十天干与人性格详解

十天干性格——丁火的性情喜忌等特点

丁火有点特别，丁火为星火，所以丙火死而丁火随之生焉。丙丁火是阴生阳死，太阳出来星星就暗淡，太阳落山星星就隐现。所以丁死在寅，长生在酉。星象为入夜而灿烂，为近晦而辉煌。阴火象一个蜡烛，要灭的时候是最辉煌的时候，丁火类为星火。丁火为星光，其性质一闪一闪的，代表灵动。所以丁火女命就有温柔灵动，伶俐轻巧之性。

丁火星光入夜明朗。大凡丁日出生，喜遇夜，喜遇秋，秋高气爽，星光更明。还喜见亥，亥在北方为拱门、为天门，有星拱北门之说。所以“阴火时亥，富贵悠悠”。而且丙丁贵人在亥酉，丙丁猪鸡位，是有道理的。但是有一点，丁火类象除星火之外，还有烛光烛火的意思，什么时候是星光什么时候为烛火，一个是星光一个是烛光，怎么区别？虚透（见壬水、亥水）为星，就是日干衰弱无气是星火；落地（见辰巳地网，又有根气）为烛。

丁生秋月富贵无疑。但最怕成烛光了。所以“丁火其形一烛灯，太阳相见夺光明。得时能铸千斤铁，失令难熔一寸金。虽少干柴尤可引，纵多湿木不能生。其间衰旺当分晓，旺比一炉衰一檠。”而且虚透之外还要见壬水亥水，所谓随云上天，亥为天门，代表天象，飞升了。如果落地之后，巳午落地逢辰巳地网，肯定是烛火了。如果虚透，又有亥戌天罗之象，更代表星光。如果有地网又有根气就代表烛光。丁火如果得时，能够炼铁称为铸铁大王，如果失令连一点点金都炼不了。怎么办呢？所以烛火是十分考究的，也最难判断。丁火落地为炉火，炉火就要身旺，才能锻金，并且还须有金，才能煅炼成器。如果财格的话，申酉金也要旺，才能锻炼成器。如果丁火落地只有一定点根气，又不旺，金又一大堆，就是工人之象，打铁的，工厂的一般工人。丁火落地就要足够旺，同时还有足够申酉金，要不没有材料加工。刚才说了，丁、庚、甲三者循环使用。

丁火的特点：
⑴丁火最喜夜生、秋生，星光得时之象。见亥、酉多贵，最好不要见丁火根气，越弱越好，多富贵。
⑵丁火生夏，喜夜生，大喜金水，夏夜乘凉看星星，所以说“夏夜星明，金水秀气”。所谓“金水生夏天，富贵永无边”。
⑶丁火若逢丁点根气（巳、午），要考究身旺身弱，若是在巳午月，或丁卯月或丁卯日之类，因为丁卯为洪炉之火，这时大要财、官、印皆旺，铸剑有成而多富贵。喜欢甲木庚金的匹配。丁火如果逢辰、巳地网，只是有一点辰巳，不得月令和时辰旺度，这火就很衰了，多贫贱之命。所谓“身轻财旺”。炼不了铁，只能打铁了。就是工人了。

丁
五行：阴火
概念：希望，执着，发展，尖锐，逼人，带刺，顶尖，突出
形态：主人秀丽清高，肤白粉嫩，发细而长，额宽
性情：性情柔弱，和顺而有心计，体贴人情，洞察奸邪
人体：眼，牙，心脏，血液，骨刺，男性生殖器
感觉：热烫
动物：叮咬人和动物的昆虫，蚊子，跳鳋，马蜂，蜜蜂，牛氓，带刺的动物，刺猬，野猪
植物：带刺的植物或果实，玫瑰
方位：南方
天时：星星，晴天，夏天，中午
色：红色，紫色

十天干性格——甲木的性情喜忌特点

甲木为十干之首。在天为雷为龙，在地为梁为栋，所以是栋梁才，所以甲木日干先天具备成为栋梁材的潜力。既然甲木是十干之首，所以它主尊贵，甲木是青龙嘛。在天为青龙，电闪雷鸣，呼风唤雨，极为气势。所以甲木透干的人，有龙尊贵气，喜欢作老大，有聚众之能，拉帮结派之力，为各层次人群的大哥，当然要活用取象这些东西。甲木生旺者自然雷声大，气势隆隆，也可断性格，有霸气，有气势。

如甲木死绝的话，就没生气了。甲木什么时候雷霆爆发什么时候没脾气温和，就这样看了。所以，甲木在惊蜇卯月为身旺之地，所以雷声起于二月。在立秋之时，绝地，雷声绝了。惊蜇之春雷声隆隆开始，立秋雷声渐息，是故甲木绝在申。甲木具有栋梁潜力，但不是甲木一定成才，要有庚金劈之才可。

甲木除了作日干代表日主具有栋梁材之意外，如果成为日主的官、财、印，也易成为栋梁之财。断事情，要记住甲木为栋梁之才就是，比如戊土见了甲木七杀，又有制化，称为栋梁之才没问题。

甲木为什么长生在亥？
因为甲木是死木，其根已断，其禄在寅，寅为离土之木，所以其根已断，根已绝，土在寅为死地，所以为死木。亥为河塘之水，名曰死水，死木放在死水之中，虽经年久而不朽，所以长生在亥。为什么甲木死在午？火旺木焚，木旺灰飞。所以甲木有个特点，“木不南奔”。真伤官再走伤官运，必死。就是甲木火旺再走南方运，就容易有危险了。甲木具有先天的栋梁才潜力，怎样培养他称为栋梁呢？应有庚金，须仗斧斤之力。但是这个斧头不能太钝，砍来砍去砍不出个样子也不行。这时就要加丁火铸剑，使斧锋利，利斧雕木，更细腻了。所以庚金见丁火有铸剑之象。甲庚丁是循环匹配的，庚喜甲丁，甲喜庚丁。

甲木的喜忌特点：
⑴甲木喜生旺，雷龙之气势不凡。且木主仁，值春天或类象（木成象或身旺）有仁寿，为人仁有长寿。经云：“木在春生，处事安然有寿。”
⑵甲木喜亥水长生之地，乃死水长濡，不朽之象。
⑶甲木的格局功用，喜庚金雕琢，丁火铸剑，煅铸成材，栋梁之象。庚是甲木七杀，丁是甲木伤官，如果是伤官带杀格，出贵命的多。
⑷甲在地为寅，寅为功曹，就是部门，机关单位，所以多出公门之人。格局好了就官贵，或商途公吏之人。
⑸甲怕死绝，更怕南奔，所谓“木绝得火，火出木烬，灰飞烟灭，男儿夭寿。”这就是甲木日干，身衰死绝，遇丁火伤官格，又走伤官运，必死无疑。
⑹甲木生春，见丙丁火，木火皆旺，乃木火通明之象，称为“木火通明局”，贵格。丙火为太阳，寅月寒冷，见丙温暖人间，必贵无疑。丁火为星光，乃文昌星下凡，聪明雅秀的。木火通明局一定要透干，这种人必聪明绝顶，神童状元。即使格局有损，亦主安然通达。

甲木
五行：阳木
概念：直觉力，高贵的，有名望的，第一的，首领
形态：直，方，高
性情：威严，正直，愉快，独断，心高，清洁，浪费
人体：头，指甲，头发
动物：穿山甲，玳瑁，龙虾，乌龟，鳖，贝类，螺类，螃蟹
植物：大树，带壳的果实，比如，各种坚果

十天干性格——壬水的性情喜忌特点

壬水为秋露，癸水为春霖。为什么壬水为露呢？盖露属水，而壬水生于申，水本能生木者，水既然在此而生，木何由于此而绝，就是因为秋有萧杀之气。故知壬之为露，秋露也，有萧杀之气。本来也有春露的，它因为有萧杀之气，所以叫秋露。

癸水为什么是春霖呢？盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七八月多干旱。就象癸水长生于卯木一样，到申月就是死地了，卯前一位是龙宫，辰，进龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉，所以二月时候就下雨了。为什么癸水长生于卯，二月惊蜇雷动生雨，所以癸水长生于卯木。这两个水是有严重区别的。

我们要知道水的功用在于流动，水流动才有生命之象，不流动就没有生气。水的价值在于润泽，润泽苍生嘛，干旱没有润泽禾苗就不能活。水不能润泽苍生，成为人类的甘泉，怎能富贵人间呢。明白了这个道理，就可以着手论水日干的八字。

壬水是昆仑之水，江湖之水，功用在奔腾四方。江湖之水要有气势的，奔腾四方，滔滔不绝，有一种气象万千的感觉。这里有个矛盾，水的价值既然在润泽，太旺了就为祸苍生了，所以既要旺又不能为祸人间。要围绕这两个看，所以要有申、酉这些发出源，奔腾四方，然后又必须有戊己土为堤，这样才能成为气象万千的江湖。

所以，壬癸水弱要有源头，太强要有戊己土堤坝。所以身旺身弱，刚才说丙丁火要看身旺身弱，壬癸水也要看身旺身弱。水火是这样，其它几个干就不用太在意旺弱。润泽也要有太阳（丙、巳），才能化为蒸气，降下甘霖，降落人间，泽被苍生。所以壬水喜欢财星。这样才能有财。

总结一下壬水的特点：
1、壬水喜生旺（实际上阳日干的人都要生旺，身旺气势强），江湖之水喜冲天奔地，乃大气势，然需要以戊土堤岸辰土水库蓄而围之，方为大局。戊土为壬水的七杀，戊能止水，所以有用于世俗，这种人往往厚重平稳，大气风范。细致化算命了，壬水冲奔它都都能阻止下来，所以这种权贵命多。壬水旺极喜欢七杀。基本阳日干都喜欢七杀。老板命、权贵命多，水起为风浪，止水者又有什么大风浪没见过没遇过呢？大气风度。极富人生经验经历。
2、壬水喜丙火。乃太阳化甘霖于有用于人间也，丙火救世之偏财，化蒸汽降为甘霖。所以财大。所干的事业必与民生、民需或时尚潮流有关，最为贴切。试想一下，壬水冲奔，太阳照耀，化蒸汽为甘霖，造福人间。
3、壬水也喜丁财。丁为天河，所谓秋露遇天河，一洗炎蒸，经邦之治，贵命。凡是一阴一阳的，都是有天地正气的，都是有贵气的。所以凡是正财正官正印都是天地正气。
4、壬水生夏天，喜水源辛酉金。所谓金水生夏天，富贵永无边。
5、壬水生旺，地支及大运，喜见寅、卯、辰东方，所谓“水往东流，安然有寿”。风浪平息之意。
6、壬水生旺，若缺堤岸，则为祸人间。水不治，则泛滥成灾。没有土止，或者没卯、辰纳水，必夭无疑。

壬水
五行：阳水
概念：孕育，蕴藏，流动，迷茫，迁移，变化，智慧，困境，生产
形态：皮肤稍黑，大眼睛，双眼皮，走路摇摆，长发秀眉
性情：柔顺，阴险，勇敢，多智，纵欲，任性，热情，威严，容纳
人体：发，眼，动脉
动物：水中物，鱼，虾，蟹，龟等
植物：荷花，菱角，海带，水草等
方位：北方
天时：冬天
色：黑色，蓝色。

十天干性格——庚金的性情喜忌特点

古人们认为庚金在天为月，是太白金星，在地为顽金、钝铁。那么在命理中庚金代表了什么了？

庚金为月。庚金为西方之阳金，为什么是月亮呢？五行之有庚，四时之有月。庚不待秋而长生，然必秋而始盛，月不待秋而后有，然必秋而益明，以色言，月固白也，其色同矣，以气言，金生水也，潮应月也，其气同矣。庚不是在秋天才长生的，却是在秋天盛旺的。月亮也是呀，秋天月亮。庚为白，月色也白，其色同矣。以气而言，金生水，潮起潮落。所以女性那些也跟月亮有关。所以庚金代表月亮。庚金比作月，月喜明，所以喜秋生，所谓中秋月明。得乙己者，又为月白风清。这样的情况不是很漂亮吗。乙为风，己为云，风吹云动，月白风清，是从搭配而言的。

庚金主刚，先天有大丈夫气概，所以庚金代表阳性，一般的庚金男命，先天具有大男人主义。虽然具备大男人性格，同时又为顽金，不锻炼不足以成器，不知道社会家庭的重任，往往克妻。没有清水就无法陶冶顽铁的顽性，庚戌庚辰等人往往具有大丈夫气概，却往往克妻，顽铁。庚金为人间兵革之主，所以主萧杀之气。见洪炉之火（丁）为铸剑之象，大有用于兵戈之间，有富贵之象，所以最喜火之正官，有铸剑之象。

总结一下庚金的特点：
1、庚金必须洪炉火（丁）煅炼，以成器象。丁为庚之官，顽金需要官法礼仪培养锻炼，使庚成才，所以这种人贵而有学识。顽铁需要正官的培养锻炼，使之贵而有学识，这样成器了嘛。但洪炉火又须甲木来生，才能成为洪炉火。甲为庚的偏财，财来财去极潇洒气势，透干则然。所以庚甲丁是循环搭配的。

2、庚金生在子、丑、寅月，为寒铁顽金，大须丙暖丁煅，官杀混用而全备，本来就是寒金又加上顽铁，没有丙火不温暖，没有丁火不锻炼，所以这时不能当官杀混杂，而作全备看。

3、庚申辛酉日，秋月令，引到时上亥子之乡，以金则白，以水则清，金白水清。没有刑冲破害主福禄，这种格局是大贵之格。其实不一定是庚申辛酉日这么固定，凡是庚辛日逢秋月，岁月透出水，而且金水旺相相停，就成金白水清格。先前说过木火通明，现在来个金白水清。都是贵格。所以有句诗：金清水白主荣贵，秀丽文章定出群，更无火土来刑制，声誉掀腾翰苑人。

4、庚金为肃杀之气，金旺身旺，杀气过重，有伤人伤物之嫌。尤其庚辰、庚戌魁罡，性重刑克，不作屠夫定杀人。当然这种命格局高了就是权贵命，一般的格局就是屠夫了。这时大须火煅或水泄才好，否则伤人伤物。不是克父母就是克朋友了。神鬼也克，有些人就作道士了。

5、庚金逢火太猛烈，庚金需要锻炼，但是锻炼太过反至平凡、谨慎，失去庚金大丈夫的本性，尤其男命。庚金喜欢一丁点壬水，所谓极锋抱水之金，最钝离炉之铁，最宜旺火带丁点水，水火既济，剑越来越锋利，人越来越成器，会越来越好。

6、庚金最怕子水，尤忌子月再遇旺水，所谓水冷金沉，毫无作为，易短寿。庚金不喜欢太多的水，尤其见到子字水又会局，所以刚才说庚金要带一点点水，水多反不宜，因为子是庚金的死地。所以庚金冬死，沉沙坠海岂难乎。意思是庚金逢水月，又会水局，沉沙坠海，就是这种人坠海遇难了。这种人很容易水厄、毒死之类。

7、庚金也怕土众透干两三重，身轻土印重，必然被埋没，怀才不遇之象。

庚金
五行：阳金。
概念：阻碍，阻隔，打斗，魄力，气概，刚健，肃杀，凶恶，野蛮，技术过硬。
形态：形体瘦长，骨骼健壮。
性格：刚健敏锐，坚忍不拔，威严残暴。
人体：头骨，骨骼，肺。
动物：凶恶的动物，老虎。
植物：植物的干，根，果壳等。
方位：西方。
天时：秋天。
色：白色，粉色，金属制品。

八字十天干之辛金

八字论辛金，怎么解释 原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。
任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之迭者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则温水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。

八字: 辛金日元的人，生于卯月必大富大贵。 这句话有道理么？ 有什么依据？ 八字: 辛金日元的人，生于卯月必大富大贵。 这句话没有道理，也没有依据。

八字申金与辛金的区别？ 一般从格的八字，都会有比一般正格八字，有着非常特殊不一般的人生经历，否则是不会从的。也就是说，从格八字福大难大。好与不好，个人主观认定的。

八字庚金什么意思 子逸风水：八字十天干之“庚金” 八字述语，十天干五行属性，将庚的属性列入金，庚为阳金。以下代替验证码，你可以不看。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中 *** 就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级 *** 在河流的对岸。由于 *** 机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级 *** 机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级 *** ，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的 *** 机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，......>>

一个八字里十天干全有的 你傻吗？八字里一共八个字，四个天干，四个地支

此八字用神为何？辛金强弱？ 辛金生戍土火库月令，壬水盖头，水旺泄气，戊土坐子水截脚，

天干辛金是什么意思？ 辛金之体：就是新，指万物初新，都有收成。辛金之用：刻板固执，打抱不平，常惹是非，花钱大，自高自大，一生操劳。刚直不屈，主张正义，刚毅果断，为人公正，强健而不鲁莽，刚硬但不凶猛，不侵犯别人，是静态被动的角色，象征比肩。 《滴天髓辑要》论辛金：“辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。”原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。 任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则暖水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。何谓“辛金柔软，温润而清？”――原书注解：“辛乃阴金，并非珠玉之金。”任铁樵认为“辛金乃人间五金亥质，故清润可观。何谓“畏土之叠，乐水之盈？”――原书注解：“戊土多则埋金，畏之；壬水多则秀，故乐之，”换言之，辛金日主逢四柱中土势重叠（即土多），则涸水埋金，反为不美。若水流充盈，则润土养金而秀，故称“乐水之盈”。何谓“能扶社稷，能救生灵？”――原书注解：“辛为丙之臣也（因丙火克辛金为正官），抚恤壬水，使不克丙火，而匡扶社稷。辛为甲之君（因辛能克甲木为正财），合化丙火，使不焚甲木，而救援生灵。”何谓“热则喜母，寒则喜丁？”――原书注解：“辛金靠土而生，生于隆冬，而得丁火，则能敌寒而养之，故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵（丙辛合而化水）虽贵亦不忠，女命克夫，不克亦不和，若见丁则男女皆贵且顺。注释：这段话的含义：辛金逢火多的情况下，喜欢戊己土为印绶，尤如母亲之关照，土多能泄火的气势，使辛金不受克，如果辛金生于冬月，水寒金冷，须见火有利。但不宜见丙火喜见丁火，男女一生富贵和顺。 引证《三命通会》对辛金的论解：“辛金继庚之后，为五金之首，八石之元。（指钻石珠宝首饰之金）。”在天为日月，乃太阴之精。在地为金，金乃山石之矿，谓之阴金。其禄到酉，酉中己土能生辛金，乃阴生阴也，谓之柔金，为太阴之精。至于中秋金水相停会合，含光圆融皎洁，（象中秋月亮一样明亮皎洁，称“月白水清”），邵子有曰：八月十五wan―同“玩”蟾光是也。辛长生于子，子乃坎水之垣（yuán矮墙），坎中一阳属金，外有二阴属土，土能生金，子隐母胎未显其体，得子水荡漾淘去浮砂，方能出色，此乃水济金辉，色光明莹。死于巳，巳为炉冶之火，将辛金煅成死器，亦被巳中戊土埋没，其形不能变化，岂得复生？故辛金生于子，而死于巳也。土重金埋正谓此也。 《易经》论辛金：又曰：辛金温润，非顽钝坚刚之物。使火炎锻炼性质反伤，安能成其美用，只宜水土资扶优柔融洽以润其体，炎火太繁，喜行西北使去火而存金。如金太寒亦要丙丁火，使辛金而去冷。若坐禄通根，即身旺之地，纵加厚土，亦不能汩没，所以，非阳金比也”。总之，辛金为阴性，柔软，像水银朱砂赤碧珍珠之类，秉受日精月华，最宜隐藏金清水秀，土气丰厚的地方。 辛金的喜忌：辛金人平生喜行西北方运九月（戌）、十月（亥）。如行辰、巳（辰为东南方三月，巳为南......>>

日千辛金,格局从弱 什么意思 这是命理中的语言、很抽象，你是听不懂的、意是：曰主天干生在弱月令、月干与时干不能帮助日干、这时的曰干格局从弱。讲完你也不懂得。也只能这样讲。求纳

辛金的看个性 辛金跟在庚金的后面，是金属、矿石的代表。它的相同象在天是月亮，月亮是太阴的精华，在地是金石，金石是山石所出产的矿，称为阴金。它的禄（即地支上的根基）在酉，酉中伏 *** 元辛金，称为柔金，是太阴的精华。辛金长生于子，子是坎水的归宿。坎卦中一个阳爻属于乾金，另有二个阴爻属于坤土，土能生金，子隐在母胎之中，没有显现它的本体，得到子水清洗，淘去浮砂，才能露出金的本色，这就叫做水济金辉，色光明莹。辛金到达巳的时、地，巳是炉冶之火，把柔弱的辛金炼成僵硬的死器，柔软的金气被巳中戊土埋没，它的形状不能再产生变化，哪里还能复生呢？所以辛金生于子而死于巳。经上说：土重金埋。辛金的地支十二长生运程是这样的：长生在子；沐浴在亥；冠带在戌；临官在酉；帝旺在申；衰在未；病在午；死在巳；墓在辰；绝在卯；胎在寅；养在丑。（阴干逆行）辛金，首饰之金。辛金是说细小的金属品，在命理透解上其品性似一枚“绣花针”，可绣出美丽的锦图但不小心你会给这枚“针”刺伤，痛会触及于心。辛金命人有毅力，有水滴石穿之恒心！处事总是求全，但世上那有十全十美的事？月都有圆缺，这“求全”之心反而不全，带剌的果子会伤及他人的手！辛酉日生人有迷人的凤眼，男女都具有美貌但往往是婚姻不顺，原因就在于个性显示出“过于需求”而难为了他方。金强应见水来淘，如八字命理无水那么就是心易烦躁的人，性情多变与众人难于和合。论金春日之金，木旺火相。非金得气时也，绝寅胎养於卯辰者，盖造化无终极之理也。是以春令之金，晴明吉。阴雨则滞。正宜遇土以生之，谓其将绝而有生意耳。正月之金，见木为财，木神太旺，仅足衣资。土气尚寒，未能生助，艺术显名而巳。火若问躔，男女重婚重嫁。见火遇土，富贵非常，逢水泄之，孤寒懦弱。二、三月之金，见土则生，生之意无穷，主人富贵而寿。逢水泄其元气，亦主贫薄无情。见火则囚，金遇鬼，贫夭无疑。土生水制为吉。见木而有困滞之灾，盖春木盛旺，以微弱之金而欲制之，是犹以婴儿而御强敌，其不格也明矣，犯此者必有求荣反辱之虞，官讼争攘之事，谓其仁义相刑故也，荆、梁、豫人逢之主富。徐、扬人干支土多者，贵显，气运土乡最吉，金乡次之。夏月火盛，金至柔也，晴则日烁金流，雨则水滋金润，故夏令之金，俱宜见土，主人有出将入相之权，金马玉堂之贵。见火则火炎金烁，贫夭居多，虽富而夭 *** 。见木为财，荆、梁、豫人多主富贵。遇水孤寒，盖弱金不能生水故也，若与火土同行，则富贵康宁。运喜土金木火，最忌秋金肃杀、万物凋零，苟纵而不抑，则生生之意绝矣，晴则火金坚，雨则水润金明故也。七、八月之金得令，其性刚强，仗火以制其威，则有玉带金鱼之贵，盖顽金无火不能成器故也。见水泄其旺气，金白水清，多主词林清贵。水火俱无，则主夭折。见木为财，徐、扬人富而且贵。遇土则隐埋光，虽有财而不发，孤者多，经云：秋金埋土而反旺也。逢木而贵，徐、扬、兖、青人见之尤佳。九月生者，金气稍退，遇火夜生为奇，昼生少利。逢木则克，反应骨肉参商。见水济之，冀、雍人不免冷退，徐、扬人又何忌焉？逢土亦晦，兖、青人富贵居多，豫人困滞。运喜东南，西北忌之。冬月天气严肃，金伏藏之时也，盖金之生也，胎於春生於夏旺於秋至冬而死者，谓其畏寒无生意也。晴明则金清水秀，雨雪则水冷金寒，所以冬月之金，得火融之，然後可以夺其寒气，则富贵非常矣。初冬之金，见火则为伤残、徐、扬人干支无土日生者贫夭。夜生者孤寒。遇土则衣禄丰足。见水木，俱不利矣。子、丑月生者，亦喜火以温之，徐、扬人无火亦喜遇土得火为贵，冀、雍人有土无火者，孤贫，盖寒土非生金之资也。见水则寒，西北人贱贫疾夭。徐、扬人干支有火土者，福寿康宁也。遇木为财，主富，享闲中之福......>>

日干辛金，格局偏旺 就是说你五行属金，格局偏旺也就是说你的身体很健康，少疾病。具体的还是要看你的生辰八字才能详解
从你八字中看出你的性格意志坚定，一旦决定某事储决不轻易改变。自尊心强，明分寸，知进退。
你具体想咨询哪方面的问题呢

十天干五行属性是什么?

甲乙属木，对应东方；丙丁属火，对应南方；戊己属土，对应中央；庚辛属金，对应西方；壬癸属水，对应北方。

甲木是代表生长的原素，乙木是成型了的代表，换言之甲木是代表生发的物理，乙木是代表成形的物质。丙与丁亦是如此，丙是代表火的原素，丁是代表成形的火。

而这中间又分阴阳，如甲木为阳木，乙木为阴木，丙为阳火，丁为阴火，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水，戊为阳土，己为阴土。

扩展资料：

天干在古代是计时的符号之一。用来记年记日，代表十年或者十天。按照顺序十天干依次为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，甲、丙、戊、庚、壬为单数，属阳；乙、丁、己、辛、癸为双数，属阴。

十天干之间存在相冲和合化的关系。相冲为：甲戊相冲，乙己相冲，丙庚相冲，丁辛相冲，戊壬相冲，己癸相冲，庚甲相冲，辛乙相冲，壬丙相冲，癸丁相冲。合化：甲乙合化土，乙庚合化金，丙辛合化水。丁壬合化木，壬癸合化火。