器官五行图五脏

五行五脏五官口诀,五脏五色五行有什么关系?

说到五行五脏五官口诀,大家都知道,有人问五脏(心肝脾肺肾)对应的五色(颜色)及五味(味道),另外,还有人想问五脏对应的五行、五色、五季分别是什么,这是怎么回事?其实肝心肺肾脾所对应的五行是什么,下面就一起来看看五脏五色五行有什么关系?关联,希望能够帮助到大家!

五行五脏五官口诀

一、五行

1、五行学说是中国传统文化之精髓所在,是指木(生长、生法、柔和、条达舒畅)、火(温热、升腾、明亮)、土(生化、承载、受纳)、金(清洁、清肃、收敛)、水(寒凉、滋润、向下运行)五种物质的运动。中国古代在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。

2、五行相生相克的关系

五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。

相生即相互资生和相互助长。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。心肺的五行五色五官。

相克即相互克制和相互约束。五行的相克次序为:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。中医五行对应的五脏。

相生相克是密不可分的,没有生,事物就无法发生和生长;而没有克,事物无所约束,就无法维持正常的协调关系。只有相生相克的动态平衡,才能使事物正常的发生与发展。

二、五行与五脏

中医学认为,人的有机整体是以五脏为核心构成的一个极为复杂的统一体,它以五脏为主,配合六腑,以经络作为网络,联系躯体,形成系统。这是中医学系统论的一部分。所以要说中医养生就不得不说五脏之间内在的联系和相互滋生的关系。

木 → 火 → 土 → 金 → 水 肝 → 心 → 脾 → 肺 → 肾五脏五行对应图。

如木生火,即肝木济心火,肝血,心主血脉,肝血功能正常有助于心主血脉功能正常发挥。火生土,即心火温脾土,心主血脉、主神志,脾主运化、主生血统血,心主血脉功能正常,血能营脾;脾才能发挥主运化、生血、统血的功能。土生金,即脾土助肺金,脾能益气,化生气血,转微以充肺,促进肺主气的功能,使之宣肃正常。金生水,即肺金养肾水,肺主清肃,肾主精,肺气肃降有助于肾精、纳气、主水之功。水生木,即肾水滋肝木,肾精,肝血,肾精可化肝血,以助肝功能的正常发挥。这种五脏相互滋生的关系,就是用五行相生理论来阐明的。

用五行相克说明五脏间的相互制约关系:如心属火,肾属水,水克火,即肾水能制约心火,如肾水上济于心,可以防止心火之亢烈。肺属金,心属火,火克金,即心火能制约肺金,如心火之阳热,可抑制肺气清肃之太过。肝属木,肺属金,金克木,即肺金能制约肝木,如肺气清肃太过,可抑制肝阳的上亢。脾属土,肝属木,木克土,即肝木能制约脾土。如肝气条达,可疏泄脾气之壅滞。肾属水,脾属土,土克水,即脾土能制约肾水,如脾土的运化,能防止肾水的泛滥。这种五脏之间的相互制约关系,就是用五行相克理论来说明的。

三、五味与五脏

1、酸生肝:酸味食物有增强消化功能和保护的作用。常吃不仅可以帮助消化,杀灭胃肠道内的饿病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功效。以酸味为主的酸梅、石榴、西红柿、山楂、橙子,均含有维生素C,可防癌、抗衰老、防治动脉硬化。五脏六腑。

2、苦生心:古有良药苦口之说,中医认为苦味食物能泄、能燥、能坚阴,具有除湿和利尿的作用。像橘皮、苦杏仁、苦瓜、百合等,常吃能防止的积累,防治各种疮症。五脏的生理功能。

3、甘入脾:性甘的食物可以补养气血、补充热量、解除疲劳、调胃解,还具有缓解等作用。如红糖、桂圆肉、蜂蜜、米面食品等,都是补甘食物的不错选选择。

4、辛入肺:中医认为辛味食物有发汗、理气之功效。人们常吃的葱、姜、蒜、辣椒、胡椒,均是以辛味为主的食物,这些食物既能保护血管,有可调理气血、疏通经络的作用,经常食用,可预防风寒感冒,但患有痔疮便秘、肾经衰弱者不可食用。五脏六腑的功能口诀。

5、咸入肾:咸为五味之冠,百吃不厌。中医认为咸味食物有调节人体细胞和血液渗透、正常代谢的功效。咸味有泄下、软坚、散结和补益阴血等作用。如盐、海带、紫菜、海蜇等属于优质的咸味食品。

四、五色、五谷与五脏

1、肝色青:宜食糙米、牛肉、枣、葵;青色应肝,所以想要面色,不宜以为主。金木水火土对应的五官。

2、心色赤:宜食小豆、犬肉、李、韭;赤色应心,故而想要面若桃花,可补以维生素C丰富的食物,如西红柿、橘子、红苹果。时辰与五行对照表。

3、肺色白:宜食麦、羊肉、杏、韭;白色应肺,想肌肤美白,可常食富含蛋白质的食物,如豆浆、牛奶一类。人体五脏对应的五行。

4、脾色黄:宜食大豆、栗;应脾,所以面色暗沉的人,可辅以、味甘的食物,如胡萝卜、蛋黄等。

5、肾色黑:宜食、桃、葱;黑色应肾,所以肤色较深的人少吃色素添加过多的食物。

五、五官与五脏

1、鼻为肺之官

鼻子的外形为胃气所主,鼻孔为肺气所主,所以肺开窍于鼻,鼻是肺之官,只要人的肺有病 首先就会表现在鼻子上。这里讲的鼻子主要指的是鼻孔里边,肺热则鼻孔出气粗、热;肺寒则鼻孔冒凉气。比如当人得肺病的时候,就会出现喘息鼻张的症状。五行归类表记忆口诀。

2、目为肝之官

肝开窍于目,得了肝病会在眼睛上有所表现,一般得肝病的人两个眼角会发青。孩子如果受到惊吓,鼻梁处常会出现青筋或者青痕,这也与肝有关联。



五脏(心肝脾肺肾)对应的五色(颜色)及五味(味道)

在中医的五色和五脏的配属里,肝主青色。这个青色并不是我们平时所见的青草、树叶的绿色,而是苍色。肝是从肾水里面出来的,苍这个颜色是黑色与青色的一个过渡之色。顺便谈一个问题:如果人在冬季没有养好身体,到了春天气机就不起来,就会生病。所以,了解颜色和脏腑的对应关系对养生保健是有裨益的,我们平时可以通过观察脸色的变化对身体的状况作出判断。

3、为脾之官

脾开窍于口,是脾之官。得脾病的人会出现唇黄或者嘴唇四周发黄、嘴唇脱皮、等症状,这些都是阳明燥火太盛造成的。

4、舌为心之官

舌为心之官。心脏有病一般会出现舌头不灵活、舌卷缩等症状。口误,经常说错话,也是心气不足的象。五脏六腑的功能及作用。

《黄帝内经》上有:心病者,舌卷缩,颧赤。颧赤是说心脏有病的话,颧骨这个部位会发红。除了颧骨,我们日常生活中还要留心印堂,因为心病还会表现在印堂处。印堂位于两眉之间,此处如果突然地发红,而且图案如灯花状,是将散的象,我们尤其要当心,这叫“祸福在旦夕间”,可能会有重病突发。印堂发黑也不是件好事,从中医的角度讲,这相当于水气凌心,就是肾水太多,心火太弱,肾水上来使心火的功能发挥不了。这也是一个很危险的信号。我们在日常生活中要对印堂颜色的变化加以小心。

5、耳为肾之官

耳朵是肾之官。耳朵的病都会跟肾相关。《黄帝内经》里有“肾开窍于耳”的说法。得肾病的人会有耳聋、耳鸣的症状。

五官通利则五味、五色、五音方能俱辨。中医认为五官与脏腑的关系极为密切,通过了解五官的病变就可以发现隐在身体内的五脏的病变,所以我们要时刻留心五官的变化,才能留意到相关联的五脏的情况。

具体到五官的养生方法,很简单:常闭眼,养神;少说话,养心;平稳呼吸,养肺;多食美味,养口;少惹烦杂,非礼勿听,养耳。

六、五情与五脏

1、心在志为喜”

“心在志为喜”是指心的生理功能和精神情志与“喜”有关。《素问?举痛论》说:“喜则气和志达,营卫通利”。喜悦的过程,犹如人体能源(精神能源和机体能源)的释放过程,释放的能源,将形成原动力,展开新的精动,并支配着身体活力,创造出新的业绩。如:能提高人的大脑及整个神经系统的活力,充分发挥机体的潜能,提高脑力和体力劳动的效率和耐久力,使人感到生活和工作中充满乐趣和信心,从而动作起来显得有力、敏捷、准确、精力充沛;能使心脏、血管的运动加强,血液循环加快,新陈代谢水平提高;能扩张肺部,使呼吸运动加强,肺活量增大,有利于肺部二氧化碳和氧气的;能加强消化的运动,增加消化液的,从而增进食欲,帮助消化,促进新陈代谢。

2、“肝在志为怒”

怒是人们受到外界时的一种强烈的情绪反应,是一种的情志。怒与肝的关系最为密切,故称“肝在志为怒”。一方面,大怒可以伤肝,导致疏泄失常,肝气,血随气涌,可见面红目赤,心烦易怒,甚则可见吐血、衄血、卒然昏倒、不省人事。另一方面,如肝失疏泄,也可致情志失常,表现为情绪不稳,心烦易怒。五官对应五脏分布图。

3、“脾在志为思”

脾在志为思。思,即思虑、思考,是人体意识思维活动的一种状态。人的思虑的情志活动主要是通过脾来表达的。思是精神高中的思考、谋虑的一种情志。当人沉湎于思考或焦虑时,往往会出现饮食无味、食欲下降。有的妇女可以因为工作紧张,思想高中导致月经量少,等,这与脾主统血的功能相一致。

4、“肺在志为忧(悲)”

古代医家对忧愁的患者仔细观察分析后发现,肺是表达人的忧愁、悲伤的情志活动的主要。当人因忧愁而哭泣时,会痛哭流涕,涕,就是肺的。人哭泣的时候,肺气盛,增多,而肺开窍于鼻,所以涕就从鼻中了。肺主气,为声音之总司,忧愁悲伤哭泣,还会导致声音嘶哑、呼吸急促等。肺主皮毛,故忧愁会使人的面部皱纹增多。

5、“肾在志为恐”

恐为肾志,肾是人们表达惊恐之志的主要脏器。恐是人们对事物惧怕的一种精神状态,对机体的生理活动是一种的。《素问?举痛论》说:“恐则气下,惊则气乱。”即是说明惊恐的,对机体气机的运行可产生的影响。“恐则气下”,是指人在恐惧状态中,上焦的气机闭塞不畅,可使气迫于下焦,则下焦产生胀满,甚则遗尿。“惊则气乱”,则是指机体正常的生理活动,可因惊慌而产生一时性的扰乱,出现不定,手足无措等现象。

七、五季与五脏

1、春宜升补:春季阳气初生,大地复苏,万物向上,内应,应根据春季的特性,因势利导,应用桑叶、、生姜等升散之品以充分调动人体的阳气,使气血调和。

2、夏宜清补:夏季炎热、火炽盛,万物繁茂,内应心脏,应根据夏令之时,人体脏腑气血旺盛,采用金银花、荷叶、莲子等清淡、清热之品调节人体气血。

3、长夏宜淡补:长夏时值夏、秋之际,天热下降,低湿上蒸,相缠,内应,应采用赤小豆、绿豆、藿香等淡渗之品,利湿健脾以达到气血生化有源。中医五脏表里口诀。

4、秋宜凉补:秋季阳气收敛,滋长,气候干燥,内应肺脏,此时五脏刚从夏季旺盛的代谢中舒缓过来,应采用百合、黑芝麻等滋阴生津之品,以调节夏季脏腑功能的失调。

肝心肺肾脾所对应的五行是什么?

5、冬宜温补:冬季天气寒冷,阳气深,内应肾脏,此时应根据冬季封的特点,以桂圆、核桃仁、阿胶等温补之品来滋补人体气血之不足,是脏腑的气血旺盛,适应自然界的变化。

五行、五脏、五味、五色、五官、五情、五季之间息息相关、密不可分,只要你掌握了他们之间的相互关系,并应用到日常的养生中,相信您自会有一个健康的体魄!五脏对应的人际关系。

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五行五脏关系图,人体五脏对应的五行?

说到五行五脏关系图,大家都知道,有人问常识中五脏六腑对应的五行是什么,另外,还有人想问五行与五脏的关系,这是怎么回事?其实五脏六腑分布图,下面就一起来看看人体五脏对应的五行,希望能够帮助到大家!

五行五脏关系图

金木水火土所对应的五脏 2113为肺肝肾心脾。五脏之间的相生关系是:肝生心——就是木生火,肝血用以济心; 5261心生脾——就是火生土,心之阳气用以温脾;脾生肺——就是土生金,脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾——就是金生水,肺气清肃则津气下行以滋肾;肾生肝——就是水生木 4102,肾精以滋养肝的阴血等等。五行五脏五腑关系图。

五脏 1653之间的相克是这样的:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢——金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞——木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥——土克 版水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈——水克火 权;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过——火克金。



五行五脏关系图:常识中五脏六腑对应的五行是什么?

原发布者:予芊芊五行和五脏的关系图。

人体五脏六腑分布图

原发布者:linfeng8421五脏与五行的关系图。

五行与五脏对应表格

原发布者:欣雅图表五行五脏经络关系图。

五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系

五脏六腑分布图?

中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为:金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木,心、小肠代表火,脾胃代表土,肺、大肠代表金,肾、代表水。 明白了五脏六腑对应的五行后,便要开始了解五行之间的关系了,也可以变相地说是五脏六腑间的关系。

相生关系:木(肝、胆)生火(心、小肠),火生土(脾、胃),土生金(肺、大肠),金生水(肾、),水生木。 木生火。这个比较容易理解,木可做火的燃料。而在五脏中,属木的肝血,肝胆循环系统旺盛,可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射,经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛,可促进属土的脾胃循环系统正常运行。 土生金。用金属从土中而生作比喻,如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛,被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现,有石就有水。石头结构的山可以生长树木,因为岩缝可以使水达到山顶。所以有“山有多高,水有多高”之说。而土结构的山不能长树,因为“土克水”,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃的一片,没有一棵树木。石头中含大量金属元素,古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛,肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。 水生木。这个比较容易理解,树木生长必须需要充足的水分。肾、循环系统旺盛,肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系,也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一,用树木破土而出来作比喻。第二,以树木吸收土中营养,致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅,没有充足的血液支持脾胃,脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如 肝胃不和等。

土克水。这个很容易理解,用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅,脾不能统血,肾血气不足,肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。很容易理解,用水能灭火作比喻。肾循环系统不好,水无法参与血液的调节和控制温度,心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心。 火克金。这个也很好理解,用火可熔化金作比喻。心循环系统不好,气血难以支持肺的运动,肺循环系统逐渐进入非正常状态,重则心肺衰竭! 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好,氧气无法支持肝,肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳等。这就是五行相克关系,也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克,但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”,侮即侮辱。例如:木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。造成反侮的原因是自己弱,或所克的对象。举例说明,如土能克水,但若土太弱,或水势过于强盛,便会导致洪水决堤,形成反克之象。这便是反侮现象。木反克金。金克木,因金属锐利之物可砍伐伤害木头,一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火,火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金,这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金,因火可以熔化伤金,一般情况下金是无法克火的。但凡事有例外,如北方的火炉,只要把进气口的铁门关掉,把特烟囱堵上,里面由于氧气的逐渐消失,导致火焰慢慢熄灭,这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好,可导致属火的心脏衰竭。火反克水。水克火,因水能灭火,一般情况下火不能克水。但是,火势大于水,也会将水烧干。五脏中属火的心脏长期不好,也可伤属水的肾,致使肾水枯竭。 水反克土。土克水,因为土可以制约水势。但是水势太大了也可冲破土堤。五脏中属水的肾长期不好,便会伤属土的脾,导致火衰不生脾胃土,使人的脾胃功能下降。 土反克木。木克土,因木可破土而出。但是土质不好,土中没有养分也可致树于死地。五脏中属土的脾胃长期不好,可伤属木的肝胆。这就是五行反侮关系,也是五脏六腑间的反侮关系。据纳关系。据,即拒绝。纳即吸纳、采纳、生纳、接纳。据纳关系是建立在五行相生关系之上的演变,就像相侮关系是在五行相克关系之上推演出的一样。五脏间生纳为正常,如肺(金)生肾(水),肾吸纳肺所传来的营养元素,又称肾纳肺气。五脏之间以此类推,可形成一个良性循环体系。反之,脏与脏只见互不接纳,即逐渐演变为病态。

据纳表现为:木不纳水,水不纳金,金不纳土,土不纳火,火不纳木。

据纳在中医理论中也叫做“子病及母”。木不纳水。可用水土流失作比喻。如果有些地区砍光了树木,了植被,便无法吸纳水,导致山洪暴发、山体滑坡、泥石流等灾害。在五脏中属木的肝不纳属水的肾,肾循环系统逐渐进入非正常状态。例如肝郁气滞引起的肾病等。 水不纳金。金生水,山上的水流下来需要纳入百川,如果受阻则会泛滥。在五脏中属水的肾若拒绝接纳属金的肺排下的水,肺便会积水;肾拒绝接纳肺气,即肾不纳肺气,便会容易造成憋气、哮喘、肺气肿等病证。

金不纳土。土生金,土孕育了金属的演化,一种矿的形成需要1亿年左右。但若金属拒绝了土的,它本身就不存在了。五脏中属金的肺若是不纳属土的脾之精养,久而久之,肺便会虚弱,而脾则运化功能失常。例如肺气虚引起的慢性气管炎、咽炎,脾功能紊乱引起的脾肿大、营养。五色五味五脏与五行图。

土不纳火。北方生火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土,土未干时,煤炭在炉中点燃后,容易熄灭,因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,因为此时“土可纳火”了。五脏中属土的脾胃若是不纳属火的心的精养,会逐渐虚弱,而心则会由于精华的无法输出变得憋闷,便可易引起心。甚至有的人吃得过饱也会引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足,需要抢救。这都是因吃的过多导致脾不纳心华所出现的症状。 火不纳木。火是需要木材才可持续燃烧的,但如果火不纳木,火便无法燃烧,最终导致消亡。所以五脏中属火的心若不纳属木的肝的精华,便会逐渐衰竭,而肝也会容易肿大,血管瘀阻等症。这就是五行据纳关系,也是五脏六腑间的据纳关系。五行之间五种关系:相生、相克、反侮、据纳以及相乘关系。相乘关系“乘”,即乘虚侵袭之意。相乘关系是想告诉我们,有时一加一不止等于二这么简单。

相乘有两种情况,第一种情况是相克不足,如金太弱克制不住木,导致木太旺而克土太过,致使土虚……这样可以一直延续下去,土不好,然后无法制约火,等一系列恶性循环。五脏中属金的肺太旺,制约不了属木的肝,导致肝太旺,五行中木克土,肝太旺便会克属土的脾过多,导致脾虚,而这便不止是一开始单纯的金弱克木不足了,而是演变到脾不好,并且还会一直延续下去!

第二种情况是相克太过,如金克木过多,导致木受到束缚,变弱,不能司职,无法生火,这是金通过克木而侵袭了火,并且这种情况还可以一直延续下去,变成一个恶性循环。五脏中属金的肺克属木的肝过多,便会导致肝无法生属火的心,导致心循环系统逐渐衰竭,而且往后演变还会是心衰竭,火无法生土,致使脾胃虚弱……就这样一直延续下去。这就是五行相乘关系,也是五脏六腑间的相乘关系。相乘关系是前面四种关系的衍生,比较复杂,需要仔细理解体悟。以上就是五行、五脏六腑的关系以及它们的联系。以上便是我对您所提出的问题作出的回答,谢谢。

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五脏六腑对应五行,五行与五脏的关系

说到五脏六腑对应五行,大家都知道,有人问三百六十行与五内的提到,另外,还有人想问五行与五脏的涉嫌,这是怎么回事?其实五行与五脏的涉嫌,下面就一起来看看五行与五脏的关系,希望能够帮助到大家!

五脏六腑对应五行



原发布者:予芊芊五脏与六腑的表里关系。

五脏六腑包括什么,与五行之间有什么对应关系

五脏六腑与五行相对应。肝胆属木;心与小肠属火; 脾胃属土;肺与大肠属金;肾与膀胱属水。

常识中五脏六腑对应的五行是什么?五脏六腑图。

原发布者:予芊芊

人体中的五脏六腑分别属于哪五行?

人体与五行学说五脏六腑的功能口诀。

人体器官分为「五脏」、「六腑」。五脏六腑那五行。

「五脏」为心、肝、脾、肺、肾等,皆属阴。

「六腑」为胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦等,皆属阳。

人体中有精、气、神三宝。生理活动归纳为:一生、二出、三入、四升、五降、六殁等功能。人有阳气与阴气,若阳气虚弱则病显虚寒症,若阴气虚弱则病显虚热病。故曰:「阴胜则寒,阳胜则热,阳虚则寒,阴虚则热也。」

五行为金、木、水、火、土。五行其特性如下:五行与五脏的对应关系。

金生绚丽,变革香宝。

木生茁长,登发升高。

水生滋润,寒冻酷冽。五脏六腑的运行顺序。

火生炎热,燥闷引烦。五脏六腑对应的颜色。

土生融和,万物绿化。

此为之五行特性也。

五行与五脏的涉嫌

肝属木、心属火,肺属金,脾属土,肾属水。

人有五形:喜、怒、悲、忧、恐。五脏六腑对应经络。

心生喜,肝生怒,脾生忧,肺生悲,肾生恐,依五行循环产生相生相克,制化变化规律与人整体脏腑循环,密切相连矣。

常观病理变化,有寒热、表里、虚实之疾病,其特征如下:

发热脉浮紧、恶寒无汗,乃病 显外感风寒表实症。五脏六腑的关系。

发热脉浮缓、恶风有汗,乃病显外感风寒表虚症。五行和五脏的关系图。

寒热往来、口干唇裂、头晕目眩、胸腹闷积,乃病显半表半里之症。

发热不畏冷、无时无刻出汗、口渴便秘,乃病显里实症。日常畏冷自汗称之阳虚。五心烦燥、颧红唇干、盗汗称之阴虚。补五脏六腑的一味中药。

故疾病有阳阴之症,须观察日常病理变化而言。五行辨阴阳,阴阳辨五行矣。以上为人体各部门与五行循环有密切相关也。五脏六腑指的是什么。

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心肝脾肺肾分别对应哪五行,又对应哪些季节,还对应一天中的什么时间...

心——火——夏
肝——木——春
肺——金——秋
肾——水——冬
脾——土——长夏

五行五脏关系图,人体五脏对应的五行?

说到五行五脏关系图,大家都知道,有人问常识中五脏六腑对应的五行是什么,另外,还有人想问五行与五脏的关系,这是怎么回事?其实五脏六腑分布图,下面就一起来看看人体五脏对应的五行,希望能够帮助到大家!

五行五脏关系图

金木水火土所对应的五脏 2113为肺肝肾心脾。五脏之间的相生关系是:肝生心——就是木生火,肝血用以济心; 5261心生脾——就是火生土,心之阳气用以温脾;脾生肺——就是土生金,脾运化水谷之精气可以益肺;肺生肾——就是金生水,肺气清肃则津气下行以滋肾;肾生肝——就是水生木 4102,肾精以滋养肝的阴血等等。五行五脏五腑关系图。

五脏 1653之间的相克是这样的:肺(金)的清肃下降,可抑制肝(木)阳的上亢——金克木;肝(木)的条达,可以疏泻脾(土)的壅滞——木克土;脾(土)的运化,可以防止肾(水)水的泛滥——土克 版水;肾(水)阴的上济,可以制约心(火)阳亢烈——水克火 权;心(火)的阳热,可以制约肺(金)的清肃太过——火克金。



五行五脏关系图:常识中五脏六腑对应的五行是什么?

原发布者:予芊芊五行和五脏的关系图。

人体五脏六腑分布图

原发布者:linfeng8421五脏与五行的关系图。

五行与五脏对应表格

原发布者:欣雅图表五行五脏经络关系图。

五脏六腑的相互的关系 和五行的关系 它们的联系

五脏六腑分布图?

中医理论中五行与五脏是有着紧密联系的。五行之间的关系便是五脏间的关系。五行分别为:金、木、水、火、土。而五脏中肝胆代表木,心、小肠代表火,脾胃代表土,肺、大肠代表金,肾、代表水。 明白了五脏六腑对应的五行后,便要开始了解五行之间的关系了,也可以变相地说是五脏六腑间的关系。

相生关系:木(肝、胆)生火(心、小肠),火生土(脾、胃),土生金(肺、大肠),金生水(肾、),水生木。 木生火。这个比较容易理解,木可做火的燃料。而在五脏中,属木的肝血,肝胆循环系统旺盛,可有充足的血液供属火的心、小肠循环系统正常运行。 火生土。形象地用太阳之正阳之火对地面照射,经亿年以上可化石为土作比喻。在五脏中属火的心、小肠循环系统旺盛,可促进属土的脾胃循环系统正常运行。 土生金。用金属从土中而生作比喻,如矿质。五脏中属土的脾胃循环系统旺盛,被称为中气的脾气可以促进属金的肺、大肠循环系统正常运行。 金生水。解释要复杂一些。我们在自然界可以发现,有石就有水。石头结构的山可以生长树木,因为岩缝可以使水达到山顶。所以有“山有多高,水有多高”之说。而土结构的山不能长树,因为“土克水”,土阻止了水的上行,所以西北黄土高坡上光秃秃的一片,没有一棵树木。石头中含大量金属元素,古人把这种现象概括为“金生水”。五脏中属金的肺循环系统旺盛,肺气可促进属水的肾循环系统正常运行。 水生木。这个比较容易理解,树木生长必须需要充足的水分。肾、循环系统旺盛,肾气和肾水可促进肝循环系统的正常运行。这是五行相生关系,也是五脏六腑间相生关系。 五行相克关系。木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。无尽的循环……木克土。有两个理解。第一,用树木破土而出来作比喻。第二,以树木吸收土中营养,致使土中营养流失来理解。五脏中属木的肝循环系统不畅,没有充足的血液支持脾胃,脾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如 肝胃不和等。

土克水。这个很容易理解,用土能阻挡水的运行作比喻。脾循环系统不畅,脾不能统血,肾血气不足,肾循环系统便会逐渐进入非正常状态。例如脾虚引起的肾病等。水克火。很容易理解,用水能灭火作比喻。肾循环系统不好,水无法参与血液的调节和控制温度,心循环系统便会进入非正常状态。例如肾性心。 火克金。这个也很好理解,用火可熔化金作比喻。心循环系统不好,气血难以支持肺的运动,肺循环系统逐渐进入非正常状态,重则心肺衰竭! 金克木。用金属可以砍伐木头作比喻。肺循环系统不好,氧气无法支持肝,肝循环系统逐渐进入非正常状态。例如肺阴虚引起的肝阳等。这就是五行相克关系,也是五脏六腑间的相克关系。前面讲了五行相克,但是有时也会出现反克现象。反克在中医理论中叫“反侮”,侮即侮辱。例如:木反克金,金反克火,火反克水,水反克土,土反克木。造成反侮的原因是自己弱,或所克的对象。举例说明,如土能克水,但若土太弱,或水势过于强盛,便会导致洪水决堤,形成反克之象。这便是反侮现象。木反克金。金克木,因金属锐利之物可砍伐伤害木头,一般情况下木是无法伤金的。木燃烧生火,火一样可以熔化伤害金。在五脏中属木的肝火过旺时便可伤肺金,这在中医理论里称为“木火刑金”。 金反克火。火克金,因火可以熔化伤金,一般情况下金是无法克火的。但凡事有例外,如北方的火炉,只要把进气口的铁门关掉,把特烟囱堵上,里面由于氧气的逐渐消失,导致火焰慢慢熄灭,这样金就可把火憋死。在五脏中属金的肺长期不好,可导致属火的心脏衰竭。火反克水。水克火,因水能灭火,一般情况下火不能克水。但是,火势大于水,也会将水烧干。五脏中属火的心脏长期不好,也可伤属水的肾,致使肾水枯竭。 水反克土。土克水,因为土可以制约水势。但是水势太大了也可冲破土堤。五脏中属水的肾长期不好,便会伤属土的脾,导致火衰不生脾胃土,使人的脾胃功能下降。 土反克木。木克土,因木可破土而出。但是土质不好,土中没有养分也可致树于死地。五脏中属土的脾胃长期不好,可伤属木的肝胆。这就是五行反侮关系,也是五脏六腑间的反侮关系。据纳关系。据,即拒绝。纳即吸纳、采纳、生纳、接纳。据纳关系是建立在五行相生关系之上的演变,就像相侮关系是在五行相克关系之上推演出的一样。五脏间生纳为正常,如肺(金)生肾(水),肾吸纳肺所传来的营养元素,又称肾纳肺气。五脏之间以此类推,可形成一个良性循环体系。反之,脏与脏只见互不接纳,即逐渐演变为病态。

据纳表现为:木不纳水,水不纳金,金不纳土,土不纳火,火不纳木。

据纳在中医理论中也叫做“子病及母”。木不纳水。可用水土流失作比喻。如果有些地区砍光了树木,了植被,便无法吸纳水,导致山洪暴发、山体滑坡、泥石流等灾害。在五脏中属木的肝不纳属水的肾,肾循环系统逐渐进入非正常状态。例如肝郁气滞引起的肾病等。 水不纳金。金生水,山上的水流下来需要纳入百川,如果受阻则会泛滥。在五脏中属水的肾若拒绝接纳属金的肺排下的水,肺便会积水;肾拒绝接纳肺气,即肾不纳肺气,便会容易造成憋气、哮喘、肺气肿等病证。

金不纳土。土生金,土孕育了金属的演化,一种矿的形成需要1亿年左右。但若金属拒绝了土的,它本身就不存在了。五脏中属金的肺若是不纳属土的脾之精养,久而久之,肺便会虚弱,而脾则运化功能失常。例如肺气虚引起的慢性气管炎、咽炎,脾功能紊乱引起的脾肿大、营养。五色五味五脏与五行图。

土不纳火。北方生火炉有一种现象:火炉里抹一层湿泥土,土未干时,煤炭在炉中点燃后,容易熄灭,因为此时“土不纳火”。待湿泥干了后,煤炭可燃起很旺的火苗,因为此时“土可纳火”了。五脏中属土的脾胃若是不纳属火的心的精养,会逐渐虚弱,而心则会由于精华的无法输出变得憋闷,便可易引起心。甚至有的人吃得过饱也会引起心闷、心跳过速,重则心脏供血不足,需要抢救。这都是因吃的过多导致脾不纳心华所出现的症状。 火不纳木。火是需要木材才可持续燃烧的,但如果火不纳木,火便无法燃烧,最终导致消亡。所以五脏中属火的心若不纳属木的肝的精华,便会逐渐衰竭,而肝也会容易肿大,血管瘀阻等症。这就是五行据纳关系,也是五脏六腑间的据纳关系。五行之间五种关系:相生、相克、反侮、据纳以及相乘关系。相乘关系“乘”,即乘虚侵袭之意。相乘关系是想告诉我们,有时一加一不止等于二这么简单。

相乘有两种情况,第一种情况是相克不足,如金太弱克制不住木,导致木太旺而克土太过,致使土虚……这样可以一直延续下去,土不好,然后无法制约火,等一系列恶性循环。五脏中属金的肺太旺,制约不了属木的肝,导致肝太旺,五行中木克土,肝太旺便会克属土的脾过多,导致脾虚,而这便不止是一开始单纯的金弱克木不足了,而是演变到脾不好,并且还会一直延续下去!

第二种情况是相克太过,如金克木过多,导致木受到束缚,变弱,不能司职,无法生火,这是金通过克木而侵袭了火,并且这种情况还可以一直延续下去,变成一个恶性循环。五脏中属金的肺克属木的肝过多,便会导致肝无法生属火的心,导致心循环系统逐渐衰竭,而且往后演变还会是心衰竭,火无法生土,致使脾胃虚弱……就这样一直延续下去。这就是五行相乘关系,也是五脏六腑间的相乘关系。相乘关系是前面四种关系的衍生,比较复杂,需要仔细理解体悟。以上就是五行、五脏六腑的关系以及它们的联系。以上便是我对您所提出的问题作出的回答,谢谢。

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一、口诀:五脏五行五色五味人体对照表。

金弱土衰燥火旺,必定伤肺没商量,湿气水重来灭火,能救金肺和大肠。

木衰水无金过旺,肝胆目发定损伤,火重克金能救木,若见土旺更遭殃。

水弱土厚燥气旺,有金也难通水乡,湿气重时能救水,无湿伤肾和。五脏五行五音五色对应图。

火弱有木不怕水,木衰水旺火受伤,若是湿气旺无制,定伤心血痛小肠。

土虚最怕木水旺,肠胃皮肤伤,火旺能解水木气,火衰只求燥气帮。

五行金木水火土,精深变化妙无穷,生克制衡得安康,冲克混乱病在床。

血气乱者水火战,湿水燥火怕极端,命局水火若失衡,心血肺肾病常犯。

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木不受水肝血疾,水不受金智力障,土不受火主气伤,皆因子弱母太旺。五行对应五脏五色五味图表。

燥气太重土克金,湿气太重土生水,五行生克看气侯,燥湿能定五行情。

蓝黑之气祸深,生克不乱暂安康,若是五行乱克战,常年离家在病房。五脏五行五色记忆口诀。

厚者病在表,五行无情也灾小,红黄存生机,灾病来侵皆化掉。

万物不外五行,治病不离五脏,五行分金木水火土,五脏配肺肝肾心脾,五行有相生相克,如金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。此为顺五行,人所易解,无庸费舌,维颠倒五行生克之理,人所难明。

然治病之要全在于此,金能生水,水亦能生金,金燥肺瘦须滋补肾以救肺是也,水能生木,木亦能生水,肾水枯槁须清肝以滋肾是也,木能生火,火亦能生木,肝寒木腐,宜益火以暖肝是也,火能生土,土亦能生火,心虚火衰,宜补脾以养心是也,土能生金,金亦能生土,脾气衰败,须益气以扶土是也。如金可克木,木亦可克金,肝木过旺则刑肺金也,木可克土,土亦可克木,脾土自旺,则肝木自卑也,土可克水,水亦可克土,肾水泛滥,则脾土肿满也,水可克火,火亦可克水,相火煎熬,则肾水消烁也火可克金,金亦可克火,肺气充益,则心火下降也。至于肺来克木,须补心以制金,肝来侮脾,宜补金以制木,脾燥消肾,当养木以抑土,肾水凌心,当扶土以制水,心火刑金,须壮水以制火,此借强制敌围卫投赵之义也。

五行学说、五色、五方位、五味、五脏怎样一一对应?

若水泛补金,木腐补水,火盛补木,土旺补火,金燥补土,不独能相生,而反相克矣。且金能生水又能克水,气滞则血瘀也;水能生木又能克木,则木腐也;木能生火又能克火,木郁则火遏矣;火能生土又能克土,火烁则土燥也;土能生金又能克金,土裂则金销矣也。虽金可克木亦可生水以养木;木可土亦可生火以培土;土可克水亦可生金以资水;水可克火亦生木以壮火;火可克金亦可生土以化金。至肺实泻肾,肾实泻肝,肝实泻心,心实泻脾,脾实泻肺,虚则补其母,实则泻其子是也。但来扶母则吉,母来抑子则凶,我克者为妻,若妻来乘夫病亦难愈,所谓肝得脾莫疗,肾见心而莫治,脾遇肾而难瘥,肺逢肝而难愈,心得肺而无医。

盖土乘木衰又能生金克木;火乘水衰又能生土克水;水乘土瘀又能生木克土;木乘金又能生火克金;金乘火销又能生水克火。此生克循环

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