佛家六道轮回是哪六道
六道轮回是哪六道
卷一七二； 木村泰贤《小乘佛教思想论》。
第六个为畜生道。顾名思义就是投身为畜生，这一道也是非常悲惨的，他们随时都有可能成为我们人类的食物，而且动物界的竞争也是非常激烈的，所以畜生道才会是三恶道之一。
六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道(魔)、饿鬼道、地狱道(化生)。所谓六道轮回，按照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。
请问佛家讲的六道轮回指的是哪六道?
"六道轮回"的六道指：天道；人间道；修罗道；畜生道；饿鬼道；地狱道。 此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故。
生于饿鬼道中的因缘，除了共通的不善业外，亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年，长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。
第三个是阿修罗道。阿修罗在佛教是天部的护法神之一，他们是半神半人，而且还是天生神力，他们本性善良，据说能够投入阿修罗道，都是福泽深厚的人。第四个为饿鬼道。
6道轮回是哪六道
六道轮回正确顺序：人道（人）、天道（天人）、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。然在六道中，却以人道为中心，因人心的善恶观念而随心所欲的去追求，造成报果。一般把六道分为三善道和三恶道。
佛教中强调的六道是指凡俗众生因善恶业因而流转轮回的六种世界。又称六趣。即地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天。其中，地狱、畜生、饿鬼称三恶道，或三涂。阿修罗、人、天称三善道。六道中若不含阿修罗，则为五道，或五趣。
六道是指：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
六道轮回是佛根据业报身所受福报大小划分的，分别为：天人道(化生)、人道、畜牲道、阿修罗道（魔）、饿鬼道、地狱道（化生）。
三世因果六道轮回什么意思
轮回，“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。
所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界，不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
先说字面上的意思：在这个世界上原本是没有佛的，因为没有人看见过佛。但如果你相信佛的存在，这世上也就有了佛；而佛法中有三世因果和六道轮回的说法。
三世因果是一个佛教术语。三世，指过去世、现在世、未来世。世间所有的一切事物或现象，在过去、现在、未来时间的迁流中，为一因果的连锁。过去者为因，现在者为果；现在者为因，未来者为果，此称为三世因果。
因为因果的道理是叙述世间运作的真正规律，所以我们能利用这个规律给自己造福，为自己带来无穷的利益。 大家学习佛法，并非有很多人一开始就是为了求得无上智慧，或者求得解脱轮回，并不是为了这样的目的。
如不寻求“解脱”。即永远在“六道” （天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱） 中生死相续，无有止息地循环。
你可以在聊天中，听一些周围人的经历。来做一点佐证 我讲一个我听过的例子吧，发生在我的家乡，某个人在很高的楼层上，不慎掉落，他在心中大叫了一声：圣帝爷爷。
什么是三世因果与六道轮回
因果轮回释义：在佛教指三世因果与六道轮回。因果，梵语hetu-phala，指原因与结果。佛教认为一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生，果是所生。而且，有因必有果，有果必有因。由因生果，因果历然。
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因为因果的道理是叙述世间运作的真正规律，所以我们能利用这个规律给自己造福，为自己带来无穷的利益。 大家学习佛法，并非有很多人一开始就是为了求得无上智慧，或者求得解脱轮回，并不是为了这样的目的。
确切地说是三世因果，六道轮回。三世不是前世、今世和来世，而是指过去、现在、未来三世，也称三际。世和际的意思都是指时间。
三世因果是一个佛教术语。三世，指过去世、现在世、未来世。世间所有的一切事物或现象，在过去、现在、未来时间的迁流中，为一因果的连锁。过去者为因，现在者为果；现在者为因，未来者为果，此称为三世因果。
这是因果。三世因果，六道轮回。所谓六道，是指：天道；阿修罗道；人道；畜生道；饿鬼道；地狱道。
轮回，“轮回”的主体是虚妄的“执持识”，“轮回”的动力是“业感”，“轮回”的结束是“解脱”。