大过卦对女命的启示

大过卦的哲学解读

大过是3:6卦的卦名，3:6是大过卦的代号。过，是过分的意思。“大过”，太过分。卦名“大过”，说明当前形势对于主方来说是一个太过分的负担，主方不容易对付，但也不是灾难，只是主方需要谨慎处理。3:6卦的主卦是3卦巽卦 ，卦象是风，特性是顺从；客卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快。主方只想顺从客方，而客方正享受成功的愉快，如何在与客方的关系中维护主方的利益，主方需要认真考虑。双方素质都良好，主方态度强硬，而客方态度随和，客方积极主动，而主方消极被动，主方不想有过分激烈的行为，而又不得不作些有效的活动以维护自己的利益。
起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1. 主方与风很相似，客方与泽很相似。
2. 主方的阳数是3，客方的阳数也是6.
3. 主方的行动是阴，素质是阳，态度也是阳；客方的行动、素质和态度是阳、阳和阴。
切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。 图左是大过卦的结构，其右是其卦爻辞，爻辞与爻，按由下而上的顺序，一一对应。
图中，有二个箭头，表示主卦和客卦的爻之间的有应关系 ，箭头方向是由阴爻到阳爻。第一个箭头表示主方与客方的行动有应，主方消极被动，客方积极主动，处于和谐状态，然而，这种和谐是主方受客方控制，不利于主方。第一爻以天蓝色表示，不当位，这也表明主方消极被动不适当，主方应当设法扭转。另一个箭头表示主方的态度和客方的态度处于和谐状态，客方接受主方要求，这对主方有利，第三爻是红色，也表示主方态度正确，主方应当坚持强硬的态度。没有应的一对爻是主卦和客卦的中爻，而且第二爻不当位，不过，第二爻代表主方的素质，这条爻既不有应也不当位，不一定对主方不利，这仅仅表示主方直接从客方素质受益的可能性小，而主方素质良好，则是主方实力所在，主方应当维护和加强。总起来看，当前问题主要出在主方的消极被动上，主方应当极力扭转消极被动。
不过，主方状态是已经开始衰落的表现，已经经过了量变到质变的关键点，从乾卦衰落到巽卦，阳数减少了3，要返回到乾卦状态很难。所以比较现实的办法是阴中有阳，在可能的情况下采取主动。
大过卦的卦辞中的“栋”象征主方，“栋挠”，栋梁超载弯曲，主方负担太重。爻辞形象地描述主方所处的状态，在超载过重的形势下，首先须要谨慎，“藉用白茅”；不要紧张，过载不一定是坏事，“枯杨生稊”；要警惕过载的严重程度，“栋桡”；要采取积极行动顶住压力，“栋隆”；避免作无意义的事，“枯杨生华”，要充分意识到过载的危险，“过涉灭顶”。删去少量判断词。卦爻辞就是一首围绕主题“大过”的散文诗。下面是其译文。
（尽管形势像）栋梁弯曲，还可以有所前进，
用白茅草铺垫，（谨慎小心）无所怪罪，
（就像是）枯杨树生芽，老翁得到少妻，没有不利。
栋梁弯曲了，有凶险，
（让）栋梁隆起，吉利；（回避问题，）有其它关系，太不适宜，
（就像是）枯杨树开花，老妇得到少夫；没有怪罪，没有赞誉。
（如果行动过度）涉过淹没头顶的深水，有凶险。
下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗栋桡，利有攸往，亨。
〖译文〗栋梁弯曲，利于有所前进，顺利。
〖解说〗消极被动的主方顺从客方，而客方积极主动，使得主方感受巨大压力，“栋挠”，在客方压力下，主方应当有所作为，进展会顺利，“利有攸往，亨”。虽然利有攸往，并且亨通，然而栋梁弯曲，很难长久支撑。 〖原文〗藉用白茅，无咎。
〖译文〗用白茅草铺垫，无所怪罪。
〖解说〗第一爻是主卦下爻，代表主方的行动，阴，表示主方消极被动，比如说，防守、退却、不想冒险、不想探索或开辟新的发展领域、只求保持现状，等等。主方不想积极行动，在客方推动下，勉强行动起来，不过很慎重，行动缓慢，行动之前作充分准备，“藉用白茅”，如此，应当不受怪罪。否则，不“藉用白茅”，行动仓促，则受怪罪。
〖结构分析〗第一爻的位置是阳位，这条爻是阴爻，阴爻在阳位，不当位，不过与四阳有应。不当位表明主方消极被动不适当，是对主方不利的潜在因素。有应说明这种不利的潜在因素可能被客方利用，对主方产生实际的不利效果，主方应当极力扭转消极被动局面。但是，也不能仓促，爻辞提醒主方，“藉用白茅”。 〖原文〗枯杨生稊，老夫得其女妻，无不利。
〖译文〗枯杨树生芽，老翁得到妻子，没有不利。
〖解说〗第二爻是主卦的中爻，代表主方素质，阳，表示主方素质良好，比如说，主方有资金、有地位、有权力、有实力、有技术，等等。在客方推动下，基于主方的良好素质，主方意外地获益，“枯杨生稊，老夫得其女妻”，这对于主方来说，没有不利的。“枯杨”与“老夫”象征主方，“稊”与“女妻”象征客方。有了“稊”可能生新枝，有了“女妻”可能生子女，主方与客方的结合，为主方进一步发展带来了希望。这一条爻辞是与上条联系的，主方先“藉用白茅”，才有“枯杨生稊，老夫得其女妻”。
〖结构分析〗第二爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，并且和五阳不有应。不有应并不是对主方的不利因素，只是说明客方从主方良好素质获益的可能性小。这种不有应不仅对主方无害，而且对主方有益，主方的良好素质被保存，主方又可以用自己的良好素质获取利益，爻辞形象地用“枯杨生稊，老夫得其女妻”作比喻。 〖原文〗栋桡，凶。
〖译文〗栋梁弯曲，有凶险。
〖解说〗第三爻是主卦的上爻，代表主方态度，阳，表示主方态度强硬。同时，第三爻是对第二爻的补充，第二爻是阳，第三爻也是阳，这表示主方的素质很好。主方也许很坚定，很明朗，也许很粗暴，很傲慢，而客方态度随和，主方很难对付客方，形成“栋桡”状态，如果主方不改过分强硬态度，栋梁可能折断，所以说，“栋桡，凶”。要避免凶险，就要改变主方过于强硬态度，切不可粗暴，切不可傲慢。
〖结构分析〗第三爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，又与六阴有应。当位表明主方的强硬态度是正确的，应当保持。不过这种强硬态度是以良好素质为基础，由于实力强大，可能自满、傲慢，或者粗暴。而客方并不反对主方的强硬态度，反而顺从，这可能又助长主方的傲慢和粗暴，其结果很危险。 〖原文〗栋隆，吉；有它，吝
〖译文〗栋梁隆起，吉利；有其它关系，太不适宜。
〖解说〗第四爻是客卦的下爻，代表客方行动，阳，表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益，比如说，创新、创业、投资、进攻、求职、示爱，等等。“栋”象征主方，客方积极主动促进主方行动起来，弯曲的栋梁窿了起来，主方开始行动起来了，这对主方是吉利的。如果主方有其它关系，不顺从客方，主方就太不适宜了。
〖结构分析〗第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻，阳爻在阴位，不当位，不过与一阴有应。不当位表明主方可能受到积极主动的客方操纵，对主方不利；有应表明客方确实操纵主方。形势对于主方来说并不好。从另一方面说，主方消极被动本来就是主方的严重缺点，如果，主方能够由此而振作起来，那就成了好事。所以，主方不应当回避恶劣环境而找其它出路。 〖原文〗枯杨生华，老妇得其士夫；无咎无誉。
〖译文〗枯杨树开花，老妇人得到年轻丈夫；没有怪罪，没有赞誉。
〖解说〗第五爻是客卦中爻，代表客方素质，阳，表示客方素质良好。在主客双方关系中，客方良好的素质，给双方关系带来了光，好像是枯杨树开了花，只开花而不结子；也好像老妇人得到了年轻丈夫，有了年轻丈夫仍然不能生孩子，这些都没有实际效果。主方已经有了良好素质，客方的良好素质对主方没有实际作用，所以，对于主方来说，“无咎无誉”。
〖结构分析〗第五爻的位置是阳位，这条爻是阳爻，阳爻在阳位，当位，然而与二阳不有应。当位表明客方的良好素质是对主方有利的潜在因素，主方有可能利用客方的良好素质获益；不有应表明这种潜在的有利因素不成事实，由于主方素质很好，比客方素质更好，比客方实力更强大，主方不需要依靠客方的良好素质得益。主方真正应当做的是着力扭转被动状态，依靠自己的良好素质，开拓发展。 〖原文〗过涉灭顶，凶，无咎。
〖译文〗涉过淹没头顶的深水，凶险，无所怪罪。
〖解说〗第六爻是客卦上爻，代表客方态度，阴，表示客方态度随和。主方以强硬态度对待随和的客方，可能陷入客方圈套，如同“过涉灭顶”，主方有凶险。如果主方认识到这种凶险，改变过分强硬的态度，则无所怪罪。
〖结构分析〗第六爻的位置是阴位，这条爻是阴爻，阴爻在阴位，当位，又与三阳有应。既当位又有应，是对主方有利的因素。本来，客方能够随和主方的强硬态度，尊重主方意见，对于主方来说，这是好事，主方可以让双方关系朝对自己有利的方向发展。问题是，与第六爻对应的第三爻是对第二爻的补充，第二爻和第三爻都是阳爻，表明主方实力非常强，这就可能使得主方自满、傲慢和粗暴，从而态度强硬过渡，“过涉灭顶，凶”。主方应当以此为戒，态度强硬是正确的，但是，切不可过分强硬。

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】_百度知 ...

好吧，它说，分了就分了，不要怕。

大过卦 化解大过

大过，指太过，大的过错。《序卦传》说：“不养则不可动，故受之以大过。”世间万事万物都养而后成，成了则能动，动了就产生过的问题。所以颐卦之后是大过卦。

卦辞：

大过：栋桡（náo），利有攸往，亨。

栋桡：大梁弯曲。桡，通“挠”，弯曲。

大过卦。栋梁弯曲，适宜有所前往，通达。

《象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。

《象传》说：沼泽淹没了树木，这就是大过卦。君子由此领悟，要坚定不移而无所畏惧，避世隐居而毫无苦闷。
爻辞：

初六：藉用白茂，无咎。

藉：铺垫。

用白色茅草垫在底下，没有灾难。

《象》曰：藉用白茂，柔在下也。

用白色茅草垫在底下，是因为柔弱者处在下位。
九二：枯杨生稊(tí)，老夫得其女妻，无不利。

稊：树木新生的枝条和嬾芽。女妻：幼妻。

干枯的杨树长出新的枝叶，老头子获得少女为妻，没有不适宜的事。

《象》曰：老夫女妻，过以相与也。

老头子以少女为妻，是走过之后再来相识。
九三：栋桡，凶。

栋梁弯曲，有凶祸

《象》曰：栋桡之凶，不可以有辅也。

栋梁弯曲而有凶祸，是因为没有办法得到帮助。
九四：栋隆，吉。有它吝。

隆：隆起。它：指意外情况。

栋梁隆起，吉祥。会有别的困难。

《象》曰：栋隆之吉，不桡乎下也。

栋梁隆起而吉祥，是因为不向下弯曲。
九五：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。

华：花。士夫：幼夫。

干枯的杨树长出花朵，老妇人获得壮男为夫，没有责难也没有荣誉。

《象》曰：枯杨生华，何可久也？老妇士夫，亦可丑也。

干枯的杨树长出花朵，怎么会长久？老妇人以壮男为夫，是一件难堪的事。
上六：过涉灭顶，凶，无咎。

发大水时渡河，淹没了头顶，有凶祸，但没有责难。

《象》曰：过涉之凶，不可咎也。

发大水时渡河而有凶祸，不应该加以责怪。

女人占到大有卦预示什么

女人占到大有卦的预示如下：

1、女人占到大有卦预示着事业晋升婚恋顺利疾病痊愈学业有成考试顺利

持有火天大有卦的人在事业上的运势是比较好的最近在工作中总是很顺利会得到领导的赏识在事业上取得一定程度的晋升得到升职加薪的机会但是想要成功晋升则需要保持正直诚信的原则并且脚踏实地的做好自己分内工作不可得意忘形胡作非为。

2、对于正在生病的持卦之人来说则预示着他们最近的恢复状况比较好相信很快后就会得到医生的帮助成功将自己的疾病治愈但是在此期间他们需要保持积极乐观的心态放松自己的情绪不要过分焦虑着急否则对自己的病情恢复是十分不利的。

3、对于单身的持卦者来说最近外在条件会得到一定程度的提升比如职位财富等所以不久后就会吸引更多的异性关注成功邂逅自己的美满烟缘。

4、对于已婚或热恋中的持卦者来说婚姻感情一直都很不错年轻的时候时不时地可能会遇到一些争吵但是近一段时间基本上相敬如宾能够在相互扶持相互理解下共同维系美好婚恋。

5、事业上也可以说是一帆风顺甚至会大有作为但是如果因此而狂妄自大就会得到乐极生悲的下场。

6、考运不错实力也很强如果已经考完试现在就可以庆贺了，如果现在正在准备中那就安心考试吧你会取得一人人满意的成绩的需要注意的是即使成绩很好也不能松懈要继续努力。

大有卦警惕事宜

大有卦本身是在讲大拥所有也可以理解成大家都有，有了财富以后我们还要保持高度的警惕性不要以为什么都有了就可以放松开始放纵自己。

不仅一个人拥有财富我们也要学会和大家分享一个人的财富是没有任何意义的同时一个人的财富也意味着你的财富会很快的消亡，一个人进入大有卦首先要做到的是要有忧患意识忧患意识不是说怕东怕西什么都有怕而是说你要时刻提高自己的警觉性。

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下,请大师帮忙解答一下有关...

本卦游魂卦，有游离之意，变卦归魂卦有归来之意。泽风大过，大而过当，天火同人，预示同心一致。应该说结果还是令人满意的。
父母爻持世，主辛劳奔波，世爻得月扶，应该还算旺象，说明卦主人当前还是不错的，该卦官鬼爻静而不动又值旬空，是否可以理解，对方不够主动，且当前心中狐疑不决。由于是官鬼两现，按古人说法，是否可以理解除男友外，卦主人另有感觉不错的男性朋友。此卦中，六二父母爻动化回头克。妻财三现，是否也可以理解，男友除你之外也有异性朋友。
建议，冷静地思考您们的关系，感情专一专注，才能实现真正的合好。

马孔式婚姻:大过卦解

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这一卦名字叫大过。表明极端主义的盛行。

大过的过，指反差很大，即différence 很大。但没有主观褒贬。文王老爷爷怕我们理解错了，所以特意上了＂无咎无誉＂这句话。要注意，只是对比悬殊，但是无咎无誉。也就是 没有 合适不合适的主观评判。

而现代汉语讲＂过了＂，比如＂用力过猛＂，是指的正向溢出，不合适了，已经带有主观的功利性的评判了。

在这一卦里有"老杨"的案例：
用不着批评，但也犯不着赞美老杨。

岛注 ，从诗经中出现的频率和这里的语境来看，上古时代，士，这个字指青壮年男子。

岛评：马孔式婚姻，在上古的时代是常见的。先民对此的态度是无咎无誉。

咎与誉相对：非议与好评。
无咎无誉 ，实际上是毁 [1] 誉 [2] 参半。《说文》灾也。《说文》的解释是不准确的。