诸葛神签368

诸葛亮测字算命准吗?诸葛亮测字算卦的算法

有些朋友们是比较相信命运这种东西的，那么关于测字算卦的事情，你们也会相信的是吗?如果你也很感兴趣的话，下面我们一起来看看诸葛亮测字算卦以及相关资料。

诸葛亮测字算卦

诸葛亮测字算卦

诸葛神算相传为三国时代诸葛武侯所着，历千余年之后，诸多版本略有出入，谨参酌坊间流传较广的数种版本。诸葛神算共分三百八十四签，占卦之法可分“米占法”及“报字法”，方法虽有不同，结果均可算出签诗数字，占者得视需要自行择一为之，占出数字后再至下方取签处取签。

报字法：心中先默想占卜事件，然后很自然地联想写下三个字后，分别计算每个字的笔划，再转化成签诗数。

卜卦时间：每晚十时前较佳(因为可能精神较能集中)，不可代卜

卜卦准备：沐浴净身或洗手后默祷，心诚则灵

卜卦方式：默祷之际，心中集中意念在欲卜之事(请注意一事一卜，亦即每次卜卦只能想一件事，如有一件以上欲卜之事，就需分次卜卦)，然后很自然地在心中浮想三个数字(数字不得为0，且避免尾数为0)注意一事不得二卜(即对相同事不要在短期内重复卜卦，否则将无参考性可言，另为避免误判，恕不解有关生死之卦，问卜中英文均可，惟为免语言误会，回复可能只用中文)

问卦方式：告知卜卦时间(月日时)、三个数字(如17，28，36)性别、及欲卜事(欲卜之事应求明确，如问感情之事，应表明系指男女感情或其他感情，有无特定对象等，以有助解卦。)

解卦回应：收讯后尽可能即解即回，惟部分卦象较特殊者，为慎重计，将与其他同修前辈请益后回复。

诸葛神算的由来

据古书上记载着诸葛亮神通广大，上知天文下千地理，用兵如神，可以预知未来，知道是为什么吗?诸葛亮每次遇到困难的时候，都在暗自在一旁用一种很神秘的预测术占卜一下吉凶，以达到料事如神的境界，这种预测术就叫着诸葛神算，也叫做诸葛神签，凡事用这种预测术者必须要诚心诚意，首先要洗澡以表示对神灵的敬爱，如果确实不能洗澡的话，那么必须洗手，焚香上天祷告就可以预测了，预测的时候，首先在纸上写上三个字，随意写，心里想什么写什么，这就是天灵和人心灵的交流，这样才能让上天知道你的心事，上得得以了解，所以上天才会对你做出指示，方知吉凶祸福。所以在预测的时候，千万不可抱着心态玩一玩，这样的心态就是大不敬，别说了，或者还有不祥的事情发生。

诸葛神算结果是从易经中演变而来，中国的易经有六十四卦，演变成三百八十四爻，所以诸葛神签有三百八十四签，签签都有着很深的意义，都是诸葛亮毕生的心血，诸葛精神各种阴阳术数，诸葛亮的英雄故事数不甚胜数哈。

诸葛亮测字算卦

比如我们简要说一些吧，相传刘伯温的时候，刘伯温曾经经过一个破庙时，庙里有一块很久的牌子，上面写道：在五百年前我诸葛孔明就知道了你刘伯温，过了我诸葛亮就是你刘伯温，过了你又是谁?这是诸葛孔明在考考刘伯温，意思就是说，我诸葛亮五百年前就知道会有你刘伯温，刘伯温你知道五百年后的事吗?不用说，刘伯温肯定知道，并且后来还有烧饼歌决流传至今。这是诸葛亮其它一个故事，还有很多的神奇故事，比如说诸葛亮的草船借箭，还有就是为周瑜借东风等等，都是那么神奇，都是诸葛亮的神机妙算的结果。因为诸葛亮精通易理，同时刻苦学习和研究，掌握了一般人无法掌的应用易理。所以后来诸葛亮著作了三百八十四签的诸葛神签，以做占卜所用，其在弘扬中华民族的瑰宝——《易经》，为后人的帮助可是功不可没啊。句句点破天机。

诸葛神算是根据易经里的八卦所演变而来，一共有三百八十四爻，也就是三百八十四签，每一签都有对应的诗意和解释，谶语句法，长短不一，寓意深远，这对后来的占卜学者有很大的启发作用。而且对一些什么也不懂易理的也很容易理解其中的玄机，为自己也指点了迷津，这就是算命不求人的说法吧，算命不求人，就是自己判断其中的吉凶祸福，决定是进还是退，这就相当于现在的指南针一样，诸葛神算。

诸葛神算测字算命的计算方法

起卦前想着要问的事情，然后想出三个中文字或三个数目字，第一个字的总笔划或第一个数字为百位，第二个即为十位，而第三个为个位。而笔划在一至九划以内者，其划数保持不变，但如在十划以外，则只取个位数，如18划便只当8划计，如果笔划刚在十划或二十划则当一划计算。另外，如数字组合大于三百八十四，便应以该数字减去三百八十四计算，直至到所得结果少于三百八十四便是所得签文数字。

读完上面关于诸葛亮测字算卦的相关内容，你是不是也学到了什么呢?相信我们还会有更多精的内容呈现给你们的，敬请期待吧。

诸葛神算解签

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诸葛神算278签求婚姻 二七八签 （黑夜行人）
签诗：黑夜里，勿前往，一有值，要着慌，牢牢记，须结党。
解签：陌生环境未了解前，勿冒然前往，如果必须前往，应结伴而行。

诸葛神算签词：“火势薰天天边尽赤遇际水源庶有底极”怎么理解？ 解签
熊熊烈火，已成燎燃之势。冲腾的火光染红了天边。总算还好，终于找到了水源。可是很快便会发现，原来这水十分有限，没两下子就见到了底。 力量对比过于悬殊，当然无济于事，只好于瞪眼，望着火患酿成灾祸。如果单认字面的意思去理解这支签，当然是一个错误，就地理方位而言，南方的必较北方强盛数十倍。动的一方强于不动的一方，以红色的一方将战胜黄色的一方，这就是一种以火为主体的成败现。
若测气象，多主晴，且有较长时期的旱相。问利禄，农历五月，南方财路大开，广有财源，冬占不利，问及婚姻，亦有向南良缘，肤色赤中带黑，性格活泼开朗。对你的帮助将会很大。问疾病不利，须防夏日癌症及时疫，稍有发烧，应即时延医治愈，小心并发其他病症。签订合同、合约、文书一类、还要格外留心，谨防失利。

诸葛神算里边的签词怎么解？ 5分 利在中邦出战征 一番获丑在王庭 凤衔丹诏归阳畔 得享佳名四 （属灵人）
难难难 忽然平地起波澜 易易易 谈笑寻常终有益 （与学郸）
豹变成文采 乘龙福自臻 赤身成富贵 事事断可分 （大胜利）

诸葛神算测字261签是什么意思 诸葛神算第二百六十一签：签文
两个子女，同到齐行，阳阳和合，谋作欢欣。
诸葛神算第二百六十一签：解签
这是一支喜加喜、大吉大利的签，值得欣慰。
两个子女，为好上加好。女旁作子，当为好字。好事成双，双喜临门，岂不美哉？
阴和阳，两两相当，均衡合适。便会产生出圆满、美好的结局来。这种结合，是最佳的合作方案，成功是肯定的。
此签不论是占问婚姻还是事业的合作者，都是成功的，并趋向大吉，特别是针对年轻一代的人，对初婚和初次与人合作谋事的人，更是适合。
“两人同心，泥土变金”，又道是：“生意易作，伙伴难邀”。
只要齐心合力，定会无往而不利。
问及其它诸事，均属上上大吉，其中关键出力人物，均为一对年轻男女。有了他们的参予，一切都会顺遂。

诸葛神算384签求姻缘什么意思 小过卦，飞鸟遗音之象，证明你们俩虽然吵吵闹闹，还是会结婚的，变卦是恒卦，恒卦为长男在上，长女在下，为成家立业之象，提前恭喜你了，但是对女人还是要好一点，话说回来，不能溺爱她。这样才会过得长久。

求高人解答如下问题(诸葛神算签文): 50分 签文的意思已经很明白，夜半渡江肯定是没有舟楫的，因为为时已晚，只能见江边惊涛拍岸，云淡月斜，涂添内心的不安与悲凉。
既然你已经知道机会渺茫，就不要去搅扰人家了，这样做不是让人厌烦你的纠缠，就是让人回忆起往事而伤心，对你毫无益处。爱一个人不是一定要占有，而是让她幸福，如果她以后能过上好日子，就祝福她吧。

诸葛神算327签，谁能明白的告诉我，能否再和他继续交往下去… 您要是相信求签的决定那就去解签顺从签意，但是提醒的是是否与一个人可以继续下去是要看心

功名第四签是什么

是禄运亨通，求名及时。
根据百度百科资料，诸葛神签第4签功名为禄运亨通，求名及时，婚姻为勤俭成家，枝叶繁茂。
诸葛神签总共有一百支，诸葛神签每支签都有其特殊的意义。

诸葛神算第三零六卦什么意思

第三○六签 （此有小人）
签诗：这里有小人，切莫稍留停，忙打点，好起行，日月如逝勿久存。
解签：所问诸事可能受到小人干扰破坏，与其争论无益，避之则吉。
其他签文：
第二六一签 （谋作欢欣）
签诗：两个子女，同到齐行，阴阳和合，谋作欢欣。
解签：得此签者诸事可成。
第二六二签 （猛悟禅关）
签诗：中有玄机赋，鸡鸣方显露，猛然悟禅关，打破君门路。
解签：所问诸事疑难未解，但很快就能悟出解决之道。
第二六三签 （鱼游四海）
签诗：数尾金鱼吞饵，丝竿钓了回头，家食翻嫌太贵，五湖四海遨游。
解签：意外之好运，有时不是福气反成负担。恐有先成后败之局面。
第二六四签 （吉日良时）
签诗：卯日儿出林，午时正福临，卯生於寅，方见天心。
解签：天时依一定顺序运转，做任何事不能违背自然法则。
第二六五签 （六耳同成）
签诗：日中不决，日到方明，一场好事，六耳同成。
解签：所问事一两日内尚难定，日子到了事情自明朗，应为三个人合力办成之好事。
第二六六签 （妖精鬼怪）
签诗：孤宿是妖星，猿猴及树精，入山遇此曜，迷了性和心。
解签：此签示人：主防口舌是非。君子应自强不息，方能在破败中求生存。
第二六七签 （晚渡关津）
签诗：滴漏声催鸡唱，趱行人逐队放，晚渡关津，前程无量。
解签：全力以赴，必有所成。
第二六八签 （人在天涯）
签诗：人在天涯外，久乏信音来，家人频望眼，草木畅胸怀。
解签：目前境遇不佳，等待从困境中逃脱。
第二六九签 （阴宅点穴）
签诗：这颗树下，一穴生成，若迁此上，福禄骈臻。
解签：寓意有二: 凡命运亨通者，即或居於枯树古井旁，福泽依然；切勿营华屋。
第二七○签 （躬耕农田）
签诗：躬耕陇亩，形神似劳，无拘无系，其乐陶陶。
解签：过不求人之生活，身体虽劳，精神却愉快。
第二七一签 （鬼病缠身）
签诗：祸来见鬼，鬼病淹缠，金羊得路，身脱灾殃。
解签：大祸临头，心被鬼怪的病淹没而纠缠不放，除非有「金、羊」有关事物来救。
第二七二签 （去结同道）
签诗：急起行，急起行，前途去，结同盟，只手擎天柱，史册好标名。
解签：得此签者可能於仓猝间受命，代表所属协调重大事务，并获圆满成功。
第二七三签 （虎抖神威）
签诗：深山据猛虎，虎啸出山窝，扬威抖擞，何怕人多。
解签：雄壮威严，果敢勇往始可折服众人。
第二七四签 （天门地户）
签诗：三天门，四地户，布阵成，明聚路，军马齐奔，鸣鼓进步。
解签：吾人行事，宜先制定良策，方可致胜可能。
第二七五签 （山上茅庵）
签诗：山山山，山上建茅庵，不比人间栋宇，却如天上云昙。
解签：知足常乐。
第二七六签 （不计荣辱）
签诗：来去原无定处，时来时去安身，跋涉无虑，荣辱不计。
解签：得此签者一生劳碌，谋生之处屡易，好在住宿有着落，奔波途中亦安全。
第二七七签 （人苦不足）
签诗：有子长，成水局，时遇火反发福，不必过忧煎，人心苦不足。
解签：世事难以尽如人意，不是太过就是不及，为此伤神忧虑，毫无意义。
第二七八签 （黑夜行人）
签诗：黑夜里，勿前往，一有值，要着慌，牢牢记，须结党。
解签：陌生环境未了解前，勿冒然前往，如果必须前往，应结伴而行。
第二七九签 （龙布雨露）
签诗：蛰龙已出世，头角首生成，云兴雨泽，得济苍生。
解签：大吉大利，所问之事，困局即将突破，从此可入坦途。
第二八○签 （大火薰天）
签诗：火势薰天，天边尽赤，遇际水源，庶乎成格。
解签：一旦发生意外灾祸，事发就不可收拾，应有克制对策，庶几解除困难。
第二八一签 （入城觅友）
签诗：向南有大道，乘马入杭城，不知吴人唱，更有一知音。
解签：工作地点以南方为宜，寻访可能得遇，交游虽不广，可获知己。
第二八二签 （有田可耕）
签诗：有田一亩，尽可耕耘，无穷收获，都在西成。
解签：家有恒产，虽说不多，若能认真经营终必有成。得此签者似不易离家另谋他业。
第二八三签 （勿嫌儿丑）
签诗：勿嫌儿无唇，疾足追不及，纳入猿穴中，走狗何处觅。
解签：如果遇上性格如兔或是属兔的人，不能嫌弃他。失去他，你会后悔不及的。
第二八四签 （农家乐园）
签诗：六牛耕地，垦开无疆，收成结实，盈禀盈仓。
解签：一分耕耘，一分收获，天下无侥幸而成之事。
第二八五签 （扬武沙场）
签诗：大奋冲天志，勿苦恋家乡，七八君行早，扬武在沙场。
解签：成大事者应志在四方，勿囿於一角，把握时机及早行动(七八或与时日机运有关)。
第二八六签 （君享太平）
签诗：葵花向日，忠赤倾心，大开广厦，乐享太平。
解签：得此签者深受部属爱戴，都能为其赤诚工作，使其事业鸿图大展。
第二八七签 （玄门乐趣）
签诗：人不识仙，那有真诀，一入玄门，津津有益。
解签：进行一事，必先穷理探源，把握其中要领，方能得心应手。
第二八八签 （仙道神功）
签诗：道勿谓说话太沈，泥了就不成真，悟出千般奥妙，方识仙最神。
解签：所问之事，面貌并不清朗，须用心去探求其内蕴。
第二八九签 （练功上乘）
签诗：功名虽多实际，何如修炼成真，真身不朽，万载长春。
解签：与其汲汲於追求功名，不如修身养性。
第二九○签 （路遇一狗）
签诗：走走走，遇一狗，急思寻，可长久。
解签：处理事情上不宜忽略小节，要特别注意突生之状况，并推想其缘由方可无事。
第二九一签 （警惕假信）
签诗：不知真消息，消息蓦地来，月圆月缺夜，不许把门开。
解签：来得仓促之消息，不可轻信，变化飘忽或反覆无常事情，少管为妙。
第二九二签 （济中未济）
签诗：火旺处要不疲，水深处要不呆，到头当酌量，毋得惹他灾。
解签：事情进行到最重要关头应慎思斟酌，方不致带来灾害。
第二九三签 （雁远建功）
签诗：宾雁远湖地，成陆便建功，却早回程。
解签：见好就收。
第二九四签 （风清月明）
签诗：天上风，天边月，月白风清，两两相当。
解签：时运正佳，故凡求职、求偶、求学、求财等均有吉利。
第二九五签 （炼功得丹）
签诗：叶归根，长立天地，水清源长流河海，人得金丹长生渊涯。
解签：万物生长、新成代谢均循一定之自然趋势，人类亦然，能悟其理，自必长寿无灾。
第二九六签 （兴尽终凶）
签诗：乘马去长安，看花花正发，一日雨来淋，香色尽凋零。
解签：花无百日娇，无千日好，得意常想失意时，诸般顺心时，应防突来失意或灾殃。
第二九七签 （春秋兴衰）
签诗：木长春天根干老，子实三秋枝叶凋，不凋不谢，不见根牢。
解签：先经挫折磨练，然后其生命力必更坚强。
第二九八签 （伸首舒眉）
签诗：叫道叫道，天将明了，何不伸首舒眉，反做蓬蒿到老。
解签：早起三光，晏起三荒，应及时努力，遇事不可因循不振。
第二九九签 （神丹妙药）
签诗：药饵真，服了宁，三剂后，足分明，神中神，清中清，固得紧，可长生。
解签：任何事物，真即真假即假，一经多方考验，底细便明。
第三○○签 （交真朋友）
签诗：三天曾结社，四海尽知名，长骑骏马，直入天庭。
解签：大吉大利，凡事左右逢源，得心应手。
第三○一签 （童颜鹤发）
签诗：闲来夫子处，偶然遇一人，童颜鹤发，笑里生春。
解签：命中有吉人相助。
第三○二签 （他乡故知）
签诗：闲云野鹤望东行，惟有乡人便是知音，经营布置两三春，联街灯火后，锦帆前程。
解签：悠闲自在态度追求理想者，际遇最佳，经过二三年之经营，即可有成。
第三○三签 （江流滚滚）
签诗：汉水无情，蜀水澄清，黄河滚滚，四处烟尘。
解签：浊者自浊，清者自清，吾人须洁身自好，以处混乱之险恶世道。
第三○四签 （潜龙勿动）
签诗：潜龙已受困，尚不见云兴，伫看云四合，飞去到天庭。
解签：求签者暂遇挫折，目前尚在守时待运阶段，待时机成熟。
第三○五签 （谈笑生风）
签诗：此处滋味浓，浓艳不耐久，何如谈笑生风，倒好东奔西走。
解签：好花不常开，一旦处於绝佳之境，宜淡然处之，并另谋良图。
第三○六签 （此有小人）
签诗：这里有小人，切莫稍留停，忙打点，好起行，日月如逝勿久存。
解签：所问诸事可能受到小人干扰破坏，与其争论无益，避之则吉。
第三○七签 （雨济苍生）
签诗：龙生头角，将沛甘霖，六七八早，好济苍生。
解签：感应签，求职谋事创业等，遇龙年生者可得其助，迁居进宅等，逢678之日期较顺。
第三○八签 （龙蛇争斗）
签诗：太白现西南，龙蛇相竞逐，龙自飞上天，蛇却被刑戮。
解签：此签示人：善恶终有报。
第三○九签 （春花满院）
签诗：曾把树栽，也要待春来，东风袅袅，开遍花街。
解签：一分耕耘，一分收获，已为某事劳心尽力，但须待时机及人助方有成。
第三一○签 （荒淫庸碌）
签诗：四十馀年苦已深，而今汝乐度光阴，莫筹论，恩爱尚多欢喜事，惜甚青春，不减青春。
解签：此签劝人要能知足，并把握光阴享受人生。
第三一一签 （大才难用）
签诗：三冬足，文艺精，到头处，亦成冰，急急回首，勿误前程。
解签：所问诸事做法上恐有问题，应即改弦更张另作安排。

诸葛神数的破除骗术

《诸葛神数》的预测方法要求问事者根据自己要预测的事，诚心诚意地说出或写出三个汉字，然后数出这三个汉字的繁体笔画数，偏旁也须繁写。然后将每个字的笔划数变成一位数，再通过公式运算、查表，如“求财运”三字就得出这样几句诗（原书实际与此不符，但照原书抄诗如下）：
时下多艰，战战兢兢，戒慎恐惧，如履薄冰。
求卦的人揣摩所得诗句，或可拍案惊奇，因为大凡“求财运”者，都可能正处于“时下多艰”的境地。按书中提供的公式计算后，即得到了384首诗词。下面对这384首诗词的内容撮要分析研究。
首先看一下《诸葛神数》成书的年代。该书的编者故意不谈成书年代，不署作者姓名，让读者相信此术与诸葛亮有关。但遗憾的是编者惨淡经营，织就的伪装，又在漫不经心之处被自己亲手扯破。如卦词的第103首：民乐业，官吏清，雍熙之世复现于今，告诸人千秋鸿业仗此。
雍熙（公元984一987年）。是宋太祖赵匡义继“太平兴国”之后，又立的年号。此诗成诗最早时间也在距诸葛亮之死（公元234年）700多年。而参考全书384首诗词的时代气息，雍熙则更像是说清朝的康熙和雍正，那成书时间就更近于现代了。
《诸葛神数》何以能在多数情况下让求卦者一时称奇，甚或终觉。该书除用编表法迷惑人外，还在这384首诗词内容上下了功夫。为此，我们将384首诗词大致分类，发现其中80%以上都含意笼统模糊。这些诗词，不管问什么事都能从中牵强附会，好像得到了答案。如218卦：新月如钩，清风作线，举网烟波，锦鲜易现。得此卦者，不管是求职，求财，婚姻，诉讼，都会认为是有人帮忙，将入佳境。
又如第358卦：心细胆粗，可胜上将之任;勇往前行，成败何必在心。
这类鼓励的话，几乎可取悦任何人，使他干什么事都受鼓舞，因而认为卦是吉兆。
第335首：远涉波涛一叶舟，而今始得过滩头，年来心事才成就，屈指从前我可忧。
第329卦：世道多荆棘，人情每用暖，利名各有路，勤苦逐生涯。
稍有阅历的人看了这些诗词，都会对自己的过去产生类似的慨叹，而且盼望“始过滩头”，走向新岸。
第285卦：大奋冲天志，勿复恋家乡，七八君行早，扬武在沙场。
第384卦：人非孔颜，鲜能无过，过而能改，仍复无过。开花不是凭，结果方为准，放开怀，意欣欣。
这类鼓励人去奋斗的诗，也常可激发人前进的信心。对谁都管用。
书中还有不少含义更加隐秘的诗，颇似佛家谈禅，人们尽可以去猜测，经一番牵强附会之后，很多会觉得“灵”。这一类的诗词如
第301卦：闲来夫子处，偶然遇一人，童颜鹤发，笑里生春。
第266卦：孤宿是妖星，猿猴及树精，入心遇此暇，迷了心和性。
第262卦：中有玄机赋，鸡鸣方显露，猛然悟禅关，打破君门路。
第257卦：死有日，生有时，何事慢踌躇，飘然一往，心上勿疑。
第383卦：九华山顶紫气腾，导尽一舟，取去前行。
第316卦：吉吉吉，寻常一样从前月，凶凶凶，有了梅花便不同。
还有的是文字游戏。如第353卦：两人在旁，太阳在上，照汝一寸心，仙机曾否明。显然是让人去会意一个“得”字。
书中有5%一7%是不吉之词，甚或是凶兆。这也是不可少的。少数人得此卦，准或不准，对他人都会产生一种心理效应，让人认为算卦者不谦不避，全显天意。如
第377卦：一头猪，可祭天地，虽丧身，亦算可以。
第252卦：休休休，过了三年又六秋，不猛省，祸临头。
第199卦：雀噪高枝上，行人古渡头，半途不了事，日暮转生愁。
第189卦：渴望梅，饥画饼，漫劳心，如损影，遇虎龙，方可省。
以上举例都属含意模糊。书中也有一些含义比较明确，不必多作揣度的诗词。这些诗词偶为问卦者巧得，常可使其叫绝。如考学的得这样一首诗时就会这样。第363卦：骑玉兔，到广寒，遇嫦峨，将桂攀。满身馥郁，两袖清香
羁旅在外思家心切的人若偶得这样一首诗（如第348卦）：去横山际水茫茫，千里长途望故乡，赛厄事来君莫恨……(表中缺字)
问病者若得这样一首诗（第111卦）：病染沉沉，终日昏昏，雷门一震，体健身轻。
都会产生上述效果。书中有2%一3%的诗属于言时局或讲为官之道的前述《民乐如》就是一例。玩味这些诗词，颇为有趣，很可以从中窥测编者明哲保身的思想和态度如
第101卦：国有贤士，廷无怪臣，干戈不用，常享太平。
第2卦：地有神甚威，云兴邦安国，尊主庇民。
第362卦：水火既济，阴阳相契，育物新民，参天赞地。
第359卦：八门分八位，九星布九方，青赤黄白黑，五色卷锦装、交锋对垒，两两相当。
这些诗词可给对时局有兴趣的人提供一些谈资而不带来麻烦，或可让人牵强附会，教人趋避。还有一些谈出处行藏的诗。既表现编者的态度，也反映出当时的复杂动荡门如
第28卦：禄马交驰，男儿得志时，得程早办，荣归乐期熙。
第336卦：受君之禄，久降祯祥，盈而不覆，守之乃昌，勿怠勿骄，永保安康。
可以得出结论。《诸葛神数》是北宋以后的江湖文人，将384首诗词的字依次列表，又规定了查表方法的书因这384首诗词的选编是对时局，风俗、人心进行研究之后而工于心计的，其中绝大部分用模糊性语言论事，所以在进行预测算卦时，90%的情况下可以使问事者认为是言中其事：或可有5%的事被认为说得很准。这种预测可以有娱乐作用，对于不理解其底细的人也可起一些激励、警诫作用。但所谓“神数”者，糊弄人而已。.

查溜鸳鸯猜数字几

查溜鸳鸯猜数字几，鸳鸯猜三个数——答案：520。
乱点鸳鸯
luàn diǎn yuān yāng
【解释】鸳鸯：鸟名，常比喻夫妻。使夫妇互易错配。也比喻胡乱配合姻缘。
【出处】明·冯梦龙《醒世恒言》卷八：“今日听在下说一桩意外姻缘的故事，唤做《乔太守乱点鸳鸯谱》。”
【结构】动宾式。
【用法】一般作宾语。
【辨形】鸳；不能写作“怨”。
【近义词】东拼西凑
【反义词】天作之合、成人之美