泽火革卦易安居
有谁会六爻吗帮看看这个卦?
干支：戊辰年 乙丑月 丙寅日 丙申时
旬空：戌亥 戌亥 戌亥 辰巳
神煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─巳 贵人─酉，亥
坎宫：泽火革坎宫：水雷屯
六神 伏神 【本卦】 【变卦】
青龙 ▄▄ ▄▄ 官鬼丁未土 ▄▄ ▄▄ 兄弟戊子水
玄武 ▄▄▄▄▄ 父母丁酉金 ▄▄▄▄▄ 官鬼戊戌土 应
白虎 ▄▄▄▄▄ 兄弟丁亥水 世O-> ▄▄ ▄▄ 父母戊申金
螣蛇 妻财戊午火 ▄▄▄▄▄ 兄弟己亥水O-> ▄▄ ▄▄ 官鬼庚辰土
勾陈 ▄▄ ▄▄ 官鬼己丑土 ▄▄ ▄▄ 子孙庚寅木 世
朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孙己卯木 应 ▄▄▄▄▄ 兄弟庚子水
《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。
初九：巩用黄牛之革。
象曰：巩用黄牛，不可以有为也。
六二：己日乃革之，征吉，无咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。
九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
九四：悔亡，有孚改命，吉。
象曰：改命之吉，信志也。
九五：大人虎变，未占有孚。
象曰：大人虎变，其文炳也。
上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
象曰：君子豹变，其文蔚也。 小人革面，顺以从君也。
革卦预示着什么
革卦预示着世界万物都在变化之中，只要是旧的、不合时宜的就应该舍弃，进行全面的更新。
变革就是改变旧有的思维模式，改变不合时宜的做事方式，这样才能有一个全新的蜕变。在学习中，同样需要这种变革精神，要想不断取得进步，除了勤奋的努力外，不断调整自己的学习方式也是很重要的，这样才能应对新的学习挑战。
革卦《易经》六十四卦之一，革卦的主卦是5卦离卦 ，离卦的卦象是火，革卦的客卦是卦兑卦，兑卦的卦象是泽，主方像是一名改革者，以火样的热情，来到客方，客方像富饶的鱼米之乡，愉快地欢迎主方，给予主方所需要的资源。
泽火革卦在易经占卜中的应用
泽火革卦为彭越战项羽绝粮时所卜得。彭越在楚汉之争中帮助刘邦，相传刘邦战败时，彭越卜得革卦，于是改变战术，以游击战术攻击项羽后方，在梁地断绝项羽粮道，致使楚军绝粮，缓解了刘邦之危。
在占卜中，“泽火革卦”代表着改革，是万亊都适合改革的卦象得到此卦说明之前的事物已经不合时宜，如果此时弃旧从新，必然能够取得成功。正因如此，泽火革卦也有变动不安之意，即要将现有的亊物革除了，重新开始才能吉利，一切需要重新开始，自然离成功有一定的距离。
易经六十四卦的卦名是什么?
卦名是:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑
同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑
无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑
家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑
震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑
既济﹑未济。
六十四卦速记表
乾（天） 坤（地） 震（雷） 艮（山） 离（火） 坎（水） 兑（泽） 巽（风）
乾（天）1乾 11泰 34大壮 26大畜 14大有 5需 43夬 9小畜
坤（地）12否 2坤 16豫 23剥 35晋 8比 45萃 20观
震（雷）25无妄 24复 51震 27颐 21噬嗑 3屯 17随 42益
艮（山）33遁 15谦 62小过 52艮 56旅 39蹇 31咸 53渐
离（火）13同人 36明夷 55丰 22贲 30离 63既济 49革 37家人
坎（水）6讼 7师 40解 4蒙 64未济 29坎 47困 59涣
兑（泽）10履 19临 54归妹 41损 38睽 60节 58兑 61中孚
巽（风）44姤 46升 32恒 18蛊 50鼎 48井 28大过 57巽
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第335篇|【易德微言】49:泽火革——君子以治历明时
☯/革言叁就
革卦之象“泽中有火”，水泽之中一片火，真是水火不容相灭相克的象征，这意味着一场不是烈火燎原就是水漫平川的矛盾冲突，势必带来一场改变自然面貌、推动社会变化的大革命。所谓“天地革而四时成”，又曰“汤武革命顺乎天而应乎人”。君子以“治历明时”，改革历法来明确显示季节变化，指导民事国事按规律进行，这是历来都很重视的。
革者，去了毛并且加过工的兽皮之谓也。这个将兽皮去毛加工的过程就叫做“制革”，广泛的应用于衣鞋帽箱等皮具工艺。“革”的制成改变了兽皮的形貌性质，这就叫“变革”。革卦卦义也就由此延伸而来。
从社会发展规律上看，改革是历史发展到一定时段的必然产物，代表着一个新时代的开始。革命之事不可不谨慎，一定要谋划筹备成熟，顺乎天而应乎人。“巳日乃孚”，要在长期的筹备策划并取信于民获得充分支持后，选准最佳时机，万不能草率行事。
也许你死我活的深刻革命必须要勇于冒险，而自我革新发展事业就一定需要 手段稳健，文明和悦，正当适宜，确保少走弯路，避免不必要的牺牲、浪费和破坏，否则当时就可能造成悲痛，日后也难免悔恨。值得倡导的“革德”，应当是按部就班、试点先行、稳健文明、顺乎规律的。
所以，“革言三就，又何之矣”。为了革新事业的顺利推进，务须再三讨论达成一致再行施，有什么不可以的呢？要有“没有过不去的火焰山”的勇决的信心，也要有“摸着石头过河”的谨慎稳妥。
生逢“大人虎变”的伟大时代，我们都要有“君子豹变”的真诚深刻，反对“小人革面”的肤浅和敷衍。
2021-10-28
易经 第四十九卦革卦怎么解?
《易经》第四十九卦 革 泽火革 兑上离下
革：己日乃孚，元亨利贞，悔亡。彖曰：革，水火相息，二女同居，其志不相得，曰革。己日乃孚；革而信也。 文明以说，大亨以正，革而当，其悔乃亡。天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之时义大矣哉！象曰：泽中有火，革；君子以治历明时。
初九：巩用黄牛之革。
象曰：巩用黄牛，不可以有为也。
六二：己日乃革之，征吉，无咎。
象曰：己日革之，行有嘉也。
九三：征凶，贞厉，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。
九四：悔亡，有孚改命，吉。
象曰：改命之吉，信志也。
九五：大人虎变，未占有孚。
象曰：大人虎变，其文炳也。
上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
象曰：君子豹变，其文蔚也。 小人革面，顺以从君也。