比卦求财怎样

《易经》六十四卦解读之八 比卦

“比”有两个意思:第一个是比较,打仗之后肯定有胜负,还有战果如何分配的问题;第二个是和谐,比卦主要讲比和之道、和谐之道。
卦实际上是告诉我们人与人之间、领导与下属之间要怎样构建亲切和谐的关系,是教人为人处世之道。
比卦的卦象是:上面是坎卦,是水,下面是坤卦,是大地。前面的师卦上面是大地,下面是水,所以比卦的卦象是师卦的卦象颠倒过来。六十四卦可以分为三十二组,两个卦一组,后面一卦是前面一卦的反卦,也叫复卦。
“原”作动词,“筮”是占筮、占卜,要追问比和之道的本源,抓住本源,永远走正道,就没有灾祸了。“宁”是安宁,“方”是国,不安宁的小国都来归顺。“后夫凶”,但是后来的诸侯国就凶险了。
比卦唯一的阳爻处在九五爻,九五爻下面四根爻都是阴爻,都来跟九五爻比和,所以都是吉的。而最上面的上六爻相当于最后来归附的诸侯国,“后夫凶”,所以上六爻是凶的。意思是说九五爻的君主,用了比和之道,大家会争先恐后地来归附,那些不服气、不来投奔或后来归附的就会有凶险。
“后夫凶”,为什么后来的小国会有凶险呢?“其道穷也”,因为它们太顽固了,走到头了必然会遭到灾害,也就是说它们不来比和就会有凶险。
地上的水指江河、湖泊,这些水是聚集在大地上的,跟大地非常和谐,形成了比和的趋势。大王要按照这个卦象来建立万国、亲近诸侯。
《象》曰:比之初六,有它吉也。

比卦六根爻都讲了比。第一根爻告诉我们刚开始的时候首先要“有孚”,就是要有诚信,我们的心要很谦虚,这样肯定是“无咎”的,没有灾祸的。“有孚,盈缶,终来,有它吉”,又说了一遍“有孚”,要有诚信、要有诚意;“盈缶”的“缶”是器皿,可以装水,意思是有了诚信就好比酒缸里盛满了美酒或者水缸里盛满了水,内心充满幸福,怀着这种心情去比和就会格外吉祥。初六爻是说跟别人合作的时候,自己首先要心诚,这样才能赢得别人的信任。
初六爻两次提到“有孚”,就是强调要有诚信。
《象》曰:比之自内,不自失也。

要从内心来比和。第二爻和第五爻构成对应关系,第五爻是君主,也是比卦唯一的阳爻,第二爻的六二爻要从内心里归附于第五爻的九五爻的君主,跟这个君主比和,再加上守持正道,就会是吉的。
这个比和是从内心发出来的,不是失去自我的比和,不是为了自己升官发财、拉关系、巴结领导的比和。所以不做那些丧失自我、没有原则的阿谀奉承,肯定会是吉的。
《象》曰:比之匪人,不亦伤乎。

“匪人”,指不正派的人。如果跟不正派的人相比和,肯定会凶。六三爻是和上六爻相对应的,上六爻就是那个不服气、不愿意来比和的小国,如果第三爻和第六爻比和,就变成了阴对阴,肯定是不好的。

《象》曰:外比于贤,以从上也。

向外去和那些有德的人比和的话,肯定是吉的。

外比于有才能、有品德的人,这个人是谁呢?是九五爻。第四爻上面就是第五爻了,它们紧挨着,所以是吉的。这就说明一定要找一个刚健有为、贤能英明的比和对象,顺从于这样的人,然后跟他比和,肯定会是吉利的。
《象》曰:显比之吉,位正中也。舍逆取顺,失前禽也。邑人不诫,上使中也。

九五爻是比卦唯一的阳爻,九五至尊又居于中位,指统治者。这告诉我们,领导的比和一定要“显比”,显示出领导比和的胸怀,广泛地去亲近他人。比和的双方都要出自真心,互不设防,好像是一家人一样。
《象》曰:比之无首,无所终也。

最高的上六爻就是爻辞里的“后夫凶”,“后夫”是最后那个不愿意来归顺的。“比之无首”,比和却找不到首领,这是凶险的。这句话还有另一种解释,“首”是首先,不首先、不领先而是慢慢腾腾地来比和就有凶险。
比卦对我们的现实生活有非常重要的启发。第一,对领导者来说,一定要广泛地亲近他人,跟下属去比和,要广泛地接纳顺从自己的人,要远离离心离德的人,但是也要网开一面,不能斩尽杀绝。第二,对被领导者来说,要发自内心地去比和,而不是阿谀奉承,也不是做表面文章,一定要找到那个守正道的领导者去比和,同时行动要迅速,这样才能创造出和谐的局面,这才是真正的比和之道。

观卦上六阳爻变阴爻,变卦为比卦,它表示做单顺畅,求财易得,无风险。是...

我在3013年阳历4月29日求测和女友关系得风地观变水地比。两个人具是二次婚姻,请问后面关系发展如何?最好给出变化时间。拜托哪个易经高手指点迷津。

比卦求解!有劳大师了!

你这卦,求财,非做丑土的行业不可.

水地比变风地观,刚刚摇的一卦。看看明后天生意如何,谢谢大师!

主卦世应相生,为财来你,可断此前财旺,但变卦为世应比肩且父母为世应,主求财较辛苦,且财动克世应,喻身弱难受动财,明后两天为申酉日,金旺而克木,又逢冲,求财不利,白辛苦一场。

易经智慧之比卦

比卦
第一卦

跟有诚信的人将心比心

团结有诚信的人,和他们交朋友,和他们将心比心,推心置腹地交朋友。得来的结果通常是好的。

第二爻:画饼与造梦是不是你发自内心要做的。

画饼:为了达到某种目的

造梦:你是发自内心的梦想,是一种使命。

如果不是发自内心的,恐怕会出现凶险,如果是发自内心的,坚持下去,吉。

第三爻

比之匪人

你相信错了人,团结错了人,与不对的人去将心比心,那结果是显而易见的。

齐恒公在春秋战国时期,是非常有名的一个君王,实力非常大,因为他身边有一个著名的谋臣叫管仲。

齐桓公一生有三个人他是非常喜欢的,这三个人一个叫开方、一个叫竖刁,还有一个叫易牙,这三个人都很有意思,开方是谁?开方是卫国的公子,卫国的实力没有齐国的大,所以开方就到齐桓公身边来伺候他,有一次开方的父母去世了,齐桓公就找到开方说,给你放个假,回去看看自己的父母吧!

开方说什么都不走,开方说虽然我的父母去世了,但是相比之下,我要留在大王身边照顾大王,齐桓公心想,在他心里我比他的父母都重要。

第二个人叫竖刁,竖刁成年以后,对自己做了一个残忍的事情,挥刀自宫,自宫以后变成了太监了。

第三个人叫易牙

鲁菜,易牙是一个著名的厨师。

他也是鲁菜的发明者之一

易牙是齐桓公身边的大厨

易牙把自己的孩子杀了,给大王做菜吃,你身边的人有没有对你比对他的父母还好,比对他自己还好、比对他的孩子还好的人呢?如果有的话,您一定要战战兢兢,如履薄冰……[合十][合十][合十]

管仲说这三个人不能留用

如果一个人把你看得比他父母还重要,把你看得比他命还重要,把你看得比他的孩子还重要,这个人一定是虚伪的,这种虚伪的人后患无穷。

齐桓公特别相信管仲

把这三个人送到很远的地方,没有留在身边,但是管仲死了以后,过了一段时间,齐桓公在宫中无聊寂寞寒冷难耐,吃饭也不香,就想起了易牙和竖刁,开方……又把三个人召回来了,历史发展到最后的结果是什么呢?

齐桓公的儿子开始各种争位,这三个虚伪的人纷纷参与到了这场斗争当中

后来这三个人把齐桓公关了起来,齐桓公在监狱里是饿死的,而且暴尸了六十七天没人收尸,67天之后,才有人把尸体收起来,

齐桓公这件事情告诉我们,如果你亲近团结错了人,可能给自己带来的后患是不可想象的。

第四爻

团结外部的人

在创业过程中,一定要学会联盟很多外界的力量。如果能够汇聚起来帮助你的话,你成事的机率是很大的。跟外边的人去将心比心,去交朋友,去联盟,去团结,坚持下去是吉利的。

有一个社会现象,在很多人身上都发生的。

比卦告诉我们是没有错的

但是有些人他非常善于团结外部,不善于团结自己身边的人,很多人站出来的时候,很多人会觉得这个人人品特别好,你看又会照顾人又细心,但是你要问他身边的人,他身边的人觉得他好粗心,什么原因?

他把自己的爱,自己想要付出的将心比心的状态全部用在了外部而忽略了内部,就出现了几种情况,你看,有些妻子就经常抱怨自己的丈夫,你看别人家的丈夫多厉害,这个月奖金发得又比你多,又升官了。你怎么这么不能干,

丈夫回过头来也抱怨自己的妻子,你看看别人家的妻子多温柔贤淑多善解人意,每天早晨帮丈夫把开水烧好茶泡起让丈夫带着茶杯去单位上有热水喝,丈夫一天到晚在外面火拼,身心疲惫,回到家,自己的妻子也不唠叨,静静观察丈夫的情绪。

于是两个人就开始吵

夫妻两口子在一起呢?

抱怨孩子、隔壁子王麻子家孩子考试考得那么好,你看看我们家的孩子又是倒数第几。

很多人都是看不起自己身边的人,在做企业的时候,企业家犯了一个大忌,天天跟自己团队的人说,你看对面那家张麻子的公司,业绩做得又好,工作作风硬朗,每个人都比我们公司的人强,说来说去让自己的团队士气慢慢开始衰弱下去。

团结外部的时候,先把内部团结好,如果身边的人都不力挺你的话,外边的人对你帮助都是有限的,内忧外患,最重要的是内忧。解决了内忧,外患自然解决了。否则结果的话是很可怕的。许多领导都有这样的心里,让员工去猜自己的想法和心思。

这样往往会导致有能力的员工走了,没有能力的员工留下了。

为什么会出现这样的情况呢?

比卦是水地比

五个爻都是阴爻

只有一个爻是阳爻,处在九五的位置上,处在九五的位置上又当位,这一爻是这一卦的卦主,显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫吉。

把比的状态显露出来,我们团结什么样的人?

我们有什么样的观点和想法?

作为老大您要开诚布公把他呈现出来

在一个企业当中,如果一个企业家的观点不明确,会让这个企业产生很大的混乱,因为大家不知道怎么做是正确的方向,

案例分析

如果一个老板特别喜欢别人对你的恭维,那你的员工团队就开始集体恭维你,最后许多人会觉得不恭维你就无法融入这种文化,那些有本事又不愿意恭维你的人怎么办呢?就离开了。

做一个企业,显比很重要,一个带头人,一定要把自己的观点明确出来,不要让你的团队去猜,这种情况下才可能上下一心。

有些人就担心我的观点一旦明确,那好多人才就走了,这一点不用担心,我们刚才讲到王用三驱,失前禽。你的观点一定有人赞同你,有人诽谤您

一定有去有留。

明确观点,就是为了筛选同气相求的人才,该走的快快乐乐的走,想留的让他认认真真地做,这才是一个团队的带头人应该具备的素质。

第六爻

比卦是为了换位思考,将心比心,做一个贴心人。这是我们开始的发心,可是你会发现随着他的事业越来越大,他最初的那颗心就没有了,他一开始的梦想也放弃了,很多人就开始和他离心离德,第六爻告诉我们,有一个凶险,我们把初心忘记了。

离心离德的两个重要原因

1、你忘记了初心。

2、一群人在一起没有一个代表主动站起来承担责任来当那个首,所以一个团队陷入了一盘散沙的境地。

总结一下比卦,许多人想做贴心人,在比卦当中告诉我们

首先想要做贴心人,关键要做到有诚信,接下来想要将心比心最重要的是发自内心的,叫比之自内,贞吉。

第三点告诉我们如果你信错了人,后果不堪入目。

接下来告诉我们你的观点一定要明确同时具备联盟力。

如果我们把这几点应用到自己的生活和工作当中

我想很多人家庭会变得和睦

你的团队会在将心比心换位思考的这种状态之下,越变越大。

这就是比卦带给我们的思考

做到比卦你的收益就开始来了

在六十四卦之后是什么呢?

是风天小蓄,什么是小蓄,小有收获?下一卦我们一起来分析蓄卦给我们什么启示。

资料来源于李彦龙频道

占卦占到比卦,初六和九五为动卦,求高手解卦,为事业

本卦比卦,初六爻、九五爻动,之卦为复卦。
比之复:伯去我东,髪栉如蓬。展转空床,内怀忧伤。
问事业,就易词内容而言,如果把“伯”比喻为您追求的事业,显然离成功还很遥远。比卦九五提醒:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。(古王者田猎惯例,田猎时须网开一面,三面驱赶,以示好生之德。)追求事业成功跟围猎一样,取其所需即可,猎物打得到手就打,打不到手就让它逃生,如此方吉。

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