小年前后谢太岁

谢太岁是什么?怎么谢太岁?

谢太岁

谢太岁,顾名思义,就是感恩太岁神灵,感谢太岁神在这一年里对自己的护佑。当然,前提是你在去年有参加过拜太岁、化太岁。

在道教的信仰中,每年都有一位轮值太岁星君在主管着世人在全年的方方面面。依人的生肖会有值、刑、破、冲、害等冲突关系,也就是我们常说的犯太岁。

在犯太岁时,人们通常会遭遇到一些莫名其妙的口舌是非事情,甚至在身体、事业方面出现问题等。拜太岁后,我们并心怀善念的去践行善行,我们在这一年里能够平安顺利度过,是离不开神灵保佑的,而谢太岁正是为了感恩值年太岁星君及本命星君在这一年里对自己的神恩护持。所以说,谢太岁既是修行,也是信仰,更是礼节。

谢太岁与我们在春节期间拜太岁是一个承接的关系,有些类似于我们在神灵前许愿和还愿的意思。但这里又不同于还愿,更多的是带着一种感激之心去行答谢之礼。

“天道无亲,常与善人”。此处所说的善人并不单单指指善良之人,而是指不违背道,行事合道的人。个人的祸福吉凶虽然是自身及累世的承负而来,但神灵常怀慈悲之心,以法度人。当我们许愿祈求神灵护佑时,神灵会依据个人福报累积等情况进行考证,最终来判定赏与罚。如果我们善良正直,坚信大道,多积善业,这正是道经里所说的“善人”,久而久之,自然能在神灵的判定和加持下达成我们的愿望。

当我们的愿望达成后,我们再来到神灵面前,感恩神灵使自己道心坚定,誓愿不退,从而得以实现目标,这个过程就是还愿。我们也要明白,许愿还愿并不一定局限于物质方面。比如,许愿今后尽自己能力帮助大众,那所还的愿就是做个好人善待他人。

我们再回到谢太岁上,拜太岁就如许愿般祈求值年太岁星君和本命太岁星君的护佑。而谢太岁也同样如还愿时对神灵的感激之意。这既是人神间一种沟通方式,也是一种庄重的承诺。

如何谢太岁?

1、对于往年帮忙处理化解太岁的信众,可以把当时邮寄的元宝叠开,连同太岁符,找一个干净的地方焚烧掉即可。有条件的信众最好是在当地找一座道观去拜谢庚子年卢秘大将军。如果所去的道观里没有元辰殿,也就是没有供奉六十太岁神,可以拜谢斗姆元君,以表感谢,同时焚烧掉元宝和太岁符。时间在庚子年小年,或年尾均可。

2、以往在我们这化解太岁的信众,可以将太岁符邮寄到我们这里即可。

拜太岁

太岁神最早是道教供奉的神灵,后来渐渐普及为民间信仰。在道教传统中,太岁神一共六十位,即六十甲子神,又称岁神。岁神每岁轮值,一年一换。

相传,他们审查人间善恶,掌管人世间一年的吉凶祸福。世间人民为了求平安,渐渐就形成了在新旧年交替之际拜太岁、谢太岁、破太岁的习俗。

总而言之,就是希望通过这种形式,令新的一年幸福美满,诸事吉祥。

如何送太岁以及谢太岁?

继善篇云∶太岁乃众煞之主,入命未必为凶;如逄战斗之乡,必主刑于本命。年头拜太岁,年尾送太岁,可得功德圆满。拜太岁(安太岁)是向太岁作福,祈求太岁保佑平安大吉,而送太岁则是向太岁拜谢,酬谢太岁神恩庇佑。犯太岁的人士在安太岁化解流年不利、是非灾难后,必须紧记在年尾 进行送太岁,拜谢太岁,感谢太岁一年来对自己的庇佑和关怀。

送太岁(又称谢太岁、还太岁)。中国太岁网(中国太岁庙)送太岁程序如下。

1、原地送太岁。如果是在家拜太岁的,则在家送太岁。如果是在庙宇拜太岁的,一定要回到年头拜太岁的神坛庙宫。

2、时间。送太岁最适当的时间为每年年底的农历小年,即农历12月23日或24日左右。

3、送太岁时,先在神明桌上放上供品、送太岁疏文,点燃蜡烛,然后烧三柱香,等香烧到约剩三分之一时,开始参拜,宣读送太岁疏文,答谢太岁星君一年的照顾,供奉完毕后取下太岁符,与疏文一起焚化之,即万事大吉。

一般居家简单送太岁方法

送神日,取下太岁符,向着当年的太岁方焚香,太岁符焚化,禀告自己的姓名及生辰八字住址等,以酬谢神恩。例如:弟子xxx 出生于庚寅年正月初一日午时,在北京朝阳区x xx路xx x号xx大厦xx楼xx室,酬谢神恩,恭送壬辰太岁彭泰大将军。

如何送太岁?

因为每年的值年太岁是不一样的,当年的太岁符不要留到第二年,年尾送太岁(又称谢太岁、还太岁),其日期与方法流程如下:

1、时间是在农历腊月24日前后(也就是农历小年前后)。

2、地点在门口或阳台进行,早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像,直接在神像前焚化。附近有庙宇的话,也可以直接到庙宇,放入庙宇设立的香炉内焚化。

送太岁科仪可繁可简。如果条件许可,送太岁时可以准备香三支,烛一对,元宝(或祭祖用的纸钱),水果三样,清水三杯。送太岁前先点燃香烛,焚化元宝,再焚化太岁符与疏文。

3、焚化的灰烬,撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊,也可以直接撒入水中。

如何送太岁?

因为每年的值年太岁是不一样的,当年的太岁符不要留到第二年,年尾送太岁(又称谢太岁、还太岁),其日期与方法流程如下:

1、时间是在农历腊月24日前后(也就是农历小年前后)。

2、地点在门口或阳台进行,早饭前送太岁开始焚化疏文与太岁符。如果家中供奉有财神、观音等神像,直接在神像前焚化。附近有庙宇的话,也可以直接到庙宇,放入庙宇设立的香炉内焚化。

送太岁科仪可繁可简。如果条件许可,送太岁时可以准备香三支,烛一对,元宝(或祭祖用的纸钱),水果三样,清水三杯。送太岁前先点燃香烛,焚化元宝,再焚化太岁符与疏文。

3、焚化的灰烬,撒于室外草坪、绿化带、隔离带等不易被人踩踏的净土即可。如果附近有比较大的江河湖泊,也可以直接撒入水中。

还太岁在什么时候

还太岁最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22至23左右。

太岁是古老的汉民族的民间信仰,源于古代汉民族民间对于天上的崇拜,后来由于道教的继承与发展逐渐变成拜太岁的信仰。如果家中供奉有神位,也可直接在神位前送太岁。比较正式的方法,是准备清茶、四种水果、香烛、送太岁疏文,安好供桌,点燃蜡烛,然后烧三柱香,等香烧到约剩三分之一时,开始参拜。

宣读送太岁疏文,答谢太岁星君一年的照顾。供奉完毕后取下太岁符,与疏文一起焚化,拜谢太岁神一年来的庇佑。来年若有家人再冲犯太岁,必须另行请太岁符。

太岁习俗

传说“太岁”是所有星宿中最有权力的年神,民俗中认为,每个人都有一位“本命太岁”。每年还有一位“值年太岁”,掌管人们当年的祸福吉凶,不可冲撞。俗话说“敢在太岁头上动土”,太岁一词影响了炎黄子孙几千年。

相传太岁是有很多种的,比如本命太岁、流年太岁、冲太岁、害太岁、刑太岁等等。不同太岁对命运影响都不同,是很凶的神。拜太岁的时候,首先要找到自己的本命星宿。然后到其塑像前烧香、叩拜、布施,再到今年当值的星宿跟前祭拜,这样就能接到好运。

年尾还神是什么时候

年尾还神是什么时候

年尾还神是什么时候,还神是古代一直流传下来的习俗习俗,烧香还神带有还愿的意思,一般是年初的时候到庙里去祈神,年尾还神答谢神的恩典。以下年尾还神是什么时候。

年尾还神是什么时候1

年底还神一般在年底前择吉日去做仪式,还神是一种古代习俗,烧香还神有还愿的意思,也就是年初的时候到庙里去祈神,到了年尾就要去还神(还愿)答谢神恩。相对而言,这是一种风俗习惯,是指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。

年头到荃湾圆玄学院摄太岁

可以去期他还神,酬谢神恩保佑 还神方法: 自古至令,中国人的拜神习俗十分普遍,而拜神都是向神明许愿,如日后愿望成真,就必须回来答谢神恩。还神的形式,除了带备三牲果品进庙烧香酬谢神恩外,亦包括做出一些众人公认的善行,例如「食斋」、「放生」及「唱戏娱神」等。 还神的祭品,基本要有金猪一只、生果五个、檀香及长寿香各三支、酒及茶各三杯等。如拜观音或佛祖的,供品就不可有肉,要用素菜,并要以茶代酒。在衣纸方面,要用「还神金衣」一份,里面要有「寿金」和「大光宝」、最好加上「转运盘」、「禄马贵人」及「转运盘」等,如拜观音则要加观音衣。 一般人都在年头作福,年尾还神,有些人遇到不如意之时,亦会在年中去祈福,并诺承一个还神的日期,不过无论作福或还神,最好都是择个吉日,而且无论愿望是否实现,都是要去还神的。

入庙摄太岁 往荃湾圆玄学院或蓬瀛仙馆入庙拜太岁的步骤: 参拜太岁需要用太岁衣,也可在内购买,转运宝袋一只,摄太岁专用的衣纸一套:包括平安衣、百解符、圆禄马、长禄马。记的要在太岁衣上写下自己的姓名和出生日期,让太岁知道你是那一位。 准备就绪后,首先到元辰殿外的香炉上香,然后入元辰殿内参拜。

繁忙时期的繁忙时段,方面不容许善信带燃点着的香火进入元辰殿,要留意这点,不要犯规。 进入元辰殿后,先向斗姥元君上香。 拜过斗姥元辰后,才向当年太岁参拜,并且祈福许愿,口讲吉利说话:「□□大将军,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,现向太岁仙师諴心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,年年行好运,身体健康,工商倍利,万事如意,财运亨通……」。 再向出生年所属的太岁参拜。 拜完后不要立即离开,还要逐个向另外五十八位太岁上一支香。

太岁衣内通常附有「太岁钱」,用来摄在当年太岁的脚下,称为「摄太岁」,如果没有,可用普通硬币代替。摄完后要把「太岁钱」拿回家及带在身上。 最后把太岁衣焚化,「摄太岁」的仪式便告完成,但记住年尾一定要回来还神,酬谢神恩保佑。 家中摄太岁 除入摄太岁外,在家中也可做到,论诚心当然不及入参拜。

如时间不许可,或太过挤迫,每每要速战速决,有应诚意不足,故选择在家中参拜。因家中较为方便,所以祭品必须一应俱全,不可草草了事。

准备一个全新的香炉、酒杯三个、筷子三对、衣纸包括太岁衣、元宝、大光宝、转运宝牒、贵人衣、大悲咒、金银及寿金。 祭品除烧肉及鸡之外、还需要片糖、糖果、糕饼、红枣及水果,亦可加入斋菜。

首先可为太岁设神位,以视尊敬,在一张大小适中的红纸上书写当年太岁的名称,建议买一本民历书,用随书附送的太岁镇宅符,或复印本网页提供的太岁镇宅符。安奉太岁星君,可安在厅堂、神佛同位、灶君神位,选清洁安静之处,门口或窗前向当天均可,放好香炉之后,将太岁符直贴在墙上。 太岁衣当中有一张太岁帖文,拜祭前须在帖文上书写犯太岁者的姓名及出生日期。 将祭品整齐排列于棹上,便可开始参拜。 首先诚心上香,并向太岁祈求:「□□太岁大将军,信男/信女□□□,今年流年本命犯煞星,现向太岁仙师諴心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,年年行好运,身体健康……」。

也可在安奉太岁符的时候念三次的恭请太岁星君咒,咒曰: 奉请三星照令符,天上日月来拱应,南斗北斗推五行,唵佛显灵敕真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁□□年,值年□□星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天宫赐福神共降,招财进宝聚当明,弟子一心三磕拜,拜请太岁星君保安宁,镇宅光明人尊敬,合家平安万事兴,保命护身且镇宅,值年太岁来降临,急急如律令。 禀告完毕,待香烛烧至一半时,将金银衣纸拱手向太岁鞠躬,然后在聚宝盆内燃烧,最后将三杯酒水轮流撒在地上,拜太岁的仪式就完毕了。 诚恳者,可于每月十五日及太岁星君生辰七月十九日供奉祭祀之,敬谢平安。

但记住年尾一定要还神,酬谢神恩保佑。可于农历十二月廿四日早上,宜用鲜花、果品、清茶、寿金,拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。祭祀完毕取下太岁星君符令同寿金三百一齐焚化之,即万事大吉。 系要同一个还神先得架。

年尾还神是什么时候2

年尾还神攻略

农历新年还有差不多一个月才到,不过很多过年的习惯,都是时候开始筹备。每年年尾农历新年前,除了大扫除外,最重要的就是向所有仙佛还礼。

每年年初我们都会到各大拜神祈福,希望得到神灵庇佑,部分在当年犯太岁的生肖,更会到有供奉太岁的.摄太岁。所以一到年尾,就是时候还太岁和还神

立春前还太岁

在众多还神项目中,麦玲玲师傅提醒,最重要的就是要还太岁。

「有关太岁的习惯,近几年由於各种宣传的关系,已经是很多人每年必做的一种习俗。现时一般人都是到设有太岁殿的庙宇去摄太岁,当中最多人去的应该是新界的圆玄学院、九龙的省善真堂和岛的莲花宫,只要是有摄太岁的,最好是在农历新年立春前去还太岁。」

今年兔年的立春日是农历年初二正午,要还太岁就要在这个时间之前完成。麦玲玲师傅指出,其实还太岁可以很简单,到後买一份衣纸,照庙祝指示填写後化掉便可。

还神有次序

据麦玲玲师傅解释,其实还神是有一定的次序和要求的。首先要明白我们为甚麼要还神。

「传统上中国人最讲礼数,若有人帮助过自己,就一定要在可能的情况下表示谢意,还神就是向曾经帮过自己、保佑过平安的仙佛致谢。所以要还神,首先就要记清楚自己在过去的一年,到底到过哪座庙宇,向哪一位仙佛祈过愿、求过保佑,首先就是要向这些仙佛还礼。」

麦师傅指出,首先要拜佛祖、观音和菩萨,之後才拜由人变成神的,例如关帝、等,这个次序最好不要乱。去完所有还神之後,最後才到自己屋企供奉的仙佛。

麦师傅又提醒各位,年尾还神当日,为表诚心应该要斋戒沐浴才出门,还神当日时间上不能太晏,应在下午四时前完成所有仪式,祭品则应该以斋、生果等为主,尽量不要用肉来还神。

麦玲玲话你知 心诚则灵

俗语有云「年头作福,年尾还神」,只要踏入农历十二月,便是酬谢神恩保佑的日子,随便在通胜中找个宜祭祀的日子就可以,就算只是平平安安也是一福气,应该感谢仙佛神灵的保佑,可是麦玲玲师傅就收过一些求助,报称因为俗务太忙,竟然忘了在年尾前还神,这样应该如何补救呢?

「还神其实只是一种礼貌,难道仙佛真的会计较这些小事吗?就算忘记了在正确日子还神,只要够诚心,找一个适当时日去祭祀仙佛便可,谨记心诚则灵。」

年尾还神是什么时候3

年初拜了太岁什么时候去还神

拜太岁

最适当的拜太岁日子一般都要在每年的年初之时。参加“拜太岁”的注意事项:前一晚不食荤、酒,需沐浴,穿着洁净衣服;“拜太岁”时间:正月初一、初二、初三、初五、初七、初八、初十、十一、十二、十三、十七、十八、二十、二十一、二十二、二十三、二十五。

拜太岁粗略分为三类:

选择往大庙参拜:进太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同,如欲到大岁庙宇拜太岁,首先到庙外庙一份太岁衣包,太岁衣包的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。然后先向六十太岁的统领上香;其次向该年太岁上香(2013癸巳年的太岁为徐单大将军);再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);最后将太岁衣化掉。

选择往普通庙宇参拜:由于某些地方没有专门的太岁庙,可到附近的庙宇参拜,门外如果没有正式的太岁衣出售,可用寿金(拜神金纸)代替;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下(可请庙中的工作人员代劳);如庙中没有设太岁神像,可于其主神像(观音、佛祖等)面前参拜;最后化掉其余衣纸。

选择在家中自行拜祭:无论太岁庙或普通的庙,新春前后总是人头涌动的,假如不想往庙宇参拜,亦可选择在家中自行拜太岁,俗语称为“拜当天”。首先购买一份太岁衣包,太岁衣包内有祈福文书,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人。在红纸上写上该年的太岁资料,在家中东南方摆上徐单大将军太岁神像或用红纸写上“癸巳年当年太岁之位”贴起;以四款生果、香三支、烛二支供奉。点燃三炷香,向东南方三鞠躬,敬奉太岁巳蛇,祈祷“徐单大将军,弟子今年犯煞星,特向将军祈福,望将军庇佑弟子今年逢凶化吉,好运常来,身体健康(亦可其他愿望),年底定当诚心酬谢。”因为太岁蛇居东南方,这样去敬奉流年太岁巳蛇,会给敬奉的人带来一年的福气,缓解此年的灾祸。诚心地祈福许愿,最后将祈福文书和太岁贡品纸一齐焚烧化掉。

拜太岁,不仅仅局限于犯太岁、冲太岁、刑太岁的生肖,所有的生肖都可以去拜太岁,以得到太岁的佑护。如果是家里没有这个条件或家中不方便者,可以委托我们开运金生老师代拜,当然也欢迎大家来我们开运金生共拜。老师精心准备开运金生拜太岁祈福包,里面有徐单大将军神象及太岁衣包,祈福文书,太岁贡品纸,更有随身携戴,护身,逢凶化吉。

"拜太岁"后要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22至23左右,方法跟一般拜太岁步骤一样。

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