十大天干代表什么

十天干的含义是什么?

十天干由来于太阳系的十大星体。它们分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十天干的顺序蕴含着万物从萌芽到成长、到兴旺、到衰退、到消失的全过程,这十个字的原本含义是:
“甲”就是“铠甲”,指万物冲破其“甲”而突出的意思;
“乙”就是“轧”,指万物伸长的意思;
“丙”就是“炳”,指万物茂盛的意思;
“丁”为“壮”,指达到“壮丁”的时候;
“戊”为“茂”字,指事物繁茂的意思;
“己”为“起”字,指万物奋然而起;
“庚”为“更”字,指万物更新的意思;
“辛”为“新”字,为万物一新的意思;
“壬”为“妊”字,为万物被养育的意思;
“癸”为“揆”字,万物萌芽的意思。

十天干是什么意思 十天干的解释

1、十天干释义:天干,是指天干地支中的十个天干。原始十天干曰:“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干曰:“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。

2、天干五行分为阴与阳,具体是:甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、庚金、辛金、壬水、癸水,其中甲丙戊庚壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性。

十天干是指什么

十天干分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干被比喻成树干,十个符号象征着宇宙万物从无到有、从小到大、由盛而衰的全过程。这十种不间状态都和太阳的循环运行有着密切关系,表现出对自然万物的理解。

十天干“甲”是指草木从坚硬中破“甲”而出。

十天干“乙”是指草木开始生长,枝叶柔软弯曲。

十天干“丙”通“炳”,指草木好像被太阳带来的光明点燃。

十天干“丁”是指草木成长壮实。

十天干“戊”指草木茂盛繁荣。

十天干“己”通“起”或“纪”,指草木奋然而起,继续长大。

十天干“庚”通“更”指秋天收成。

十天干“辛”通“新”,指草木成熟后有味道,焕然一新。

十天干“壬”通“妊”,指万物处于被孕育的状态中。

十天干“癸”通“揆”指万物萌芽。

十天干属性

甲木:纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。

乙木:属纯阴之木,名为花草之木,能装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。

丙火:属纯阳之火,名为太阳之火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。

丁火:属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万物之功,性柔质弱,故为阴火。

戊土:属纯阳之土,名为高原之土,为万物之司命,其性高、质硬、向阳,故为阳土。

己土:属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培土溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土。

庚金:属纯阳之金,名为剑戟之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金。

辛金:属纯阴之金,名为饰金,能增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金。

壬水:属纯阳之水,名为江河海洋大水,随地球运转,川流不息,故为阳水。

癸水:属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,滋生万物,故为阴水。其水有形无体,随变而变,一生飘流。

十大天干

十大天干:在中国传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。

在中国传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合,组成了干支纪法。

在一些古典书籍当中,经常会看到什么天干地支话语,或者盗墓笔记中以天干地支为原理而设置的机关。仿佛给这天干地支蒙上一层神秘面纱,那什么是天干地支呢?
远古时代古人以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。天地定位,干支以定时空,时空以定世界。干象天而支象地,万物虽长于地上,但是万物的荣盛兴衰却离不开天。


十天干与十二地支的组合,形成了六十甲子,用以阐述天地人之间的相互关系。从文献记载来看,太古时代就已有天干地支,其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支)分别代表着每年十二个不同的月令、节令。
殷商时期出现了十个计算和记载数目的文字,称为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干),并与地支结合运用(如甲子、乙丑等),用于纪年、月、日、时。天干地支,是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一,很多事物的发展规律都是通过它来认知。

十天干和十二地支用来表示什么?

原始十天干是指:“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”,简化后的“十天干”是指:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。甲代表“拆”, 指万物拆符而出。乙代表“轧”, 指万物出生。在阴阳五行说中二者代表木;丙其实是“炳”,意指万物炳然著见。丁是强的意思,指万物皆强壮。在阴阳五行说中二者代表火;戊为“茂”,指万物茂盛。己是纪的意思,,代表万物有形可纪识。在阴阳五行说中二者代表土;庚代表万物收敛有实。辛是新的意思,,指万物初新皆收成。在阴阳五行说中二者代表金;壬是任的意思,指阳气任养万物之下。癸是揆的意思,指万物可揆度,壬和葵在五行中都属水。其中甲丙戊庚壬为阳性,乙丁己辛癸为阴性。

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。十天干和十二地支按照固定的顺序互相配合,组成了干支纪法,用来表示年、月、时的次序。

子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下,所以子时是指十二时辰的第一个时辰,也就是我们北京时间的23时到次日凌晨01时。丑是纽,阳气在上未降,因此丑时是指北京时间01时至03时。寅是移,引的意思,指万物开始升引,所以寅时是北京时间03时至05时。卯是茂,代表日出,所以卯时是指05时至07时。辰是震的意思,物经震动而长,因此辰时就是07时至09时。巳是起,指阳气之盛,所以巳时便是临近中午阳气繁盛之时,09 时至11时。午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布,午时代表11时至13时。未是味,是指万物皆成有滋味也,未时是指13时至15时。申是身的意思,指万物的身体都已成就,申时是指15时至17时。酉是老的意思,代表向下走入低谷,酉时是指傍晚日落时分17时至19时。戌代表灭,万物尽灭,世界步入黄昏,戌时是指晚上19时至21时。亥是核的意思,万物收藏,万籁俱静,亥时代表深夜21时至23时。

天干中甲丙戊庚壬为阳,乙丁己辛癸为阴,地支中子寅辰午申戌为阳,丑卯巳未酉亥为阴,十个天干和十二个地支相配是阳配阳,阴配阴,如甲为阳,子为阳,可配成甲子,乙为阴,丑为阴,可以配成乙丑,甲为阳,丑为阴,不能相配,以此类推,天干用六轮,地支用五轮,正好配一周为60年,这叫一个甲子,也叫六十花甲。

十天干是指什么

十天干分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。天干被比喻成树干,十个符号象征着宇宙万物从无到有、从小到大、由盛而衰的全过程。这十种不间状态都和太阳的循环运行有着密切关系,表现出对自然万物的理解。

十天干“甲”是指草木从坚硬中破“甲”而出。

十天干“乙”是指草木开始生长,枝叶柔软弯曲。

十天干“丙”通“炳”,指草木好像被太阳带来的光明点燃。

十天干“丁”是指草木成长壮实。

十天干“戊”指草木茂盛繁荣。

十天干“己”通“起”或“纪”,指草木奋然而起,继续长大。

十天干“庚”通“更”指秋天收成。

十天干“辛”通“新”,指草木成熟后有味道,焕然一新。

十天干“壬”通“妊”,指万物处于被孕育的状态中。

十天干“癸”通“揆”指万物萌芽。

十天干属性

甲木:纯阳之木,名为大林木,有参天之势,性坚质硬,栋梁之材,故为阳木。

乙木:属纯阴之木,名为花草之木,能装扮人间之美,性柔质软,故为阴木。

丙火:属纯阳之火,名为太阳之火,有普照万物之功,性情刚烈,故为阳火。

丁火:属纯阴之火,名为灯烛之火,有照亮万物之功,性柔质弱,故为阴火。

戊土:属纯阳之土,名为高原之土,为万物之司命,其性高、质硬、向阳,故为阳土。

己土:属纯阴之土,名为田园之土,有生育万物之功,培土溶水之能,其性湿质软,低洼向阴,故为阴土。

庚金:属纯阳之金,名为剑戟之金,有刚健肃杀之力,其性刚质硬,故为阳金。

辛金:属纯阴之金,名为饰金,能增艳人间之美,其性软洁静,故为阴金。

壬水:属纯阳之水,名为江河海洋大水,随地球运转,川流不息,故为阳水。

癸水:属纯阴之水,名为雨露坑涧之水,气化而得,其性静弱,滋生万物,故为阴水。其水有形无体,随变而变,一生飘流。

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