卦象里的爻是怎么区分的

《周易》中的阴爻、阳爻、爻、卦辞是什么

比是比邻，指临近二爻的关系。应则是指下卦三爻与上卦三爻的对应位置，如初与四，二与五，三与上，若是一阴一阳则为正应，两者同为阴或同为阳则敌而不应。正应可以互相支持。

阴爻就是老阴，用♢来表示，阳爻老阳，用X表示。阴爻即表示这一卦中此象过阴，有可能变成阳，要结合爻辞来看，阳爻相反。

贵中和”就是最佳状态。“高处不胜寒”。综上所述，《周易》用符号和文字系统表现了一个变化的宇宙，忧患意识，变革精神，积极进取，中庸原则不过是宇宙变化的体现。

变易，变化的宇宙，万事万物无时无刻不在变化之中。不易，一切不断变化的“现象”是永恒不变的。现象在变，规律不变。《周易》的系统，符号系统和文字系统。符号系统是：阴爻，阳爻。爻也有者，效天下之动者。

阴爻就是老阴，用♢来表示，阳爻老阳，用X表示阴爻即表示这一卦中此象过阴，有可能变成阳，要结合爻辞来看阳爻相反。

阴爻就是老阴，用“--”来表示，阳爻老阳，用“—”表示。

三背为重，三字为交，交重之爻谓之发动。重作单属阳，交作拆属阴。凡动爻有变，重变拆，拆变单。余爻仿此。六爻安定的，以本卦卦辞断之。一爻动，以动爻之爻辞断之。

这个是纳甲法里的东西。其传甚古。按你提问卦序，应爻分别是：乾为天，3爻。天风姤，4爻。天山遁，5爻。天地否，上爻。风地观，初爻。山地剥，2爻。火地晋，初爻。火天大有，上爻。

乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑、八卦。（注：因条件限制，不能完成名称符号）《易经》六十四卦皆由八卦两两相重组成。八卦起源于原始的占卜。

(一)乾卦乾(qián)卦是《周易》六十四卦第1卦，主卦和客卦都是1卦乾卦，三条爻当位，三条爻不当位，不存在有应关系。卦象是天，特性是强健。象曰：天行健，君子以自强不息。卦辞为“元亨利贞”。

在易经中，“上爻”和“下爻”是指组成八卦的符号，分为阳爻和阴爻两种。在三画卦中，上爻、中爻和下爻分别指初爻和三爻。而在六画卦中，上爻、中爻和下爻可以是初爻和六爻，也可以是其中的任何部位。

易经卦象六爻没有下爻的说法，从下往上是：初六或九。阴即初六，阳即初九。二爻倒称，阴为六二，阳为九二。三。四。五爻同。第六爻是最后一爻叫上爻，阴为上六，阳为上九。下爻是混称，容易误用。

3，周易如何看卦？你所摇出的卦，除了本卦，还有之卦，就是变爻之后所得的卦。一般来说，没有之卦的就看本卦的卦辞。如果有变爻，有一个变爻，就看变爻的爻辞。

用梅花易数断卦和用六爻断卦的方法完全不一样。因为梅花易数是用体卦和用卦与变卦之间生克关系和万物类象来断的；而所摇的六爻卦则是用五行生克的方法去断的。

算卦的简单方法是抛硬币。找一枚硬币，让自己虔诚一点，静默一分钟，在心中“举意”，要相信这是你与天地鬼神、与命运的一次约定，约定通过这个占卦方式给你指点。

若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。周易卜卦法：这是以《周易》为主的占卦法。文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。

利用筹策占的卦，付佩荣老师的方法。

第三爻为世，上爻为应。

一爻动，以动爻之爻辞断之。两爻动者，则取阴爻之爻辞以为断，盖以“阳主过去，阴主未来”故也。如天风女后搐，初九五两爻皆动，则以初六爻断之，九五爻为辅助之断，“阳主过去，阴主未来”，其中大有学问。

不是以卦辞为准也不是以爻辞为准，六爻是以日月和爻的生克制化来断卦的，你说的那种在最早要没有六爻预测的时候，最古老的预测法了，准确率很低的，没有用神，就是看爻辞也不知道看那个爻的爻辞的，只是看像。

展开全文