所以现在八十岁的人也到处都是了,不再希了。所以不要看到宫度里面说到你:寿元难届花甲 ---- 这样的断语就害怕了。那是指古代的情况,以前能有六十岁的人是很少见的。

男女合婚宫度表,男女九宫度数合婚表

男女合婚宫度表

一 媒人

通行的男娶女嫁的传统婚姻,多是家长包办,自由恋爱极少,均是通媒结亲缔结婚姻关系。俗话说:“父母之命,媒妁之言”。议婚,就是媒人来往于男女双方家庭之间,商量议亲。媒人多由巧嘴中老年妇女担任,俗称“媒人”“媒婆”。许慎《说文解字》:“媒,谋也,谋合二姓者也。”媒人始于女娲的。《齐风·南山》:“娶妻如之何,匪媒不得”。《风·伐柯》云:“伐柯如何,匪斧不克。取妻如何,匪媒不得。”可见媒人之名久远而重要,因此也称媒人为“伐柯”或“伐人”的。媒有由中年以上的男子汉或老头担任,也称“媒人。”媒人提亲一般是根据家庭情况相当,男女双方较为相配,考虑到大体能愿意的情况下,才提这门亲事,不是乱提亲的。媒人在双方家里先介绍年龄、长相、家庭状况,一般说好不说孬。媒人议亲有受家长之托的,也有自己斟酌双方合适主动找媒人上门说亲的,也有家长或男女双方想结亲找媒人说合提亲的。不管哪种方式,“一家有女,百家提”,允提不允提,没有得罪媒人的。如果允许提亲,媒人再双方说媒走动,如果不允许,媒人另找门户再提,或不提。农村说媒,一般是男方找媒人说媒,而女方找媒人说媒,就叫人家看不起了,或“攀高”、“攀门台”了,也称“倒提亲”。如果女方同意媒人提亲事,那就双方议定好相亲的日子和地点。提亲即是说媒,相亲即是男女双方互相见面。

二 相亲

媒人双方说好,约定相亲的日子和相亲的地点。一般男方由父母或嫂、婶陪着,女方多是母亲、哥、嫂、婶子陪伴,双方家长和青年男女都互看男女对方的长相、个头、举动,大体了解双方品相及性格;听对方说话言谈等大体的了解对方的口齿及听觉。相亲不是愣呆在某处互看,多做一些掩饰工作,如在某家庭相亲,佯装作借东西的邻居;在集市上佯装作赶集人,买东西等。这些双方家长都和媒人说好的,因为女方腼腆,相中或相不中都要照顾双方和双方家长的面子,尤其给女方,留个下台阶的地方。如果女方有愿意之心,女方也多看男方面色表情说话,一般不先说行或不行;男方也多看女方脸色回话,女方认为可以的,表情上就显现出喜悦之情,如果不行,表情就难看,或一走了之。相亲时一般是媒人两方询问情况,如果有一方说行,另一方说不行的话,这个媒就此而止。如有余地媒人还可去说,如果双方都说行,就让双方合合生辰,看命合不合;媒人多听他们的回话;但一般相亲的双方和陪同人员,多说“回去再商量商量”之类的话留下思考商议的余地,媒就此话茬说:“再打听打听,过二三天回我话啊!”相亲过去主要看和身材,如个头瘦小、身体有否、滴泪痣、大脚板等,是相亲时议论的焦点。高达结实的身材是双方家庭或男女双方最祈求的条件,因“身大力不亏”,过日子主要靠强壮的身体和体力。

三 婚龄

清代至时期,多喜早婚,年龄双方在15岁左右就结婚了。一是有的家庭需要人力、人手,过门也就可以多一双手,多干活多拾掇家庭活计。二是女孩子过大了,兵慌马乱的世道不稳,怕女儿出事或,干脆出嫁就是人家人了,女方家庭也放心了。三是传统观念,即是早结婚早生子,早当婆婆,早抱孙子,七十岁的人就可抱重孙子,见四辈人。另方面过去男15结婚,多是女长于男,女大岁把懂的事多,在家会干活会当家会侍候公婆和丈夫。

新中国成立后,按《婚姻法》规定,结婚年龄男不得小于20岁,女不得小于18岁。1980年的《新婚姻法》规定的结婚年龄为男满22周岁,女满20周岁。提倡晚婚,多数婚龄都在男25周岁,女23周岁;城市的婚龄有的男27周岁,女25周岁。结婚是男女双方的事,婚龄由他们自己把握。一般城镇和年龄大一些,农村青年男女多数遵循婚姻法的婚龄。

四 合婚

合婚也称“合八字”,人婚姻的旧俗,流行普遍。相亲后确定这门亲事愿意不愿意,合婚也是其中因素之一。有的以此推说不合,双方也没什么怨言了,媒好说下台阶的话。其实这种合婚习俗,阻绝了不少良缘情侣。“八字”是据一个人的出生年月日时辰配以天干地支,两字一组而得。据五行说,相生相克即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,前者合,后者克。合者俗说命合、婚姻合而生福。克者命相克,婚姻不,多生难灾。也有的以属相合婚,是否相生相克,大体遵循这样几条说法:如“鼠牛正相合,虎猪子孙多,龙鸡福寿长,蛇猴红火火,马羊两相随,兔狗无差错。”不合的说法是:“自来白马怕青牛,羊鼠相交一旦休,蛇虎相配如刀锉,兔见黄龙泪,金鸡玉犬难躲难,猪与猿猴不到头。”此俗现尚流行,但不普遍相信。

“合八字”即男女年庚八字,写在宽一寸长,八寸宽的红纸上,格式为

男××乾造 ××年××月××日 建生

女××坤造 ××年××月××日 瑞生

也有用“男女配宫全婚法”的, 以生年纳音与三元、九宫而配合。先根据男女生年查阅六十年男女九宫度数,而后对照男女合婚宫度表。

例如 六十年男女九宫度数中80—90年男女九宫数

1980年——男二宫女四宫 1987年——男四宫女二宫

1981年——男一宫女五宫 1988年——男三宫女三宫

1982年——男九宫女六宫 1989年——男二宫女四宫

1983年——男八宫女七宫 1990年——男一宫女五宫

1984年——男七宫女八宫

1985年——男六宫女九宫

1986年——男五宫女一宫

如:男女合婚配宫表

如男1980年生系二宫,女1980年生系四宫,合之为二四宫,为上婚

合婚宫度

上吉,主子孙昌盛。如男1983年生系八宫,女1985年生系九宫,合之为宫,为下婚,占五下婚,俗称“不合”。但男女有一方隐瞒生日岁数,就难以合准婚配了。

合婚的多种,就看给合婚的采用哪种,不管哪种都是旧书中固定的一种推算公式,只是给人们一个宽心丸吃罢了。

以上就是与男女合婚宫度表相关内容,是关于婚姻的分享。看完男女九宫度数合婚表后,希望这对大家有所帮助!

三元男女九宫度数表,男宫女宫推算方法?

提起三元男女九宫度数表,大家都知道,有人问男宫女宫推算方法?另外,还有人想问八字合婚上哪比较好?你知道这是怎么回事?其实关于男女宫度数合婚(吕才合婚法)问题,下面就一起来看看男宫女宫推算方法?希望能够帮助到大家!

三元男女九宫度数表

1、三元男女九宫度数表:男宫女宫推算方法?

合婚也称“合八字”,人婚姻的旧俗,流行普遍。相亲后确定这门亲事愿意不愿意,合婚也是其中因素之一。有的以此推说不合,双方也没什么怨言了,媒好说下台阶的话。其实这种合婚习俗,阻绝了不少良缘情侣。“八字”是据一个人的出生年月日时辰配以天干地支,两字一组而得。据五行说,相生相克即木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,前者合,后者克。合者俗说命合、婚姻合而生福。克者命相克,婚姻不,多生难灾。也有的以属相合婚,是否相生相克,大体遵循这样几条说法:如“鼠牛正相合,虎猪子孙多,龙鸡福寿长,蛇猴红火火,马羊两相随,兔狗无差错。”不合的说法是:“自来白马怕青牛,羊鼠相交一旦休,蛇虎相配如刀锉,兔见黄龙泪,金鸡玉犬难躲难,猪与猿猴不到头。”此俗现尚流行,但不普遍相信。

“合八字”即男女年庚八字,写在宽一寸长,八寸宽的红纸上,格式为

男××乾造××年××月××日建生

女××坤造××年××月××日瑞生

也有用“男女配宫全婚法”的,以生年纳音与三元、九宫而配合。先根据男女生年查阅六十年男女九宫度数,而后对照男女合婚宫度表。

例如六十年男女九宫度数中80—90年男女九宫数

关于男女宫度数合婚(吕才合婚法)问题

年——男二宫女四宫年——男四宫女二宫

年——男一宫女五宫年——男三宫女三宫正确的男女九宫度数表。

年——男九宫女六宫年——男二宫女四宫

年——男八宫女七宫年——男一宫女五宫

年——男七宫女八宫

年——男六宫女九宫三元男女合婚九宫详解。

年——男五宫女一宫

2、三元男女九宫度数表:八字合婚上哪比较好?

男女婚配的质量,方法很简单,先看一表男女出生年的9宫度数,再查表二的男女9宫度数组合的结果,如年男跟年女的婚姻,查出他们的9宫度数分别是1和6,在看其组合16或61,结果婚姻组合是中等婚姻游类,其实就是8类婚姻中的第4类。

  吕才合婚法是将结婚男女出生年转化为天干地支,再将各年命的天干地支按三元九宫看落在九宫那个宫位,将男女年命卦合成八宅游年卦象,组合成:生气,福德,游,绝体,天医,五,归,绝命八种结果来判断男女的婚姻吉凶.其中福德,生气,天医为大吉之婚;归,游,绝体为中吉之婚;五,绝命又为下吉之婚,避之不及。

  延年婚主长寿有福,男女,积德积庆,终生安康,上吉之配。

  生气婚主多子多福,儿孙满堂,子孝孙贤,有福有禄,上吉之配。最准的男女婚配命宫表。

  天医婚主无灾无病,一生平安,儿女和睦,无奸无盗,上吉之配。

  六煞婚主化险为夷,夫妻和顺,虽富不达,丰衣足食。寻常之配。

  祸害婚主遇难可解,逢凶化吉,坎坷劳碌,可保小康,寻常之配。

  伏位婚主一生平淡,有子有女,团圆和气,无惊无险,寻常之配。

  五婚主口舌是非,生活不宁,邻裏不和,时有官司,次凶之配。

  绝命婚主平生坎坷,生世艰辛,东离西走,家遭凶祸,大凶之配。三元九宫男女命速算法。

  上等婚:生气、天医、福德

主子孙昌盛,不忌讳月家、狼籍、破败、孤辰等煞。就是说:只要是上等婚,则对其它方面的事情,可以不再理睬,比如:属相相犯、命里相犯均可不予考虑。男女九宫婚配表。

  中等婚:游、归、绝体

  如果是中等婚,量轻量重言之,如若月家吉星多,凶星少,则可。就是说:中等婚在生活之中难免波折,但是,凶少吉多,如果属相相犯、命相犯,避之,如若已经婚配,则双方当需谨防破裂和家中其它事情。

  下等婚:绝命、五三元命卦男女婚配速查。

  下等婚男女双方均有忧愁,如若属命又相犯,则可能一方早亡,可以讲:下等婚是不该和配的婚姻,这种婚姻的生活里是凶多吉少。说明一点:夫妻双方长期分居者,不受此限,但是,往往一旦长期合居,则有事情。合婚十全者寥寥,只要二命神煞相抵能中和,则足矣。

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黄历中(九星,宿名,值日,六曜,是日命禄)什么意思

一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫
人间万事,有吉有凶,均可以用九星推知。以下为吉凶应验影响事项,(必应一事,或应数事,快者半年即验,至迟十二年必验,因为十二年中,必有一年太岁临到吉方,或太岁临到凶方,故必应验)
一白:五行属水
一白水先天在兑(西方),后天居坎(北)上,应贪狼之宿,号为(文昌),其色白;士人遇之必得其禄,庶人遇之定进财喜,为第一吉神。
一白水,为中男,为魁星,主文学艺术,聪明灵秀,少年科甲,主声名显达,名播四海,紫白诀云:「一白为官星之应,主宰文章。」
一白水,於身为血,为精,为肾,为耳,所以当坎宫有缺陷时,便会产生相应的病变;玄空秘旨云:「坎宫高塞而耳聋漏道在坎宫,遗精泄血。」玄机赋云:「坎宫缺陷而坠胎。」飞星断云:「以象推星,水欹斜兮失志。」
二黑:五行属土
二黑土先天在坎(北方),后天居坤(西南),应巨门之宿,号为(病符),其色黑;玄机赋云:「巨入艮坤,田连阡陌。」当旺时发田财,旺人丁;二运壬山,甲山、午山、丁山、酉山、辛山、向上有水,主富。天玉经云:「坤山坤向水流坤,富贵永无休。」须配合峦头断应。但为晦气病符星,飞星赋云:「若夫申尖兴讼。」(原注:尖者,尖峰也,在一九为文笔,在四为画笔,在申为词讼笔。
二星坤位属西南,未坤申三山。)主忧愁抑郁有所不免;为克煞时,主孕妇有坐草之虑,或涉妇人而兴讼,或因女子以招非,大抵此方不宜修动,犯者阴人不行,患病必久。
三碧:五行属木
三碧木先天在艮(东北),后天居震(东方),应禄存之宿,号为(蚩尤),其色碧绿;天玉经云:「卯山卯向卯源水,大富石崇比。」当运主兴家立业,而富贵功名;震为正东,管甲卯乙三山,以卯为正东。失运时,三碧是贼星,主官非盗劫。紫白诀云:「蚩尤碧色,好勇斗狠之神。」飞星赋云:「碧本贼星,怕见探头山位。」这句赋文结合了峦头,贼配探山头定遭贼劫。若遇克煞则官灾讼非立见,残病刑妻遭其凶,犯之者脓血之灾,触之者足疾大祸。震为木,木主仁,若然失运峦头差,便变成不仁,飞星赋云:「木反侧兮无仁。」
四绿:五行属木
四绿木先天在坤(西南),后天居巽(东南),应文曲之宿,号为(文昌),其色青绿;当其旺主登科甲第、君子加官、小人进产;紫白诀云:「盖四绿为文昌之神,职司禄位。」为克煞时,主有疯哮自缢之厄、淫佚流荡,必势所有。飞星赋云:「风郁而气机不利」(原注:在天为风,在人为气,巽宫窒塞,故有此应)。飞星赋云:「巽如反臂,总怜流落无归。」(原注:四绿到处,砂形如臂向外反抱者,主流落他乡,因风性飘荡故也)。
五黄:五行属土
五黄土位镇中央,威扬八面,应廉贞之宿,号为(正关煞),其色黄;宜静不宜动,动则终凶;宜化不宜克,克之则祸叠;戊己大煞,灾害并至,会太岁、岁破、祸患频生。此星值方在平坦之地,门路短散,犹有疾病,临高峻之处门路长聚,定主伤人。紫白诀云:「五主孕妇受灾。」又云:「运如已退,廉贞飞处眚不一,总以避之为吉」「正煞为五黄,不拘临方到间,人口常损」五黄值其凶遭回禄之灾,遇愠惶之厄,其性最烈,其祸最酷。盖以土为五行之主,中为建极之基,有天子之尊司万物之命,不可轻犯者,倘有大石尖峰,触其怒,古树神庙,壮其威,如火炎炎不可抵挡。
六白:五行属金
六白金先天在离(南方),后天居乾(西北),应武曲之宿,号为(官贵),其色白,性尚刚;当其旺,主登科甲第、威权震世、巨富多丁、君子加官、小人进产;天玉经云:「乾山乾向水流乾,乾峰出状元。」遇其克煞,主伶仃孤苦、刑妻伤子。挨星六白方之山忌开路断头;飞星赋云:「乾若悬头,更痛遭刑莫避。」(原注:悬头断头,砂也,遭刑杀戳也。)
七赤:五行属金
七赤金先天在巽(东南),后天居兑(正西),应破军之宿,号为(肃煞),其色赤红,有小人之状,为盗贼之精;紫白诀云:「破军赤名,肃杀剑锋之象。」值其生旺财丁亦增;若为克煞,定主官非口舌,必须与峦头及星数合参吉凶。飞星赋云:「赤为形曜,那堪射胁水方。」玄空秘旨云:「兑缺陷而唇亡齿寒。」(原注:下元兑方缺陷,或水冲败,皆主缺唇音哑,口喉诸病。)。飞星赋云:「七有葫芦之异,医卜兴家。」(原注:七为刑,有除之象,故为医,洪范七稽疑故为卜,葫芦砂,形如葫芦也)。飞星赋云:「七逢刀盏之象,屠沽居肆。」(原注:刀盏,砂形也,七乃西方金,故为屠,又为口舌,故为沽也。)又云:「铁匠缘钳鎚七地。」(原注:此凭砂之形象以断,千变万化,总在形与星也。)秋金主杀,九紫可制,夏月忌临,八白和之。
八白:五行属土
八白土先天在乾(西北),后天居艮(东北),应左辅之宿,号为(财星),其色杏白;值生旺则富贵功名,旺田宅发丁财,出忠臣孝子富贵寿考。遇克煞则小口损伤,性本慈祥,能化凶神反归吉曜,故与一六皆归吉论,并称三白。玄空秘旨云:「家有少亡,只为冲残子息卦。」又云:「艮伤残而筋枯臂折。」又云;「离乡砂见艮位,定遭驿路之亡。」(原注:艮为山,为岩壁,倘此方有反背离乡砂,更遇失元,主流亡於外,或山脚驿路之旁)。
九紫:五行属火
九紫火先天在震(正东),后天居离(正南),应右弼之宿,号为(吉庆),其色紫红,性最燥,吉者遇之立刻发福,凶者值之勃然大祸,故术数家称为赶煞催贵之神,但火性刚不能容邪,宜吉不宜凶。玄空秘旨云:「火曜连珠相值,青云路上自逍遥。」(原注:山得阳星,水亦得阳星,虽贵而不富。鲍注:火曜尖秀之峰,即文笔也)。天玉经云:「午山午向午来堂,大将值边疆。」玄机赋云:「离位巉岩而损目」离主目,离位峦头有损则伤目。飞星赋云:「火暗而神志难清。」(原注:火为神,若离宫幽暗,主神昏。)
六曜即太阳、太阴、月孛、罗喉、计都、紫气,相学中分别指代左眼、右眼、山根、左眉、右眉、印堂。

黄历中的28星宿代表什么意思

二十八宿的具体含义,除了恒星的观测以它作基础外,特殊天象的出没,也是用它来作为记录方位的依据。

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