袁天罡奇门遁甲大运
“一代妖人”袁天罡之死,历史上袁天罡到底是怎样的人?
袁天纲（《新·旧唐书》等史书均记载为袁天纲），是隋末唐初一个名人，很多人对他的了解来自一本名叫《推背图》的奇书，说它是奇书就在于，这本书准确的预言了自唐以后数千年中国乃至世界上将会发生的一些重大事件以及变化，像武则天称帝，明朝灭亡，抗日战争等等都可以在这本书中找到出处和对应的解释。
至于这些解释究竟是不是后人强行附加给《推背图》的就不得而知了，不过很多人还是愿意相信《推背图》的作者袁天纲和李淳风是有预知未来的能力的，那么作为我国第一奇书的作者，袁天纲究竟是一个什么样的人呢？
其实如果按照史书的记载来看的话，袁天纲就是一个算命看相的术士，只不过是一个算的特别准的术士，因为准，所以小有名气，因为小有名气，所以被太宗李世民所召见。
那么，袁天纲究竟有多厉害呢？按照正史的记载，袁天纲曾准确的推算除了杜淹、王珪、韦挺、窦轨、马周等很多唐初重臣的命运，要知道，这些推算并非来自野史传闻，而是被记录于《新·旧唐书》等正史之中，可信度还是很高的。
除此之外，袁天纲还曾对武则天一家做过推算，当时武则天的父亲武士彟任利州都督（利州区域以今天四川广元市为主，兼有甘肃南部，陕西南部，为川陕甘三省交汇地），在这里，武士彟遇到了袁天纲，袁天纲便为武士彟的妻儿算了一卦，当袁天纲看见武士彟的夫人杨氏时，便说她必生贵子，后来看到武士彟的两个儿子武元爽，武元庆，说他们将来能官居三品，女儿武顺（也就是韩国夫人）虽是富贵之身，却是克夫之命，后来武则天的奶妈将仅有两岁的武则天抱出来，并谎称武则天是男孩儿，来让袁天纲看，袁天纲观其相貌后便连连感叹，说武则天若是女儿身，将来必为天子。
袁天纲为那些大臣及武家人推算的命运在日后都得到了一一印证，后来袁天纲的大名传到李世民耳中，李世民便将其召入宫中，令其留在自己身边，至于袁天纲留在李世民身边做了什么官，史书并没有明确记载，但我们可以根据一些蛛丝马迹去推测一下。
其术精类如此。高士廉曰：“君终作何官？”（袁天纲）谢曰：“仆及夏四月，数既尽。”如期以火山令卒
这句话出自《新唐书》，从中我们可以看出袁天纲的结局，一天，高士廉问袁天纲，他自己将来能做什么官，袁天纲回答说自己四月就要死了，然后到了四月果然死了，这也是袁天纲的结局。而这里面有一个官职名叫“火山令”，是说袁天纲死在“火山令”的任上，《旧唐书》则记载的是“火井令”。
有的说法是，火井令是火井县令，在唐朝，确实有这么一个县，就在今天的四川地区，而这一说法无法解释为何《新唐书》记载的是“火山令”，而且袁天纲的本职工作是相术，再往高大上方面去讲就是玄学家，阴阳家，天文学家等等，俗话说的好，术业有专攻，一个有名的相士去当县令，恐怕在李世民的贞观年间是很难出现吧。
所以，笔者认为，不管是“火山令”还是“火井令”应该是类似于“钦天监”的一种官职，毕竟当初袁天纲是以相术闻名而被李世民召入宫中的。“钦天监”是明清时期掌管天文气象这方面工作的官职，这种官职自秦朝便已经出现，只不过那时候不叫“钦天监”。
因此，袁天纲应召入宫后一定是长期从事天文气象这方面的工作，所以才有机会接触房玄龄，高士廉这些贞观朝的重臣，之后便死在了任上，也能说得通了。
正五行和纳音五行到底参照谁,纳音断命金口诀
正五行和纳音五行到底参照谁
袁天罡奇门遁甲全国传承研习大会之——天规弓引之天地伊始五行生
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接下来就叫
六十命卦走 六十甲子三百六
大家来看 这就是上大易卦 六十个卦
还有四个卦摆在四隅 是四正卦
乾 坤 既济 未济 然后每一个人呢 都有一个命卦
这个命卦它就是六个爻 所以他说六十命卦走
走这六个爻 到时候我们经哪吒的时候 每一天都要插在这个爻上
这是天经 天经如果落到地坛上就是地议
地议的时候就把这个爻都插到每一天里面去 六十甲子三百六
六六三百六
接下来就是我们以后成立一个研究会 这个就是题目 是难点
说元会运世四柱山 遁上各自战 甲子遁在前
两遁皆不见 冬至阳遁夏至前 遇有置闰甲戌元
甲寅为元甲辰会 甲午为运甲申世 夏至阴遁冬至前
遇有置闰甲戌元 丙子为元戊子会 庚子为运壬子世
这段歌诀 从我多年的经验来讲 从来没用过
不是不想用是不会用 不知道他在说什么 他肯定是与哪吒相关
然后现在哪吒已经非常准了 很准
很准也不知道他对哪吒有什么样的影响 但是这么长一段
袁客师惜墨如金 他不会乱写 他这个东西
这么大一串 而且也很优美
然后他提到了遁啊 阴遁阳遁 置闰的问题
那么我想啊 是不是与闰有关 我这么一个思路
今天把这个歌诀放这是什么呢
现在目前我们研究哪吒 这段歌诀对我们影响不大
目前我的感觉是这样 失卦很少
因为袁天罡奇门遁甲你算起来基本上不失卦 你不会失卦的
就是你不可能不准 那么有的地方呢 你忽略了或是怎么样
不知道毛病出在哪里 所以说我现在也没有去弄它
也没办法它 但是不意味着这段歌诀就没有意义
它肯定着一个巨大的惊人的秘密
但是目前的状态我们解不了 昨天关维军演了个模型也不对
你那个模型也不妥 今天借这个机会呢 把这段放在这
就是这段 现在 目前对我们推演整个哪吒是没有影响的
它仿是什么 它仿是游离于哪吒之外
说的是什么呢 说的是起局
如果有闰的话起局会怎么怎么样 我不解吧 我也解不了
如果我们现在用 如果我们以后升级到这个置闰法的时候
这个东西是不是能够起到一定作用 就需要你们在坐的各位去证
去证怎么用 我们这段就先放在这了
三元引弓天规到 五行规律俱同操
天元弓端人元角 地元勾股弓弓玄
这是讲的哪吒的勾股弦 就出现了 这个就是天规
以后所用到的 所有哪吒的 勾股弦 都是按这种形状
其他的形状我们是不认可的
对 你如果说反身正身怎么用
这个哪吒我们已经证完了 这个哪吒的身形就是这个样子
如果你有其他的东西也能算的准
袁天罡奇门遁甲是不认可的 我们就
因为整个以后 我们只有一个哪吒 就这一个哪吒
逮他就逮他 其他的你们就别研究了 没有必要
再来一张 好
寂然天人无弓弦 无音无律无有言
只待斧 天角地端将弓负
天元弓端地元角 人引弓张开元弦
破得镇元九巡天 姤复对冲来
这就在说了 寂然天人无弓弦 无音无律无有言
这两句呢我认为就是寂然态 还没有的时候
就是那种的状态
我今天声明一下战阙应该是怎么样的
应该是只有我们入室 在适当的时候才能公布
今天为什么要忙忙的拿出来 就是要解决这几个问题
只待斧 在战纪 纪阙里面明明白白的提到了
说三十六颗莲生子和一颗莲子与莲脱落
这个就是是在这个莲子里面说日长十亿 夜长五
一共长是一万零八百元 这个是伟大的
他现在所说的只待斧 如果我不把纪阙发出来
你们会认为我现在说的这个
这段歌诀所说的斧你会认为是隐喻是吧 比喻
不是这样的 他在叙述这个过程当中
因为他有这整个的体系 你一拉起来一看 他很少去
比方说神征 你会觉得他好像是一首美妙的诗歌是吧
不是 现在天罡遁所有出死断的人你去问问他们
他们是不是坐在中军帐里
是不是看着他们怎么怎么的危险 然后 是不是这样
一点都没有夸张 研究客师歌呀 抛去幻想 客师不扯淡
他是实实在在是怎么样就怎么讲 你看着是隐喻
人家这只待斧 我抛出这么大个纪阙
就是为了告诉各位就这七个字 啊 就等着那个子啊
够了那个元数 够了元数干嘛呀 呀
日长十夜长五到了那个数 我经常讲啊 万物皆数
在寂然态的时候 那个数字到了 虚极而生萌意动
然后莲生子之后 长到一万零八百元之后
这个莲生子这个又是十日夜 日长十亿夜长五
最后长了一万八百元之后 然后就进入了的了
然后说了天角地端将弓负是谁啊 人五 人五是谁呀
人五就是哪吒就是哪吒干嘛的呢
哪吒干嘛的呢 我一说哪吒 就是这个弦角端 地元角啊
人元弦啊
一斧把这个天劈开 劈开后 天地就 然后天元端地元角
人五就在这个地方 一箭把自己 然后就破九重天
破得镇元九巡天 姤复对冲来 在这个开元上面的姤卦啊
他的对冲卦就是复卦这个他自己啊 一箭过去之后
什么叫镇元 这个他不过去的话 镇元镇住这天就不让它开
他把自己去之后 所以说伟大呢 他牺牲自己来
射过去之后他这个 天地失去平衡就开始衍生
一会我们就让这个吕清领给我们演示一下
这个以后 怎么把地坛啊 我们来看一下
他是天地不断的旋转 触发的 三元内触发 这个地坛呢
几局几局是甩出来的在镇元上甩几个 在开元上甩几个
甩几个 整个72元是甩成的 天地就这么生成的
我们来看一下最后
那个以后有乾有坤 后来人五就把自己去了
就姤复对冲就来 就是这么来了
人元弓角地元端 天元弓引开元弦 天地伊始五行兴
现在开始讲这个金木水火土 在天上怎么成 在地坛怎么成
现在就开始成了
五行五音天地律 乃是三元成
这个今天程诚说到了纳音五行的问题 什么叫五行
纳音五行怎么生成的 什么是五行 五行的
我们来看一下 在天罡遁体系当中 他解释了五行的
就是这个五行是怎么来的 不但解释了五行的
还解释了五行如何去纳这个音 你凭什么去纳这个音
我们都在说谈纳音五行 整个的数术体系当中
只有袁天罡奇门遁甲是将 是有音律体系的
察了所有的奇门遁甲 外面的这些东西
唯有袁天罡奇门遁甲是有这么样地注重音律 这就是纳音
我们来看一下 人元弓角地元端 天元弓引开元弦
天地伊始五行兴 看到没有 五行与天地同生
天一生水开元成 五行五音天地律 乃是三元成
现在我们三元就开始纳音 五行了
地元弓角人元端 天二生木地二成
现在就是这个哪吒 在这个上 他天二在这个地方生木
天一生水天二生木 就是这个第几层 他现在在把这个
72地 这是怎么成出来的
吕清领你来 现在你把那个动画调出来 我现在讲一下啊
歌诀始终是这样 天二生木地元弓角人元端 因为比较枯燥
我先给你们看一下动画
我们来看一下啊 这个是日夜的辛苦 我们来看一下
那现在他在闪烁 看到没有 他每转一块
这个弦始终在生成地坛 看到没有 来
现在这个块就是地坛在成 我们在不断地放 你们来看
始终是在这个天元地角人元端 弦角端之间的变化
就把这个地坛的72元 不断往外甩 不断的往外甩
能看明白吧各位 非常的直观啊 如果你有异议 查歌诀啊
他就是这样弦角端之间怎么变化 怎么变化啊
最后演化程式 就是这样的 我们来看 所有的这个哪吒在
他像一个什么样呢 他像一个轮子三元转换成
他自身一变然后再 在这个五元之上
放到哪一元他就甩出一个地坛的一个宫格 也就是一元
到了哪一元他就甩出一个 甩出一个 一直把整个的五元
就是开元状元镇元正元定元 这五元上 不断地
到最后什么程度呢 直至把72个地元全部生成完成了
哪吒才休息 整个五行就是在哪吒的体系当中
就是这样被生出来的 那我们来看看
天二局天三局天四局天五局天四局
然后整个的这个局怎么演 是根据这个来的
然后再这个局势当中 有两局与传统的奇门遁甲是不对的
无论我们怎么计算 我们典平 我 清领 石礼伟
我们几个人 连续工作了一天一夜我们也没有解决这个问题
那我们就留下来了 就这样了 不知道是不是歌诀错误
我们就是现在上用的奇门遁甲上面那个什么852
741 369 那个局怎么来的 他的根在这个地方
哪吒在转 然后再地坛上就成了
就把这个局数就全部成出来了
有两局是 无论 就是非常有规律啊
如果说你们对我们的这个研究成果 你们还可以去证啊
比方说我就想看看你这个有没有错误 好 欢迎你证
我们现在证出得结果就这样 然后这
我们还会把这个一点点的给你一张张图给你换 如果你证
证出来我错误 我们就会接受
你向袁天罡奇门遁甲研究大会报 你这个东西我有疑义
我们欢迎你来 同时我先声明这两点
这两个局是不与传统的奇门遁甲吻合 问题找不到
因为歌诀确实是这个样子的 那么我们就是突然之间有两个
一个是在7局上 一个是在3局上 他现在是2局和7局
对 变成了7局和3局 对 就是这两局上
我们怎么样去合它也解决不了 但是歌诀还存在
那么在这种情况下 我们选择了保留歌诀
舍弃与传统奇门遁甲的吻合
所以说你会发现大盘上的局势
与这个流传的这个奇门遁甲的地元局有出入
有这两个出入 那么如果你有更高的见解能够解决这个问题
我当然是非常欢迎的 但是我先声明 这两局
我们团队研究小组 通过这近一年的研究
我们还是把这个问题放在这儿 欢迎你们来研究
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相关请观看——袁天罡奇门遁甲全国传承大会第八集之天经地义首发
袁天罡奇门遁甲
以上就是与正五行和纳音五行到底参照谁相关内容，是关于纳音的分享。看完纳音断命金口诀后，希望这对大家有所帮助！
刘伯温、诸葛亮、袁天罡、李淳风,这四个人谁预测未来更准确?
我觉得应该还是诸葛亮吧，毕竟诸葛亮确实非常的足智多谋，而且出师表就说明了一切。
袁天罡称骨准确吗?
我相信袁天罡称骨是准确的，但是懂得并且可以合理运用之的人没有。
因为袁天罡称骨是属于奇门遁甲的其中一门，不是常人可以领悟和参透的。所以，当有人说他懂袁天罡称骨，那你首先要有怀疑的态度，如果对方口若悬河，滔滔不绝，却说话不着边际，那你应该果断离开这个大骗子。
八门遁甲顺序
八门遁甲顺序？八门遁甲依次分别是：开门、休门、生门、伤门、杜门、景门、惊门、死门，分别代表不同的意思。八门遁甲，出自中国古代易学奇术《奇门遁甲》之中。八门遁甲，指的是周易八卦中以八个方向而区分的八门。八门可辨吉凶分阴阳，是中国古代堪舆术和阴阳术的重要组成部分。
理论简述：
奇门遁甲，是中国古老道家的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法。
“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、 丙、丁三奇；“门”就是开、休、生、伤、杜、景、惊、 死，八门；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊、己、庚、辛、壬、癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门；地盘的八宫代表八个方位，静止不动；同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测人类社会和自然世界，在人事关系方面选择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
“一代妖人”袁天罡之死,历史上袁天罡到底是怎样的人?
袁天纲（《新·旧唐书》等史书均记载为袁天纲），是隋末唐初一个名人，很多人对他的了解来自一本名叫《推背图》的奇书，说它是奇书就在于，这本书准确的预言了自唐以后数千年中国乃至世界上将会发生的一些重大事件以及变化，像武则天称帝，明朝灭亡，抗日战争等等都可以在这本书中找到出处和对应的解释。
至于这些解释究竟是不是后人强行附加给《推背图》的就不得而知了，不过很多人还是愿意相信《推背图》的作者袁天纲和李淳风是有预知未来的能力的，那么作为我国第一奇书的作者，袁天纲究竟是一个什么样的人呢？
其实如果按照史书的记载来看的话，袁天纲就是一个算命看相的术士，只不过是一个算的特别准的术士，因为准，所以小有名气，因为小有名气，所以被太宗李世民所召见。
那么，袁天纲究竟有多厉害呢？按照正史的记载，袁天纲曾准确的推算除了杜淹、王珪、韦挺、窦轨、马周等很多唐初重臣的命运，要知道，这些推算并非来自野史传闻，而是被记录于《新·旧唐书》等正史之中，可信度还是很高的。
除此之外，袁天纲还曾对武则天一家做过推算，当时武则天的父亲武士彟任利州都督（利州区域以今天四川广元市为主，兼有甘肃南部，陕西南部，为川陕甘三省交汇地），在这里，武士彟遇到了袁天纲，袁天纲便为武士彟的妻儿算了一卦，当袁天纲看见武士彟的夫人杨氏时，便说她必生贵子，后来看到武士彟的两个儿子武元爽，武元庆，说他们将来能官居三品，女儿武顺（也就是韩国夫人）虽是富贵之身，却是克夫之命，后来武则天的奶妈将仅有两岁的武则天抱出来，并谎称武则天是男孩儿，来让袁天纲看，袁天纲观其相貌后便连连感叹，说武则天若是女儿身，将来必为天子。
袁天纲为那些大臣及武家人推算的命运在日后都得到了一一印证，后来袁天纲的大名传到李世民耳中，李世民便将其召入宫中，令其留在自己身边，至于袁天纲留在李世民身边做了什么官，史书并没有明确记载，但我们可以根据一些蛛丝马迹去推测一下。
其术精类如此。高士廉曰：“君终作何官？”（袁天纲）谢曰：“仆及夏四月，数既尽。”如期以火山令卒
这句话出自《新唐书》，从中我们可以看出袁天纲的结局，一天，高士廉问袁天纲，他自己将来能做什么官，袁天纲回答说自己四月就要死了，然后到了四月果然死了，这也是袁天纲的结局。而这里面有一个官职名叫“火山令”，是说袁天纲死在“火山令”的任上，《旧唐书》则记载的是“火井令”。
有的说法是，火井令是火井县令，在唐朝，确实有这么一个县，就在今天的四川地区，而这一说法无法解释为何《新唐书》记载的是“火山令”，而且袁天纲的本职工作是相术，再往高大上方面去讲就是玄学家，阴阳家，天文学家等等，俗话说的好，术业有专攻，一个有名的相士去当县令，恐怕在李世民的贞观年间是很难出现吧。
所以，笔者认为，不管是“火山令”还是“火井令”应该是类似于“钦天监”的一种官职，毕竟当初袁天纲是以相术闻名而被李世民召入宫中的。“钦天监”是明清时期掌管天文气象这方面工作的官职，这种官职自秦朝便已经出现，只不过那时候不叫“钦天监”。
因此，袁天纲应召入宫后一定是长期从事天文气象这方面的工作，所以才有机会接触房玄龄，高士廉这些贞观朝的重臣，之后便死在了任上，也能说得通了。