六爻运筹化解
六爻,六壬和奇门,在运筹趋避方面那个更好?
运筹趋避，六爻是绝对不能与三式相提并论的。
六爻，只是在对于测那么单独一件事上，还是有长处的。但是局限性太多太，比如现在你一个朋友在北京，你在上海，他有个什么急事问你，你不可能请他来上海，再摇一通卦吧！不现实。然后，假如他今天来，摇了一卦，说想问工作，而后接着又问知道一下婚姻，再想了解一下财运，突然又想问一下父母，顺便再问问儿女，对了，再帮他问问看，妻子啊，内弟小姨子和老丈人………只怕六爻先生也不好意思让他摇那么多卦出来吧！抓狂！
但是三式就存在这种情况，以上问题都能解决特别简单。
如果你只是一个小圈子，或是帮自己啊！或是给公司啊运运筹。那么，六壬或奇门任其一种就足够了，如果说还复杂点的话，你可以将六壬与奇门遁结合起来用。
当然啦！也不排除你是国家的重要人物的助手啊这些什么的，不过没关系，还有太乙在呢！
希望能帮到你！
六爻卦求则世爻子孙应爻父.怎样化解
你说的是巽宫的雷天大壮吧，选择一个兄弟爻来通关
六爻什么叫通关化解
通关这个词在易学中是很常用的名词，是指能够将两种相克五行变为相生流通的五行。比如金五行克木五行，如果此时遇到水的五行时候，就会形成。
六爻断鬼神以及化解方法
1、一般官鬼爻无生克权，官鬼爻不上卦，都不是鬼神邪崇作怪。如官鬼爻逢空、不上卦这两种现象，都不是邪崇之事。如官鬼爻上卦了，不逢空，尤其发动临螣蛇、玄武，就有邪崇作怪这种象。如休囚安静也主不是邪崇作怪，休囚发动就有邪崇之事。官鬼爻旺相为神，休囚为鬼。
2、看何神何鬼，要配合六神。看五行所临地支及六神参断。临螣蛇，是蛇仙；临青龙为蟒仙，尤其辰、巳临螣蛇、青龙，就更可定位了，因辰为龙，巳为蛇。如果是申、酉金，酉金旺相为佛，临青龙，主正，为佛。申金有狐仙之象。
如官鬼临相，如辰戌丑未，在初爻、一爻，为土地神、土地庙。土鬼临勾陈，是土的鬼怪，也主黄鼠狼、黄仙作怪。
如鬼临亥、子水，是投河死的鬼怪，或是河里的鬼怪、神灵；临子水为井，可能是落井死的鬼；亥水是流动的水，可能江河湖海里的鬼；若亥子水鬼临玄武，可能是落水死或服毒死的，或是不明不白而亡的冤死鬼，或服药而亡；鬼临勾陈是跌打损伤而死的鬼。
官鬼临金爻(申、酉金)，临白虎主横死、牢狱之灾死、车祸之死。
如果世爻休因，弱时，就容易让鬼煞打了。如果世爻弱、休囚临白虎，或官鬼爻临白虎发动克世爻，最好不参加丧事葬礼，这时你的运气不好，点气低容易被阴性物质乘虚而入，若世爻旺，自己的精、气、神足，那就会百邪不侵。
官鬼爻临寅、卯木，尤其是临寅木，又临螣蛇，又临阳爻发动，为吊死鬼。卯木官鬼临螣蛇可能是牵狱之灾而死之鬼，若临阳爻发动也有上吊而死之象。
官鬼临午火，有时叫灯神，或者为天神，灶王爷，或者是武将、门神之类，临白虎是门神之类，临朱雀是生灶君之类。
如官鬼爻在宅爻动，是家里的鬼，在六爻是自己死去的祖上作怪。
鬼在本宫内卦的，是自家亲属、家门内的鬼。
鬼生世是长辈；鬼持世为平辈；克世也属于长辈，象爷爷、奶奶了；被世爻所克的属于妻财、女性的，也可能属于小辈，如与世爻相冲相克，可能是自己的仇家对头。
如在外宫外卦，不是本门内的六亲，是无亲属关系的鬼。
如官鬼在三四爻，是出门撞见鬼，在内卦为本地，在外卦主在外地撞见鬼；在五、六爻也是在外地撞见鬼。
王虎应六爻取象技法
取象，没有固定的方法和规则，主要靠“练”，只有练出卦感来，取象才能从心所欲、左右逢源，“象”没有“理”那么有章可循、有据可查、看书就能学会，要培养出卦感才能熟练掌握、运用自如。当然取象也有参考书，首选曲炜老师的《六爻多重取象》，因为此书比较全面地对事物进行了类象归纳，是学习六爻的必备工具书，其次是赵奎杰的《六爻信息符号》，再就是刘昌明老师的著作，刘老师“象意”断法，以象见长，还有王虎应老师的《六爻预测疾病新探》，此书专述针对疾病的取象，值得收藏，另外刘汶德老师的《卦技二十法》中也重点提到取象的一些方法，其他很多著作就不一一列举了，更多的都散落在各个书籍里，咱们到那些书缝里自己去用心寻找。
所谓类象，就是古人根据万物的本质、性质、形象等，把事物进行了类分，关于“象”的更深含义这里不作探讨，现在只是围绕“六爻取象”来说说“象”的归类和用法。很多资料里都有“万物类象”，可以死记硬背，也可熟能生巧，首先要把这些类象都记住，记得越多，用得越熟，随手拈来也要有东西可拈才行，其实只要悟出类象中各种事物之间的共同之处，完全可以不去死记硬背，如乾，凡是圆的东西都可以用乾卦来表示，凡是冷的东西也可以用乾卦来表示，圆和冷都是乾所代表的涵义，只要理解乾卦所覆盖的所有涵义，乾卦中的类象自然就能记住。
东西被人偷了,这一卦能看出来什么,请六爻高手指点
思卦思路：以财为用神。财爻酉金不上卦，伏于四爻子孙未土之下，被日月克伤，不吉。卦中虽有子孙未动而去生，但财爻无根，子孙未土又动而化日破，被父母卯木克制，婚姻不利的信息很明。
思考与开悟：
此为王虎应先生《六爻卦例说真》第十章，十二长生宫秘法中的一个卦例。男子预测婚姻，以妻财爻为用神，用神不上卦，因风水涣卦为离宫之卦，故以本宫的妻财酉金为用神。因日月是左右卦中每个爻旺衰的关健，所以，首先把妻财酉金引至日月进行旺衰的评判，伏藏之爻，飞神对其生克也必须进行参断，故进而以子孙未土与妻财酉金的生克进行评判。妻财酉金日月受克处死地，此为根损，尤如无根之木，再浇水也是无济于事，因而，尽管有子孙未土飞神相生，也是生之不起的。况且子孙未土又自化官鬼亥水为日破之爻，被动爻父母卯木相克，此为原神化破，自身不保之象。
王虎应先生聊聊几句，就把一个卦中的吉凶描述得淋漓尽致，足见其五行生克的基础之功底，是相当扎实的。
此处大家应该思考的是，关于用神旺衰的评判顺序，先从日月开始，后看卦中动变之爻，这是一个常识问题，不可癫倒本木。
此卦世爻虽为兄弟，但巳火却为财爻长生之地，财为女人，故可以理解为娶媳妇。子孙未土为财爻冠带之地，动而生财爻，可以理解为穿上衣服去找相对象或娶新娘。此也因未土本身就有衣服的意思（见《易隐》）。未土得日月生扶旺相，为新衣，日月为未土胎养之地也主未土为新衣，此卦显示出一幅要娶新娘的景象。
思考与开悟：
这一段王虎应先生重点介绍了十二长生宫断事的秘法，即根据每个爻所处的十二长生宫的状态之意象，进行断事的方法。
妻财酉金长生于世爻，因长生有生发，发展，欣欣向荣，对远景生活的向往之意，妻财爻世爻在处欣欣向荣，引伸为世爻要娶媳妇，即妻财酉金即将要跟着世爻过日子了。
妻财酉金得飞神相生，此处引用了飞宫之法，即生我者为父母，父母为衣服，为新娘服装，寇带，也为穿衣戴帽。对于未土是否是新衣，王虎应先生又通过了多方提取信息的方法进行佐证，未土旺相为新，未土日月为胎养，胎养为刚刚孕育之象，故引伸为新。
此处王虎应先生对十二长生宫意象的应用，达到了炉火纯青的地步，各位不妨在今后的预测中进行效仿，真是有不传之妙。
但对于如何应用，以上也可以看得出来，就是以所测之事为中心点对日月动变之爻或世应进行分析，千万不可杂乱无章。
然此卦用神衰而被克，婚姻不成的信息很强。财爻伏藏，怕是连新娘的影子也见不上。更何况三爻兄弟临门，很难把媳妇娶进门。
思考与开悟：
这里王虎应先生仅引用了两个信息事点，一是用神不上卦，即卦主所生活的圈子里没有这个人，没有妻财酉金（老婆或媳妇），伏者，隐伏之象，意为看不见。三爻为门户，为家里，所持之爻为兄弟爻，为妻财爻之忌神，这里就有拒妻财爻于门外之意，由此引伸为娶不进老婆。
该节是以六亲、爻位、飞伏神等的意象进行分析断事的，希望各位注意巧妙应用意象的思路，此所谓绝诀高招就在于此。
六爻父母空亡，动而化墓临玄武，父母主结婚证书，空表示没有，入墓表示拿不出来，玄武主暗，表示私订盟约，故断其未领结婚证，只是定了婚。卦中父母动而生忌神兄弟克元神子孙，没有领结婚证是此婚不成的关健。
父母可主老人，双亲，父母卯木为财爻胎地，表示财爻为父母卯木的胎，此父母卯木当以女方的父母看，也可以断主要是对方的父母反对而不成。
思考与开悟：
这里王虎应先生对父母爻的应用作了一象多用的分析。第一，以父母爻为结婚证书，第二，以父母爻作为对方家长。
因父母爻为文化，为与文字有关的事物，故在判断婚姻之事的时候，把它作为结证书对待。卦中父母爻旬空，旬空之爻在不决断吉凶应期的时候，一般都把它看作不存在，没有等意，墓也是一种收敛，把住不放，拿不出来的象。故王虎应先生对以上信息作了详细的分析与判断。
父母卯木为妻财酉金之胎地，王虎应先生将它作为妻财酉金是父母卯木所生之女，把胎视为是父母卯木怀胎所出，真是微妙微肖，又在情理之中。
通过这个卦的分析，大家可以思考一下，十二长生宫秘法的应用，是如何进行的，有哪些规则，哪些意象，如何应用。
因本人水平有限，以上对断卦思路的解析不一定符合王虎应先生断卦之本意，如有错误之处，还请各位行家高手批评指正。
综合上述信息，我断到怕是你穿好新衣，摆好酒席要娶新娘了，但你只定了婚，没有领结婚证，因对方父母反对，关健时刻未成了亲，可能连新娘的影子也没见到，白虎临世，白虎产哭泣，为此事痛哭一场。
结果所断完全正确。他告诉我他和那个女的只定了婚没有领结婚证，这种不领结婚证而举行婚礼的情况当地很平常。当他家摆好酒席，敲锣打鼓走了50多里去迎亲，竟吃了闭门羹。对方把大门一关就是不嫁姑娘了。结果连新娘的影子也没见到，气得自己痛哭一场。