文财神招偏财吗

财神爷放什么位置最招财

财神爷放什么位置最招财，很多人可能不相信风水但有些东西由不得你不信，有时候不得不相信风水，这也是一门无法解释的玄学，我整理了财神爷放什么位置最招财的知识与禁忌。

财神爷放什么位置最招财1

1、玄关位

在家居风水中，财神爷可摆放在玄关位置上，即迎门的位置。若是在商铺当中，则可以将财神爷设置在正对门的吧台上方，可起到很好的招财旺运功效。

2、客厅财神位

在家居风水中，客厅的财神位置是比较复杂的，不仅关系到家庭每个成员的财运，还关系到整个家庭的财运。若是客厅和大门之间没有迂回，则财神位常在客厅的一角，若客厅和大门之间有迂回，则财神位定在客厅之中。

风水财神爷摆放位置

1、卧室财神位

卧室是休养生息的场所，相较于客厅，卧室的布局比较简单，所以卧室内的财神位会比较明显，通常是在卧室阳台的一侧，此处可接受阳光的沐浴，可大大提高卧室主人的财运。此外，若是卧室位置不对，则财神位可能会在穿衣镜或床的一角。

2、大门财神位

文财神常摆放在大门两侧，且不可正对大门，而武财神则适宜正对着大门摆放，可招财纳气。不过在摆放财神的时候，需避免文财神和武财神一起摆放，否则将不仅仅起到良好的'招财作用，还会适得其反，影响整体的招财风水。

财神爷放什么位置最招财2

正确选择财神

民间将财神分为文财神和武财神，文财神主要掌管着文职工作，而武财神适合经商之人，所以，选择正确的财神供奉，才会为自己迎来好运。一定要记住：财神选择不对，一切都是白搭。选择完了财神之后，就是将财神摆放在家中或者店铺中合适的位置，才能发挥效果。

摆放财神的方位

1、文财神：面朝内，向家中招财；武财神：面朝外，外出找钱财。注意财神爷的朝向问题，才能更好发挥招财作用；

2、财神爷的摆放如果在家中，最好是在财位之上，代表正财归位，切记，神台下方千万不能有鱼缸，否则正神下水，财运泡汤。

最后，风水学中认为，财位有正财财位和流年财位，财神爷的摆放最好在流年财位之上，所以最好是跟着流年财位变动，才能更好的翠旺财运。

供奉财神的禁忌

俗话说：神不供不灵，心不诚不灵，供奉财神，最重要的就是要心诚、每日晨昏定省，要保持一颗虔诚之心，当然，在供奉财神是如果没时间每天上香，就可以摆放吉祥物，千万不能冷落财神，最好在每月的初五、十五、二十五上香，供奉的时间越长，效果越好，万万不可将财神请进门，却忘记了供奉，此为大忌。

当然，供奉财神其实就是一种民间信仰，千万不要将一切希望都寄托在财神身上，财神可以催财旺财，良好的家庭风水亦能够催旺财运，如果有朋友不知道自家的风水如何，可以在微信上找到我：pax320，很乐意帮忙。记住，只要保持一些虔诚之心，加上家中的旺财作用，财运才会慢慢被吸引，常驻家中，保佑家人的财运时刻旺盛。

财神爷放什么位置最招财3

财神分为两种，“文财神”和“武财神”。

一般从事开工厂，酒店，大公司，跑业务的，武职行业，适合供奉武财神。而从事店铺经营，文化研究，餐厅等适合供奉文财神。一般文财神必须要面向屋内，寓意向内招财，而武财神必须面向外面，寓意外出求财。财神必须单独供奉，不可以和一些佛菩萨或者其他神像放在一起，这样会扰乱财神的纯正磁场，从而达不到招财的效果。

确定财神的位置有固定的和非固定的方位。

一般来讲，财神都不适合放在房屋的正中间，这个很多人都不知道为什么？这里我就来告诉大家，学习命理的人都知道财运分偏财和正财，而偏财属于大财，正财为小财。所以财神必须要放偏位，暗示可以招来偏财。所以一般选择在房屋的左右两个角，在业界普遍认为大门斜对角45度的位置属于财位，文财神则在大门那一侧的左右角，面向屋内，而大门的斜对角可以安放武财神，看着门外。

流年财位就是飞星中的“一、六、八”的位置，也就是奇门中的休门，开门、生门。这个方位每年都在变，所以财神也必须每年换个位置，由于必须专业人士才可以找到这个方位，当然一般的农历通书上面都有当年的飞星位示意图。飞星财位暗示一年的财运大小好坏，所以这个方位放财神最好。在今年财位在北方，东北，东方这三个方位，可以选择最适合的位置安放财神。

财神的高度会影响求财是否辛苦。

很多人觉得神要高供，于是安放的很高。这样做是错误的，一般神像不要高过人的头顶，在肩以上，头顶以下即可，因为我们要担财。若是太高则代表求财太远，比较辛苦累，太低则是小财不大，也是背财同样代表辛苦。财神是属火的，所以命中喜火的人供奉最好，每天早上9点上香，早晨太阳升起的时辰，暗示生机勃勃。晚上一般不上香了。供奉必须保持好的心态，不能完全寄托在神像上面。

武财神和文财神的区别

文财神和武财神有什么区别文财神，民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。
“文财神”李诡祖在民间最受欢迎，他的绘像经常与“福”“禄”“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。增幅财神画像文雅非凡，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，面带笑容，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”四字。身后二童子为他打着日月障扇。左青龙，右白虎，口吐孔钱和元宝，显得这位财神爷神通广大，有取之不尽用之不竭，源源而来的金银财宝。
春节时，一般人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈，以迎接财神。据《古禾杂识》记载：“初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。” 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形：“五日财源五日求，一年心愿一时酬；提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。我国北方地区有在正月初一拜财神，正月初五接财神的习俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿，祈求财神赐福，保佑来年财源广进，五谷丰登，幸福美满。蒲松龄在他的《穷汉词》里面描写了这种习俗：“大年初一，烧炷名香，三盏清茶，磕了一万个响头，就把财神爷爷来祝赞祝赞。忙祝赞，忙磕头，财神在上听缘由；听我从头说一遍，诉诉穷人肚里愁。”
文财神的供养和一般的神像供养不同，除去每天三炷香的香火供养外，每月十五，应该用“御守盐”调和清水为神像、神龛清洗。“御守盐”为东密佛教特有的祈福、结印、、用的盐本身具有很强的灵性，可以沟通天地神灵，所以定期用御守盐清洗神像、神龛是很需要的。每月农历十八日、或者特别大事来临前需要祈愿求福时，应该在“御守宣”写上愿望，之后放在香炉上焚化。“御守宣”是一种符咒纸，在符咒纸上写愿望焚化，可以很好的和神灵沟通，这样经常和神交流才能更好的得福。
武财神分为赵公明和关羽。赵公明一手拿元宝，一手拿剑，还有关帝阁的武财神关羽。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。
民间供奉武财神也有很多规矩：
①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。
③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。
④切记供奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。

请问那为高人，武财神和文财神有什么区别？一般在店里请了武财神，会有什么利和弊？谢谢了武财神为关公，供奉的时候一定要面朝外，这是于文财神明显的不同，武财神适合偏财的人供奉，比如做买卖的，经商的，有镇压邪物的左右财神的摆放地点要选择好，鸡般从门口往里看，要看不到财神的头为要，因财气不可外漏之故。其次，不可摆在卧室、厨房、卫生间、窗户口等。摆在客厅的话也不易在门口，小心外泄。找一僻静、干净、空气卫生，无干扰的地方为佳。
在请回财神时也有很多需要注意：一是请财神之前最后几日不要吃荤，以斋戒为洁口，另须洁身，换为新衣迎接财神；二是后要以红布包裹，面向外，最好放在一支臂膀上，意为“请回”，忌怀抱最好；三是请回后，1月之内不要断香火，每日上三次香，每次三支，檀香最好，时间为早5-7点（卯），中午11-1点间（午），晚5-7点（酉），四是最好在请回前看好安放地方，忌反复挪动，安放好后，以一块新买的毛巾自上而下轻擦财神面部，以后亦可用此方法清洁神像。
武财神在我国有三位，一位是关羽，道教称为关圣帝君，佛教称为伽蓝菩萨；另一位是赵公明，道教认为是五路财神之首统领其他四路财神，称为赵公元帅。最后一位是善财童子，就是观世音菩萨的协士之一，俗称金童，通常认为也是武财神，因为旺偏财比旺正财要好些。
而对于关圣帝君，通常认为招财的是一手拿元宝，一手拿大刀的。单手拿刀，另外一只手理胡须的，通常认为是的。
关于供奉武财神，因为武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，时有时无的那种财，所以创业的，做小生意的，求中奖的等等常供奉……
文财神旺的是正财，像有基业的大公司，从事文职的人员，从事公司管理工作的人员，都是文财。
供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，和文财神不同，武财神是从外面给你往里面召财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了……当然这种坐相要注意是风水的吉方。
而且善财童子，如果和观世音菩萨一起供奉的话，就要和观世音菩萨的坐相一致了，当然也不必朝门外的。因为供奉观世音菩萨，通常认为不应面朝门外，否则菩萨招来的吉祥之气会外泄的。
其他要注意的是，武财神和文财神是可以同时供奉的，就是说你可以同时供奉一尊武财神，再供奉一尊文财神，这时两位财神一位是面朝门外，一位是面朝门里。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处，有人供奉过，但是招不来财，反倒露财的说……
文财神可以同时供奉多位的，比如你同时供奉五路财神，赵公元帅为首，其他四位文财神可以为辅。
供奉就是要个农历月的初二和十六必定要供奉，因为财神都是那两天要受香火的，此法来自供奉皇天后土的方法，据说相当重要，楼主若要供奉的比请牢记上香……

怎么区分武财神和文财神？？？武财神即是关羽基本是拿大刀手托元宝，文财神就和这个图差不多

武财神和文财神外观有什么区别财神的分类很多。
民间把常见的财神分为武财神和文财神。武财神就是关公，即关羽。手持大刀，或者手捧春秋在读书。文财神就是文官的形象，手捧金元宝。
民间另有骑老虎的赵公明，也是财神。还有佛教密宗也有财神如黄财神。

什么是文财神什么是武财神?怎么区分满意答案好评率：100%
文财神，又称财帛星君，即增福财神。塑像和画像皆文官打扮，头戴宰相纱帽，脸白发长，五绺长须，手捧如意，身着蟒袍，足蹬元宝，有招财进宝之意，故赌徒和商人都很崇拜。文财神主要有比干和范蠡。
1、比干
比干是殷纣王的叔父，为人忠耿正直，因直言劝谏，被纣王剖膛挖心。民间传说：比干怒视纣王，自己将心摘下，扔于地上，走出王宫，来到民间，广散财宝。他因没了心，办事公道，无偏无向，所以深受人们爱戴，被尊为文财神，因其公正无私，又被称为“公正财神”。
2、范蠡
范蠡是春秋时期越王勾践的重臣，助勾践成就霸业后，恐怕兔死狗烹，激流勇退，去齐国经商，发了大财而成为巨富，自号陶朱公。他乐善好施，屡次把财富全分散给朋友和故旧，把金钱看得很淡薄。他聪慧、正直、疏财、仗义、济世，具有神的崇高品格，故为世人所敬重，被奉为财神。因其足智多谋，被称为“智慧财神”。

武财神，在民间造像中，常见黑脸浓须，头戴铁冠，持铁鞭骑黑虎、身着战袍的武财神。在中国历来甚受欢迎的武财神赵公明，人们也常把他作为镇宅之神加以供奉。另一位武财神是关帝，他常被视作“万能神”。
1、赵公明
赵公明原是道教的冥神，是五大瘟神之一，但也能驱雷役电，呼风唤雨，除瘟禳灾。至明代，在《封神演义》中被姜太公封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，管辖招宝、纳珍、招财、利市四神，才真正成了一位财神爷，并很快为民间百姓接受，被尊为正财神。传说他被剜去双目，不会用势利眼看人，故由他分配民间的财富最为公平，被称为“公正财神”。在民间诸神中，最为显赫的当数赵公明。
2、关公
关公是万能神明，明清被奉为“武圣人”，有“千古忠义第一人”的美誉。由于商贾们敬仰关公的忠诚和信义
，把他拥为商界的守护神，作为财神来供奉，以期在商界建立“诚信”为基础的交易秩序。因关公守信重义，故又称“忠义财神”。

偏财神―五路神，俗称五路财神，即赵玄坛赵公明、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司五神，他们专司金银财宝、迎祥纳福。五路财神是民间吉庆年画中常见的形象，江南一带供奉最盛。
五路神又指路头神、行神，人们祈求出门东西南北中五路皆得财，所以五路神又称路神。

小财神主要有利市仙官、招财童子、刘海、和合财神。这些财神因多以童子形象出现，并经常手托宝盘或手持元宝、如意等旁侍在文武财神跟前，故名。
1、利市仙官
利市仙官是民间流传的一位小财神，是赵公明的徒弟，名姚少司，在《封神演义》中被封为迎祥纳珍的利市仙官。“利市”，在俗语中是走运、吉利之意，又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。
2、刘海
本名刘操，号海蟾子，五代时期的穷道士。因蟾是、赐富贵的吉祥物，民间讹传为“刘海戏金蟾”和“刘海戏金钱”。传说金蟾吐金钱，刘海走到哪里，就把钱撒到哪里，救济穷人，故被人们称为“活财神”。
3、和合财神
“和合”本不是财神，而是喜神，取“和气生财”之义，民间就将婚姻之神演变成团圆之神，并最终演变成财神。

1 、金元七总管
明清以来江浙一带供奉的当地财神。传说中人物，据传是抗倭英雄。百姓希望这些造福地方的英雄，死后仍能发挥“余热”，继续护佑当地人民，为其建庙供奉，每月初二、十六祭拜，称为拜利市。
2 、沈万三
传说明初沈万三救下青蛙放生，在池边得一瓦盆，其妻偶......>>

文武财神的区别？ 1.文财神有多位：文昌帝君、范蠡、比干
文财神，民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。
文昌帝君，又称梓潼帝君，它是我国古代文章、学问、科举学士的保护神，读书人将他奉为文财神
范蠡在齐国鼎营农业和商业，发了大财，他把金钱看得很淡薄，把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚。范蠡能发家致富，又能散财，在人们心目中是难得的活财神。
比干子姓之后，商朝沫邑人（今河南省卫辉市北），中国古代著名忠臣，商纣王无道，赐死比干，后人尊其为文财神。
2.武财神有三位：赵公明、关云长、钟馗
关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，不但在佛教界担任了警卫局，位居伽蓝殿之尊，商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。
民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
钟馗，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省西安秦岭中段终南山下户县石井镇钟馗故里欢乐谷），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。

文财神和武财神的区别在哪里？福生无量天尊！这位信士您好，您要问区别？如果您要供奉财神，民间祭供的财神太多，不能够一一介绍，一般多是文财神财帛星君、福禄寿三星、武财神赵公明、关圣帝君。供奉方法：①文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。②文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。③文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。④文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。
再说武财神。武财神赵公明是一位远古时代领兵打仗的元帅，法力无边，可以降龙伏虎，斩妖，北方的很多生意人都供奉他。赵公明口黑面黑，有玄坛之说。有武财神赵公明在，群魔慑服，小人横事不敢来犯，商家生意兴隆，财源广进.
武财神关圣帝君，名关公字云长，三国时代名将。他神威凛凛，一脸正气，奸邪妖怪一见即心寒，孤魂野鬼更加不敢冒犯，所以供奉关圣帝君一切邪魔鬼怪会退避三舍，宅内家人健康平安。同时关圣帝君是武财神，会招来财运通亨，财源广进，南方生意人多有供奉。
民间供奉武财神也有很多规矩：
①武财神在供奉时，面一定不可以朝内，只可以面朝宅外，以镇压群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武财神时，不能两位武财神同时供奉。③供奉武财神用的祭品一定用瓷制陶土的，因为武财神都是人间的神。
奉武财神关圣帝君，神像不可以向东，供台要经常打扫，四季供奉，才能财源广进，财运兴隆。主要就看您信什么了。

财神的摆放方向位置财神的摆放最佳位置介绍

1、武财神爷的摆放位置：最好要面朝门外。武财神是从外面往里招财的，要注意通道不要被堵。

2、文财神爷的摆放位置：应向着自己屋，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。

3、文财神和武财神旺的人也不同。担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。武财神是旺偏财的，创业的、经商的、求中奖的，以及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

偏财运供什么财神?

偏财运供其实就是传说中的招财童子。

财神摆放的正确朝向

财神摆放的正确朝向，很多的家庭中现在都是非常在意风水，风水的可信程度其实也没有很低，毕竟风水这方面的知识很早以前就已经有了，风水上的讲究也偏多，下面分享财神摆放的正确朝向。

财神摆放的正确朝向1

一、财神摆放位置

1、摆放在财位、吉位

家中的风水布局中，一般都会有财位，这时候财神最好摆放在财位上，而且财位周围可以适当摆放观叶绿植，以保证财位的生机，或者在财神旁边放上一些吉祥物，起到“财上添财”的作用。将财神摆放在吉位，可以有效发挥财神聚财吸财的作用，让家运昌盛。

2、摆放在喜用方位

财神的摆放位置与朝向还可根据业主的命相来选择，可以摆放在喜用方位。喜用方位的确定需要依据五行命相学来确定，一般“阳命金相人”的喜用方位就是正北方，那么财神即可摆放在正北方的喜用方位，更有利于业主生财、聚财。

3、摆放在室外

财神当中还有邪财神，也就是四面佛之类的财神。在财神摆放位置与朝向上，这类财神只有摆放在屋外，例如花园、露台等地方，才能起到制煞招财的作用。如果将这类财神安放在室内的神龛之中，不但无法招财，还可能会带来厄运。

二、财神朝向

1、文财神朝向

一般我们常说的福禄寿三星以及财帛星君就是文财神。文财神不能正对着大门摆放，否则会使财气外泄，最好是朝向屋内，并摆放在大门的左右两侧，才能正真达到聚财的作用。当然，如果不摆放在大门左右两侧，也可根据家中财位进行调整，只要避免正对大门即可。

2、武财神朝向

如果家中供奉的是关公或者赵公明等武财神，就与文财神的朝向正好相反，需要正对着大门，在招财的同时，还可起到镇宅作用。

三、财神摆放禁忌

1、家中只能供奉一个财神。虽然财神也有类别的划分，但是家中供奉财神只能有一个，不能将文武财神摆放在一起，否则会适得其反。

2、财神摆放不对饭桌、房门、厕所。在财神摆放位置与朝向中，最忌讳的一点就是将财神面向饭桌或者厕所了。厕所是污秽之地，将财神正对厕所会让财气四散，正对饭桌则是对财神的大不敬，影响财运。而房门是气流流通之地，财神正对房门会冲散财气，无法聚气生财。

3、财神莫对镜子。风水学上认为镜子属阴寒，最容易招致邪祟。另外，镜子具有反射效应，如果将财神正对着镜子摆放，不但无法吸财生财，还容易导致已经聚集的财气四散。

财神摆放的正确朝向2

财神的摆放

按五行八卦来说，财位在西方，所以应坐西朝东。但具体要看主人的人字，再一个看是财神或是武财神。

1、财神爷神桌的朝向

财神爷的.朝向一般朝向大门，可参考各地方庙宇神像的摆放。一般家居风水中，神桌在玄关之处，即迎门的位置。如果是商店酒店，可设置在正对门的吧台上方，早晚一柱香。

2、财神摆放位置

（1）财神摆放在大门旁不正对大门

将财神摆放在房子大门附近的左右二方位置，两位财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝屋内，才能财源广进。如果超门外，则会导致家中财源外泄。

（2）财神也摆放在家中的吉位

财神需要摆放在家中的吉位，如果每天根据当日的吉位调整财神爷的朝向，效果会更好。

（3）财神也不宜摆在不洁之位

财神爷摆放在干净的地方，不宜对厕所、房门、饭桌和卧室，否则会有对财神不敬之嫌。

（4）财神不宜与祖先一起摆放

很多人为了方便将财神和祖先摆放在一起，不宜。财神是天神，祖先是家神，不能相提并论，应先天神再家神。

（5）财神可与以为武财神一起摆放

家中摆放财神的时候可以两位财神一左一右的摆放，也可以与以为武财神一起摆放，忌与两位武财神摆放，否则家中是非多，不得安宁。

财神摆放的正确朝向3

一、文财神摆放位置

1、文财神摆放在大门旁不正对大门

将文财神摆放在房子大门附近的左右二方位置，两位文财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝屋内，才能财源广进。如果超门外，则会导致家中财源外泄。

2、文财神也摆放在家中的吉位

文财神需要摆放在家中的吉位，如果每天根据当日的吉位调整财神爷的朝向，效果会更好。

3、文财神可与以为武财神一起摆放

家中摆放财神的时候可以两位文财神一左一右的摆放，也可以与以为武财神一起摆放，忌与两位武财神摆放，否则家中是非多，不得安宁。

二、武财神摆放位置

1、没有经过的关公是不具备招财的灵效的，所以摆放的关公一定是要的。

2、武财神关公最好是面对着大门左右两边要有墙。

3、武财神关公摆放时的距离应和大门保持7米到9米。

4、在家中摆放武财神关公时，可以选择青龙偃月刀向下的造型，能财源广进。

5、关公在三国里是一员猛将，杀人无数，所以武财神关公不适合摆放在孕妇的卧室里。

6、所谓举目三尺有神灵，武财神关公摆放的高度是：关公像的底座与自己的头部平齐。

文财神的摆放朝向

按五行八卦来说，财位在西方，所以应坐西朝东。但具体要看主人的人字，再一个看是文财神或是武财神。

文财神爷神桌的朝向

财神爷的朝向一般朝向大门，可参考各地方庙宇神像的摆放。一般家居风水中，神桌在玄关之处，即迎门的位置。如果是商店酒店，可设置在正对门的吧台上方，早晚一柱香。

扩展资料：

文财神摆放位置

（1）文财神摆放在大门旁不正对大门

（2）文财神也摆放在家中的吉位