十二地支吉凶
八卦命运:解读十二地支之辰
辰土：
辰土为季春，节令为农历三月。辰土是水泥湿土，万物之根靠它培养生长。
辰为草泽。大泽是水聚的地方，而辰位置在东方稍偏一点的地方，正好是水库，所以有草泽之名。
辰所对应的类象：为湿泥、水库、井、泉等积水之所，如池塘、沼泽、沟渠等。辰上还为土堆、田园、稻田，有“草泽”之称。
辰所对应的身体部位：皮肤、肌肉、肩、胸、胃、消化系统等。
辰所对应的数：3、4、5、10五十同途土。。
辰象：湿土、泥、水库、池塘、堤岸、水井、田园、土产、牢狱、建筑、车辆、机器、大机构、旧物、中药、思想、网络；于人体为膀胱、内分泌、肌肤、肩、胸、腹、胃、肋；动物为：蛟、鱼、龙。
辰：天象：原文：辰为水库。
意译与解说：辰为水库（按：此节言天象，水库为地上之象，与文意不符，故另一说辰为雾较妥贴）。
分野：原文：辰属兖郑。
意译与解说：辰属东南偏东，分野在今浙江、上海、安徽、江苏长江以南。
另辰戌丑未四支虽各有分野，但土属中央，所以其分野均兼河南、湖北中原之地。
人品：辰为僧道、屠宰。
总类：原文：辰为土，为山岗、城垣、井泉、墙廊、田园、寺观、麦地、坟墓、争斗、凶恶、杀伐、腥荤，为胸、肩、皮、毛、项，为网罟、缸、瓮、碾、硙器、灰盆、坚硬、盐梅味，为麻，为龙，为鱼、蛟、蜃。
意译与解说：
辰土旺相为岗岭、寺观、廊庑、城垣、田园、井泉；死囚则为坟墓、祠堂、池沼、沟浍、石栏。辰土乘天后加亥为海水，乘玄武加巳为井，乘天空加丑为山坡。
辰土于人，旺相为军人、狱神；衰死则为凶徒、皂隶、渔夫；加月建为官贵，乘玄武加子为强盗，乘白虎为屠人，加巳午为老人。
辰土旺相为敕书、杀伐；死囚为争斗、凶恶、腥荤。辰土乘天空为欺诈，乘勾陈为战斗，乘玄武为奸邪，乘为宰；乘朱雀、勾陈克日为官讼，加日辰为惊悸，乘天后为妊娠，乘蛇虎克日为自缢。辰加亥主哭。辰土发用，或作末传主多虑。
辰土旺相，春夏为龙、为蛟，秋冬为鱼；或旦为龙、为蛟、暮为鱼；旺为甲胄、为坚硬、为缸、为瓮；休囚为砖、为瓦、为破衣、为碾、为灰盆等物。辰土乘塍蛇为网罟、为缠绕。壬日主妇人缠扰，癸日主盗贼相伴。
辰土在姓为马、郭、乔、郑、邱、岳、龙、陈、田，辰。加勾为庞，辰加酉为周。凡土旁之类，皆可意推
辰：为阳土亦为水之墓库，在人元用事内中藏有乙木、戊土、癸水，它的内在气息杂而易变，在命学五行易变中，四墓（辰戌丑未）的变化最为玄妙，辰在位东南方处《洛书》巽卦之内，在辰中乙木为卯之余气居左，戊为寄生之土为本气居中，癸水为墓气居右，在辰中所藏的乙木为气态形式，癸水也为气态形式，只有戊土本气为固态形式，它们在命运中与它支的合克就会形成一个质的变化，对于人的吉凶有很大的影响。因为如以固态的形式出现则可埋金克水，而以气态的形式出现则会晦火养金而生水。
在命学中，由于称它为“墓库”则有存藏隐气的特点，虽同是一个辰土，但在论断中，命局的结构不同就会有不同的吉凶反映，而辰土会随命局结构变化，有时它能生金，有时它会克水，有时则会培木之根。而论命的准误则是根据五行气息的倾向来进行吉凶判断的，所以我们在论命中不能见“辰”而一概而论之。在十二支中辰排第五位，属《河图》的坤位，位于西南方，属于阳春三月之时，为木火分野之地，气领春夏辗转阳明生发之气，其气分为三层，土性固态沉底，水性游弋而活跃，木性游刃而腾上，在命局结构中，需要辰为木性的形态出现时，均要实质的木相交方能成其疏土培根之实而茁壮成长，还得配水（壬）之质性相辅才能成立。需水之气息，必得金水之质而引化，方才能成其水库之形，而灌溉四野。需土性特点需得火土助或临冲破，才能成其稼樯之势。这三层气与固态的转化是辰土分析的关键所在，只有明白它的交替变化原理，才能进行深入地析命。
如果不明白这三层结构变化原理，你就会在析命中时而感到迷惑，因为它有时可以以水论之，有时则以木论之，而有时只以土论。辰为三月以阳春而喻之，凡以木为桃花之命，在运辰墓之时，只要柱或太岁中有乙透，其桃花之遇不会少于“卯”，这就是“三月烟花下杨州”的由来。辰，由于有乙与癸的气态在中间活动，又上领阳气而入夏季的分野之地，其本性好动，来势猛烈，吉凶反映明显，个性特点突出。属龙或生于三月与生时为辰之人，聪明善变，气宇轩昂，威武神奇，颇具大将风度，有美的外表与审美能力，具远大的志向，好胜心强，是当官有权之命。
辰又叫“草泽”喻为高山中的“天池”，在风水学中称为“荫龙水”，所以是提取命主阴阳宅风水优劣的根据，书中有“深山大泽龙蛇生焉”之说，这说明辰墓含意深邃，气与质的转化关系玄妙，气息生死之机玄藏，它顺行是阳气抒发的表现，土的本性得到充分发挥，固态地笼罩人的命运，而成“天罗地网”，辰顺行到西方则会由固态的质变化为气态的表现形式，影响人的命运，如果是逆行至北方，则会直接成气态的形式，而配火，这就形成，水生木、木生火而回光返照，再逆而入西，辰土则会死去，而只有金水之气态形式作用于人。它在本位东方，虽然受木气之克，但阳气不散，死而不绝，土气长存。
辰遇戌相冲为打开财库，这是《河、洛》对待的原理，一个是天门、一个是地户，两气向中间交织而冲击，其气息是土质存中，它气飞扬。用土的命局为工作住宅有变动，用金则为文库，主学业、学术得到发展或成功，用木则为冲开财库，而有发财之象，书中云“墓气逢冲看喜用，透干之神是真踪”，这说明两墓相冲重在透干之神的分析，本身逢冲墓内所藏之气损伤不大，对人的吉凶表现是透干之神喜忌而决定的。辰与戌冲为“存库”，在《洛书》中的运行，是由巽入中而至乾位的运行方向，是辰土遇戌中丁火之生，土气虽动其身，但辰中木气不伤。
但戌与辰冲为“破门”，其固态的土气动，而戌中的辛金会受到丙火的损伤，它的运行方向是由西北的乾位入中而到巽，巽为木火旺相之地，辛金之气会受戌辰中木火之克，所以金气会有损伤之危险，为什么辰戌冲与戌辰冲不同呢？在很多命书中没有言清其理，他们只知道，戌中辛金会克乙木，辰中癸水会克丁火是两败俱伤之形，因为他们只站在固定的、平面的位置去思考辰戌的内在结构原理，所以就不明白运动的变化与立体的结构原理，辰冲戌，辰中乙木经过中宫而到西北乾金之位，但乾卦中有亥，为生助乙木之水气，辰中癸水得以作用，而中藏之乙木不被辛金伤害，所以能用事并发达。
戌冲辰。是戌中辛金入中而至东南巽卦，巽为木火旺相之地，辛金之气难存，而易受木火之气克伤之故。总结：辰冲戌、水木气深。戌冲辰，金气伤，火土气固，在论断中两者相遇，其吉凶事宜的反映就有很大的区别。辰遇酉而相合，遇申同样相合，这是《河洛》易位的原理，辰土顺行经过南方而至西方，辰中的水气开始蒸发，土气皮脆内湿，遇申则得水之源而消亡土性，拱申而为水，在论断中遇之是水气七分、金气三分而分定其力，如果是大运逆行申拱辰，则背水而行，迎火而上则金七分土三分，水气无存，则为合之绊。辰遇酉则化成金气，可顺可逆，因金逆邀长生，顺行墓助，气息不伤，全赖透干之神的助益，而显作用，它们虽是气态形式出现，但在岁运中能透出金水，作用于命局的力量是大的，反映是明显的。
辰辰自刑，是伏呤的表现，为墓库加锁，收藏之物不易出来相助天干而发生作用，这叫“后无援兵”这是针对命运中相刑后透干之神而言。在天干透乙木时，辰虽为余气之根，但根不连身，反耗木气。在透壬、癸水时，则为通根身库，但身不连库，为“水井加盖”之象，所以天干之神无助，而同室而操戈。但相刑的本身力量作用于曰主的表现并不明显，重在透干之神的生克喜忌分析，就能明白相刑的结果对于命主是优还是劣。
在析命过程中，有很多地支的相战、克、合等反映，其直接作用于命局的效果并不是很明显，其力量来作用于它对透干之神的气息阻隔，这是我们分析命局气息通畅的手法和重点部位，明白此中玄机与它们能发挥的作用，在论断过程中，就不会再是平面的、力量均等的、乱七八糟，主次不分的析命了，将会是条理清晰，思路层次分明，先后有序，轻重到位的合理法为一体的立体思维论命方法。
八卦命数:解读十二地支之午
午火：为仲夏，农历五月，姤卦。火势正旺。为烽堠（位置正南方，五行属火、土，颜色赤黄。同时午 属马 ，而烽堠正是戎马兵火所处之地）。
1、对应类象：干亢之地、窑炉冶炼之所、战场、沙场、战火烽烟之处、厅堂、富丽豪华大厦、体育场、马棚、放牧场等
2、身体部位：眼睛、头、心血系统等。午火精神司眼目。
3、数目：2、5、7、9。
《三命通会》批语：
“午月炎火正升入中气则一阴生也。庚至此为无用，己至此为归垣；见申子则必战克，见寅戌则越光明。运行东南，正是身强之地，若入西北，则休囚丧形矣。”午为烽堠。午正位于南，属火、土，其色赤黄，名其曰烽堠者，此也；又午为马，烽堠乃戎马兵火之处所也。午生人时利见辰，真龙出则凡马空矣，谓之马化龙驹。
午宫诗曰：五月炎炎火正升，六阳气逐一阴生。庚金失位身无用，己土归垣禄有成。
申子齐来能战克，戌寅同见越光明。东南正是身强地，西北休囚己丧形。
五月为丁火在己土，升入中气，六阳中有一阴，故为一阴生。庚被丁火克制无用，己禄在午，称归垣。午逢申子水局被战克，午逢寅戌会火越有利。大运行东南方位有利，若行西北休囚之地则失利。
《渊海子平》批语：夏至后一阴生，申子辰合水局，恐相刑克，喜寅午戌合火局则吉。
一掌经中的午宫：
天福星---佛道星
命逢天福是生时，定然仓库有盈余，宽洪大量根基稳，财帛光华百福齐。此星照命，主人受福清闲，性情自在，度量宽洪，根基稳实，又得权刃相扶，衣帛充足，仓库盈余，堆金积玉之命，若犯重者，衣禄不多，若驿孤奸破星者，必主贪悭嫉妒，衣禄艰难之下命也。午宫天福命最强，荣华富贵在命上，遇着大事能化小，遇着小事保安康；处事为人心肠软，如同佛道好心肠。
注：
1：其人五官端正。
2：曾祖父那代、家境宽裕、不为官则为商、到了祖父这代、家境破落、到父亲这代家境一般、比较紧张（子宫也有这种特点）。
3：小时是宝贝、胆小心软、多慈悲、多清闲。
4：心直口快、藏不住话、（书面语叫健谈）。
5：家人或者自已信五术、现在不信将来必信（与子宫同）。
6：喜欢出门、不喜欢呆在家里。
午火意象：
五行：阳火。
概念：惊恐、疑惑、口舌、是非、诚信、火光、文书、诅咒、胎孕、词讼、信息、光。
人物：富商、名人、经理、第三者、善良的人、教徒、爱骑马的人、纺织者、胆小者、惊恐者、胎孕、爱骂人者、文化人、广告经营者、导演、演员、制片人、工矿冶炼、电业、兵工、烧伤者、烫伤者、发烧者。
形态：目圆、面赤、身体高大。
性情：脾气急躁、点火就着。
人体：心、口、目、血液、神经、小肠、头、舌、肚脐。
动物：马、鹿、獐、麝、漂亮的鸟类。
植物：花、盆景、绿篱、观赏树。
静物：电话、信息、手机、文章、电视机、书画、旌旗、裤子、烟花爆竹、丝绸、布料、棉麻织品、锅炉、暖气。
地理：漂亮壮丽的建筑物、客厅、大厅、厨房、窑燥、窗户、电影院、山岭、所、电站、电子设备厂、商店、炉冶、高岭、田园、道路、鸟窝、鸡窝、鸟笼子。
方位：正南。
天时：闪电、太阳、炎热。
色：红色。
肖像：强时个子较高、苹果脸形、双眼皮、眼大而有神；弱时个子中等、脸不透血色、眼睛下陷。
环境：为喜时类象为、会议室、游戏厅；为忌时类象为地下赌场、被火烧过的山岭、废弃的炉灶、门前的电压器。
人物：为喜时类象为高贵女人、卖酒人、女秘书；为忌时类象为火葬场焚尸工、酒鬼、七窍流血之人。
人体：不论喜忌均可类象为舌头、额头、脸部、脐、神气。
疾病：红眼病、胸闷、热症、心肌梗塞。
吉凶：吉则表示衷情、感激；凶则表示口舌、惊疑。
十二时辰吉凶对照表
十二时辰吉凶什么意思？ 阴阳学说认为十二时辰每个时辰对于不同的人、位置、方向都有不同的吉、凶、悔、吝，这四种情况。吉就是向着好的方面发展，凶跟吉相反，悔就是比凶的情况要好一点，吝就是没有进展或者缓慢，所以如果有去算卦啥的听到吝这个字不用紧张，不是说当方向错了停止就是进步！呵呵
十二时辰吉凶的推算 我不大相信，我觉得人定圣天。
今日十二时辰吉凶？ 今日十二时辰吉凶：子吉、丑吉、寅吉、卯吉、辰吉、巳吉、午吉、未吉、申吉、酉吉、戍吉、亥吉。
十二地支时辰是怎样推出每个时辰吉凶的 时辰没有吉凶 对应流年和生辰八字才有意义 天干地支九宫八卦 都要综合运用的 别听无知的人瞎说
十二时辰分金吉凶每个时辰分钟的细分金吉凶 建议您多看书
老黄历(顺历)的十二时辰吉凶与十二黑黄道吉时为何不一样？ 编写的人根据的事物不一样吧
乙未羊年正月初二十二时辰吉凶查询 公元2015年3月12日黄历
公历：公元2015年03月12日 星期四 双鱼座农历：2015年01月22日 值神→元武(黑道日)岁次：乙未年、生肖羊、己卯月、丁亥日冲煞：冲蛇(辛巳)煞西 今日适宜：开市 立券 交易 挂匾 祭祀 祈福 入宅 移徙 安床 拆卸 动土 上梁 进人口 今日禁忌：嫁娶 行丧 架马 作梁 理发 牧养 安葬 纳畜 伐木 胎神占方：仓库床外西北 纳音星位：屋上土 成执位 吉神宜趋：天德 母仓 四相 五富 不将 圣心 凶神宜忌：重日 元武 彭祖百忌：丁不剃头头必生疮 亥不嫁娶不利新郎 今日节日： 植树节本月节气：惊蛰→3月6日5时；春分→3月21日6时
公元2015年3月12日吉时分析
23-1 庚子时：冲马 煞南 时冲庚午 天兵 罗纹 司命
宜：祈福 求嗣 出行 求财 嫁娶 安葬 作灶 祭祀
忌：上梁 盖屋 入殓
1-3 辛丑时 冲羊 煞东 时冲辛未 三合 进贵 福星 武曲
宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 祭祀
忌：
3-5 壬寅时 冲猴 煞北 时冲壬申 六戊 青龙 帝旺 左辅
宜：订婚 嫁娶 安床 移徙 入宅 修造 安葬 赴任 见贵 出行 求财
忌：祈福 求嗣
5-7 癸卯时 冲鸡 煞西 时冲癸酉 日破
宜：
忌：日时相冲 诸事不宜
7-9 甲辰时 冲狗 煞南 时冲甲戍 地兵 天地 武曲
宜：祭祀 祈福 合脊 嫁娶 安葬
忌：修造 动土
9-11 乙巳时 冲猪 煞东 时冲乙亥 不遇 朱雀 三合 木星
宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 求财 开市 交易 安床
忌：赴任 出行 朱雀须用 凤凰符制 否则 诸事不宜
11-13 丙午时 冲鼠 煞北 时冲丙子 旬空 路空 长生 金匮
宜：求嗣 嫁娶 移徙 入宅 开市 交易 修造 安葬 订婚
忌：赴任 出行 求财 祭祀 祈福 斋醮
13-15 丁未时 冲牛 煞西 时冲丁丑 旬空 路空 天德 宝光
宜：酬神 修造 作灶
忌：赴任 出行 求财 祭祀 祈福 斋醮
15-17 戊申时 冲虎 煞南 时冲戊寅 天贼 大退 天官 贵人
宜：赴任 出行 求财 见贵
忌：祭祀 祈福 斋醮 酬神 修造 安葬
17-19 己酉时 冲兔 煞东 时冲己卯 建刑 玉堂 比肩 贪狼
宜：修造 盖屋 移徙 安床 入宅 开市 开仓 赴任 出行 求财 嫁娶
忌：造桥 乘船
19-21 庚戌时 冲龙 煞北 时冲庚辰 天兵 喜神 进贵 唐符
宜：祈福 求嗣 订婚 嫁娶 出行 求财 开市 交易 安床 赴任
忌：上梁 盖屋 入殓
21-23 辛亥时 冲蛇 煞西 时冲辛巳 元武 福星 进贵 驿马
宜：祭祀 祈福 酬神 订婚 嫁娶 求财 入宅 安葬
忌：赴任 出行 修造 动土
十二时辰鸡打鸣吉凶断 凶
挂历上写的时辰凶吉在十二生肖上还表有时间这些是什么意思?口 时辰上可能的好坏，留意一下就好
十二时辰的司命是什么意思 你好，司命，星官名，属虚宿，有两星。
司命，神名。汉族传说中掌管人的生命的神。
一、按楚文化，司命的地位极高，分大司命和少司命主。
司命，大司命主管人生死，少司命主管人福禄。
二、掌管人类寿命的神U又作伺命。
据风水学中认为宅中有十二个神，即青龙，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，白虎，玉堂，天牢，玄武，司命，勾陈。
古代相传与十二支相应的十二个神。所主不同，神名各异。
一日有十二时辰,其顺序是:青龙,明堂,天刑,朱雀,金匮,天德,白虎,玉堂,天牢,玄武,司命、勾陈。
十二时辰神煞吉凶
1、吉神
青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命。
2、凶神
天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈。
迷信的人认为可以办事的吉利日子。旧时以星象来推算吉凶，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个星宿是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。泛指宜于 办事的好日子。
神煞有年、月、日、时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象算命术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年，月，时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陈。选择术将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。
黄历中的吉时是怎样推算出来的。
择日不只包含定一个日期，还应是具体到吉时。按照易经中“阴中有阳，阳中有阴”的原理，吉日中有凶时，凶日中有吉时，也就是吉日不全吉，凶日不全凶。吉日、凶日都必须选择一个“吉时”。
在日和时的搭配上逢青龙，明堂，金匮，天德，玉堂，司命为黄道吉，余为黑道凶。
十二地支见怪吉凶断法?
吉凶，《周易》中的名词。泛指自然界的变化。"天垂象，见吉凶，圣人象之"，"四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业"。
又语出《易·乾》:"与鬼神合其吉凶。"指未来的好运气和坏运气。
中文名称
吉凶
外文名称
good or ill luck
拼音
:jí xiōng
注音:
ㄐㄧˊ ㄒㄩㄥ
手机号码测吉凶号令天下手机号码测吉凶号令天下号码吉凶姓名测算号码测吉凶手机号测吉凶数字吉凶天乙贵人手机号码吉凶
基本解释
[good or ill luck]∶吉凶未卜。
[ill luck]∶凶险但有吉凶,递相救应。
引证解释
1. 见" 吉凶 "。2. 亦作" 吉凶 "。
1.犹祸福。
《易·乾》:"与鬼神合其吉凶。"
《史记·日者列传》:"方辩天地之道，日月之运，阴阳吉凶之本。"
唐 沈佺期 《答魑魅代书寄家人》诗:"吉凶恒委 郑 ，年寿会询 唐 。"
《三国演义》第六十回:"吉凶相救，患难相扶。"
鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇:" 长沙 卑湿， 谊 自惧不寿，因作《服赋》以自广……大意谓祸福纠缠，吉凶同域，生不足悦，死不足患。"
3. 指吉事和丧事。
《周礼·春官·天府》:"凡吉凶之事，祖庙之中，沃盥，执烛。"郑玄注:"吉事，四时祭也;凶事，后王丧。"
汉 班固 《白虎通·丧服》:"故吉凶不同服，歌哭不同声，所以表中诚也。"
唐 元稹 《故中书令赠太尉沂国公墓志铭》:"家家始以灯火相会聚，亲戚吉凶通吊问。"
宋 孟元老《东京梦华录·民俗》:"凡百吉凶之家，人皆盈门。"
《 元 本 高明 《琵琶记·五娘牛小姐见面》》:"不带钗，带些花，别些吉凶。"
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大运看天干还是地支 断吉凶口诀详解
古人有云曰：命好不如运好，运好不如流年好。所以一个人的命运也是要分开来看的，要是一个人命好但是运不好，那一辈子也很可能过得比较坎坷的。那么大运看天干还是地支？大运流年断吉凶口诀！要怎样来进行分析和解读呢？来看看八字的介绍吧。
大运看天干还是地支？
看大运关键是地支，辅助参考是天干。需要看大运对喜用神是否帮扶，就能看出这个大运吉与不吉。
1.一般来说，运支在十年中为原命局各五行的旺衰来源，因此运支显得比运干重要一些。但在论命局组合时，干有干的组合，支有支的组合，天干可直接地对日干或其他干发挥作用，而地支只能通过透干才能对日干或其他干发挥作用，不可能用一句肯定的结论来回答大运干和支哪个作用更大的问题。这一是要看大运干支自身组合所决定的是干的力量大还是支的力量大，如是相生组合，如(甲子、丙寅)，刚受力者力大，(如甲子中的甲，丙寅中的丙)，如是相克组合(如乙酉，壬午)，则双方都减力，主克者(如乙酉中的酉，壬午中的壬)力更大。如为干支一气组合(如辛酉、癸亥)，则干支互为助力。
2.要看与命局四柱干支组合中，谁最能使原来不平衡的命局趋于平衡，或使原来相对平衡的命局失衡，谁的作用就更大。
3.要看谁在流年遇旺地，谁最能得太岁生扶，谁的作用就更大。
大运流年断吉凶口诀
大运流年要分清，旺衰休囚看分明。
大运地支要为重，流年天干占上风。
大运主管十年整，上下五年分得清。
顺行先把天干看，逆行先把地支明。
大运要好六分好，流年只能占四成。
大运流年冲合化，其实都在变化中。
大运流年用受刑，总有吉来没有凶。
大运流年忌被刑，本年无吉定有凶。
大运流年用被合，此运流年必见凶。
大运流年忌被合，流年大运不成凶。
大运流年用被冲，此年由吉变成凶。
大运流年忌被冲，富贵吉祥此年逢。
大运流年用受克，天克地冲命归终。
大运流年忌受克，逢凶化吉保太平。
日主流年天干合，婚姻之中起风波。
日主地支流年合，此年婚姻必占克。
流年天地鸳鸯合，不是结婚就情多。
大运流年合成功，化出之神信息多。
化出喜神方为贵，化出忌神凶事多。
正官沐浴怕刑伤，煞见逢财不可当。
财怕劫来劫怕财，财官最忌遇空亡。
财刑财地财官害，印行印地运有伤。
运要逢冲需有祸，七煞多了寿不长。
食神最怕刑冲克，偏印遇食一命亡。
金衰必在火丘死，火死必在水上亡。
水病原来怕戊己，木绝不可行西方。
金衰木绝土怕养，水病火死不久长。
戊土东方必有害，五路阴阳要身强。
要看生年补日月，吉凶祸福袖内藏。
中央戊己随风格，定做他亲不还乡。
无官无印无依靠，抛家离业在外方。
死墓绝胎中年怕，刑伤绝地怕空亡。
寅卯最怕天罗网，辰戍丑未卯酉伤。
火地金猪南方落，聚火成炉有灾秧。
冠带临官少年好，财官双全又去祥。
中年交胎风光好，夫唱妻随子成行。
老来交养增百福，公子公孙列满堂。
长生最怕中年克，身强体壮进田庄。
全阴全阳僧道命，苦恋红尘有灾殃。
少年交衰不久长，中朝尽是苦奔忙。
做事不能随心愿，又怕克早父离娘。
虽然父母双全在，父东子西各一方。
父母盼你不见面，母子见面泪成行。
四柱要是犯驿马，一心飘荡在外方。
家有贤妻你不爱，老婆子女看不上。
出外有说义有笑，终朝不想四家乡。
花钱如同长流水，回想起来悔断肠。
这是男女破败运，不由本身做主张。
死墓绝胎中年怕，刑伤绝地怀空亡。
甲乙中酉空亡地，乙庚午未不可当。
丙辛原来空辰己，丁寅壬卯有空亡。
戊癸原来空子丑，学者需要记心上。
官带临官少年好，不怕财官怕刑伤。
万世家财难保守，如同风吹草上霜。
做事不能随心愿，伤财好像大风扬。
五谷丰收田苗败，好事一做不成张。
中年要交帝旺运，财禄享通进田庄。
老来要交长生运，运行绝地怕空亡。
花钱花尽死依靠，如同风吹草上霜。
轻霜不落黄霜落，老来一时上黄凉。
此是一部断运篇，需要学者仔细详。
八卦命数:解读十二地支之午
午火：为仲夏，农历五月，姤卦。火势正旺。为烽堠（位置正南方，五行属火、土，颜色赤黄。同时午 属马 ，而烽堠正是戎马兵火所处之地）。
1、对应类象：干亢之地、窑炉冶炼之所、战场、沙场、战火烽烟之处、厅堂、富丽豪华大厦、体育场、马棚、放牧场等
2、身体部位：眼睛、头、心血系统等。午火精神司眼目。
3、数目：2、5、7、9。
《三命通会》批语：
“午月炎火正升入中气则一阴生也。庚至此为无用，己至此为归垣；见申子则必战克，见寅戌则越光明。运行东南，正是身强之地，若入西北，则休囚丧形矣。”午为烽堠。午正位于南，属火、土，其色赤黄，名其曰烽堠者，此也；又午为马，烽堠乃戎马兵火之处所也。午生人时利见辰，真龙出则凡马空矣，谓之马化龙驹。
午宫诗曰：五月炎炎火正升，六阳气逐一阴生。庚金失位身无用，己土归垣禄有成。
申子齐来能战克，戌寅同见越光明。东南正是身强地，西北休囚己丧形。
五月为丁火在己土，升入中气，六阳中有一阴，故为一阴生。庚被丁火克制无用，己禄在午，称归垣。午逢申子水局被战克，午逢寅戌会火越有利。大运行东南方位有利，若行西北休囚之地则失利。
《渊海子平》批语：夏至后一阴生，申子辰合水局，恐相刑克，喜寅午戌合火局则吉。
一掌经中的午宫：
天福星---佛道星
命逢天福是生时，定然仓库有盈余，宽洪大量根基稳，财帛光华百福齐。此星照命，主人受福清闲，性情自在，度量宽洪，根基稳实，又得权刃相扶，衣帛充足，仓库盈余，堆金积玉之命，若犯重者，衣禄不多，若驿孤奸破星者，必主贪悭嫉妒，衣禄艰难之下命也。午宫天福命最强，荣华富贵在命上，遇着大事能化小，遇着小事保安康；处事为人心肠软，如同佛道好心肠。
注：
1：其人五官端正。
2：曾祖父那代、家境宽裕、不为官则为商、到了祖父这代、家境破落、到父亲这代家境一般、比较紧张（子宫也有这种特点）。
3：小时是宝贝、胆小心软、多慈悲、多清闲。
4：心直口快、藏不住话、（书面语叫健谈）。
5：家人或者自已信五术、现在不信将来必信（与子宫同）。
6：喜欢出门、不喜欢呆在家里。
午火意象：
五行：阳火。
概念：惊恐、疑惑、口舌、是非、诚信、火光、文书、诅咒、胎孕、词讼、信息、光。
人物：富商、名人、经理、第三者、善良的人、教徒、爱骑马的人、纺织者、胆小者、惊恐者、胎孕、爱骂人者、文化人、广告经营者、导演、演员、制片人、工矿冶炼、电业、兵工、烧伤者、烫伤者、发烧者。
形态：目圆、面赤、身体高大。
性情：脾气急躁、点火就着。
人体：心、口、目、血液、神经、小肠、头、舌、肚脐。
动物：马、鹿、獐、麝、漂亮的鸟类。
植物：花、盆景、绿篱、观赏树。
静物：电话、信息、手机、文章、电视机、书画、旌旗、裤子、烟花爆竹、丝绸、布料、棉麻织品、锅炉、暖气。
地理：漂亮壮丽的建筑物、客厅、大厅、厨房、窑燥、窗户、电影院、山岭、所、电站、电子设备厂、商店、炉冶、高岭、田园、道路、鸟窝、鸡窝、鸟笼子。
方位：正南。
天时：闪电、太阳、炎热。
色：红色。
肖像：强时个子较高、苹果脸形、双眼皮、眼大而有神；弱时个子中等、脸不透血色、眼睛下陷。
环境：为喜时类象为、会议室、游戏厅；为忌时类象为地下赌场、被火烧过的山岭、废弃的炉灶、门前的电压器。
人物：为喜时类象为高贵女人、卖酒人、女秘书；为忌时类象为火葬场焚尸工、酒鬼、七窍流血之人。
人体：不论喜忌均可类象为舌头、额头、脸部、脐、神气。
疾病：红眼病、胸闷、热症、心肌梗塞。
吉凶：吉则表示衷情、感激；凶则表示口舌、惊疑。