服色在算命中什么意思
"待到年将三十六,蓝袍脱去换红袍"这句话是什么意思?
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，
六亲兄弟不得力，祖业无靠，
白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，
没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结
网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，
谁知又被狂风吹，初限二十三四，
犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，
渐渐荣昌盛。
算命里说白袍脱去换蓝袍什么意思?
古时，衣服的不同颜色代表一个人不同的身份。秀才衣白衫，举人绿衫，低级官员蓝袍，再高一点的官员红袍，最高的官员紫袍。
白袍脱去换蓝袍说明后来的运气比现在好，你有加官进爵的机会。
待到年将三十六,脱去蓝袍换红袍。如果用入算命,作何解释?
不是中状元才着红袍的么，秀才穿蓝袍，说来你现在境遇也算不错，等你三十六，应该是要高升了。
为什么朝代更迭,要易服色?有什么讲究?
中国古代的朝代更替是比较频繁的，而且不管是近代还是古代，朝代更替都是一件大事，足以影响到每一个老百姓。一般在朝代更迭的时候，不仅仅是一个新的君王上位，而且还会更改制度颁布新的历法，包括很多习惯可能都要改过来。在朝代更替的时候，新的皇帝为了彰显出与前朝皇帝的不同，还会更改衣服的颜色作为区分。
新的皇帝在上位的时候会改变立法，这并不是因为他们痴迷于天文历法，而是想达成自己的目的。那些统治者会把自己上位的年限作为开国的一个标志，从而体现出这个政权是新的，同时也是为了显示出自己的尊严。甚至有些君王上位之后，不惜把前朝新的历法给弃用掉，选用更旧的已经过时了的立法。例如明朝的开国皇帝朱元璋上位之后，就颁布了《大统历》，但是其实只是把元朝的历法改了个名字而已。
而且古代的人都觉得，朝代的更替以及国家的兴衰其实都是由上天来主宰的，所以既然新的朝代已经取代旧的朝代了，就应该有一些变化和变革。所以改变历法改变服色，其实也只是在顺应天命。而且在古代的时候，易服色不仅仅是改变人们穿衣服的颜色，更重要的是在车辆和马匹上也要进行相应的改变。古代的“服”和“色”是分开的，“服”指的是打仗用的车马，而“色”主要指的是祭祀用品。不过到了后来的时候易服色，主要就是指官员的衣服颜色改变。
易服色不仅仅是改变一个颜色，而是制定一个新的和服饰相关的制度，在历朝历代其实对于服饰都有严格的规定。规定上面会严格的记载从皇帝到后宫的妃子以及王公大臣和底下的百姓衣服的款式，颜色和花纹，还有换季的时间以及在节日的时候要佩戴什么。所以在古代易服色也是改朝换代的一个象征，人们平时的衣服和当时的也是密切相关的，比如清朝时期为了“剃发易服”这件事，就杀了很多汉族的男性。
八字带丧门是什么意思,丧门在哪柱最好
; 八字带丧门是什么意思，丧门在哪柱最好。丧门表示孝丧之事。若是大运、流年逢之，再者日主八字组合较差的话，一般会有灾祸来临。正如十二主星宿中记载:“丧门原是扫帚星，风吹草动心惶惊，人坐家中祸天落，出门在外防贼兵。”话不多说，接下来就跟着神巴巴算命网一起来看一下八字带丧门是什么意思，丧门在哪柱最好。
《协纪辨方书·义例一·丧门》:“《纪岁历》:‘丧门者，岁之凶神也，主死丧哭泣之事。’”所以就称经常干坏事的人或会让人倒霉的人为丧门。丧门星一直和白虎相对，并于三方会见吊客，所以入田宅宫。日主父母宫和流年之煞最怕相会，且本大限的主星又不够旺的时候，表示日主家中有人丧亡，最喜诸吉来化解，当子午为入庙的时候，表示灾祸比较轻或表示虚惊一场。若是逢昌曲化忌或铃星于流日会见的时候，那么这个日子很可能会参加他人的殡仪之礼，或有不好的事降临，大难临头。遇见巨门，天哭、化忌不适合探病、送丧。
丧门在哪柱最好:丧门的查法
丧门表示孝丧之事。当大运、流年遇见此星，一般表示六亲亡故，破财、灾祸来临。因此一定要多加注意。八字丧门和吊客、披麻俱在八字命理中表示孝丧之事，若是大运流年见之，而且日主的八字组合的不好的话，一般都容易有灾祸发生。那么如何知道一个人的命中有无丧门呢?首先要了解这个人的生辰八字是什么。具体查法为:以八字中的年支或日支为主，查剩余的三支有没有。地支戌逢子，地支子逢寅，地支寅逢辰，地支卯逢巳，地支丑逢卯，地支辰逢午，地支巳逢未，地支午逢申，地支未逢酉，地支申逢戌，地支酉逢亥，地支亥逢丑。例如，年支或日支为地支子，在另外的地支逢寅，就表示命带丧门。
时柱有丧门是什么意思，丧门在时柱好不好
日柱有丧门是什么意思，丧门在日柱好不好
月柱有丧门是什么意思，丧门在月柱好不好
年柱有丧门是什么意思，丧门在年柱好不好
导读
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丧门是什么意思?
丧门为四柱神煞之一，与披麻、吊客同为不吉之神，主孝丧之事。古代星命家所谓丛辰之一。以为一岁十二辰都随着善神和凶煞。
丧门： 岁前十二神的丧门永与白虎相对，与吊客相会，故当丧门在小限或流年命宫、父母宫、田宅宫时，便有可能有丧服之照。若流年昌曲冲会，更加强丧服的意味。
扩展资料：
八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为八字排盘。
另外在我国的会计发展史上也有四柱一词。在封建社会的鼎盛时期唐、宋年间，会计上的一个突出成就就是创立并完善了科学的结算方法——“四柱结算法”，在会计账册与报表中并列四大要素——即四柱：“旧管”、“新收”、“开除”、“实在”（其含义分别相当于现代会计中的“期初结余”、“本期收入”、“本期支出”、“期末结存”）。
“四柱结算法”的基本公式为“旧管+新收-开除=实在”。
参考资料来源：百度百科-丧门