罗汉签445
归元寺第445罗汉签文什么意思
这签说明你的姻缘是不错的，但要注意自己的性情脾气，如果已经是温柔娴淑的自不必说，家庭必然和睦，如果还未能做到，就要及时改善，这样才能拥有美满幸福的家庭。
楼主应该告知所求何事！签文意思是：正义之气直上高空，就算是有什么艰难险阻也挡不住向前的脚步。
是这样解释的：怜悯众生捧福果，心中常存慈悲情。细看壁画驮经马，静听林飞念佛莺。
归元寺第445罗汉签文什么意思
泾清渭明眼中看。是非善恶肚内明，溢团和气面子事，难得肝胆与人共 大意是：是非善恶心中明了，大家和睦相处一团和气、做的都是面子上的功夫，难得有真心的朋友可以肝胆相照。告诉为人处世之道。
五百罗汉第肆佰零肆尊 莲花净尊者，即莲花净菩萨。据《大宝积经》卷一一七载，尊者曾参加佛陀在王舍城灵鹫山的法会，他在无数劫中修习道业，抛弃世财，离弃外道，成就诸行。
第四百七十四尊 劫宾那尊者 劫宾那，译作房宿，世尊弟子，能知星宿。释尊见其根机成熟，於是化为一老比丘与他同宿，於夜间化令得道，故名房宿。他常修教诫，教授诸声闻众，因而被称为众僧第一。
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
天子闻之，心怀惶恐，遂救助于佛陀，佛祖为之讲说“佛顶尊胜陀罗尼真言”，令善住天子诵之，以延寿转难。从此，善住诚心礼佛，多做善事，终获罗汉果位。
国运昌盛重英才，不许高贤姓名埋。乘风好破万里浪，直挂云帆济沧海。大意是：国运昌盛之时注重人才。不要将才华埋没、趁着大好年华努力奋斗。前途一片光明。命运的走势有其自身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
第二百三十四罗汉代表什么意思
第十二罗汉：那伽犀那（Nāgasena），挖耳罗汉：以论“耳根清净”闻名，故称挖耳罗汉。第十三罗汉：因揭陀（Añgaja），布袋罗汉：常背一布袋笑口常开。
第十二位是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。第十三位是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。
无生：指不再受业力牵引来投胎出生，不生也不灭，出了三界六道轮回。最初说的罗汉本指跟随释迦牟尼佛的常随众，证得了阿罗汉果位的众弟子。现在中国多说“十八罗汉”，是在十六罗汉的基础上又加了两位。
仅供参考 五百罗汉第貮佰叁拾肆尊 利婆弥尊者，又作香樟婆提。佛陀十大弟子之一。目犍连的弟子。据《摩诃僧祗律》载，佛陀涅盘后，徒众准备结集法藏，大迦叶曾派尊者到三十三天邀请柬提那比丘前来参加佛典结集之会。
第十二位就是挖耳罗汉，意思为龙军，习惯上称那先比丘，以论耳根清净闻名，所以称挖耳罗汉。第十三位就是布袋罗汉，因为布袋罗汉经常背着一个布袋，没时都是笑口常开。现今也被叫做布袋弥勒。
第十四罗汉：伐那波斯尊者芭蕉罗汉 原是生意人，出生时雨下得正大，后院的芭蕉树叶被大雨打得沙沙作响，故被取名为伐那波斯(梵文“雨”的意思)。后他出家常在芭蕉树下用功并因此成道，故世人称他“芭蕉罗汉”。
精进山尊者 五百罗汉第贰佰伍拾肆尊 精进山尊者，稽诸史实，实无其人。《慈恩上生经疏》卷下曰：“精，谓精纯无恶杂故；进，谓升进不懈怠故。”于法无染曰精，念念趋求曰进，故名。
和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。
数罗汉解签第四百四十五和二百八十九
在佛教寺院中，普贤像大多头戴宝冠，身穿菩萨装，坐于一六牙白象上，据说尊者有延命益寿之德，因而又有祈求延命的普贤延命菩萨像。晋代慧持和尚由庐山入蜀，修建普贤寺，是为峨嵋山供奉普贤菩萨之始。
第一个：心清心静，心态要好。要脚踏实地。心胸宽广，能容人。就会一生平安，子孙万代。第二个：人生每一天每一时都是不同的，会发生很多事情。一着用不当的话，就会满盤皆输。旁观者清当局者迷。
第433尊，澍云雨尊者，以擅长施云布雨而得名。意思是说你与罗汉一定有缘，多多存善念悟人生，对你绝对有好处的。第180尊，妙臂尊者，密号悉地金刚。主虚空藏吉祥之德。
第一个：心清心静，心态要好。要脚踏实地。心胸宽广，能容人。就会一生平安，子孙万代。第二个：人生每一天每一时都是不同的，会发生很多事情。一着用不当的话，就会满盤皆输。旁观者清当局者迷。
回答 事实上 尊者就是在观音之下。
求解签 罗汉灵签:第四百五十二位 德普洽尊者
尊者以破灭三恶趣为本誓。己转生三恶趣(畜生道、饿鬼道、地狱道)者，尊者能拔救其脱离苦难。其形象于密教胎藏界曼荼罗中，身呈白黄色，左手屈至胸前，手掌上仰，拇指、中指相捻。
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。
襄阳草庐起布衣，胸中丘壑自雄奇。手挥五弦坐空城，谈笑退敌三百里。大意是：签文所说是诸葛孔明，胸有治国安邦良策。济世之才华。=== 佛说阿难分别经 “为佛弟子。
可能表明你目前 怀才不遇， 但慢慢的就有人知道你的才能了， 要有耐心和信心。菜枝长生金铡粒，利源时涌夜光珠，嘻笑人间人不识，谓我俗子与凡夫。悟真常尊者，唐代新罗国(朝鲜)人。法号悟真。
第四百五十八尊 有性空尊者 有性空尊者，稽诸史实，实无其人，有性，指具有出离解脱之佛性；无出离解脱之佛性，惟乐欲生殆，不欣求出离，称为无性。无性即指“一阐提”。
首先，开福寺求的签是一种佛教签，通常用来占卜和预测人们的未来。每个签都有着独特的意思和象征意义，因此要正确解签，需要了解这个签的背景、含义和象征。其次，解签的过程通常包括对签文的解释和理解。
金刚明尊者 五百罗汉第肆佰零叁尊 金刚明尊者，为未来世之依佛，原为婆罗门梵志第七十一子。
这是我生日的时候求到的，没有特别的说求什么内容。请大家帮我解一下，庙里的那些解签人说的什么我觉得好像靠不住一样的。
归元寺第445罗汉签文什么意思
即普光明菩萨。他曾是东方妙善佛刹一比丘，在广月如来座前发誓：从今日起，发无上正等正觉之心。因此而成为菩萨，号为不动。他善修一切禅定，神通广大，普光明菩萨以无边的神通，利益众生，功德无量。
楼主应该告知所求何事！签文意思是：正义之气直上高空，就算是有什么艰难险阻也挡不住向前的脚步。
天涯何处无芳草，广结善缘遇善人。就是要你不要在一棵树上吊死了。有什么事发生，可以换个角度想想有没有别的解决方法，不要蛮干。做人也不要太孤僻，要多结交朋友。不知叠嶂夜来雨，清晓石楠花中流。
佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。
是这样解释的：怜悯众生捧福果，心中常存慈悲情。细看壁画驮经马，静听林飞念佛莺。
尊者法相所现为正面跏趺坐，双手执如意，长眉亮目，大耳垂肩，神态安详，慈悲微笑，诗云：" 摩利菩萨捧如意，胸中自藏福慧机。 翻江倒海寻常事，富贵平安任东西。
另外楼主也要耐心，春种一粒黍，秋收万颗籽，需要一段时间，才会显现成效。（前台花发后台见，上界钟声下界闻.） 这个时间的长短，与楼主自身的努力学习实践程度有关。
归元寺第四百四十五尊罗汉解签
；下生，作种种恶业，甚至犯五逆、十恶等罪者。据善导的说法，以上九种人只要真诚 地信奉阿弥陀佛，修持净土法门，特别是临死前连续念诵阿弥陀佛名号，都可往生净土 。所以说。您抽的是上签。为456。
第肆佰零肆尊：莲花净尊者 天公造君本多才，多才多艺多文，济世利人无珍惜，感谢万物肯青睐。404莲花净尊者 偈解 天赋才华，心灵手巧，多才多艺。
归元寺罗汉第458签的签语是什么？你就不能打出来？你不让别人看见内容还让别人解签？有几个能够把所有的签语都背下来的？估计你这种问法没有人能够回答出来。想解签就把签语传上来。
五百罗汉第三百四十四签是什么意思
五百罗汉第叁佰叁拾伍尊：离净悟尊者 诗云：凭君多才复多艺，世上万事皆可为，殷勤祝愿鞭快马，万里鹏程早展翅。参考意见：命运掌握在自己手中，你有能力改变自己的命运，对名利不应过分追求。
上上签啊，恭喜哈 “心志若山显崇峻”--崇高 “情怀如水同清明”--廉洁 “引众”、“感召众生”--领导大众 第一句说，志向远大坚定，犹如巍峨的高山一样崇高壮伟。第二句意思是，情操如同清澈的水流，洁净美好。
天造君贤为众生 ，莫负才华当建功， 与人方便已是德，不求仙贵谋民亲、大意是：上天为众生送来古圣先贤，不要辜负自身才华，多做对众生有益的事情，与他方便是修养。不求富贵不求仙界，像菩萨一样为众生谋福利。
归元寺数罗汉 第二百四十须弥望尊者 如何解签?
不知道你是求什么的，我求的是事业和爱情，你参考一下吧： 得些偈者，正面临又一次一生的选择。
244智能海尊 诗云：蝼蚁奔波终日忙，所谓何事向何方？事多思忖目的明，终生成就必可望。偈解：小小蝼蚁整日奔波忙碌，却不知为了什么。所以人在做事之前应多思考，以明确目标，如此方能有一番成就。
功名利禄应淡忘却，七里滩头去垂鱼钩。逆理违情有志难酬，问君何必苦苦营求。
求解归元寺第四百三十二罗汉坚固行尊者的签文
天涯何处无芳草，广结善缘遇善人。就是要你不要在一棵树上吊死了。有什么事发生，可以换个角度想想有没有别的解决方法，不要蛮干。做人也不要太孤僻，要多结交朋友。不知叠嶂夜来雨，清晓石楠花中流。
世事如流水。如浮云，凡事不须太在意，心静自有神知。凡事不须强求，因果自有定数。
归元寺的签都是佛教中的智慧之语 积福积善之法 http：//hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61bhtml 让命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福圆满的人生。