小六壬落在赤口怎么办
[缈淼]顶级算卦之 掐指一算 (上) 小六壬算法
最近论坛看到好多弄周易算卦的应用程序
这年头谁还不会点折腾、来 上干货掐指一算
我们先找一下相关介绍 和原理、算法
掐指一算其实 是易经最高层次的预测学:奇门遁甲的算法!古人根据问卦时间或事发时间把奇门遁甲中的“天干”“地支”“八卦”“八门”“九宫”“九星”“九神”等信息,演算在指节中!
相关资料
(1)“掐指一算”多为算命者使用“待我掐指一算”一言中,这看起来神秘,其实这只是一个计算天干地支的方法而已:十天干与十二地支之间的相互配合,一般需要纸笔,但古人在推算命理时不大会有机会利用纸笔。因此:将手指分三节,刚好固定十天干,与十二地支相配时就需要按指节念地支,这样可以较为迅速计算出该年年份、月份的天干地支,掐指一算由此而来。
(2) 拼音:qiā zhǐ yí suàn
意思:或指扳着指头算,比喻数量少。 同“屈指一算”。
基本原理 [url=]编辑[/url]
请伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别是大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。
基本算法 [url=]编辑[/url]
简单算法
小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。郑博士提醒注意:这句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。
第一步,先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步,以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步,以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。
再举一例:
如你农历2010年六月初五上午九点半。要和男朋友(女友)初次相会,可以算一下吉凶如何。
前面说了凡事都从大安起卦,大安为一月,留连为二月,速喜为三月,赤口为四月,小吉为五月,空亡为六月;下面再算日子,月份算到空亡了,接着日子从空亡开始,空亡是初一,大安是初二,留连初三,速喜初四,赤口初五;同理接着时辰算,赤口是子时,小吉是丑时,空亡是寅时,大安是卯时,留连是辰时,速喜是巳时(9:00-11:00)。所以最终得了个速喜卦。是好事,可能一见钟情。
完整算法
下面郑博士一步步教朋友们来掐指一算:以今天农历八月十七日辰时为例。
(一)首先照下图顺时针方向由大安开始计为正月,则留连便是二月,如此类推,八月就是留连了。
(二)再由八月这个留连开始计为初一,速喜为初二,如此类推,十七日就是空亡了。
(三)由十七日这个空亡开始计为子时,大安就是丑时,如此类推,顺时针数下去,辰时就落在赤口上了。
时辰次序与换算
子11:00pm-01:00am (1) 午11:00am-01:00pm (7)
丑01:00am-03:00am (2) 未01:00pm-03:00pm (8)
寅03:00am-05:00am (3) 申03:00pm-05:00pm (9)
卯05:00am-07:00am (4) 酉05:00pm-07:00pm (10)
辰07:00am-09:00am (5) 戌07:00pm-09:00pm (11)
巳09:00am-11:00am (6) 亥09:00pm-11:00pm (12)
当你掐指算到到最后停下的地方,如上例是赤口,就在下面解说里查看解释就可以了。
解说
大安大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康
行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详
留连留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程
失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平
速喜速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻
官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音
赤口赤口主口舌,官非切宜防,失物速速讨,行人有惊慌
六畜多作怪,病者出西方,更须防咀咒,诚恐染瘟皇
小吉小吉最吉昌,路上好商量,阴人来报喜,失物在坤方
行人即便至,交关甚是强,凡事皆和合,病者叩穷苍
空亡空亡事不祥,阴人多乖张,求财无利益,行人有灾殃
失物寻不见,官事有刑伤,病人逢暗鬼,解禳保安康
传统占语 [url=]编辑[/url]
大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方,临青龙,凡谋事主一、五、七。有静止、心安、吉祥之含义。
留连:卒未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有暗昧不明、延迟、纠缠、拖延、漫长之含义。
速喜:人即至时,五行属火,颜色红色,方位南方,临朱雀,凡谋事主三、六、九。有快速、喜庆、吉利之含义。指时机已到。
赤口:官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,凡谋事主四、七、十。有不吉、惊恐、凶险、口舌是非之含义。
小吉:人来喜时,五行属水,临,凡谋事主一、五、七。有和合、吉利之含义。
空亡:音信稀时,五行属土,颜色黄色,方位中央,临勾陈,凡谋事主三、六、九。有不吉、无结果、忧虑之含义。
注意事项 [url=]编辑[/url]
1、遇事即刻起卦,无事勿占,凡事只占一次,再占不验。
2、同样一件事,也可以以临时起卦,如上个事件,也可以按在接到朋友之约时的具体时间起卦。但同一个事件,只能算一次,比如按约会时算了,就不能再按约会的时间算了。
3、任何占卜都不是绝对准的,大的方向对就算准了。一般来说,平时生活中能算对个总事件的8成。如被盗了,算出了能否找到罪犯、人数、方向、破案时间,但没算对追回来的数额,这也算是成功了。??
4、冥冥中藏有玄机,所以对于六壬等掐指一算不能心中大不敬,否则不妙。
延伸资料 [url=]编辑[/url]
1、六壬是我国古典数术之一,与奇门、太乙并称为三式,因土为万物之母,水为万物之源,五行以水为一,且六十花甲子中六个壬故称为六壬。十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。
郑博士提醒朋友们注意:六壬分大六壬和小六壬。大六壬是在十干排位为下,对应八卦的坎宫取其阴像。大六壬是相对奇门遁甲的一种预测方法。六甲遁而取阳干,六壬隐而言地支。这是取用天地各有偏重的预测方法。
小六壬是相对大六壬而言。其法取爻六次,用八卦六个爻对应事物形态预测信息的一种筒易的方法,每个爻对应事物的形态是固定的。由于此法简单、故之为小六壬。
2、除上述所示口诀外,另有上宫掌诀合用:
子午日在大安,曰:子午皇恩并大赦。
丑未日在留连,曰:丑未双熊入青室。
寅申日在速喜,曰:寅申登程催之马。
卯酉日在赤口,曰:卯酉麻绳自缠身。
辰戌日在小吉,曰:辰戌披枷自带锁。
巳亥日在空亡,曰:巳亥宫中半折明。
这个是用小六壬算法、算法比较简单、
下次我们讲解中六壬 算法、又叫天罡掌决
链接: https://pan.baidu.com/s/1pLZaC7h 密码: 7rbt
小六壬失物方位怎么断,八字空亡赤口留连怎么解释啊
提起小六壬失物方位怎么断,大家都知道,有人问八字空亡赤口留连怎么解释啊,另外,还有人想问小六壬马前癔病断和化解方法,你知道这是怎么回事?其实怎么判断风向方位,下面就一起来看看八字空亡赤口留连怎么解释啊,希望能够帮助到大家!
小六壬失物方位怎么断
1、小六壬失物方位怎么断:八字空亡赤口留连怎么解释啊
2、小六壬失物方位怎么断:小六壬马前癔病断和化解方法
小六壬算丢东西从哪起卦。
3、小六壬失物方位怎么断:怎么判断风向方位
1、风向就是风吹来的方向,如果风是从北方吹来的,那就说明是北风,风从南方吹来的,说明这就是南风。小六壬失物方位详解。
2、如果风向方位摇摆的不定时,那我们就定义为偏什么风,然后在户外的时侯,是可以根据一些物品来判断的。小六壬方向正确图。
怎么判断风向方位
3、然后我们可以根据旗子,炊烟和树枝的飘动方向,来判断风向,如果这时旗子和炊烟都向南方飘时。
4、利用分体式传感器避障时,若其声波方向角度大,那怎么判断障碍物的方位及距离??
传感器有个波束角,一般为30°,在这个范围内一般才会视为有效的。
至于你说的距离判断,可以根据式子D=(C*T)/2就可以算出距离,这个是平面的,如果是圆球面的话你就自己慢慢分析啦
5、小六壬失物方位怎么断:还有既然位置相对,我怎么判断方位啊,用指南针?
请问你是想问指南针怎么用,还是”相对位置”这个概念呢?指南针只要水平放置,指针就会发生偏转,**指向南北方向了。相对位置,是指某一事物与周围地理环境要素和条件的空间关系。位置就是指某个时空,相对则是指有参照物的情况下而言的。比如我们平时说房子是静止的,其实就是指相对地球,房子是静止的,用专业的话说就是相对静止,因为整个地球都是在运动的,我们感觉不到而已。希望我的回答能够帮到你一点。
6、小六壬失物方位怎么断:什么是一点钟方位?怎么判断对方在几点钟方位?
这个要首先选个方向作为12点钟方向,比如选正北方为12点钟方向,以自己为中心,那么面向正北,正前方就是12点钟方向,正后方为6点中方向,左边为9点钟方向,右边为3点钟方向,也就是以自己为中圆,把圆分成12等份,依次为12点1点2点3点4点。。。。11点方向,不过要想判断准确自己的眼力测量要准确
7、怎么判断坐标方位角推算中的左角和右角啊?能画图说明一下吗?这个按
按照导线前进的方向,在前进方向左边的是左角,右边的是右角;后面每条边的方位角是起始方位角加上转角哦,注意方位角的范围是度,超过了减去就可以拉
8、小六壬失物方位怎么断:请问正常下如何判断方位啊,东西南北怎么分啊
有太阳的话,以自身为参照物,上午影子在西边,下午影子在东边,中午影子在原地.阴天靠指南针.乡村大多房屋门口向南边,指的是主房.
以上就是与八字空亡赤口留连怎么解释啊相关内容,是关于八字空亡赤口留连怎么解释啊的分享。看完小六壬失物方位怎么断后,希望这对大家有所帮助!
小六壬起课方法图解
第一步,确定月份在掌诀中的位置。
方式:根据大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡的顺序。以正月为大安开始,顺序掐算。不管目前是第几个月,都以正月为大安作为起点,顺序往下数。
举例:本月为十月,则一月大安、二月留连、三月速喜、四月赤口、五月小吉、六月空亡、七月大安、八月留连、九月速喜、十月赤口。所以月份就数到了赤口。
第二步,确定日建在掌诀中的位置。
方式:以月份落得位置为起点,根据以上的顺序,推算日辰的位置。
举例:十月初十。十月为赤口,则十月初一为赤口,初二为小吉,初三为空亡,初四为大安,初五为留连,初六为速喜,初七为赤口,初八为小吉,初九为空亡,初十为大安。所以日建就落在大安位置上。
第三步,确定时辰在掌诀中的位置。
方式:方法同上,先将日建落得位置作为日辰的起始点,按照子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的顺序,数到预测时的时辰,看落在哪个位置即可。
小六壬为啥经常断不准
小六壬经常断不准的原因具体如下:
其实,归根结底,这就是对于术数的理解太浅导致的。如果你将小六壬就简单地理解为“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”归结于“吉、中吉、小吉、凶、中凶、大凶”,仅仅停留在这种理解层次而不去深入的话。
无论小六壬的推演方式是怎样的,其结果无非“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”这六种。如果仅停留在吉凶的层面去考虑,那么其实根本不需要小六壬。
只需要将骰子的六个面分别定义为“吉、中吉、小吉、凶、中凶、小凶”即可,随便一扔,看到哪一面朝上,自然能够定出吉凶来。
如果觉得麻烦,还可以有升级版。拿出一枚硬币,一面为吉,一面为凶。随手一抛,自然也能定出吉凶来。
如果你想成为一名卦师,一名拥有极高准确率的卦师。仅凭浅显的理解,却又不想花心思精力去深入了解、研究这门文化。
郭德纲说:“我7岁学评书,9岁学相声,如果说今天我也站在舞台上比赛,你也站在舞台上比赛。我让你过的话,对不起我自己。我从7岁学到40多岁都没成功,凭什么你一来就成功?”
这话用在我们这一行也是一样。那么多从小就研究、就探索玄学的人,都没有成功达到百无一失。凭什么你一学,就能百发百中呢?
还是多学多看,多看那些“好东西”。直到有一天,你发现这些大师好像也有点不对。这个时候,你才尚且算是学到东西,才算是入门。
小六壬准确率有多高
小六壬的准确率,还是比较高的。
至于具体百分之几,这因人而异,不能一概而论。
小六壬有个缺点,信息量太少。无法看出太深度的细节。
小六壬有个优点,操作简单,结论快速。
现在流传比较广泛的,是火珠林,和奇门遁甲。
其优点是:信息量特大,可以看到很深度的细节。
其缺点是,应该说是难点:必须有多年的功力。
小六壬的来源
小六壬,中国民间的一种占卜术法。其作者并不可考证,有传为诸葛孔明所创,也有传为唐代大能李淳风所作,称六壬时课。其实在唐末五代,由于阴阳占验之风盛行,以及佛道交融,出现龙母诀等轮掌法,为小六壬雏形,用于排布历书和历占。
六壬时课也是出自这一时期。到了明朝,出现了大量李淳风和武侯的术数书目,在明初的《事林广记》中可见现行的小六壬体系已经定型,但是也有许多体系的小六壬流传着。
小六壬为啥经常断不准
小六壬经常断不准的原因具体如下:
其实,归根结底,这就是对于术数的理解太浅导致的。如果你将小六壬就简单地理解为“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”归结于“吉、中吉、小吉、凶、中凶、大凶”,仅仅停留在这种理解层次而不去深入的话。
无论小六壬的推演方式是怎样的,其结果无非“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”这六种。如果仅停留在吉凶的层面去考虑,那么其实根本不需要小六壬。
只需要将骰子的六个面分别定义为“吉、中吉、小吉、凶、中凶、小凶”即可,随便一扔,看到哪一面朝上,自然能够定出吉凶来。
如果觉得麻烦,还可以有升级版。拿出一枚硬币,一面为吉,一面为凶。随手一抛,自然也能定出吉凶来。
如果你想成为一名卦师,一名拥有极高准确率的卦师。仅凭浅显的理解,却又不想花心思精力去深入了解、研究这门文化。
郭德纲说:“我7岁学评书,9岁学相声,如果说今天我也站在舞台上比赛,你也站在舞台上比赛。我让你过的话,对不起我自己。我从7岁学到40多岁都没成功,凭什么你一来就成功?”
这话用在我们这一行也是一样。那么多从小就研究、就探索玄学的人,都没有成功达到百无一失。凭什么你一学,就能百发百中呢?
还是多学多看,多看那些“好东西”。直到有一天,你发现这些大师好像也有点不对。这个时候,你才尚且算是学到东西,才算是入门。