福德宫看前世六道
紫微斗数看前世 哪一道,命宫带天刑的人前世
斗数看前世 哪一道
最近频繁刷屏的系、系、系指数测试，让姐姐想起了前世今生的。
如果把芸芸加以分类，每个人的出生之时就是一组密码，有如斗数福德宫的星辰分布，可以许多和有关的谜团。
所以，你猜，不同的星座，会入哪一道呢？
神系：自带光环型
水瓶座先天的理想风格，自带主光环，侠义精外露，实际上却比白羊座有过之无不及，牺牲精神有时会把身边人吓到。
主张和平、公正、智慧是瓶子们与生俱来的使命，代入感极强，这是水瓶座的优点，也是缺点。
天秤座对美好的感知和对平衡的把握，体现在外表就是气质优雅，体现在内心就是美神的烙印，敏锐的观察力和对完美的好奇感。
神道的秤子们就是来发现世间闪光点的，忍受不了粗俗，这是神道的一个明显特质哦。
狮子座与生俱来的王者霸气并不是无缘无故的，虽然强大的能力被封印，导致孤独感如影随形，表达能力存在缺陷，但是太阳神阿的力量会让TA们传播温度，感动身边人。
骄傲并不是TA的错，是神系骨子里带来的高高在上，仔细感受，那种高傲里其实非常单纯，并没有恶意。
系：无欲无求型
巨蟹座是最能忍受平淡煎熬的，粗茶淡饭、自给自足是许多巨蟹座习惯的生活方式，虽然内心对精冒险的人生充满了渴望，但基本也就是望而却步了，会安分守己者居多。
如今物欲横流的世界里，系巨蟹座能够守住自己的财富，很大程度上就是靠从容淡定的内心，达到“无欲无求”。
双鱼座虽然内心波澜起伏，表面看起来却是宠辱不惊。行动力稍弱的鱼儿，想得多，做得少，所以看起来还是慈眉心了。
无论如何，最终的结果是拥有看来令人羡慕的系生活，做鱼儿们的朋友是很能感受到正能量的。
所谓距离产生美，鱼儿身边的亲友可就不是如此了，被TA系外表下的玻璃心折磨到生不如死，也是大有人在哦。
处女座的系 循规蹈矩，不越界，不冒险，优秀的姿态，却又不会高高在上。
TA们是系的标本，许多处女座宝宝完美得没有一丝人间烟火，而又不那么霸气侧露，立地成，我不入，谁入呢？
人系：踏实做人型
金牛座宝宝们，说得好听些是“务实”，说得中肯些是“现实”，所以一定要眼见为实，方才可信。
这就是人族的典型踏实作风，你给TA一个的机会，TA也不感兴趣啊，还不如在人间送TA一套房可信呢。所幸，金牛座跟愿意靠自己努力来换取财富，价值观正正哒。
摩羯座宝宝们同样不相信天上馅饼，但TA们没有金牛座内心的自信，比较容易压抑自己的欲望，只有在最信任的人面前，才会表达出来。
平安本分的生活最适合摩羯们，不然，在名利面前，TA在享受成就感的同时，一定会产生莫名其妙的忧虑和惧怕。
射手座实在是太会享受人间的美妙了，美食，美物，美景，美人，都是TA的更爱，所以是绝对不会放弃的。
上天，成或入地成，都得跟这些心爱之物永别，那自然不妥了。不仅前世是人，今生是人，来世，相信TA们还是会选择做人。
系：言惑众型
双子座宝宝们，才貌双全，巧笑倩兮，虽然时常醋意大发，却让人更对TA念念不忘。
这样的双子是最有机会成为交际花的——看到TA，你怎么都生不起气来，不是物，哪里来的这种魅力呢？
白羊座宝宝是烈性的，不是暧昧的哦，坦率真诚，却有霸气的魅力，让你无法抗拒，不论是霸道总裁，还是男，都能让人一见钟情，或只言片语就被吸引的。
若你喜欢白羊，说明自己的内心也很“白羊”。
天蝎座，蝎子们一定就是中的白素贞那种为爱不顾一切、舍生忘死的类型，用情至深，千年不忘，即便人类也无法拥有，令人艳羡的蝎子们就是这一类。
又如何？魅力不可抵挡。又如何？个性鲜明令人三生不忘，，明知痛苦，也宁愿被言惑众。
小伙伴们，神、、人、，你又是哪一种？
以上就是与斗数看前世 哪一道相关内容，是关于星座的分享。看完命宫带天刑的人前世后，希望这对大家有所帮助！
福德宫代表什么
福德宫是什么 福德宫自化禄
（一） 是一位颇懂得自得其乐，自我安慰、自我满足的人。（也有相当程度的自我欺骗成份）
（二）是属于感性的「渲泄」而不具理性、计划性、积极性：如此之人状似有好脾气，有度量没心机…。自化不具继续不断的“续航力”所以才以「状似」作形容，因为不如生年化禄是天生的度量，不是因为被 *** 被引动才表现出的。
（三） 自化禄在消极面上是属于自我救济在另一个角度的解读就是“有时候颇自恋的”。
（四） 福德宫生年禄是乐天派，颇懂得生活情趣的及享受，是「随“逸”而安」的族群，而自化禄则多少有着「随缘忘志」的味道。
（五） 会以「感性」为诉求以维护夫妻关系。（因为此条件的成立，所以福德宫见自化禄之人，少有不婚族）
（六）自化禄属于正向的“自力救济”（被引动 *** 才产）而因为会投向对宫的财帛宫，所以多少是会在“不得不”的情况下才花钱，是不会像生年禄那般漫无目的犒赏自己。
福德宫自化权
（一） 在受引动或 *** 时会有「虚张声势」或「自我膨胀」的表现。
（二）生年化权在福德宫之人是为对每件事务的处理或职责所在的公事，皆会「用心费神」的投入，是处心积虑的规划着行事的程序及进度，那是天生秉赋里责任心的一环；然而福德宫自化权则有针对某件特别事务的设计，不论是阳谋或阴谋，不管是极具缜密度或急就章，是有不择手段的意涵在，如果说福德宫见生年权之人很会「计算」，那么自化权则是「算计」，然而自化权的现象并非常态性的能量发挥，所以做坏事时会有「鸭蛋再密也会有缝」的漏洞。
（三）福德宫自化权之人并非平常就事事「老谋深算」（而生年化权之人就常见老谋深算的痕迹），所以切勿将其人以二分法的好人、坏人来看待，而是遇事逼急了之时，很会想办法的人。
（四）福德宫自化权之人在「发作」时，也可能会出现「自大」、「爱现」的现象，而福德宫有生年权之人平常就「死爱面子」，但自化权之人则是在「发作」时才会有如此现象，却有点像「打肿脸充胖子」。（所幸，并非常态性的发作，否则，天天打肿脸那还得了！）
（五）福德宫见生年权的夫妻关系是常态性的「紧张」，当然，其中是隐藏着夫妻之外的恋情（至于是命主或配偶，是得再深入辩证），而自化权则是命主本人所制造出来的「紧张」；而自化权也有急中生智，想办法解决的调调在！
（六）福德宫生年权之人无心于慢条斯理的作生活情趣上的享受及品味，常可能见着以花钱方式做「快速」的渲泄压力，但自化权是为因应冲击时的反作用力，所以并不见得会为享受而花钱消费，却可能会因应特殊目的或需要而表现出很有兴趣的样子，所以不排除会有短暂时间的投入。
（七） 福德宫生年权之人对实现心中「理想」的兑现率极高，而「自化权」之人则是依「行情」而看情形。
福德宫自化科
（一）生年科在福德宫之人对于感兴趣之事会去作深入的研究，所以才能有相当程度的见解，而福德宫自化科之人则是「被动式」的搜索及搜集数据以创建观念见解，而且所有的表现是有针对性的，而不似生年科是“自动自发”。
（二）福德宫自化科现象的产生通常是为不当的言行或缺失作后续的调整及弥补，是与生年科一样具有解厄之功，其中是有“兵来将挡，水来土掩”之妙，所以不失为急乱之中生巧智！
（三） 自化科在消极面上也是属于自我救济方式的一环，那就是“有时候蛮自爱的”能够适时的调整自己的心态而不致于脱轨太远。
（四）生年科是有向往安逸生活的调调，是会“自动自发的内修文明”而自化科则是因应疾痛的抚要，而作的“不得不”的休养或修心养性，那则有刻意为之的味道！
（五）当婚姻关系成立后，夫妻间见勃溪争执不休时，则会以理性的沟通方式来解......>>
福德宫是什么 ┌───────────────────────────────────────┐│ 元亨利贞网紫微斗数在线排盘系统 │├─────────┬─────────┬─────────┬─────────┤│天左禄天破八天 │紫擎 │天天天 │破天解天孤 ││机辅存月碎座贵 │微羊 │钺空寿 │军马神巫辰 ││平 庙 │庙陷 │旺 │得旺 ││忌 │ │ │ ││伏兵 │官府 │博士 │力士 ││病符 05－14 临官│岁建 冠带│晦气 沐浴│丧门 长生││亡神 命宫 丁巳│将星 父母宫 戊午│攀鞍 福德宫 己未│岁驿 田宅宫 庚申│├─────────┼─────────┴─────────┼─────────┤│七陀台凤寡 │命四化[戊贪阴弼机] 年龄32岁 命宫在巳│右地红三 ││杀罗辅阁宿 │盘类：天盘 土五局 子斗在酉 身宫在丑│弼劫鸾台 ││庙庙 │阳历：1978年04月06日20时生 命主武曲│ 平 ││ │农历：戊午年02月29日戌时生 身主火星│科 ││大耗 │ │青龙 ││吊客 15－24 帝旺│ 天上火 沙中土 平地木 大海水 │贯索 85－94 养││月煞 兄弟宫 丙辰│ 比肩 枭神 日主 偏财 │息神 官禄 辛酉│├─────────┤坤造：戊午 丙辰 戊戌 壬戌 ├─────────┤│太天天天天恩 │ 丁正印 戊比肩 辛伤官 辛伤官 │廉天天龙天 ││阳梁官福喜光 │ 己劫财 乙正官 丁正印 丁正印 │贞府刑池伤 ││庙庙 │ 癸正财 戊比肩 戊比肩 │平庙 ││ │大运[09月换运]： │ ││病符 │ 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 │小耗 ││天德 25－34 衰│ 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 │官符 75－84 胎││咸池 夫妻宫 乙卯│ 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038 │华盖 仆役宫 壬戌│├─────────┼─────────┬─────────┼─────────┤│武天文天蜚 │天巨天铃地 │贪文阴封天天截旬天│太火天 ││曲相曲姚廉 │同门魁星空 │狼昌煞诰哭虚空空使│阴星才 ││得庙平 │陷陷旺得陷 │旺得 │庙平 ││ │ │禄 │权 ││喜神 │飞廉 │奏书 │将军 ││白虎 35－44 病│龙德 45－54 死│大耗 55－64 墓│小耗 65－74 绝││指背 子女宫 甲寅│天煞 身财 乙丑│灾煞 疾厄宫 甲子│劫煞 迁移 癸亥│└─────────┴─────────┴─────────┴─────────┘
请问福德宫化忌是什么意思 算命啊？从网上查阅的：福德宫化忌：
1. 福德宫是代表一个人内心能否安逸、压力能否转化的宫位，当化忌在福德宫，则是说明压力的转化机制不甚完全，所以命主会是个不太懂得自我调适的人，压力也难有宣的管道，即便物质生活丰裕，仍会有生活品质不佳的感叹。
2. 因为福德宫为财帛宫之迁移位，除了代表取财的机会点，也是支撑财帛宫的重要位置，此宫位亦可看出命主知识能力是否足以应付工作，当化忌入之，命主自己会认为在工作方面的能力有所不足，对於金钱、赚钱的忧患意识高、不安定感严重，对赚钱的钱途也会抱持负面的思维。
3. 因为福德宫是起心动念的宫位，行动前的判断，化忌入之，命主容易以负向的观念切入对事物的判断，是悲观主义者，除此之外，动心起念也容易抱持怀疑态度，遇到挫折容易产生灰色思维与忧郁情结。
4. 承(2)(3)，因为担心自己的知识能力不足，也害怕行为判断错误，命主平常较为沉默，认为多说无益，少说无错，除非是真有需要，不然不会发表自我意见，但是并不代表命主无主见，有时候命主钻牛角尖的功力出乎预料之外。
5. 承上，因为危机意识高，所以命主不会在人多之处高谈阔论，生怕自己错误的言论落人口实，因此经常给人的第一印象是忠厚老实的感觉，而因为忌入我宫有收敛之意，对於危机的应变态度则是自我吸收以及承受。
6. 然而，福德宫为EQ的宫位，则当化忌入之，命主处事的EQ并不健朗，换言之，心胸并不是真的很开阔，而在工作上遇到困难的时候，则容易一反其忠厚老实的感觉，会变得有点神经质。
7. 因为福德宫是财帛之迁移位，当化忌在这个位置出现，以赚钱的角度来看，命主会有种好运不可能落在身上的想法，所以不会有偏财及横财的幻想，反而是相信一步一脚印，会很努力的以自身学识、牺牲时间来回应，是坚信有努力才有报酬的务实者。
8. 福德宫是迁移宫的表现位，当单纯讨论迁移宫具有外出特性的时候，化忌入福德则是说明命主在外地时，其表现会是差强人意，有种难以将长处、内在的知识合理发挥的困境，故若然派驻在外，恐怕难有太好的表现。
9. 之前探讨过，福德宫是夫妻的气数位，化忌驻扎在此宫位，则往往说明命主婚姻的品质并不佳，若从对於命主造成阴影的角度来论，往往命主容易会有两度婚姻，即第一段的感情会是伤心结束。
10. 化忌在福德除了说明婚姻的变数高、容易离婚之外，因为化忌有吸蚀情的意义，这种组合也很容易造成弧主迟婚、不婚的现象；而通常配偶也会是个忧患意识很重的人，命主与对方相处，也会有压力。
11. 福德宫见化忌者，除了本身忧患意识、自我压力很重之外，也容易因为这样的心态，又因为心情会影响身体，使得命主对於疾厄的抵抗力嫌弱了些，因此福德宫见化忌之人，宜培养合适的兴趣、嗜好，也得培养乐观的人生观，才能在心理方面获得调适，从而掌握健康。
福德宫化忌之时，因为难以得到安稳平和的心态，命主容易有杞人忧天的意识，且多半会因为心情的焦躁，而连带影响到饮食习惯与吸收的能力，依此逻辑推演，通常命主是很难真的胖起来，最多是一阵子暴饮暴食、一阵子又拼命减肥的景况，且身体对於疾病的应变能力不是很好，万一有外在环境对於心情上造成冲击，则往往身、心两方面都会大受打击；又，因为福德宫化忌，无论生年禄在何宫，命主都难有悠闲安稳的时光，尤其当大限使得父母宫亦化忌之时，或是福德宫有双化忌、化忌自化忌的情况之下，命主易有轻生的念头萌生，因此福德宫化忌之人，通常是比一般人要承受了更多的压力与不愉快，是以在挑选剖腹时辰的案例中，即使某个福德化忌的生时有著杰出的事业表现、身家丰厚，通常慈悲为怀的禄命者也宁可舍其好处......>>
福德宫有科禄 是什么意思？ 生年禄入福德：1.快乐、「乐天知足」、「少计较」。 2.兴趣广，但「少坚持」。 3.防「散漫」、「不积极」、「漫不经心」。 4.「福报好」、「不求自得」、「心想事成」、安逸有福。「遇难呈祥」或「祸不临身」。 5.「寿相」、「晚景优」。 6.少「恶疾」、「久病」之折磨。 7.适合「兴趣」、「才华」、「心灵」等精神工作，也可从事「休闲」、「旅游」事业。以及做自己「喜欢的工作」。 8.逢「偏财星」，中奖、意外财，不劳而获。生年科入福德：1.「恬淡安逸」、「修心养性」、「不好虚华」。 2.个性平和、「不疾不徐」。 3.「内涵」、「品味」、「清静」。 4.临急「贵人」好。
福德宫是不是反映上辈子的 阿弥陀佛，何止是福德宫，人的一切善恶因缘，都是前世的业力的延续。其他夫妻，田宅，寿命，疾病，奴仆宫位，都是上辈子带来的。
推荐几本书，非常震撼的，比算命打卦高级多了，
请你看看，善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的，或视颦，特别是有关观音菩萨和阿弥陀佛的，非常不错，解释了很多生命的真相，也都是改善命运的，很多人都看，是我们的必修课。
拜佛吃素5年了，平日常念南无大愿地藏王菩萨，大悲咒，阿弥陀佛圣号，感应非常多！
南无阿弥陀佛，南无大悲观世音菩萨，愿佛菩萨保佑你！
紫微斗数求分析，尤其是福德宫越详细越好！ 紫微斗数预测：
命宫在(未)您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
事业宫：在(亥)--有天同主星
迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星
您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅相夹／右弼相夹
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
天魁加会
能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。
文昌对照／文曲对照
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
火星加会／铃星同宫
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
禄存加会
具有进财的能力，可以存财成富。
吉格 文星拱命格：
在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。
有文采，善於宣传推销自己，有助於往界发展。
左右夹命格：
有福气，可得贵人相助。若遇困难，则可逢凶化吉，顺利达成目标。
凶格 命无正曜格：
宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：
当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。
当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。
父母宫在(申)廉贞同宫
父母性情变化大，脾气时好时坏，亲子间缺乏沟通协调。
右弼同宫
与父母有缘，可受父母疼爱相助。
擎羊加会
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。
地劫同宫／地空对照
与父母缘分浅薄，聚少离多。
紫微化权加会
父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。
武曲化忌加会
父母固执不好沟通，不太会金钱援助子女。
天马对照
父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。
福德宫在(酉)您的福德宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星
夫妻宫：在(巳)--有天梁主星
您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
天魁对照／天钺加会
有遇贵人相助的福分。
文昌加会／文曲加会
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。
天梁化禄加会
能得长辈帮助，在金钱给予周转或支助。
有趋吉避凶，逢灾解厄的功能。
田宅宫在(戌)破军同宫
所拥有的不动产变化大，来来去去。
左辅加会
有祖产，可获得继承。
陀罗同宫
祖业难留承，破财卖田宅。
地空加会
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
紫微化权对照
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
购置田宅喜在高处，如高楼、山坡地。
左辅化科加会
喜居住於文教区。
天马加会
名下不动产更迭次数较为频繁。
利於作不动产仲介或交易。
利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。
化权对照／化科加会
祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。
事业宫在(亥)天同同宫
天同居於事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。
做事不积极，适合从事压力较不大的工作。如文化工作、娱乐工作。
在服务业、装饰品业、饮食业，亦合局。总之，工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。
天魁加会／天钺对照
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。
擎羊相夹／陀罗相夹
事业上会遇上外来的阻力。若......>>
福德宫是不是看你前世的？那我福德宫很差的 福德如果祖荫的话 那亲姐妹 一个福德宫非常好 一个却非常差 这个怎么解？
封诰在福德宫中是什么意思 古代若立了大功，或成为朝廷重臣（一品二品）的男人，皇帝会封其妻为诰命夫人，此即为封诰。人的命相里有许多“宫”，福德宫即为其一。这句话是算命先生说的，是说根据八字算出，此人今后的封诰在她的福德宫里。
廉贞贪狼在福德宫代表什么意思啊！是不是女命很不好啊！ 这两个命宫加起来不好，廉贞遇贪狼，不洁。廉贞主邪，贪狼主凶。而且廉贞和贪狼都是桃花运非常大的命宫，但都不是好的桃花运，而是欲望的那种，容易沉迷与 *** 。廉贞贪狼，喜欢追求欲望和追逐权利，如果你有才华，那么你一定是枭雄一类的人物。
廉贞星在福德宫
廉贞入庙，与天府、天相会照者，多福多寿，快乐享受之命。
与破军同宫，劳心劳力。
廉贞独守，主忙碌。
落陷、化忌憨终日忧虑不安，操心劳神或失眠。
与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照者，乃无福奔忙。
贪狼星在福德宫
贪狼入庙化吉星或会吉曜者，主为人享乐，有饮酒的嗜好，或喜**的消遣，虽至老年，仍喜说笑取乐。
与廉贞同度，主东西奔去，福少不安。
与红鸾、天喜、咸池、天姚会照者，虽至老年，仍风流自赏。
与擎羊、陀罗、空劫、大耗、天刑同度者，多烦恼纠纷，福薄不安。
与火星、铃星同度，虽能享福，但性急气燥。
这些基本都能回答你的问题：廉贞贪狼在福德主东西奔去，福少不安。
命运很难说，无论如何都与个人的努力分不开的。
紫微旺权在福德宫，说明这人一生怎样？会发生什么事？ 没事，四化是动态的东西，本命四化，大限四化，流年四化，宫位自化等，还包括科禄权忌储化入，化出，组合化。单单一个本命福德紫微旺权说明不了任何问题。
传说人死后转世,会根据他身前的事迹打入六道中不同的道,这六道分别指哪...
六道是指：一、天道，二,阿修罗道，三、人道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。 古人有形容六道之说人道渺渺,仙道茫茫;鬼道乐兮,当人生门;仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷;北都泉苗府,中有万鬼群,但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩或六鬼锋,诸天气荡荡,我道日兴隆. 佛家有六道之说，人道，鬼道，仙道是六道中的三道。这句话大概的意思就是劝戒人们：正确的道路往往是扑朔迷离的，在人生的道路上面临选择时要慎重考虑，不要选错道！鬼道代表的是歧途，歧途开始给人一种美好的感觉，但越走你就会发现它越邪恶，妖魔鬼怪群魔乱舞肆意而为。而仙道和人道刚开始感觉真的不好走，给人很迷茫的感觉，但越走你就会发现诸天气荡荡，我道日兴隆，越加显示了你选择的明智性！ 地狱道在一般的民间传统的认知中，都以为人死後，若生前做了坏事，死後就会下地狱，尤其穷凶恶极的人更会下十八层地狱。中国自古以来，有关地狱的故事不计其数，最有名的当是《聊斋志异》中的〈续黄粱〉，叙述一位福建省曾孝廉做了一个梦，梦中他成为宰相，却贪赃弄权，无恶不作，死後下地狱受尽酷刑，文中对地狱的种种情景，有非常精采的描述。事实上，佛教所说的地狱和鬼，是不同的两类众生。地狱之名在许多佛经中皆有出现，最常见的是《立世阿毗昙论》中称「泥梨耶」(梵文niraya或naraka)，意思是没有喜乐和福德的地方。而在《新婆沙论》中，称为「那落迦」（梵文naraka），则是没有喜悦意和喜乐之意。从意译上可知，地狱道是欲界六道中最苦的境界，因为在这里的众生，不但没有一丝的喜悦，还备受各种酷刑折磨。（地狱道是欲界六道中最苦的境界）例如在等活地狱（又名想地狱），此中众生备受砍、刺、磨、捣之苦，皮开肉绽，痛苦至死，当身体被冷风所吹，伤口愈合，身体复生，重又受罪，如此不断的受罪，直到业报受尽才能出离这苦痛无间的地狱。而且在地狱中的众生，寿命又特别长，在受罪之时，真是求生不得、求死不能。根据印顺导师在《成佛之道》的说法，地狱可分四大类：1.八大地狱：八大地狱是此道的最根本，到处充满火焰，所以也叫做「八热地狱」，与基督教所说的「永火」相近。最底层就是令人闻之丧胆的阿鼻地狱，亦即无间地狱。2.游增地狱：八热地狱的每一热地狱都有四门，每门又有四小地狱，总共一百二十八地狱。凡是从八热地狱出来的众生，要一一游历此处受苦，所以称为「游增」。3.八寒地狱：极为寒冷，此处众生经常因寒冷而悲号，身体也为之冻得变色。4.孤独地狱：这是在人间的山间，江边等，过著孤独、非人的生活，可说是人间地狱。总计八热、八寒、游增、孤独，地狱共有十八处。饿鬼道中国人的传统观念认为，人死之後都会变成鬼，其实会转世鬼道是因为前生造作恶业，心吝啬而多贪欲，所以要受饥渴的苦报。虽然有的鬼也能享有人天福报，但是十之八九都是只能接受苦报的饿鬼，饱尝饥渴馈乏之苦，故以「饿鬼」为名。在经典里所提到的饿鬼，多是镇日汲汲於饮食，但是却饱受求不得苦，不是遇水成火，就是喉细无法咽食。据《瑜伽师地论》所载，饿鬼在饮食上会受到三种障碍1.外障：此类饿鬼因为常受饥渴，所以发乱面黑，形容枯槁，唇口乾焦，只能以舌舐口，虽然四处奔走求食，所见的池水却都变成脓血而不能饮用。2.内障：此类饿鬼咽细如针，口大如炬，腹鼓如山，然而即使得到食物，却因喉细而不能吞咽。3.无障：此类饿鬼饮食虽没有障碍，但是不论所受食物为何，皆会燃烧成火，仍受饥渴大苦。因为前世造作的善恶业不同，在饿鬼道所受的果报也会不同。若依鬼的生活境遇贫富，大致可分为有威德鬼与无威德鬼两类；无威德鬼生活非常贫困，有威德鬼则非常富足，民间信仰所祭祀的鬼神，即多为此大威德鬼。《大智度论》也依福报的不同，将常受饥渴之苦的鬼称为「饿鬼」，有威德、能享受多乐的鬼则称为「弊鬼」。畜生道畜生道有情对人类而言，虽有可爱不可爱之分，或有所谓有害、有益之别，但整体而言，它们最主要的特质是苦多於乐的，就如《过去现在因果经》中所记载的，它们不但生得杂丑的外形，也因为身上的骨、肉、筋、角、皮、牙、毛、羽被人类视为「宝物」，而遭捕捉杀害；或被人类抓来负荷重担，以致饥渴疲累；还有种种穿鼻、钩首、鞭挞、困绑的折磨，或甚至彼此互相伤害，置身弱肉强食的情境惊恐惶惑。因此畜生道众生在轮回的六道当中，被列入苦难悲惨的三恶道之一；此外，也因为它们智慧不高，甚至仅有神经的反应，因此无法了解佛法，连修行的机会也没有，只能等待临命终时，随宿世业力流转他趣。若以品类及数量来看，畜生道是六道当中为数最多的一类，《正法念处经》中甚至指出畜生共有三十四亿种之多，早已超出人类所能想像的范围。而这些品类众多的有情，彼此的相貌、体态差异极大，饮食、生活习性也都不相同，以活动范围区分，可分陆行、空行及水行三大类，依生活习性来分，则可归类为昼行、夜行及昼夜行三种。畜生道有时也称为「旁生」，若从梵文音译，也有称为「底栗车」(tiryanc)的。畜生之名是指它们常为人所蓄养，但事实上，其涵盖的范围远超过此，甚至扩及天上、地下种种不可思议的天界、地狱、神异处。而旁生的意思，则是说它们的形状有别於人的直立，而且行走方式、生活方式也是旁横不直的。它们的寿命就与众多的种类一样参差不齐，有短如蜉蝣那样朝生暮死的，也有长如龙王一样达一中劫者。针对这麽繁复的种类，佛教经典里也分别记载了各种不同的业报成因。这些因缘当中，有些属於畜生、恶鬼及地狱等三恶道的共通业因，也有单纯属於畜生道的。例如《辩意长者子经》中就指出会堕入畜生道的「五畜生事」，包括常常犯偷盗罪、负债不还、喜欢杀生、不喜听闻经法，以及造作种种因缘阻挠他人办法会等。人道人到底是什麽？在哲学、文学、生物学，乃至各宗教中，对人类的讨论很多，至於佛经中，关於人的名称，在《立世阿毗昙论》卷六中提到，人道以摩奴沙、末奴沙（梵文manusya）为名，又称人间界、人趣、人道，或单称人，为欲界中的有情众生之一。而依佛经说法，人分别居住在东胜神洲、西牛货洲、南瞻部洲、北俱庐洲等四洲。在《长阿含经》中叙述道，世界的中心是须弥山，四周有七金山围绕，七金山之外，则是浩瀚无边的咸海，四大洲即分散在此。四洲中居住著不同的人类，之间完全隔绝，互不相通。而我们亦即地球上的人类，则是居住在南瞻部洲，又名「阎浮提」。四洲的人各具特点。四大部洲的叙述，散见於《长阿含经》、《楼炭经》、《立世论》、《俱舍论》、《造天地经》等经典中，各洲各有特点，例如西牛货洲以多牛、多羊、多珠玉为特点；东胜神洲的特色则是土地极广、极大、极妙，所谓极妙是指土地肥沃；而北俱卢洲的人没有肤色、种族优劣之差别，也没有忧悲啼哭，但这里是佛法中视为八难之一的地方，因为这里只有纯物欲的享受，而缺乏崇高的精神生活。而我们南瞻部洲的人，最大的特点，则是有无数的欲望，所以能造种种善、恶业行，但也由於具有思惟能力、惭愧心，所以，能够修行，当然最重要的，还是因为释类具有忆念、梵行、勇猛心三种特性。形诸於外的则是为了他人的利益，宁可牺牲自己；可以忍受各种苦的意志力、毅力；勇猛心则是展现出难行能行，难忍能忍，难受能受的「菩萨道」精神。而在六道中真能发菩提心、修菩萨行的，也唯有人，可见生在人道，是多麽的可贵，所以《涅盘经》卷三十二有言：「人身难得，如优昙花」。更何况唯有人能够修禅定、出家、持戒、修行、了生死、成佛。所以，人间虽然充满了各种苦难，但是透过人身来修行，也可化烦恼为菩提，化苦痛为喜乐，净土也可在人间展现。但是对大多数人而言，面对世界人口不断增加的事实，以全球人口来说，目前已超过五十亿人，不免要问：「人身会难得吗？」事实上，若从六道众生来看，要投生为人还真是不容易。在《中阿含经》有一个故事譬喻投生为人的困难，如同有一只瞎龟在茫茫汪洋中，要刚好遇上一块浮木，这块浮木上必须又恰好有一个小孔，这样的机会已是少之又少，而这只乌龟的头又要恰好从浮木孔伸出来，这样的机会真可说是难上加难，经典中便以此来形容得人身之难得。那麽如何才能投生为人呢？据《成实论．六业品》指出，投生人道的众生，是因为过去生曾造作了人道的业。关於受生人间的业因，在《杂阿含经》卷三十七：「若行不善业则生地狱，後若转生人中则受诸难，又若行十善业则得生天上，後若转生人中可免诸难。」所以，《法华文句》说道：「五戒为人，十善生天。」过去生若能遵守五戒，终生奉行，来生可得人趣之果报。阿修罗道以好战出名的阿修罗道，因有福报而没有德性有的说法只是将他纳入鬼神中，或说是堕落的天人，北传佛教将他列入善道，南传佛教则归类入恶道中。阿修罗原是印度远古诸神之一，被视为恶神，属於凶猛好斗的鬼神，经常与帝释天争斗不休。如同阿修罗的梵文翻译意指「非天」，他的果报殊胜，能生活得有如天人般享福，但却没有天人的德性，性好争斗。阿修罗另被称为不饮酒神，则有段典故。据说居住在海底的阿修罗原本是很爱喝酒的，但是因为他们喝的是由海水酿成的酒，总是味道咸苦，所以一气之下就发誓再也不喝酒。转生到阿修罗道者，过去生虽无大恶行，但是轻慢心很重，非常的骄傲，不是瞧不起别人，就是忌妒别人比自己优秀。《业因差别经》详细条列出十项业因，包括身行微恶、口行微恶、意行微恶、起骄慢、起我慢、起增上慢、起大慢、起邪慢、起慢慢与回诸善根。因业力的牵引，阿修罗可分为胎、卵、湿、化四生。卵生者身在鬼道，能以其威力，展现神通入空中；胎生者身在人道，投生的原因是原本在天道中，却由於降德而遭贬坠；湿生者身在畜生道，住於水穴口，朝游虚空，暮归水宿；化生者身在天道，诞生谈起。据《观佛三昧经》说，世界刚刚形成山海大地时，光音天上贪玩的仙人便到人间游戏。其中一位仙人在大海洗浴时，因「水精」入身而生一肉卵。这肉卵经八千年後，终於生出一个女怪，身长有如须弥山，具一千支眼睛、二十四只脚，头、口与手数皆为九百九十九，样貌好不骇人，即为阿修罗始祖。女怪後又产下一男怪名毗摩质多，因有无比威力可自由来去天上人间，所以在看到天人身旁皆有无数美女环绕後，也想娶妻。女怪便替其子向美冠群芳的乾闼婆女求婚，结果乾闼婆欣然同意婚事，於是阿修罗一族日渐繁盛。毗摩质多风情万种的女儿，使得已有妻妾亿万的天界帝释为之倾心，娶为嫔妃。不料帝释婚後喜新厌旧，阿修罗女将委曲告之父亲，引发前所未有的一场大战。就在阿修罗将帝释所居的须弥山团团围住，千钧一发时，帝释想到佛曾说若遇大难，只要念般若波罗蜜咒，便能破解鬼兵。果然一持咒，空中忽然飞出四只大刀轮，几乎削尽阿修罗王的手足，幸好遁入藕孔方避过此难，但是元气大伤难以复仇。然而天人与阿修罗的战争，并未自此划下休止符。在经过多年後，帝释又爱上一位罗喉罗阿修罗的女儿，便命天界乐神带聘礼，透过歌曲威胁利诱罗喉罗应诺婚事。不料罗喉罗因气愤帝释欺人太甚，不但将乐神驱逐出宫，并立刻发兵攻打天人。就在骁勇善战的阿修罗攻下天宫时，帝释又忆起上次的神咒，於是阿修罗军被杀得节节败退，只好退入莲藕藏躲。就在帝释掳走了全部的阿修罗女後，罗喉罗派出一位使者前往谈判，指出帝释身为佛弟子，不应犯戒偷盗。双方几经谈判最後达成数项协议，帝释承认犯下偷盗戒，愿归还阿修罗女，并赠送天上甘露；阿修罗则除将爱女献与帝释，并自愿受持三皈五戒，成为佛弟子，此战终得圆满落幕。在天界的战争中，有一位阿修罗王与帝释作战时，因手能执日月，障蔽其光，而被称为罗恸罗阿修罗，罗恸罗意即为障月。他能有以手障日月，形成日月蚀的威力；是因他过去生为婆罗门时，见到大火烧塔，灭火而使塔不坏，而以此救塔之福德为因，愿得大身。然虽有此愿，仍不信正法，常爱斗战，故死後堕入阿修罗道。天道虽然佛法常强调「人身难得，佛法难闻」，所以得生人间已是相当殊胜的因缘，有机会修学佛法。可是大多数的人，仍然企望过著「神仙」的生活，向往羡慕生在天界。即使在人间，也有人要去歌颂「天上人间」的生活型态。而佛经里也说道，所谓的「天人」，其实就有三种，一种叫做「假名天」，也就是过著人王等帝王之家的生活；一种是「清净天」，就是修行到阿罗汉果位的行者，可以过著像清净天人一样的生活；第三种就是真正天道的有情众生，也就是所谓的「天人」。天道众生遍及欲界、色界及无色界等三界。其中在欲界有六欲天，色界有四禅十八天，无色界四天，共有二十八天。在天界的众生当中，欲界的六天还有男女之别，也有婚姻嫁娶，但是不像人间的男女关系。以他们满足欲望的方式而言，四大王天、忉利天是以气和合阴阳；焰摩天则只要互相靠近，兜率天藉著互相牵手，化自在天彼此深深对看，而他化自在天只要短暂的对视即是。而色界的众生则已经摆脱了对欲望的执著，只是尚未从形体的束缚中解脱。所以无论是居住的地方，或是本身的形体已经十分净妙，但是仍有形质。而他们与欲界众生最大的差异，是他们已经离了淫欲，只有清净微细的形色，所以他们已无男女之别，而以光明为他们的语言与食物。至於无色界的四天，更是超越了物质世界的存在，是厌离物质色想而修四无色定的有情众生死後所生的天界。在这个天界里，自然没有男女相之别。天人们所过的生活，在《过去现在因果经》中，有著迷人的形容，例如他们的身体极为清净，不受尘垢染污，就像琉璃一样充满著光明，两眼更是清澈明亮。只要心有所想，就能心想事成，因而心态上能时常保持欢悦适意。平日更以仙乐清扬作为娱乐，乃至饮食衣物，就似魔术幻化一样，只要心念一动，就应念而至。
福德宫天府
福德宫怎么算比较好 福德宫主星最好庙旺，这是好的标志之一。然后，有魁钺，左右，化科，化禄这是标志之二第三，迁移宫，财帛宫不能有化忌或者自化忌。至于化权和文曲文昌星，视组合而定主星里面，以天同为最佳其次，天府，太阴，太阳，紫微，天梁，天相都是不错的选择。但是，天梁和紫微也有缺点。比较忌讳，贪狼，巨门，天机，杀破狼。大忌过刚的星如果是刚星，必须化禄，不化禄或者禄存，必有凶灾发生。福德宫有桃花星，或者自化权也不好。
天府星的解读 天府星个性特质十四主曜中，天府和天相的关系最为密切，亦常为人所忽略。任何星曜都会受三方四正的星曜影响，无足为奇，但这种影响始终是间接而非直接的，而天相与天府之间的影响力，却十分直接。此二曜，可谓互为表里，是一而二，二而一的关系。歌诀所说的“逢府看相，逢相看府”，便是指这两曜的各种表现，彼此深受对方的影响。单纯天府成格，而天相被四煞并照，则天府也会破格；反之天相成格，如天府成了“露库”格局，则天相也将受到连累，格局特性亦会发生变化。“天府守命会四煞，为人奸诈”。这个意思，在中州派叫空库，露库。其实，我们可以简单的理解成，天府性喜藏，但藏的都是煞星时，就表示把恶毒的东西全埋在心底，别人表面看不出来，所以才奸诈。 若“天府加天姚”呢，我们也可以理解成道貌岸然，内心男盗女娼。不过类似于这种格局，命宫正直贵星，命宫暗合天姚加煞的，更为严重。表面上君子坦荡荡，其实内心很 *** 。禄不禄的有用。没左右来的实惠。天府怕遇空劫。但也不是遇了空劫就一无是处了。有吉相辅还是好的。所有的星都怕恶煞相侵。紫府虽有制煞之力，但也为更趋向于不吉。应该讲，紫府在有吉星，特别是左右相辅的情况下，能制煞。也还是要煞星较少的情况下，否则一样会受恶煞影响。比如说在命，人品会变坏。天府主藏，不喜加煞，遇空。藏东西，要藏得有料。但因有藏的性质，有时候会变成见不得人。天府桃花加煞，或武府加煞忌，是很灵验的第三者格局。天府是财库，最喜见禄存或化禄，谓之“得禄”。天府得禄，可说是表里相配，再遇六吉禄马，多为富造。若无禄存化禄会照，或遇上地空地劫，谓之空库，空库之造，主有名无实，外表风光，内里虚弱，实强充门面。若无禄， 再遇四煞会照，便成露库之局，主人好用权术，机谋百出，做事虚浮。某些人一生从事过数十种不同类型的职业，这些命型多属于杀破狼格局；而另外一些人，终其一生，始终在同一机构或同一类行业里发展，这些命型则多属于阴、府、相的格局。虽然格局相同，成就与发展则大有不同，在自由社会中，每个人都可以自由选择或改变自己的职业，但在封建社会或缺乏民主的国家里，个人的特长往往受到环境的支配和影响。社会制度对个人的自由发展，有着不可忽略的影响，所以有经验的命师，大多会参考算命者的出生地，及当地的社会结构来判断其命运发展。历史人物的天府星有孙权。当近代的名人命盘中，天府入命的有曹汝霖与作家李敖。 曹汝霖清末民初高级官员，新交通系首领。字润田。生于上海。幼年入私塾，后去汉阳铁路学堂读书。1900年赴日本留学，鼓吹君主立宪，反对资产阶级民主革命。1904年归国，任职商部商务司。后被调入外务部。1913年被袁世凯指派为第一届参议院议员。同年8月任外交部次长。1915年1月参与同日本公使谈判“二十一条”。1916年4月任交通总长，后兼署外交总长，并任交通银行总理。翌年1月通过西原龟三向日本兴业等银行借款500万日元。1917年7月任段祺瑞内阁交通总长。次年3月兼任财政总长，又向日本大宗借款，充作军饷。1918年秋，不惜丧失山东铁路 *** ，向日本再次借款。他依仗在交通、财政方面所据要职，成为新交通系的首领。1919年初任钱能训内阁交通总长。五四运动中，北京学生包围并冲入曹宅，放火焚毁其房屋。6月10日北京 *** 被迫下令罢免他的职务。此后，任井陉正丰煤矿公司。抗日战争时期任汉奸组织华北临时 *** 最高顾问和伪华北政务委员会咨询委员。1949年去，1966年8月死于美国底特律。著有《一生之回忆》。此时的中国正经历一次前所未有的大变局。1900年，八国联军侵华。深受 *** 的曹汝霖感到汉阳铁路学堂有名......>>
紫微斗数女命福德宫天府独守对其性格兴趣品行等有什么影响？ 天府比较好，温厚，守在福德宫，女人精神内敛，比较有理财头脑。
福德宫的主星宫位 紫微星在福德宫紫微星临福德宫者，福根极厚，能享受崇高富贵之乐。天府与天相同缠，终身福厚。破军会照，劳心劳力。陀罗会照，自寻烦恼。擎羊、陀罗、火星、铃星、大耗、空劫、天刑会照者，福薄多烦恼。忌星相会，多忧多虑。天机星在福德宫与天梁星同度，能自寻享受与巨门星同度，劳心劳力。与太阴会，在闹中喜静趣。化忌星者，多顾忌，进退多虑，不安宁、操劳、失眠。擎羊、陀罗会照，自寻烦恼，终日劳禄。火星、铃星、空劫、天刑、大耗会照，劳碌奔忙，福薄心烦。太阳星在福德宫太阳、太阴同宫，则阴阳调和，能享受快乐。与天梁星同度，有名士式的懒趣。太阳落陷，自寻忙碌。巨门会照，操心费神。武曲星在福德宫武曲星为财星，临福德宫，能享福，但须会吉星及入庙者为合格。会贪狼、咸池、天姚者，有花酒之乐。贪狼、火星同会，则快乐享受。落陷者劳心劳力。化忌星费精神。与破军、陀罗会，奔走忙碌。遇七杀、天马，形神碌碌。与天相星同度，能享晚年清福。天同星在福德宫天同星是福德宫主星，主享福，能快乐。与天梁同度，自然安乐。与太阴星同度，亦主安逸享乐。与巨门、陀罗同度，自寻烦恼。廉贞星在福德宫廉贞星在福德宫廉贞入庙，与天府、天相会照者，多福多寿，快乐享受之命。与破军同宫，劳心劳力。廉贞独守，主忙碌。落陷、化忌，终日忧虑不安，操心劳神或失眠。与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照者，乃无福奔忙。天府星在福德宫天府星入庙临福德宫，主福厚。会吉星，安宁。在寅宫，少忧虑，能享福。与武曲、七杀会合，主身安心劳。遇陀罗、火星，自寻烦恼。会擎羊、天刑者，心中烦闷不安。会空劫、大耗者，忙碌异常。太阴星在福德宫太阴星入庙临福德宫，主福厚能享受。太阴化忌星，则主外表安静，内心不安。天机同度，亦主不安宁。火星、陀罗同缠，自寻忙碌或自寻烦恼。空劫同缠，空想太多。擎羊、铃星同度，不易满足。贪狼星在福德宫贪狼星在福德宫贪狼入庙化吉星或会吉曜者，主为人享乐，有饮酒的嗜好，或喜**的消遣，虽至老年，仍喜说笑取乐。与廉贞同度，主东西奔去，福少不安。与红鸾、天喜、咸池、天姚会照者，虽至老年，仍风流自赏。与擎羊、陀罗、空劫、大耗、天刑同度者，多烦恼纠纷，福薄不安。与火星、铃星同度，虽能享福，但性急气燥。巨门星在福德宫巨门星临福德宫，主人劳心劳力，费精费神。化忌心神不定、失败、举棋不定、做事不能一气到底、半途每思改变，或取消重做。天机同度，改变心更重，做事半途无改动，或重头再做，或追悔，则觉精神不通畅，不痛快，主为人敏感。与太阳同度，虽操心，但能享受。与天同福星同度，无煞曜，能快乐安宁。与擎羊、陀罗、火星、铃星同度或会照者，则主自寻烦恼、胸闷、气结。天相星在福德宫天相星临福德宫，有天府会照，并遇化禄或禄存、左辅、右弼在三方四正者，主享受快乐，富贵寿考。化忌星，多思多虑，心神不宁。武曲、破军拱照，奔波劳神。空劫同度，多幻想，少实行、福薄。与四煞会照，无福、不安定、事多不能达到目的、多枝节。 天梁星在福德宫天梁星临福德宫入庙主安乐享受。与太阳星同度，有左辅、右弼、天魁、天钺、天中页、恩光、天巫等星曜会照者，主福厚禄重，能富能贵。天同星同度者，安定。天机星同度，劳心劳神。化忌星，无福多烦恼。陀罗同度，自寻忙碌。擎羊、火星、铃星会照，福薄多纠纷、多是非、不安定。天梁星临福德宫入庙者，主安暇，有名仕风趣，随便不紧凑，乐天派，不喜动。落陷者懒惰拖延，时或延误正事。天梁星在巳亥申三宫会天马、空劫、大耗者，主浮动，奔走、不安。七杀星临福德宫七杀星在福德宫 ，入庙会吉曜，主福厚志高，但主不利妻子，有刑克，迟娶等情形。武曲同度，主心烦不安。化忌星则......>>
福德宫是不是看你前世的？那我福德宫很差的 福德如果祖荫的话 那亲姐妹 一个福德宫非常好 一个却非常差 这个怎么解？
命宫天府 50分 紫微斗数预测：
命宫在(未)天府同宫
性情忠厚善良，乐於为人排解困难，能得人和。
聪明学习力强，对环境能满足。安分守己，不太会去主动改变现状。
生性喜助人，广结善缘。因此即使遇到困难，也有贵人挺身相助，逢凶化吉。
思考理性，分析事情能由客观角度切入，具容人的雅量，人际关系经营的不错。
为人处世，不喜欢投机取巧。能够步步为营，在稳定求得进步。
看法保守，不随便冒险。对事情细微的地方，可以注意的很仔细。
有领导力，具备规划组织能力。
左辅加会／右弼加会
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
火星加会
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
身宫在命宫：
身宫代表个人的後天运势发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
身宫和命宫重叠，表示命宫的星曜配置、格局的成立，对於後天的运势发展有著决定性的影响。若命宫的星曜配置理想， 则个人将会有较好的发展基础，一生的发展稳定平顺。若是命宫的配置稍差，那就必须在後天上加倍努力。虽会历经一番辛苦 波折，然而时来运转，抓对机会，也并非无成功可能。
府相朝垣格：
利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。重视人际情谊，与家人朋友感情不错。
日月夹命格：
带有财气，事业有成，有机会赚得可观的财富。
父母宫在(申)天机同宫
父母管教自己方式多变，软硬兼施。自己比较不常跟父母在一起。
太阴同宫
父母性情温和。与母亲缘分较深，双亲之中受母亲影响较大。
天魁对照
父母有不错的身份地位，对自己发展有所助益。
文昌加会
父母有学识，疼爱子女。
陀罗同宫
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。
铃星加会
家庭问题较多，与父母有代沟。相处不融洽。
文昌化忌加会
父母与子女无缘，感情冷淡。
福德宫在(酉)紫微同宫
本人勤劳，对社会上的公益事项关心。注重本身的修养，在外交游广阔，结识不少人。
能得贵人帮助。
贪狼同宫
不满足於现状，欲望多。做事较要求完美，较忙碌，以达成预期要求。
享乐时较不受世俗羁绊，能放得开，风花雪月一番也无妨。
左辅对照
主增福加禄。
擎羊相夹／陀罗相夹
劳心劳碌，心境较不安宁。
火星对照
使性情易烦燥不安。
地劫加会／地空加会
使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。
禄存同宫
增加福气，有口福，衣食不缺，多喜庆。
天马加会
喜劳动，闲不住。同时也偏好动态的休闲活动。
禄存同宫／天马加会
有额外获得财富的机运。
田宅宫在(戌)巨门同宫
应注意因不动产所招致的是非。
也可能因田地或住宅因素，与邻里发生纠纷。
天魁加会／天钺加会
有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对自己的发展有助益。
文昌对照／文曲同宫
能继承祖业，喜购置田宅。
擎羊同宫
祖业难留承，破财卖田宅。
铃星对照
继承的祖业留不住，会变卖。
巨门化禄同宫
能自行购买田宅。
有可能为祖产问题，而有官司纠纷。
太阳化权加会
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
家中由男性主导。不动产都归他们支配。
文曲化科同宫
喜分期付款买房子、田地。
会有房产变更名义的情况。
喜居住於文教区。
文昌化忌对照
忌替人担保。土地房屋权状过户不全，有法律纠纷。
化禄同宫／化权加会／化科同宫
祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。
事业宫在(亥)天相同宫
天相坐事业宫，适合做参谋、秘书、幕僚、私人特助、公务人员。这些位於幕後有关的策划工作。
另外亦可从事与公开场合有关的食、衣、住、行、育、乐等服务展示性质的行业。如服务业、高级......>>
天府星的恋爱是怎么样的？？ 天府是南斗的主星，不过与紫微是北斗主星比起来，天府缺乏紫微的气势，领导力不足。天府是紫微斗数中的府库，跟理财关系密切，凡是善于理财的都比较小心谨慎，因此，天府是一个安分、保守、小心翼翼的星曜。府库的功能是储藏，有了东西储藏，府库才丰盈，因此天府喜得禄，禄存或者化禄。总体来讲，天府的性格中更多的是厚重、沉稳、内敛、不激进、谋定而后动，稳定程度相当高。在古人重视稳定的观念中，天府的女命可是好命。不过现代社会，由于天府的魄力不足，也可能错失很多机会。 天府虽然理财能力强，却不主生财，天府的财来自守财以及善于运用钱财，因此，让天府做总管和守成的岗位，相当适合。但当天府会照双禄之后，开创力和生财能力大大增加，因此就有极大的机会成为成功人士。天府所不喜的是不见禄而见煞曜，这时候，天府失去了稳重的内涵，追求表面成功，因此机谋百出，人生也多劳碌。如果会煞曜的同时，天府见昌曲，那么由于昌曲有才学，能言善辩，天府会煞曜虽然机谋多，但也算文人学士。不喜的是，昌曲化忌，如果那么此时命盘就打了很多折扣，会自以为学问高而其实学问不通，又觉得怀才不遇，满腹牢骚，命运更多波折。因此，推算天府也要相当小心。 天府星在命宫，根据安星法的原则，可以知道福德宫必定是贪狼，天府本身不好动，贪狼又重视享受，因此，天府多半在中年以后会因为饮食结构和缺乏运动而发胖。由于古人以胖一点为福气，所以就认为天府有福气，不过在现代，可能只是有富贵病而已。奉劝天府入命的朋友，平时要多运动，以免高血压、心脏病、糖尿病等现代富贵病。 天府星跟紫微星一样，都很好面子，自尊心强，固执倔强，喜欢当老大，不喜屈居人下，因此，别以为天府表面平和就没有主见，其实天府的主见相当强，不过，对付他们的办法就是带高帽子，多说好话，只要面子足，心情愉快，天府的耳根子也是很软的。
紫微斗数中天府星系的格局原理是什么，比如天府坐命，为什么福德宫一定会有贪狼，对宫一定有七杀？ 20分 安星诀
天府独座的命格是怎样的？ 属土，南斗诸星之首，化令星矗为财帛、田宅主。
天府入命宫之人，相貌清奇，中等身材，脸呈圆形，体态丰满肥胖。性格温和厚重端雅，精神饱满，不拘小节，具有人情味和同情心，多朋友知己，能孚众望，一生多得贵人相助。天府星有安于现状的心态，欠缺开创力和冲刺力，奋斗到了一定的层次就懒于突破了。其有权力欲望，爱惜钱财，喜欢储蓄，会六吉星，忠厚善良重感情，可当财经大任或从事管理方面的工作。
女命天府，有贵妇人的气质，身体略胖，中年后大多会肥胖。温柔有同情心，为人稳重，不感情用事，行事有理智，善于处理人际关系。
型格：大肥佬，外型前凸后凸。(见擎羊则只会前凸)外观比较有气势，四平八稳。予人财重于贵的感觉，笑面虎之流。
性格：平稳，为人比较忠厚，善于适应环境，喜欢替人排难解纷。敦厚有余，威势不足(海绵) 。包容力强，积聚力高。一般会以笑面迎人，看上去好象没有火气。易得人信任，不主动害人。但见羊、陀、火、铃等煞星则变为伪善之人，损人利己。
人事：外貌稳重和善，所以人缘较佳。以德服人，但见化忌则变差。事态：四平八稳。
疾病：脾、胃、脚气等。
***因天府坐命宫，福德宫必坐贪狼，所以内心欲念较大。
***天府如落入四马之地，会比其它宫位的天府活跃。
***天府为财库，所以其财为积存之财。
【天府星的人格特质】
优点：富企划能力，对理财亦相当拿手（天府是财星，指的是「投资与资产管理」方面），不做没把握的投资，志节高，重操守，稳重而能把握重点，心地善良，择友而交，对朋友讲义气，甚具爱心，口福佳。
缺点：自负骄傲，自视甚高，爱面子（故有时表现过分大方与海派），喜争权夺利，主观强，不易受人左右，城府深，易闹别扭，逞义气之争（故常会死不认错），易恼羞成怒，喜小题大做。
紫微斗数求分析，尤其是福德宫越详细越好！ 紫微斗数预测：
命宫在(未)您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
事业宫：在(亥)--有天同主星
迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星
您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅相夹／右弼相夹
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
天魁加会
能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。
文昌对照／文曲对照
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
火星加会／铃星同宫
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
禄存加会
具有进财的能力，可以存财成富。
吉格 文星拱命格：
在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。
有文采，善於宣传推销自己，有助於往界发展。
左右夹命格：
有福气，可得贵人相助。若遇困难，则可逢凶化吉，顺利达成目标。
凶格 命无正曜格：
宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：
当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。
当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。
父母宫在(申)廉贞同宫
父母性情变化大，脾气时好时坏，亲子间缺乏沟通协调。
右弼同宫
与父母有缘，可受父母疼爱相助。
擎羊加会
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。
地劫同宫／地空对照
与父母缘分浅薄，聚少离多。
紫微化权加会
父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。
武曲化忌加会
父母固执不好沟通，不太会金钱援助子女。
天马对照
父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。
福德宫在(酉)您的福德宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星
夫妻宫：在(巳)--有天梁主星
您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
天魁对照／天钺加会
有遇贵人相助的福分。
文昌加会／文曲加会
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。
天梁化禄加会
能得长辈帮助，在金钱给予周转或支助。
有趋吉避凶，逢灾解厄的功能。
田宅宫在(戌)破军同宫
所拥有的不动产变化大，来来去去。
左辅加会
有祖产，可获得继承。
陀罗同宫
祖业难留承，破财卖田宅。
地空加会
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
紫微化权对照
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
购置田宅喜在高处，如高楼、山坡地。
左辅化科加会
喜居住於文教区。
天马加会
名下不动产更迭次数较为频繁。
利於作不动产仲介或交易。
利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。
化权对照／化科加会
祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。
事业宫在(亥)天同同宫
天同居於事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。
做事不积极，适合从事压力较不大的工作。如文化工作、娱乐工作。
在服务业、装饰品业、饮食业，亦合局。总之，工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。
天魁加会／天钺对照
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。
擎羊相夹／陀罗相夹
事业上会遇上外来的阻力。若......>>
福德宫代表什么
福德宫是什么 福德宫自化禄
（一） 是一位颇懂得自得其乐，自我安慰、自我满足的人。（也有相当程度的自我欺骗成份）
（二）是属于感性的「渲泄」而不具理性、计划性、积极性：如此之人状似有好脾气，有度量没心机…。自化不具继续不断的“续航力”所以才以「状似」作形容，因为不如生年化禄是天生的度量，不是因为被 *** 被引动才表现出的。
（三） 自化禄在消极面上是属于自我救济在另一个角度的解读就是“有时候颇自恋的”。
（四） 福德宫生年禄是乐天派，颇懂得生活情趣的及享受，是「随“逸”而安」的族群，而自化禄则多少有着「随缘忘志」的味道。
（五） 会以「感性」为诉求以维护夫妻关系。（因为此条件的成立，所以福德宫见自化禄之人，少有不婚族）
（六）自化禄属于正向的“自力救济”（被引动 *** 才产）而因为会投向对宫的财帛宫，所以多少是会在“不得不”的情况下才花钱，是不会像生年禄那般漫无目的犒赏自己。
福德宫自化权
（一） 在受引动或 *** 时会有「虚张声势」或「自我膨胀」的表现。
（二）生年化权在福德宫之人是为对每件事务的处理或职责所在的公事，皆会「用心费神」的投入，是处心积虑的规划着行事的程序及进度，那是天生秉赋里责任心的一环；然而福德宫自化权则有针对某件特别事务的设计，不论是阳谋或阴谋，不管是极具缜密度或急就章，是有不择手段的意涵在，如果说福德宫见生年权之人很会「计算」，那么自化权则是「算计」，然而自化权的现象并非常态性的能量发挥，所以做坏事时会有「鸭蛋再密也会有缝」的漏洞。
（三）福德宫自化权之人并非平常就事事「老谋深算」（而生年化权之人就常见老谋深算的痕迹），所以切勿将其人以二分法的好人、坏人来看待，而是遇事逼急了之时，很会想办法的人。
（四）福德宫自化权之人在「发作」时，也可能会出现「自大」、「爱现」的现象，而福德宫有生年权之人平常就「死爱面子」，但自化权之人则是在「发作」时才会有如此现象，却有点像「打肿脸充胖子」。（所幸，并非常态性的发作，否则，天天打肿脸那还得了！）
（五）福德宫见生年权的夫妻关系是常态性的「紧张」，当然，其中是隐藏着夫妻之外的恋情（至于是命主或配偶，是得再深入辩证），而自化权则是命主本人所制造出来的「紧张」；而自化权也有急中生智，想办法解决的调调在！
（六）福德宫生年权之人无心于慢条斯理的作生活情趣上的享受及品味，常可能见着以花钱方式做「快速」的渲泄压力，但自化权是为因应冲击时的反作用力，所以并不见得会为享受而花钱消费，却可能会因应特殊目的或需要而表现出很有兴趣的样子，所以不排除会有短暂时间的投入。
（七） 福德宫生年权之人对实现心中「理想」的兑现率极高，而「自化权」之人则是依「行情」而看情形。
福德宫自化科
（一）生年科在福德宫之人对于感兴趣之事会去作深入的研究，所以才能有相当程度的见解，而福德宫自化科之人则是「被动式」的搜索及搜集数据以创建观念见解，而且所有的表现是有针对性的，而不似生年科是“自动自发”。
（二）福德宫自化科现象的产生通常是为不当的言行或缺失作后续的调整及弥补，是与生年科一样具有解厄之功，其中是有“兵来将挡，水来土掩”之妙，所以不失为急乱之中生巧智！
（三） 自化科在消极面上也是属于自我救济方式的一环，那就是“有时候蛮自爱的”能够适时的调整自己的心态而不致于脱轨太远。
（四）生年科是有向往安逸生活的调调，是会“自动自发的内修文明”而自化科则是因应疾痛的抚要，而作的“不得不”的休养或修心养性，那则有刻意为之的味道！
（五）当婚姻关系成立后，夫妻间见勃溪争执不休时，则会以理性的沟通方式来解......>>
福德宫是什么 ┌───────────────────────────────────────┐│ 元亨利贞网紫微斗数在线排盘系统 │├─────────┬─────────┬─────────┬─────────┤│天左禄天破八天 │紫擎 │天天天 │破天解天孤 ││机辅存月碎座贵 │微羊 │钺空寿 │军马神巫辰 ││平 庙 │庙陷 │旺 │得旺 ││忌 │ │ │ ││伏兵 │官府 │博士 │力士 ││病符 05－14 临官│岁建 冠带│晦气 沐浴│丧门 长生││亡神 命宫 丁巳│将星 父母宫 戊午│攀鞍 福德宫 己未│岁驿 田宅宫 庚申│├─────────┼─────────┴─────────┼─────────┤│七陀台凤寡 │命四化[戊贪阴弼机] 年龄32岁 命宫在巳│右地红三 ││杀罗辅阁宿 │盘类：天盘 土五局 子斗在酉 身宫在丑│弼劫鸾台 ││庙庙 │阳历：1978年04月06日20时生 命主武曲│ 平 ││ │农历：戊午年02月29日戌时生 身主火星│科 ││大耗 │ │青龙 ││吊客 15－24 帝旺│ 天上火 沙中土 平地木 大海水 │贯索 85－94 养││月煞 兄弟宫 丙辰│ 比肩 枭神 日主 偏财 │息神 官禄 辛酉│├─────────┤坤造：戊午 丙辰 戊戌 壬戌 ├─────────┤│太天天天天恩 │ 丁正印 戊比肩 辛伤官 辛伤官 │廉天天龙天 ││阳梁官福喜光 │ 己劫财 乙正官 丁正印 丁正印 │贞府刑池伤 ││庙庙 │ 癸正财 戊比肩 戊比肩 │平庙 ││ │大运[09月换运]： │ ││病符 │ 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉 │小耗 ││天德 25－34 衰│ 正官 七杀 正财 偏财 伤官 食神 劫财 │官符 75－84 胎││咸池 夫妻宫 乙卯│ 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038 │华盖 仆役宫 壬戌│├─────────┼─────────┬─────────┼─────────┤│武天文天蜚 │天巨天铃地 │贪文阴封天天截旬天│太火天 ││曲相曲姚廉 │同门魁星空 │狼昌煞诰哭虚空空使│阴星才 ││得庙平 │陷陷旺得陷 │旺得 │庙平 ││ │ │禄 │权 ││喜神 │飞廉 │奏书 │将军 ││白虎 35－44 病│龙德 45－54 死│大耗 55－64 墓│小耗 65－74 绝││指背 子女宫 甲寅│天煞 身财 乙丑│灾煞 疾厄宫 甲子│劫煞 迁移 癸亥│└─────────┴─────────┴─────────┴─────────┘
请问福德宫化忌是什么意思 算命啊？从网上查阅的：福德宫化忌：
1. 福德宫是代表一个人内心能否安逸、压力能否转化的宫位，当化忌在福德宫，则是说明压力的转化机制不甚完全，所以命主会是个不太懂得自我调适的人，压力也难有宣的管道，即便物质生活丰裕，仍会有生活品质不佳的感叹。
2. 因为福德宫为财帛宫之迁移位，除了代表取财的机会点，也是支撑财帛宫的重要位置，此宫位亦可看出命主知识能力是否足以应付工作，当化忌入之，命主自己会认为在工作方面的能力有所不足，对於金钱、赚钱的忧患意识高、不安定感严重，对赚钱的钱途也会抱持负面的思维。
3. 因为福德宫是起心动念的宫位，行动前的判断，化忌入之，命主容易以负向的观念切入对事物的判断，是悲观主义者，除此之外，动心起念也容易抱持怀疑态度，遇到挫折容易产生灰色思维与忧郁情结。
4. 承(2)(3)，因为担心自己的知识能力不足，也害怕行为判断错误，命主平常较为沉默，认为多说无益，少说无错，除非是真有需要，不然不会发表自我意见，但是并不代表命主无主见，有时候命主钻牛角尖的功力出乎预料之外。
5. 承上，因为危机意识高，所以命主不会在人多之处高谈阔论，生怕自己错误的言论落人口实，因此经常给人的第一印象是忠厚老实的感觉，而因为忌入我宫有收敛之意，对於危机的应变态度则是自我吸收以及承受。
6. 然而，福德宫为EQ的宫位，则当化忌入之，命主处事的EQ并不健朗，换言之，心胸并不是真的很开阔，而在工作上遇到困难的时候，则容易一反其忠厚老实的感觉，会变得有点神经质。
7. 因为福德宫是财帛之迁移位，当化忌在这个位置出现，以赚钱的角度来看，命主会有种好运不可能落在身上的想法，所以不会有偏财及横财的幻想，反而是相信一步一脚印，会很努力的以自身学识、牺牲时间来回应，是坚信有努力才有报酬的务实者。
8. 福德宫是迁移宫的表现位，当单纯讨论迁移宫具有外出特性的时候，化忌入福德则是说明命主在外地时，其表现会是差强人意，有种难以将长处、内在的知识合理发挥的困境，故若然派驻在外，恐怕难有太好的表现。
9. 之前探讨过，福德宫是夫妻的气数位，化忌驻扎在此宫位，则往往说明命主婚姻的品质并不佳，若从对於命主造成阴影的角度来论，往往命主容易会有两度婚姻，即第一段的感情会是伤心结束。
10. 化忌在福德除了说明婚姻的变数高、容易离婚之外，因为化忌有吸蚀情的意义，这种组合也很容易造成弧主迟婚、不婚的现象；而通常配偶也会是个忧患意识很重的人，命主与对方相处，也会有压力。
11. 福德宫见化忌者，除了本身忧患意识、自我压力很重之外，也容易因为这样的心态，又因为心情会影响身体，使得命主对於疾厄的抵抗力嫌弱了些，因此福德宫见化忌之人，宜培养合适的兴趣、嗜好，也得培养乐观的人生观，才能在心理方面获得调适，从而掌握健康。
福德宫化忌之时，因为难以得到安稳平和的心态，命主容易有杞人忧天的意识，且多半会因为心情的焦躁，而连带影响到饮食习惯与吸收的能力，依此逻辑推演，通常命主是很难真的胖起来，最多是一阵子暴饮暴食、一阵子又拼命减肥的景况，且身体对於疾病的应变能力不是很好，万一有外在环境对於心情上造成冲击，则往往身、心两方面都会大受打击；又，因为福德宫化忌，无论生年禄在何宫，命主都难有悠闲安稳的时光，尤其当大限使得父母宫亦化忌之时，或是福德宫有双化忌、化忌自化忌的情况之下，命主易有轻生的念头萌生，因此福德宫化忌之人，通常是比一般人要承受了更多的压力与不愉快，是以在挑选剖腹时辰的案例中，即使某个福德化忌的生时有著杰出的事业表现、身家丰厚，通常慈悲为怀的禄命者也宁可舍其好处......>>
福德宫有科禄 是什么意思？ 生年禄入福德：1.快乐、「乐天知足」、「少计较」。 2.兴趣广，但「少坚持」。 3.防「散漫」、「不积极」、「漫不经心」。 4.「福报好」、「不求自得」、「心想事成」、安逸有福。「遇难呈祥」或「祸不临身」。 5.「寿相」、「晚景优」。 6.少「恶疾」、「久病」之折磨。 7.适合「兴趣」、「才华」、「心灵」等精神工作，也可从事「休闲」、「旅游」事业。以及做自己「喜欢的工作」。 8.逢「偏财星」，中奖、意外财，不劳而获。生年科入福德：1.「恬淡安逸」、「修心养性」、「不好虚华」。 2.个性平和、「不疾不徐」。 3.「内涵」、「品味」、「清静」。 4.临急「贵人」好。
福德宫是不是反映上辈子的 阿弥陀佛，何止是福德宫，人的一切善恶因缘，都是前世的业力的延续。其他夫妻，田宅，寿命，疾病，奴仆宫位，都是上辈子带来的。
推荐几本书，非常震撼的，比算命打卦高级多了，
请你看看，善书《古今观音感应选编》《观世音菩萨本迹感应颂》《净土圣贤录》《太上感应篇》《观世音菩萨灵感事迹1000例》《集福消灾之道》《安士全书》《了凡四训》《俞净意公遇灶神记》有电子版的，或视颦，特别是有关观音菩萨和阿弥陀佛的，非常不错，解释了很多生命的真相，也都是改善命运的，很多人都看，是我们的必修课。
拜佛吃素5年了，平日常念南无大愿地藏王菩萨，大悲咒，阿弥陀佛圣号，感应非常多！
南无阿弥陀佛，南无大悲观世音菩萨，愿佛菩萨保佑你！
紫微斗数求分析，尤其是福德宫越详细越好！ 紫微斗数预测：
命宫在(未)您的命宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
事业宫：在(亥)--有天同主星
迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星
您的命宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
左辅相夹／右弼相夹
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
天魁加会
能得到机会，获得贵人的赏识提拔，而有发展。
文昌对照／文曲对照
有优异的文艺天份。
也有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
火星加会／铃星同宫
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
禄存加会
具有进财的能力，可以存财成富。
吉格 文星拱命格：
在文艺、学术上有突出的表现。从事医学、财经领域的工作也可取得较大成就。聪明多艺。
有文采，善於宣传推销自己，有助於往界发展。
左右夹命格：
有福气，可得贵人相助。若遇困难，则可逢凶化吉，顺利达成目标。
凶格 命无正曜格：
宫位里无十四颗主星，即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一，并非是罕见的情况。因无主星座命，不倾向於任何特定主星属性。後天上的环境及自己所投入的努力，对於未来命运的发展影响很大。在三方四正中：
当吉星力量大於凶星力量，可有所发挥，加上後天努力，可以成功，获得好的结果。
当凶星力量大於吉星力量，格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育，也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。
父母宫在(申)廉贞同宫
父母性情变化大，脾气时好时坏，亲子间缺乏沟通协调。
右弼同宫
与父母有缘，可受父母疼爱相助。
擎羊加会
与父母亲子间，沟通不良，有时会吵架。
地劫同宫／地空对照
与父母缘分浅薄，聚少离多。
紫微化权加会
父母在社会上有身份地位。管教子女有威严。
武曲化忌加会
父母固执不好沟通，不太会金钱援助子女。
天马对照
父母有人常赴远地位事业奔忙，对子女管教不会太严格。
福德宫在(酉)您的福德宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
迁移宫：在(丑)--有太阳、太阴主星
财帛宫：在(卯)--有天机、巨门主星
夫妻宫：在(巳)--有天梁主星
您的福德宫的走向，将与这些宫位所发展的事件息息相关。
天魁对照／天钺加会
有遇贵人相助的福分。
文昌加会／文曲加会
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。
天梁化禄加会
能得长辈帮助，在金钱给予周转或支助。
有趋吉避凶，逢灾解厄的功能。
田宅宫在(戌)破军同宫
所拥有的不动产变化大，来来去去。
左辅加会
有祖产，可获得继承。
陀罗同宫
祖业难留承，破财卖田宅。
地空加会
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
紫微化权对照
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
购置田宅喜在高处，如高楼、山坡地。
左辅化科加会
喜居住於文教区。
天马加会
名下不动产更迭次数较为频繁。
利於作不动产仲介或交易。
利於开店做生意，将能容易成功吸引人潮光临。
化权对照／化科加会
祖业可望持续兴隆。第二代的承接也不会也问题。
事业宫在(亥)天同同宫
天同居於事业宫，性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。
做事不积极，适合从事压力较不大的工作。如文化工作、娱乐工作。
在服务业、装饰品业、饮食业，亦合局。总之，工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。
天魁加会／天钺对照
在事业上能得到提携的机运。可获得升迁或创业的机会。
擎羊相夹／陀罗相夹
事业上会遇上外来的阻力。若......>>
福德宫是不是看你前世的？那我福德宫很差的 福德如果祖荫的话 那亲姐妹 一个福德宫非常好 一个却非常差 这个怎么解？
封诰在福德宫中是什么意思 古代若立了大功，或成为朝廷重臣（一品二品）的男人，皇帝会封其妻为诰命夫人，此即为封诰。人的命相里有许多“宫”，福德宫即为其一。这句话是算命先生说的，是说根据八字算出，此人今后的封诰在她的福德宫里。
廉贞贪狼在福德宫代表什么意思啊！是不是女命很不好啊！ 这两个命宫加起来不好，廉贞遇贪狼，不洁。廉贞主邪，贪狼主凶。而且廉贞和贪狼都是桃花运非常大的命宫，但都不是好的桃花运，而是欲望的那种，容易沉迷与 *** 。廉贞贪狼，喜欢追求欲望和追逐权利，如果你有才华，那么你一定是枭雄一类的人物。
廉贞星在福德宫
廉贞入庙，与天府、天相会照者，多福多寿，快乐享受之命。
与破军同宫，劳心劳力。
廉贞独守，主忙碌。
落陷、化忌憨终日忧虑不安，操心劳神或失眠。
与擎羊、陀罗、火星、铃星、空劫、大耗会照者，乃无福奔忙。
贪狼星在福德宫
贪狼入庙化吉星或会吉曜者，主为人享乐，有饮酒的嗜好，或喜**的消遣，虽至老年，仍喜说笑取乐。
与廉贞同度，主东西奔去，福少不安。
与红鸾、天喜、咸池、天姚会照者，虽至老年，仍风流自赏。
与擎羊、陀罗、空劫、大耗、天刑同度者，多烦恼纠纷，福薄不安。
与火星、铃星同度，虽能享福，但性急气燥。
这些基本都能回答你的问题：廉贞贪狼在福德主东西奔去，福少不安。
命运很难说，无论如何都与个人的努力分不开的。
紫微旺权在福德宫，说明这人一生怎样？会发生什么事？ 没事，四化是动态的东西，本命四化，大限四化，流年四化，宫位自化等，还包括科禄权忌储化入，化出，组合化。单单一个本命福德紫微旺权说明不了任何问题。
福德宫是不是看你前世的?那我福德宫很差的
哈哈，上辈子和你现在有关系没有啊，不管上辈子啥样，你还不是该怎么活就怎么活