四柱六神精口决

道家定六神咒语是怎么念的

八大神咒之一
净心神咒
太上台星　应变无停
缚魅　保命护身
智慧明净　心神安宁
三魂永久　魄无丧倾
净心神咒为八神咒之首，顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心，排除杂念，安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂，返观道心，入于清静之中。并有保魂护魄的作用。
太上台星　应变无停
语释：太上者即为太上老君，在此为大道之尊神，居上清境，名道德天尊，为道教三宝之师宝。
三台者即三台星君。唐杜牧有诗云：“三台星里拜文星”。应变无停是指大道（太上）无处不在，易处于运动中的状态，变者变化也。《清静经》云：“大道无情运行日月”是也。
缚魅　保命护身
语释：大道随声感应，无处不在能驱除邪祟，而弘护正道，卫护修道之士能身心安泰，不受鬼魅侵扰。
智慧明净　心神安宁
语释：此言常诵此咒能使人智慧开朗，灵台明净，摒除杂念，心道合一，神明安宁。不染六尘。
三魂永久　魄无丧倾
语 释：三魂者：《云笈七签》云：“人有三魂一名胎光，二名爽灵，三名幽精。胎光主命，爽灵主财禄，幽精主灾衰。三魂为阳，易上升，故应常守三魂。七魄为：尸拘，伏矢，雀阴，吞贼，非毒，除秽，臭肺。一代丹道大师魏伯阳在《周易参同契》说：阳神曰魂，阴神曰魄。七魄为阴神，故其性使人性坚贪嫉，遗精好色， 迷失自我，暴敛奢淫。故修道之人使三魂永固，七魄安然。
布坛施法，修炼功课之前都应先诵持此咒，宁静心神，使心神归于正道，魂魄安固。从此可看出修道之下手功夫即先修心。
导语：如果您刚刚接触道教，您一定有很多疑问：到底什么是道教？道教的创始人是谁？学道有什么好处？道教到底是不是迷信？如何学道？怎么学道？如何加入道教？学道必须出家吗？学道必须到宫观烧香吗？学道对我们日常生活有什么影响？道教都有哪些经典？道教之音特别策划此专题，请您跟随我们一起轻叩众妙之门。http://www.daoisms.org/xuedao/changshi/info-6244.html

十神论命口诀,十神在四柱干支的意义详解

比肩
一、比肩若过多，如何始可算过多，以干支双透二柱以为标准。

二、天干三见比肩，即是天元一气，为唯一例外，不作比肩过多论。比肩在四柱有三个以上，不论其为日干弱有帮身之功，或日干强有危身之兆，皆有下列征兆：

1、兄弟相互无帮助之兆，好友知交生离死别。

2、夫妻俩时有不和谐。

3、纵成贵格亦劳碌。

4、女缘淡薄。

三、若有相等之官杀，则可免上项之征兆。比肩过多不忌官杀并见。毋以官、杀混杂自乱眼目，六神定位法只一对一相见之答案，无理论性之引涉。

四、比肩坐空亡，不利父与妻子。

五、比肩多而无官杀，性情主急性不忍（戾）与七杀无制相同。

六、比肩在四柱逢羊刃，克父。

七、比肩支遇三刑（丑戍未、寅巳申、子卯）乃贫困离家之人。

八、兄弟无缘之兆：（比肩坐绝）

甲日年月为甲申，乙日年月为乙酉，丙日年月为丙子，丁日年月为丁亥，庚日年月为庚寅，辛日年月为辛卯，壬日年月为壬辰、壬戍，癸日年月为癸丑、癸未，唯戊、巳二日不在此限，因戊土、巳土之生旺库，不以常法推推论，故在此不论。

九、女命：比肩坐空亡，夫缘薄，支坐寅、申、巳、亥尤不佳。多比肩者有色情之烦恼。

十、比肩、劫财同在一柱，夫妻互恨，在年、时二柱无妨，在月柱主三十岁以前，在日柱则为常法自身坐劫刃，最为不吉。

十一、四柱互见比劫，独身女。

十二、比肩多于官杀呈三比一之势，夫妻少情。

十三、天干见比肩又见劫财，感情丰富，但多过争夫之事。

十四、比肩并立，如年月天干皆比肩，或如辛日年月地支藏辛，有多见嫉争之患。

十五、比肩逢羊刃，支逢刑冲，遇不测之灾，在年为轻，在月为重。

十六、天干一气成四比肩，则经特定之法则而论。

甲、乙全比肩，支坐申亥为大吉，（申、子、辰）支会官局为贵命。

丙、丁四比肩，日时支丑、寅为贵。

戊、己四比肩，地支遇辰戍丑未为贵。

庚辛四比肩支过辰、戍为贵。

壬癸四比肩生月秋冬为吉。

劫财
一、劫财天干透二柱或一地支透二天干，皆为神气高傲，苦无相等官杀并见，则为人语多骄气，心高手低，凡事取巧侥幸，吝惜悭薄，多涉是非，不知进退，遇事相非，非至不可收拾之时，不肯摆手，因小失大，顾细节而损大局。

二、多劫财者，不论男女，夫妻均不圆满，尤其是根坐日支或同一柱中干支透劫财者父早离，夫妻互相有苦情，或合作事业俱为有如无终之结局。

三、同一柱中劫财坐羊刃尤重于时柱，外表华美，内实困苦，屋富人贫，家庭生活寂寞，或姻缘易变，富而不久，为财引祸。

四、同一柱中劫财、伤官、羊刃合柱，最为不吉，瞒心慢性，近于无赖，语多反复，唯利是瞻，在时柱不肖或入狱，短命恶名四播。

五、月支坐专位劫财主散财。

六、劫财势旺皆为不祥之论，唯一例外为「食神格」最喜劫财并存。

得气的六神推命用语

六神推命中，以日干配合四柱地支，若逢长生、沐浴、冠带、临官、帝旺或墓库之时即谓得气，或称得地，有根。反之，日主与地支的配合逢弱，即为失气，或称失地，无根。
日主失气，为衰弱之表。日主得气，为强盛之征。如某人生于甲寅年、丁卯月、甲子日、甲子时，日主甲木不但得令得势，且与四支的配合分别处在临官、帝旺、沐浴之时，是为得气，此人即为极旺之命。再如某人生于戊申年、庚申月、甲午日、庚午时，日主甲木不仅失时、失势，且与年、月、日、时四支的配合皆处死绝之乡，是为失气，此人即为极弱之命。

六神是哪六神?

六神指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六神”。六神也指神兽，如：青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈。

六神是八字中的偏财．正财．偏官．正官．偏印．正印．伤官．食神．比肩．劫财的总称。

生我者为正印．偏印；

我生者为伤官．食神；

克我者为正官．七杀；

我克者为正财．偏财；

同我者为劫财．比肩。

六神精义中的六神

青龙主吉：吉、吉庆、吉神、吉祥。代表顺、顺利等。

朱雀主口舌唇齿：脸上口舌唇齿现。

勾陈为田土类：田、土、田园、田产、田地、家、家里、室内、宅地、住宅、房屋、办公室、山地等。

腾蛇为虚空少实信不真实、狡诈奸诈多忧疑多：多虚假、虚言虚信、虚无难凭、虚情假意、虚诈、主虚空少实信、主不真实、其人虚伪、狡猾、说话不算数。

白虎为性狠、狠毒、残暴不仁：性狠、心狠、猖狂、凶猛、凶悍、凶残、暴虐、心毒、少仁慈。

玄武为凡与水有关的人或事物：江河湖海、波浪、水流、水利、阴沟、则所、卫生间、洗澡、雨、湿、水灾、水险、投入水中、血崩、遗精；凡与水有关的行业，如水电、行船、船员、船业、水上运输、各种洗涮、清结性等行业。

以上内容来自 百度百科-六神

六神无主是哪六神?

六神一般以道教说法为内容，指人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，故称为“六神”。

六神无主 [ liù shén wú zhǔ ]

释义：形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。

出处：姚雪垠《李自成》第三卷第二六章：“崇祯皇帝心烦意乱，六神无主，勉强耐下心看了一阵文书。”

成语用法：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。

近义词：心惊胆落、魂不守舍、魂不附体、六畜不安、黯然销魂、心惊胆战、盲人摸象、心神不定、心惊肉跳、芒刺在背、惊惶失措、丧魂失魄、魂飞天外、六神不安、惊慌失措、魂飞魄散、神不守舍、五色无主、魂不着体、失魂落魄

反义词：若无其事、从容不迫、泰然自若、泰然处之、处之泰然

笔顺

扩展资料：

1、心惊胆战 [ xīn jīng dǎn zhàn ]

释义；形容非常害怕。

出处：元·无名氏《碧桃花》第三折:“不由我不心惊胆战，索陪着笑脸儿褪后趋前。”

成语用法：作谓语、定语；形容人极度惊惧恐慌

2、心神不定 [ xīn shén bù dìng ]

释义：定：安定。心里烦躁，精神不安。

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十三回:“便把丰儿等支开，叫刘姥姥坐在床前，告诉他心神不宁，如见鬼的样子。”

成语用法：主谓式；作谓语、定语；形容人的心情

想学六爻、四柱...如何入门?

六爻，朱辰彬老师的最清晰。

朱辰彬对摇钱古六爻研究的50个价值发现
朱辰彬对摇钱古六爻研究的50个价值发现（☆代表意义重大），为证明古六爻的科学性迈出坚实步伐。
★发现起卦工具阴阳的客观定义：简虚为阳，繁实为阴。
☆发现卦断存在两个相独立的分析层面：吉凶判断层面、应期细节层面。
★发现主观（基础）取用神的6个选择次序，掌握要诀是：世应优先，有殊取殊。
★发现日月的现实指导意义：代表事情客观现状与环境的缩影。
★发现卦象存在真假用神，真用神必须具备的信息特征，掌握要诀是：世应动殊露玄机。
☆发现影响一爻旺衰的4个因素分为两种分析组合：日月组合、动变组合。
★发现日月各自对爻影响力存在两种力度：高层次力度、一般层次力度。
★发现可列为冲起有用的完整系统性定义：世月动空6要点。
★发现一个因古论误导被错误归类的动爻：墓动与动墓。
★发现卦断中复合之动的运转规律：合世目标4要点。
☆发现古六爻世用相互关系模式：一中心一基点互制互存。
★发现每个爻都同时存在两种性质：自然属性、卦理属性。
★发现三合局于两个层面成局条件存在的巨大差异，吉凶层面的三合局只有3种，掌握要诀是：内外动静完缺有别。
★发现三合局中存在吉局、凶局、真局、假局。
★发现六冲的真实属性与因组合而产生的特殊属性，掌握要诀是：不破不立兆缓急。
★发现并非所有爻都存在墓，掌握要诀是：为库不库。
★发现古六爻动卦中存在5种吉凶卦局：用神衰败局、用神生世局、用神克世局、用旺世兴局、用旺世衰局。
☆发现古六爻存在两种相对独立的分析方法：卦理分析法、卦意分析法（分别是：互化两法、用忌法、化鬼法、搭桥法、聚合法、代入法、藏爻法、合局法、背向法、替身法、拓扑法共12法）。
★发现卦断中存在特殊日月组合，能颠覆往常的吉凶趋势，掌握要诀是：高低共指向。
★发现卦断中存在特殊时效卦，能颠覆往常的吉凶趋势，分别是：日令时效卦、月令时效卦、终身时效卦。
★发现动变生克趋势的原理及能量路线的主导方针：重内轻外、轨迹终点。
★发现暗动之爻的特征：有动无变、瞬间峥嵘。
★发现12宫在吉凶层面的特征，因此形成“1211”模式简化应用：两墓两绝一生旺。
★发现吉凶层面的绊，存在着真绊与假绊之区别。
★发现生旺墓绝与绊在吉凶层面的应用范围：不存于月令。
☆发现一种任何卦测都可能出现的通用性用神：子官心态卦。
★发现具有实用意义的反吟卦象，掌握要诀是：后天为用。
★发现古论中关于爻之冲合的谬误，趋冲趋合，其实吉凶两看，判断原则是：质量对比。
★发现反吟在吉凶层面应用的摇摆性质，掌握要诀是：似患非祸看终端。
★发现应期推断的普遍性原则：吉断应吉凶断应凶。
☆发现应期细节推断的日月运转原理，掌握要诀是：短事日转月停，长事月转日停，久远之事太岁转，超短之测时辰动。
★发现多种理论的理论应期新公式：绊有4应、空破墓伏皆有3应、合局应期、变爻应期、反伏应期、月合应期。
★发现独发之卦吉凶层面特殊的分析规律，掌握要诀是：无由生非动有因。
★发现应期卦在吉凶层面独特的判断原则，掌握要诀是：胸藏两断、应期思维。
★发现问卜客观存在的信息显示特征：多问简显，简问多现。
☆发现占此应彼、占远应近的特殊信息捕捉方法，掌握要诀是：无关之合藏玄机。
★发现君爻或应爻动，均具有特殊的吉凶寓意，掌握要诀是：先定性、后看路。
★发现远近灾卦的特殊信息显示，掌握要诀是：天作孽、鬼缠身。
★发现进非进、退非退的分析与信息要点所在，掌握要诀是：问事由、天驾临。
★发现连占有其独特的分析方法，掌握要诀是：占前顾后。
★发现六神同时存在着单点与立体分析格局，往往能因此而透视出人事的真实一面，掌握要诀是：两两对应组合分析。
☆发现对细节与来意分析具有超实用价值的12种星煞应用，分别是驿马、羊刃、桃花、华盖、禄神、天医、谋星、煞星、文昌、贵人、将星、天喜；各有其现实寓意，应用也有技巧，体现在其自然属性上。
★发现测来意在卦中的关键信息点，掌握要诀是：身目两投、事焦双爻。
★发现持世与动变之爻在细节层面的信息寓意，掌握要诀是：兆眼前显事外。
★发现最具有实用价值三刑理论：一两刑、两三刑、四土刑，地支各授其一。
★发现日月同功同权，又不同功同权，掌握要诀是：区别不同层面分析。
☆发现更为简易实用的静卦判断方法：持世与用神关系3步曲。
★发现世用逢空屡见应验的吉凶判断“三空”应用：病逢空必愈、人逢空必回、伏逢空必败。
★发现应期取舍的通用性原则：应近不长、应众不寡。
★发现卦卜现状推断的系统方法：日月冲合6要点。

意义重大。