生肖兔别称

兔有哪些别称?

传说月亮上有玉兔在长年累月的捣药，由此产生了月亮的“兔”字系列别称--玉兔、白兔、银兔、冰兔、金兔、玄兔、卧兔、兔影、兔辉、兔月、月兔……玉兔捣药用的“玉杵”也成了月亮的别称。如：
①玉兔半升魄，铜壶微滴长。(李绅《奉酬乐天立秋日有怀见寄》)
②金兔犹悬魄，铜龙欲启扉。(江总《答王均早朝守建阳门开》)
③玉杵秋空，凭谁窃药把嫦娥奉。(汤显祖《牡丹亭•闹殇》)
④沉钩摇兔影，浮桂动丹芳。(卢照邻《江中望月》)
2.吴刚伐桂—“桂”字系列别称
传说月中有桂花树，任凭吴刚砍伐却永远不倒。由此，又产生了月亮的“桂”字系列别称--桂、丹桂、月桂、桂月、桂宫、桂窟、桂丛、桂影、桂晖、桂魄……
如：
①长河上月桂，澄照高楼》(张正见《薄帷鉴明月》)
②桂月危悬，风泉虚韵。(庾信《终南山义谷铭》)
③桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。(苏轼《念奴娇•中秋》)
④桂宫袅袅落桂枝，露寒凄凄凝白露。(沈约《登台望秋月》)
3.嫦娥奔月—“娥”字系列别称
传说后羿之妻嫦娥偷吃不死之药升月成仙，由此便产生了月亮的“娥”字系列别称--嫦娥、姮娥、月峨、金娥、素娥、残娥、姱娥、娥月、娥影、娥灵……“婵娟”本指美女，借指嫦娥仙子，故“婵娟”也成了月亮的别称。
如：
①素娥脉脉翻愁寂，付与风铃雨夜长。(宋•范大成《枕上》)
②引玄免于帝台，集素娥于后庭。(谢庄《月赋》)
③但愿人长久，千里共婵娟。(苏轼《水调歌头》)
④江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。(李郢《中元夜》)

兔有哪些称呼

兔的称呼：“月精”、“月德”、“明视”、“讨来”、“跳猫子”、“舍舍迦、“卯畜”、“缺鼻”、“三瓣嘴”
详见下文：
兔的异名别称
编者按兔，在动物分类学上，隶属哺乳纲；它也是一种常见的家畜。而在民间，它则是机智、善良和吉祥的化身。兔文化源远流长、博大精深，发掘和整理兔文化，进而弘扬兔文化，是一项很有意义的事情。从本期开始，本报推出栏目《兔文化漫谈》，以飨读者。
“兔”字，早在先秦典籍中就已出现。我国第一部诗歌总集《诗经》描述：“有兔爰爰，雉离于罗。”可见，至少在2500多年前，我们的祖先对兔子就有了初步认识，并创造出了“兔”这个字。在一本记述后弈日常生活的书中也有“兔”字：“后弈猎于巴山，获一兔，大如驴，置柙中，中途失去，柙掩如故。”这段描写充满神话色，说，这只野兔的形体竟然如同驴子一般大小，被逮住以后关到一只木头笼子里莫名其妙丢失了。
且不管古人对兔子的形态、大小是如何描述的，也不管其中的神话色有多浓厚，现在且让我们考虑一个问题：兔，为何称为“兔”？宋代陆佃在《埤雅·释兽》作了回答：“兔口有缺，吐而生子，故谓之兔。兔，吐也。”古代，科学不发达，认为仔兔是从兔的唇裂中吐出来的，显然是一大谬误。不过，陆佃是解释兔之所以称为“兔”的第一人，算是对文字学和动物学的一个小小的贡献。
古代神话，相传月中有玉兔捣药，故称兔为“月精”、“月德”。唐代权德舆《中书门下贺河阳获白兔表》：“惟此瑞兽，是称月精。来应昌期，皓然雪。”北周庾信《齐王进白兔表》：“月德符征，金精表瑞。”
兔在古代，还有“明视”的雅称。最早见于《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……兔曰明视。”孔颖达解释：“兔肥则目开而视明。”
在有些地区，有些民族的语言中，对兔有一些特殊的称呼。比如，元代赵孟頫写过一首《兔》诗：“耳后生风鼻出火，大呼讨来飞鸣。”这里的“讨来”，是蒙古语，指的是兔。东北某些地区，把兔称为“跳猫子”。周立波的《暴风骤雨》里有这么一句话：“一只灰色的跳猫子，慌里慌张望外窜。”在古代印度的一种语言梵语中，则把兔叫做“舍舍迦”。
按照十二生肖的排序，卯属兔，有人便称兔为“卯畜”。至于民间“缺鼻”、“三瓣嘴”等兔的别称，就很好理解了，那是因为兔的上唇中央有一条裂缝，如鼻有穴。
陈建志

兔子有什么别称?

兔子小巧可爱，是中国人最重要的宠物之一。古代诗文中也多次提到兔子，除了用“兔”和带有“兔”字的词语外，也用其他一些词汇表示兔子。下面总结的十三个兔子的别名，你知道几个？
一、东郭逡。《战国策·齐策三》：“韩子卢者，天下之疾犬也。东郭逡者，海内之狡兔也。”原为良兔名，后也泛指良兔。
二、决鼻。缺鼻。指兔。传说月中有兔，因又借指月亮。 《太平御览》卷九○七引三国魏宋均《诗纬推度灾》注：“‘八月成光，决鼻始明。’决鼻，兔也。”
三、穴鼻。类似决鼻。明·王志坚《表异录·天文一》：“《易干凿度》曰：‘月三日成魄，八日成光，蟾蜍体就，穴鼻始明。’穴鼻，兔也。”
四、郊菟。狡兔。 《淮南子·主术训》：“（孔子）足蹑郊菟，力招城关，能亦多矣。”杨树达证闻：“郊当读为狡。”
五、扑朔。《木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雄雌。”扑朔，指雄兔脚毛蓬松；迷离，指雌兔眼睛眯缝。但在兔奔跑时即难辨其雌雄。一说，扑朔为四脚爬搔或跳跃貌。后以“扑朔”作兔的代称。苏轼《游径山》：“寒窗暖足来扑朔，衣钵咒水降蜿蜒。”王文诰辑注引王十朋曰：“《事状》云：‘师有二白兔，常跪于杖履之间。’”
六、扑握。兔子跳跃貌。借指兔子。陆游《赠湖上父老十八韵》：“已遣买扑握，亦可致噞喁。”
七、朴握，同扑握。苏轼《游径山》：“寒窗暖足来扑朔，夜钵咒水降蜿蜒。”扑朔一作朴握。《剪灯余话·听经猿记》：“师方鼾睡，朴握暖足，伊尼卫床。”
八、朴渥，同扑握。范成大《复自姑苏过宛陵至邓步出陆》：“饮溪有迹于菟过，掠草如飞朴渥翻。”
、跳猫子。方言。指兔子。 周立波《暴风骤雨》：“在这密密层层的杂草里，一只灰色的跳猫子，慌里慌张往外窜。”
十、鹓（yuān）扶。兔的别名，传说有穷后羿被杀就是因为抓捕了鹓扶。《渊鉴类涵》卷四三一引元陈芬《芸窗私志》：“后羿猎于巴山，获一兔，大如驴，异之。置柙中，中途失去，柙掩如故。羿夜梦一人冠服如王者，谓羿曰：‘我鹓扶君，为此土之神，而何辱我？我将假手于逢蒙。’是日逢蒙弑羿而夺之位。兔曰鹓扶，自此始也。”
十一、菊道人。兔的别名。 宋·陶谷《清异录·兽名》：“吉祥僧刹有僧诵《华严》大典，忽一紫兔自至，驯伏不去，随僧坐起，听经坐禅。惟餐菊花，饮清泉，僧呼菊道人。”
十二、明视。原为古代祭宗庙所用兔的特称。后为兔的别名。 《礼记·曲礼下》：“凡祭宗庙之礼……兔曰明视。”孔颖达疏：“兔肥则目开而视明也。”韩愈《毛颖传》：“毛颖者，中山人也。其先明视，佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地。”卢若腾《岛居随录》卷下：“兔上唇缺，目不瞬而了然，故《礼记》谓之明视。”
十三、山蹦子。野兔，东北官话。1980年第11期《鸭绿江》：“背后挂着猎获的野物，有斑鸠，有山鸡，还有一只山蹦子。”

十二生肖雅称

十二生肖雅称如下：

1、鼠——子神，字面意思，子时之神，想必这也是根据时辰而定吧。

2、牛——土畜，牛一般被人们视作耕田最重要的劳动力之一，尤其是在日出而作、日落而息的古代，牛可以说是古人最得力的帮手，“土畜”，简而言之，与土地有关的牲畜。

3、虎——山君，这个称呼说实话，听起来还挺斯文，居然感觉不到老虎应有的威风霸气，但俗话说，虎乃山中大王，“山君”这个叫法可能是指“山中君王”。

4、兔——月精，嫦娥奔月的故事大家都知道，广寒宫清冷淡薄，唯一与嫦娥相伴的活物，仅有一只玉兔，“月精”的叫法估计是指月亮上的精灵。

5、龙——云螭（chī），“螭”意为古代一种没有角的龙，经常雕刻在一些建筑或工艺品上，“云螭”可以理解为腾云驾雾的龙。

6、蛇——玉京子，常见的玉一般为青、白二色，“玉京子”是否会让你想到白娘子与小青，西湖断桥的千年之恋，总会把人带入那段美丽的传说。

7、马——飞黄，“飞黄”是指传说中的神马，并且“马”在古人的心中，有着很重要的地位和作用。

8、羊——青鸟，传说青鸟是王母身边的使者，它的使命是向人间传递吉祥、幸福，为何与生肖羊扯上关系，这一点笔者还真不明白，有知道的朋友麻烦赐教一下。

9、猴——猢狲，人们常说“树倒猢狲散”，这里的猢狲就是指猴子。

10、鸡——家凤，自古以来，鸡就被人们当作家禽饲养，鸡与凤又比较相似，或许正因如此，才会被人们叫作“家凤”。

11、狗——黄耳，关于“黄耳”的叫法，来自一个悲伤的故事，传说魏晋时期，有一位有名的士人叫陆机，身边跟随一只灵犬，名唤“黄耳”。

12、猪——乌金，《朝野佥载》中有云：“拱州有人畜猪以致富，因号猪为乌金。”由此可见，是因为养猪可以发家致富，因而被古人看作了“金子”。时至今日，依然有很多人靠着养猪挣钱。

...兔排在第几?在天干地支中图怎么称呼?属兔的人有哪些性格特征?_百度...

兔排在第四，在天干地支中图称呼为卯兔，性格嘛，不一定。

属兔的成语

守株待兔。