周易巽卦详解六爻解释

六爻卦,求未济之巽的解释。

六　提前撤离
另一个部族，他们还在平安地享受着丰富的物质生活，他们平时细心观察，从动物身上看到了水位上升的预兆，他们主动地去开发新区，过着有秩序的愉快的生活，研究出酒文化。

未济
未济亨小狐汔济濡其尾无攸利
西边的人们还在尽情享乐的时候，观察到小狐狸觅食回来都湿了尾，预测到水就要淹上来，不能久居了。
初六濡其尾吝
机灵的小狐狸了湿尾，麻烦要来了。
九二曳其轮贞吉
有计划，有秩序地安排撤离是对的。
六三未济征凶利涉大川
水未淹到，避凶，向大川上游迁移。
九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有偿于大国
做得对就没有后悔，三年后在山脚下建立了一个大国度。
六五贞吉无悔君子之光有孚吉
做得对就没有值得后悔，我们的头领预先知道水要上涨的信息，提前开发了新家园。
上九有孚于饮酒无咎濡其首有孚失是
相约饮酒是高兴的事，醉上了头就会迷失记忆，耽误应该做的事。
十四　风与信息
人们在旅途中为防止伤害而巢居，在摇晃的树上认识风。史、巫的出现，警告人类要记住历史的教训，认真分析事情的后果，不要只图眼前之利而忘了身后之害。
风，有四季的信息。春风唤醒大地，隐含着事物和生命的孕育。夏季有雷雨，万物旺盛。秋天有丰熟，预示了寒冷。冬则有肃杀与淘汰，积累与循环。人类在饿极的时候，在浅滩中发现了可食植物，因为在水中避过了火灾。篇中警告人们不要做蠢事，不要再去逐山放火，应该与四时一样有秩序，与日月一样有规律。

巽卦
巽小亨利有攸往利见大人
风，不能填饱肚而流动．动，植物都需要，不信可以去问有知识的人。
初六进退利武人之贞
呼出和吸入空气，是健康人的标志。
九二巽在床下用史巫纷若吉无咎
到处巢居放火烧山的行为，如果有历史知识，有分析能力的人阻止就好了，就不会犯这样的错误。
九三频巽吝
树林被烧毁，频繁的风给人带来麻烦。
六四悔亡田获三品
人类没有灭绝，他们在浅滩中发现可以食用的食品。
九五贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日吉
收采野生植物，捕捉水中动物使人类得到生存，为了更好研究天象与气候增加了七个天干，庚前三个庚后三个，传说人类始创十一天干和十一地支（不属本文研究范围）。
上九巽在床下丧其资斧贞凶
不能任由人们逐山放火驱兽了.烧毁植被，破坏生态行为将使人类丧失赖以生存的资源。
上文摘自[李氏易经]，二个卦都有一个共同点：将要出现灾害；未济是水位上升的自然灾害，巽是人为的灾害；卦中三、四、五爻由坎水离明，可用作解卦依据；
六三未济征凶利涉大川
水未淹到，避凶，向大川上游迁移。（树挪死人挪活）；
九四贞吉悔亡震用伐鬼方三年有偿于大国
做得对就没有后悔，三年后在山脚下建立了一个大国度。（选择好方向去努力）；
六五贞吉无悔君子之光有孚吉
做得对就没有值得后悔，我们的头领预先知道水要上涨的信息，提前开发了新家园。
九三频巽吝
树林被烧毁，频繁的风给人带来麻烦。（信息已经出现）；
六四悔亡田获三品
人类没有灭绝，他们在浅滩中发现可以食用的食品。（在从新创业中善于发现新产品）
九五贞吉悔亡无不利无初有终先庚三日后庚三日吉
收采野生植物，捕捉水中动物使人类得到生存，为了更好研究天象与气候增加了七个天干，庚前三个庚后三个，传说人类始创十一天干和十一地支（不属本文研究范围）。
不知你的问题，只能简单地解，不知是否是你想要的，仅供参考。

巽卦的说明

巽卦的结构图中的爻有天蓝色和红色两种。天蓝色是不当位的爻，是潜在的对主方不利因素。红色的爻是当位的爻，是潜在的对主方有利因素。主方应当利用潜在的有利因素，改变潜在的不利因素。不当位的爻有两条在主卦中，有一条在客卦中。主卦中的爻决定于主方，主方可以改变。客卦中的爻决定于客方，主方不能改变，然而可以观察，等待其变化。
主卦中的不当位的爻是第一爻和第二爻，代表主方的行动和素质。
第一条是阴爻，表示主方消极被动。由于消极被动，主方很难开拓进取，很难维护和扩张自己的利益，主方应当改变消极被动为积极主动。
第二条是阳爻，表示主方素质良好。在与客方交往中，有可能受到损失。主方应当低姿态，把良好素质隐藏起来，避免蒙受损失。
另一条不当位的爻是第六爻。这是客卦上爻，代表客方态度，阳，表示客方的态度强硬。而且，上爻是对中爻的补充，中爻和上爻都是阳，表示素质非常好，实力非常大。一方面，客方非常强大的实力给主方的扩张可能带来困难，另一方面，由于过分强大，有可能自满、傲慢和粗暴，客方的缺点暴露，有利于主方。主方应当耐心观察和等待，一旦客方缺点暴露，就可以积极主动地一举夺取最后胜利。
综合说来，主方应当转被动为主动，但不可盲动。应当隐藏自己的实力，冷静观察客方变化，能进则进，能退则退。
巽卦的爻辞详细说明了在主客双方实力相当情况下，主方应当采取的策略。主方应当保护好自己的利益，对客方谦让恭顺。谦让也不可完全被动，应当有进有退，“进退”；在谦让的时候，要把自己的利益保护好，隐藏起来，“巽在床下”；态度不要过于强硬，须要时时谦让，“频巽”；充分利用客方消极被动的机会，“悔亡”；坚持从客方的良好素质获益，“贞吉”，不要抢先制造事端，但要着手从事件的终了获益，“无初有终”；在遇到客方态度强硬的时候，要表现得谦让，把自己的利益隐藏起来，“巽在床下”。删去断辞，六条爻辞就是一首完整的围绕主题“巽”的散文诗，下面是其译文：
能进则进，能退则退，坚持刚武者的作法。
（有时）谦让地隐藏在床下，（像）祝史和巫觋那样顺从自然。
频繁地谦让。
（机会来了）在田野里获得多种猎物。
不要作事物的初始，但要作其终结；先变更三天，再变更三天。
谦让恭顺（过渡了），隐藏在床下，丢失了财货，继续下去有凶险。
卦辞则指出在当前形势下，主方应当有所作为。下面逐条说明卦爻辞。 【卦辞原文】小亨，利有攸往，利见大人。
【译文】少许顺利，利于有所前进，利于表现为大人物。
【解说】主客双方的阳数比是3:3，都不强，如果主方想有所作为，阻力不大，“小亨，利有攸往”。主方应当趁客方消极被动之机，积极主动地发展自己，不要对客方过于谦让，“利见大人”。 【原文】进退，利武人之贞。
【译文】前进后退，利于坚持刚武者的作法。
【解说】第一爻是主卦下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。同时，客方也是消极被动，爻辞建议主方不要太消极被动了，应当趁客方消极被动之机，或者前进，或者后退，像位刚武者，积极主动地行动。“武人”，刚武的人。
【结构分析】第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，并且和四阴不有应。不当位，表明主方消极被动，可能不利于主方的发展，具体如何，还有视客方的情况而定，这是潜在的对主方不利的因素。不有应，表明客方也是消极被动，与主方不存在阴阳和谐关系。由于阴阳趋向和谐是事物变化的动力，主方应当注意观察形势变化，能进则进，能退则退，“进退”。为了维护和发展自己的利益，主方应当积极主动，像刚强的武人，“利武人之贞”。 【原文】巽在床下，用史巫纷若，吉，无咎。
【译文】谦让地隐藏在床下，用祝史和巫觋顺从天命的方式顺从，吉利，无所怪罪。
【解说】第二爻是主卦中爻，代表主方素质，阳，表示主方素质良好，比如说，有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。由第五爻是阳爻可以知道，客方素质也是良好。主方在与客方相互谦让恭顺的时候，如何依靠自己良好素质获得更多利益呢？须要把自己的良好素质隐藏起来，“巽在床下”，像祝史和巫觋们顺从天命一般地顺从自然，这样就吉利，无所怪罪。“史巫”，祝史和巫觋；古代司祭祀﹑事鬼神的人。“纷若”，盛多貌。“吉”和“无咎”都是以顺其自然为前提，不顺其自然就不一定吉利，不一定无所怪罪。
【结构分析】第二爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和五阳不有应。不当位，表明主方的素质良好，有可能遭受损失，主方应当低姿态，把良好的素质隐藏起来，“巽在床下”；不有应，表明客方素质也良好，不一定需要损害主方利益，那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素，如果主方能够顺从自然，“用史巫纷若”，主方就可能保护甚至扩大自己的利益，“吉，无咎”。 【原文】频巽，吝。
【译文】频繁地顺从，有些不容易。
【解说】第三爻是主卦上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬。同时，客方态度也强硬，双方有冲突。频繁有冲突，又要相互顺从，很不容易。主方应当适当让自己的态度灵活些，柔和些。
【结构分析】第三爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与六阳不有应。当位，表明主方的强硬态度有可能镇住客方，对主方有利，这是潜在的对主方有利因素，具体是否有利，还有看客方的情况；不有应，表明客方态度也强硬，那潜在因素没有能够成为真正的对主方有利因素。同时，第三爻和第二爻都是阳，表示主方素质非常好，实力非常强大，主方的态度有可能强硬过度。主方态度须要灵活些，不要一直强硬，而是应当时时谦让，“频巽”。这么做很不容易，“吝”。 【原文】悔亡，田获三品。
【译文】悔恨消亡，田野里获得多种猎物。
【解说】第四爻是客卦下爻，代表客方的行动，阴，表示客方消极被动，等。主方趁客方消极被动之机，发展自己的利益，“悔亡”。“田”指双方关系，主方在双方关系中获得各种各样的利益，“田获三品”。“三品”，上﹑中﹑下三等。
【结构分析】第四爻位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，然而与一阴不有应。当位，表明客方消极被动，有可能是主方发展的好机会，这是潜在的对主方有利因素；不有应，表明主方也消极被动，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。主方应当积极行动起来，这样就能够利用客方消极被动的良机，没有悔恨，“悔亡”，从而获取利益，“田获三品”。 【原文】贞吉，悔亡，无不利；无初有终；先庚三日，后庚三日，吉。
【译文】坚持下去吉利，悔恨消亡，没有不利的事；不要作初始，要作终结；先变更三天，再变更三天，吉利。
【解说】第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好。主方应当坚持双方关系，从双方关系中获益，“贞吉，悔亡，无不利”。不要主动开创事物的初始，消极被动地让客方去开创；要积极主动地控制事物的进展，让事物在最有利于主方的时刻终结；要不断地变更策略，每三天改变一次，吉利。“庚”（gēng）变更，更换。
【结构分析】第五爻位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应。当位，表明客方的良好素质有可能对主方有益，这是潜在的对主方有利因素；不有应，表明主方素质也良好，没有从客方良好素质获益的兴趣，那潜在因素没有成为真正的对主方有利因素。形势是否有利主方，取决于主方的决策，主方应当坚持变被动为主动，同时随和应对，隐藏自己的实力，这样对主方吉利，“贞吉，悔亡，无不利”。主方应当不要挑起事端，但要从事件牟利，“无初有终”。冷静观察客方变化，灵活应对，“先庚三日，后庚三日”，这样对主方吉利，“吉”。 【原文】巽在床下，丧其资斧，贞凶。
【译文】谦让恭顺地隐藏在床下，丢失财货，坚持下去有凶险。
【解说】第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阳，表示客方态度强硬；同时，由三阳可知，主方态度也强硬。主方谦让恭顺地隐藏在床下，并不能避免损失，反而会遭受损失，“丧其资斧”，坚持下去，会有更多损失，“贞凶”。主方不可对客方过于谦让。“资斧”，财货：竭尽资斧。
【结构分析】第六爻位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且与三阳不有应。不当位，表明客方强硬态度有可能损伤主方利益，是潜在的对主方不利因素；不有应，表明主方态度也强硬，对抗客方的强硬态度，那潜在因素并没有成为真正的对主方不利因素。这条爻是客卦中唯一的一条不当位的爻，而第三爻是唯一的一条当位的爻，虽然此卦的卦名是“巽”，建议主方顺从形势，但是，主方不宜过于谦让，“巽在床下”。那样会损害主方的利益，“丧其资斧”。坚持下去对主方有凶险，“吉”。

巽卦在八卦中到底有什么特殊的?

它可以将外侵杀气解除.变成了一祥和气氛。

巽卦的介绍

巽是3:3卦的卦名，3:3是巽卦的代号。“巽”（xùn），古同“逊”，谦让恭顺。3:3卦的主卦和客卦都是3卦巽卦，卦象是风，特性是顺从。主方和客方都顺从，谁顺从谁呢？主方该如何行动呢？主方应当保护好自己的利益，对客方谦让恭顺，能进则进，能退则退。左图中，红色表示当位的爻，天蓝色表示不当位的爻。巽卦是易经六十四卦第57卦，巽为风（巽卦）谦逊受益，象曰：一叶孤舟落沙滩，有篙无水进退难，时逢大雨江湖溢，不用费力任往返。

六爻如何确定卦宫

这个需要记取 但八宫卦都有规律
比如乾宫从第一爻变 开始为天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥
然后再变回四爻 为火地晋这是游魂 最后是内卦全变 为火天大有 归魂

六爻基础入门之如何装卦

装卦就按卦表。没什么。现在网站上都自动给装好。