立家兴业卦
八八六十四卦是哪六十四卦
后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体，后天为用，实际是用先天之数，后天之体，也就是说张三戴的是李四的帽子，否则无效。这就表明先天与后天皆有致命的问题。
八卦是乾兑离震巽坎艮坤。总共八个，然后再以八个卦重叠，成为八八六十四卦。如，乾为天，兑为泽，重叠就是天泽履卦。每个卦有六爻。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻“—”、阴爻“- -”排列而成，是由三个爻自下而上排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。
《易》中的八经卦﹐两两重复排列为六十四卦。
六十四卦是以六爻组合而成的卦象，总共有64个组合，被称为64卦 乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
六十四卦金钱课，相传作者是周文王，据说很准很准的。 当然了，现代科学没有为算卦提供任何科学依据。所以也就是无聊时候来玩玩。 不可轻信。
这个卦是异卦（下震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它是损上以益下，后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的原则。
求八卦中六十四卦的卦辞及解说
八卦重为六十四卦，共有八个宫，每宫的第一卦，称首卦，亦称八纯卦，如：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。只要熟记以上歌诀，达到滚瓜烂熟的地步，那么六十四卦就能了然于胸。
第六卦山地剥（鹰鹊同林） 鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹰。虽然同处心生恶，卦若逢之事非轻。 鹰鹊同林不相合，占者逢之琐碎多。恩人无义反为怨，是非平地起风波。
八卦重为六十四卦，共有八个宫，每宫的第一卦，称首卦，亦称八纯卦，如：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。只要熟记以上歌诀，达到滚瓜烂熟的地步，那么六十四卦就能了然于胸。
易经六十四卦排列
有天地，然后万物才开始产生。最初充盈于天地之间的只有万物，所以《周易》在《乾》、《坤》定位后首先继之以象征事物初生状态的《屯》卦。
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
苹果Hk6 ：你好。《周易》一共有六十四卦，分为八宫。
第44卦天风姤(姤卦) 天下有风 上卦 象曰：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添，自今交了顺当运，向后管保不相干。 这个卦是异卦(下巽上乾)相叠。乾为天，巽为风。天下有风，吹遍大地，阴阳交 合，万物茂盛。
易经的核心系统是六十四卦。这六十四个卦象的排列顺序，是非常值得研究的。首先要搞清楚的是，一共有多少种排列方法？其次是要弄明白为何要那样排列？其中一种，也是最正宗的一种，就是《周易》原文中的六十四卦排列顺序。
24卦分别是什么
24卦分别是乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥和复。
六十四卦每卦都由六爻组成，爻是效仿天地变化的符号。64卦的每一卦其实都是由阴爻和阳爻两个基本符号构成的，非常简单，符号就两个：阳爻（一长线）和阴爻（两短线）。
白话：《象辞》说：“滥饮，被酒淋头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。《》相传系周文王姬昌所作，内容包括和《传》两个部分。
求易经64卦原文加翻译
详细参阅我的博文 实用六十四卦排列原理 六十四卦不但有卦辞，还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释。 在实际的预测中，爻辞只能作为参考，不能以之为准。
有关鸣字在《谦》卦中的象征意义 六二的鸣是《竹书》：太丁十二年，有凤集于岐山；《竹书》：帝乙三十二年，五星聚于房，有赤乌集于周社。
第40卦雷水解(解卦)柔道致治 中上卦 象曰：目下月令如过关，千辛万苦受熬煎，时来恰相有人救，任意所为不相干。...展开全部 国学大师汪中长的《周易六十四卦浅解》不错，建议你看看。
象曰：屯其膏，施未光也。 上六：乘马班如，泣血涟如。象曰：泣血涟如，何可长也。 第四卦：蒙、山水蒙、艮上坎下 蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。 彖曰：蒙，山下有险，险而止，蒙。
易经中六十四卦分别代表什么
《易经》八个基本卦即：乾，坤，震，巽，坎，离，艮，兑。用八卦歌便于记忆，即乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。
比如说，有的叫乾。巽。 同样的卦，有的叫乾为天。
父母代表管你的，克制你的一方，你需要赡养的一方。一般都代表被动还有废累。兄弟代表劫财，兄弟会与你共分遗产，所以兄弟一般都代表破财。子孙代表你克制的，你能管住对方。一般都代表主动权，权利，顺利的意思。
解读易经(第五十四卦)——归妹卦
客方谋求发展，为了主方利益，主方需要给予客方一些好处，以获得良好的发展环境，就如同以自己亲爱的妹妹嫁给客方，如卦名“归妹”所表达的意思。卦辞原文：征凶，无攸利。译文：往前发展有凶险，没有什么有利之处。
《易经》六十四卦的第五十四卦为归妹卦，其上卦为震卦，下卦为（）。
归妹。征凶，无攸利。 象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。 白话文解释 归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。 《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。
《象》曰：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。
雷泽归妹 之 震为雷，互卦水火既济。 用卦克体卦，有破耗，不仅不发财，还要破财，往外出财。互卦体互克用互，变卦比和，为先破后得之象。现在是冬天，财不旺，需要明年春天木旺之时，可以得到财。
归妹：卦的本身就是嫁娶卦/子之于归。按卦：最终的感情不论好坏，都会走向婚姻的殿堂。也就是人之所属，但是按卦不变，是否在占卦中掺入了个人愿望，就不可知了。
察渊鱼者不祥是易经中哪一卦
为什么学个占卜就遭雷劈了呢。另外，纠正一个逻辑性问题——如果我有本事像邵老爷子那样神机妙算那我才有资格说易者不卜。我们大多数人连门都还没入，有什么资格说“善易者不卜”。
（智者以为自己察觉到深藏的秘密，其实不知道自己也正处在危险之中。）出自《韩非子，说林》：古者有谚曰：知渊中之鱼者不祥。 比喻明察而尽知他人的隐私。《列子˙说符》：“察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。
察见渊鱼者不祥，你理解这句话的背后意思吗，为什么不祥。我们凡夫，还是不要以凡心测度圣心。
【解释】渊：深潭。能看清深水中的鱼。比喻为人过于精明。【出处】《史记·吴王濞列传》：“且夫‘察见渊鱼，不祥’。”【例子】清·纪昀《阅微草堂笔记·姑妄听之二》：“察见渊鱼者不祥，又是之谓也。
察见渊鱼者不祥的解释古代谚语。明察太过，知道 别人 隐私 者不祥。 《列子·说符》 ：“ 周 谚有言：‘察见渊鱼者不祥，知料隐匿者有殃。
察见渊鱼者不祥，一个人连深渊里的鱼都能看清楚是不吉利的。做人不能太过于精明，都说水至清则无鱼，人至察则无徒，不无道理，难得糊涂嘛。
夬卦是吉卦还是凶卦
【解读】《象辞》说：《夬卦》的卦象是乾（天）下兑（泽）上，为湖水蒸发上天，即将化为雨倾注而下之表象，以此象征决断。君子从中得一启迪：应该自觉地向下层民众广施恩德，否则如果高高在上，不施恩德，就会遭到忌恨。
夬卦下乾上泽，泽为水，乾为天，天上有水。水可润万物，但水如过多则溃决，危及众生，故不可使其过盛，必“夬”之。
对于卦象来说，古人一直都觉得这类手段对于预测运势还是十分的重要的，而且他们也都清楚若是想要预测今后的运势，自然需要用卦象的。那么周易六十四卦第四十三卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。【夬卦】夬。
九五阳爻统率阳爻已居高位，大需防阴爻奸狡诈，虽无法斩除上六阴爻，但做人行事宜守正以博取合作，以免损伤自己利益。夬卦的暗示。
夬卦是《易经》六十四卦的第四十三卦。泽天夬 （夬卦） 决而能和上上卦象曰：蜘蛛脱网赛天军，粘住游蜂翅翎毛，幸有大风吹破网，脱离灾难又逍遥。这个卦是异卦（下乾上兑）相叠。乾为天为健；兑为泽为悦。
五行：属金，夬者，决也，阳决阴也。泽上于天，贵决之势也。财聚而不散则悖出。故君子以施禄及下，则居身无所畏忌矣。夬为消息卦。