伏位加五鬼的财运
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提起五运势详解，大家都知道，有人问五,六害,祸害,大门开六害位,怎样使财运好，另外，还有人想问五位开门方法，你知道这是怎么回事？其实五运财，下面就一起来看看五,六害,祸害,大门开六害位,怎样使财运好，希望能够帮助到大家！
五运势详解
1、五运势详解:五,六害,祸害,大门开六害位,怎样使财运好
2、五运势详解:五位开门方法
方位作为风水中的凶方，又叫“病位”，“吵架位”，是方位气之最衰位，不利于日常生活进出经过与坐卧起居，也就是忌讳大门、卧室在五方位。五方位开门该如何化解呢？方法是在线财神网的五行八卦福镇宅理气，利用五行之气调，动能量场的五行流通生旺气、五行流通生财气，调节保安宁、相济旺宅运，趋吉避凶、辟、解厄，平安吉祥、家宅安宁。如果影响到了个人运势，应该同时请在线财神网的五行随身携带，或放卧室床头柜抽屉等柜子里，调节八字大运，动自身五行气场周而不散、行而不乱，，平安吉祥，自己顺心如意，避免运势曲折不顺。
趋吉避凶子、相时而动大丈夫。五行八卦福、五行可联系在线财神网奉请。现在有山寨假冒品，勿请错了。
图一、在线财神网五行八卦福与五行
3、五运势详解:五运财
想发财?用五运财!这是多少渴望发财之人一生的梦想,甚至有人穷尽一人精力,就想学到五运财之术。究竟这个是否如传闻中一样厉害,还是只是千年来骗人的把戏?
五运财术,当然是真的!
只因每一个来求术的人,往往忘记对神之承诺,而招致无所求之结果。对不敬之人，必将得到报应。
图上这本的书中记载的有五运财术的方法，这本书在右下角处自己注意看一下，那里可以找到这本电子子的书籍，其中记载的五运财术非常详细
五运财术是人利用之求财,利用人为善之积德分享,来寻求循环之法,互相利用,但求财者所得之财,只为己利,忘记承诺行善,则不到求者行善福德之分享,而一无所获,当然五运财术也无情,后遗之症自然而生!
五运财法靠的是法来动五方神,强制神依令而行,强未来的钱财财运,故必须事后行善才可解决强行,违者必遭惩罚!
4、五运势详解:五 六煞 天医 绝命 祸害 延年 生气 的五行属性分别是什么？
风水的生气、祸害、延年、天医、伏位、五、六煞、绝命五行属性（这是八宅法的观点，仅供参考）：
五、六煞、天医、绝命、祸害、延年、生气是八宅派风水的内容，他们的五行属性由他们所处的方位来定，是个变量，可以是任何五行，如坎宅，五在东北，东北是属土的；兑宅，五在正南，正南是属火的。易有八卦，宅有八方，又分为四吉四凶。四吉星：生气、延年、天医、伏位；四凶星：绝命、五、六煞、祸害。
生气：财运大好，身体健康，活力充沛。
延年：财运很好，，身体健康。
天医：财运不错，疾病痊愈，贵人相助。
伏位：财运小吉，运气中等，健康如常。
五运财
绝命：财运极差，多病损寿，凶则死亡。
五：破财连连，身体甚差，容易招。
六煞：财运不好，灾祸连连，身体多病。
祸害：财难积聚，官灾是非，争执被骗。
“八宅法”看房屋风水：
八宅明镜有关于生气、延年、天医、伏位等四吉四凶的用法，但历史以来就没有统一的用法，有以门为主确定四吉四凶，有以坐山确定四吉四凶的，公说公有理，婆说理又真，要是具有极强的可操作性，就不会存在这种局面。建议不要太在意，以功能、实用衡量房屋。
如何衡量房屋及其摆设：以规整、对称、实用、安全、方便、美观、卫生、合理为标准。不实用、不安全、不卫生、不合审美效果，即为没有实用意义，为落空，甚至为有煞。
传统的风水理念核心是：中轴对称理论。即以某一点为基础，延伸一条直线，即坐山朝向，沿着一条直线左右展开，前后展开，成对称图形，视为最合规范的风水方案。
野外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估。如：左青龙，右白虎；前朝案，后靠山；十道用事。都是基于中轴对称的思维理念展开活动。
现代住房的构思理念是：功能、实用、方便、安全、美观、卫生。
传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能、实用、方便、安全、卫生、美观。宿舍建造、选择，室内布局、办公用具摆设，也应从这些方面去构思设想。值得注意的是：现代城市成套房屋建筑，从审美的角度衡量，具有很高的风水优势和效应。
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风水笔记:天地卦五鬼运财定局
天地卦五鬼运财定局
“五鬼运财”之局，据说传自杨筠松.杨氏有“救贫”之号，而有朝贫暮富之术者，实由于此.赖布衣能传其术，故赖氏继曾文辿，廖金精之后，为堪舆四大家之一.相传杨公在浙江处州(故城在丽水县东南)山中，为一贫家孝子改阳宅，课云：“辛龙甲向坤门路，只管用现财，自有五鬼运将来.”辛龙即巽之纳甲，甲向即干之纳甲，用对宫起贪狼之法，巽之贪狼在坎，巨门在坤，廉贞五鬼在干.巽辛龙立干甲向，是五鬼临门，坤乙巨门掌财帛，谓之“五鬼运财”.但阳宅要有进气之门路，阴宅要有特朝之旺水，尤须合三元九运之旺山旺，向又要宅主命与宅命配合;亡命及祀子命与山运配合，方能产生效应.
余在一九三六年至三七年间，曾看过西樵山内之“狐狸拉腊鸭”名墓，乃李氏葬其祖，据谓寅时葬，卯时发者，乃乾龙而立巽向，卯水特朝.又在肇庆星湖文庆塱，看过翟氏祖墓，在塱中突起圆丘结穴，丁龙癸向，寅水潴聚澄凝炤面，葬后数月，获意外大财而致巨富.又于一九六六年看过跑马地毓秀街十四号的唐楼式住宅，离龙丙向，倒骑龙坐空朝满，丁方门路，先发梁氏，与澳门傅氏合作投机致巨富，继发陈氏连中三次头奖马票.宅主均属艮命，巧合有如此者.
“五鬼运财”八大局，都是阴阳正配.乾坤二卦用雷风相薄格，震巽二卦用天地定位格，坎离二卦用山泽通气格，艮兑二卦用水火不相射格，男卦龙用女卦向，收男卦水或门路气;女卦龙用男卦向，收女卦水或门路气，方能应验.
大游年卦，阳宅用之，翻卦变爻与天父卦相同，坐山配辅弼为伏位，以贪狼，廉贞，武曲，禄存，巨门，破军而按照其次序推排，例如乾宅(甲同)，以兑为贪狼为生气，震为廉贞为五鬼，坤为武曲为延年，坎为文曲为六煞，巽为禄存为祸害，艮为巨门为天医，离为破军为绝命.其捷诀为：“干六天五祸绝延生
干六天五祸绝延生
坎五天生延绝祸六
艮六绝祸生延天五
震延生祸绝五天六
巽天五六祸生绝延
离六五绝延祸生天
坤天延绝生祸五六
兑生祸延绝六五天
而以贪狼，巨门，武曲为三吉方，破军，禄存，文曲，廉贞为四凶方，辅弼不言吉凶.正门，主房，房均要在三吉方，又，乾，坤，艮，兑，为西四宅，震，巽，坎，离，为东西宅.西四命人住西四宅为吉，东四命人住东四宅为吉.是以
乾坤互遇，艮兑互遇，坎离互遇，震离互遇，均为生气.
干艮互遇，坤兑互遇，坎震互遇，巽离互遇，均为天医.
干坎互遇，艮震互遇，巽兑互遇，离坤互遇，均为六煞.
坎艮互遇，干震互遇，巽坤互遇，离兑互遇，均为五鬼.
坎坤互遇，离干互遇，震兑互遇，巽艮互遇，均为绝命.
干巽互遇，兑坎互遇，震坤互遇，离艮互遇，均为祸害.
总之，卦例一门，变化很大，如果“胶柱鼓瑟”，则呆板八卦，呆板六十四卦，呆板三合，呆板玄空，有以异乎?无以异也.神而明之，存乎其人可矣!
关鳯翔风水笔记-论收山出煞为堪舆学中之第一义
堪舆术中，“有收山出煞”之诀，原于天玉经，未章云：“更有收山出煞诀，亦兼为汝说.”但诸家注解，均未详言，致令后之学者，妄自猜度，未得其当.斯理未明，为一大障碍.
其实“收山出煞”，亦即是都天宝照经中所说：“天机妙诀本不同，八卦只有一卦通.”之理.蒋大鸿注云：“一部宝照经，不下数千言，皆半吞半吐，至此忽然漏泄.盖阴阳大卦，不过八卦之理，而篇中乃云，八卦不是真妙诀者，正为不得真传，不明用卦之法故也.而其所以不明用卦之法者，皆因泛言八卦，而不知八卦之中，止有一卦可用故也.大五行秘诀，不过能用此一卦，即从此一卦流转九星，便知乾坤艮巽诸卦落在何宫，二十四干支落在何宫，而或吉或凶，指掌了然矣.俗师不得此诀，妄立五行，有从四墓起天罡，以为放水出煞之用，如何合得八卦之理，夫收得山来，乃出得煞去，不知一卦作用，山既无从收，一卦不收，诸卦干支又何从流转九星，求纯弃驳，而消水出煞乎?今人但知二十四山，处处可出官贵，处处可旺田庄，处处可出神童，而不知二十四位水路交驰，果下何卦，收何山?乃消得此水，出得煞去?夫既不能收山出煞，则其谈八卦，论干支，皆胡言妄说而已.何以契合天心，而造化在手也?天心即天运，非善人合天之家，不能遇也.大五行所谓一卦，即指天心正运之一卦也.篇中露此二字，其间玄妙，难以名言，杨公虽指出天心一卦之端，而其下卦起星之诀，究未尝显言，则天机秘密，须待口传，不敢笔之于书也.”
章仲山地理辨正直解云：“一卦者，一元一卦，即天心正运之一卦也.能用此一卦，则知乾坤艮巽落在何宫，二十四干支躔在何地，或阴或阳，或顺或逆，或左或右，指掌了然矣.不识此卦，误认五行，八长生，四墓库，左镟右转，以为放水出煞之用，不亦谬乎?知此一卦，即知收得山来，出得煞去.不知此一卦，则谈八卦，论干支，皆胡言妄语而已，岂能契合天心，挽回造化哉!”
温明远地理辨正续解云：“天机妙诀，则有一卦可通，此一卦，乃天心正运之一卦.如一运，坎为一卦，立极中五，即为天心，顺数坤二到乾，逆数离九到乾，顺逆颠倒，依数排去，即知乾坤艮巽躔于何位，乙辛丁癸落于何宫，甲庚丙壬来于何地.玄空之星辰既以流转，再以套用山向，所得星辰之阴阳，交媾于中五，顺逆挨排，八卦二十四位干支，何位得旺，何位值衰，何方应要有山，何方应要有水，山水旺衰既明，而收山出煞，亦在其中矣.
收山者，即收生旺到水;出煞者，即出衰星到山，此以排向而言.若排坐山，即收生旺到山，谓之收山，出衰星到水，谓之出煞.若八方之山水旺衰各得，亦谓之收山煞也.
如立乾坤艮巽之山向，乃卦之中气，力量较大，所以可出官贵.
乙辛丁癸，卦之爻神，力量稍逊，尚与父母阴阳一气，所以能致田庄之富.
甲庚丙壬，虽亦爻神，与父母阴阳之气不一，气局更窄，且未色稍杂，所以则能为荣而已.此辨立向，卦之中气爻神，力量大小耳.”
叶九升亦有云：“今之谈地理者，谁不曰收山出煞，使彼诚能山收而煞出，则地理已无余事矣.虽然，谈收山出煞者多，精收山出煞者寡，试问其所以收，所以出，彼又梦梦也.夫收山出煞，为地理第一义，岂容作空谈，不求其实用乎?
所谓收山者，龙得其向是也，龙得天配合之向，为山收.出煞者，水得其方是也，水去于死绝之方，为煞出.山不收，则虽楼殿屏幛之龙，总归虚设;煞不出，则虽之玄澄聚之水，俱属无用.”
综上所论，可知收山出煞，实在是消纳控制之最高法则及运，宗玄空者，与空三合者，法虽不同，其理则一.蒋氏一泒宗玄空，叶氏一泒宗三合，理同法异，亦其宜也.
五鬼位放什么?
问题一：化解五鬼用什么方法 是非位又叫[五鬼位】，【病位】，【吵架位】。系一间屋中最衰既位。如果【五鬼位】系正厨房，或者睡房，就是大凶地方，化解很难只有2种方法：房间东、南、西、北四个方向放置 橘子石、影子石、红竹石、靛蓝晶这四种石头制作的4个石碑护身符才可以镇住房间凶煞，而且居住者女士需要佩戴橘子石、男士需要佩戴影子石。或者居住者能偶得八尺神照镜。放在卧室内可以彻底消除化解永保平安
问题二：风水学中四个吉位和四个凶位，各适合摆放什么？忌讳摆放什么？ 四个凶位摆放杂物赃物，四个吉位摆放憨净的人们常用的物品。忌讳脏净混放。至于适合摆放什么换要根据一个人的出生年月而定，不能一概而论。
问题三：请问：风水学说的五鬼位、绝命位、祸害位、六煞位适合放些什么东西 震]宅: 坐东向西宅东宅
东 (伏位) 南 (生气位) 西 (绝命位) 北 (天医位)
东南(延年位) 西南(祸害位) 西北(五鬼位) 东北(六煞位)
[坎]宅: 坐北向南宅北宅
东 (天医位) 南 (延年位) 西 (祸害位) 北 (伏位)
东南(生气位) 西南(绝命位) 西北(六煞位) 东北(五鬼位)
[乾]宅 坐西北向东南宅西北宅
东 (五鬼位) 南 (绝命位) 西(生气位) 北(六煞位)
东南(祸害位) 西南(延年位) 西北(伏位) 东北(天医位)
[艮]宅 坐东北向西南宅东北宅
东 (六煞位) 南 (祸害位) 西 (延年位) 北(五鬼位)
东南(绝命位) 西南(生气位) 西北(天医位) 东北(伏位)
[巽]宅 坐东南向西北宅东南
东 (延年位) 南 (天医位) 西 (六煞位) 北 (生气位)
东南(伏位) 西南(五鬼位) 西北(祸害位) 东北(绝命位)
[离]宅 坐南向北宅南宅
东 (生气位) 南 (伏位) 西 (五鬼位) 北 (延年位)
东南(天医位) 西南(六煞位) 西北(绝命位) 东北(祸害位)
[兑]宅 坐西向东宅西宅
东 (绝命位) 南 (五鬼位) 西 (伏位) 北 (祸害位)
东南(六煞位) 西南(天医位) 西北(生气位) 东北(延年位)
[坤]宅 坐西南向东北宅西南宅
东 (祸害位) 南 (六煞位) 西 (天医位) 北 (绝命位)
东南(五鬼位) 西南(伏 位) 西北(延年位) 东北(生气位)
你说的这些属于八宅风水，很多屋子都有。
由于八宅风水缺乏河洛、周易、九星流转这最根本的天道地道的客观依据，因而已被人们放弃六七百年了，历史记载，皇家贵族、达官商贾、社会名流从来不用八宅风水。当然，由于八宅风水层次低、较通俗、易流传，因而在底层百姓中仍有市场。说句老实话，八宅风水的整个理论体系完全是空中楼阁、无稽之谈。
当然，如果你很关心这个的话，可根据主人的属相如属狗、猪，可以放置发财狗、发财猪，如属马、猴等，可以放置“马上封侯”雕塑，举一反三，但请注意，材质必须为铜质，否则无效。当然最简单的是放置金属风铃，美观漂亮，但注意的是不要放置到窗边。
问题四：家居风水五鬼在哪个位 招好运饰物 很多人都喜欢在家中放一些吉祥物，既美观同时也希望能图个吉祥，招来好运。不过，吉祥物的摆设在风水上也有讲究，乱放的话，不但招不来好运，还可能惹来是非哦。 一般来说，家中摆设一些孔雀、骏马之类的动物，即有所谓“孔雀开屏”、“马到功成”之意，这样的好意思，谁不希望？当然，在选择时，要选栩栩如生的，如孔雀不开屏，马儿垂头丧气的，就不要购买。 若摆设名人字画，则那些字画一定要选择一些有生气的、欢乐而且适合自己身份的才可以悬挂。悲伤的字句或萧杀的图画就不宜悬挂了。 至于装饰品，牛角适合竞争性强的行业，兽头、龟壳、巨型折扇等含有戾气的装饰品，并非每个家庭都适合，要加以注意。 此外，不少人喜欢收藏刀剑等物品。其实刀剑在风水上多是用来挡灾的，若没有煞气，便不一定需要摆放。当然，作为收藏品陈列也不是不可，但要注意刀剑最好是未开刃的，否则容易招惹血光之灾。若是已经开刃的，则一定要放在鞘中或锦盒内，切不可露出刀刃来。 有些人家喜摆佛像，主要是，如果事业不成功、精神不振、食欲欠佳等，摆放了佛像，有佛保佑，心理上有了寄托，容易取得好的效果。当然，有些人家摆放福禄寿三星，增添吉祥之气。但必须保持清洁，切不可任其尘封，否则给人以败落的感觉。 植物在风水上也颇有讲究，一般来说家中适合摆放阔叶的常绿植物，同时仙人掌类的尖刺类植物多用于或吸收电脑、电视的辐射。同时最好不要摆放阴气很重的蕨类植物。 避忌的饰物 和谐人居 很多家宅都会摆放一些吉祥动物，这可能是出于玄学家的建议，或是个人的喜好。室内吉祥动物的摆放将影响房间的整体风格和主人的心情。 吉祥动物是玄学家常用的风水工具，它们具有吉祥的灵气，看后或令人心境平静，或激发进取心，摆放得宜，更有改变风水的作用。可是，有些人却会将恶兽作为风水物摆放，目的是想改变一时的运势，却没想到后患无穷。 在家居风水学上，吉祥兽摆设包括龙、麒麟、龟、金鱼、锦鲤、羊、牛、马、鹤、象等，都是令人感到心境平和的物品，甚至能引发发家居风水的改变，令宅中人事顺利。可是，人心总会有畸邪的一面，所以有些人喜欢标奇立异，宁弃受人喜爱的吉祥兽，而选择一些恶兽作为家居装饰摆设，甚至视作自己的图腾，于潜意识里视自己为这些恶兽的化身，并以此自豪。 具凶残特质 动物界中，恶兽的种类有很多，如狮子、老虎、豹、蛇、狐狸、鳄鱼等，这些恶兽皆有其凶残的特质，但亦有其过人之处，狠辣、气力大、速度快、灵活敏捷、牙齿锐利、狡猾、攻击力强等。如果将这些转化成人身上的特质，便具有特殊的强人气质，因此有些风水学中的旁门，亦会使用这些恶兽摆设作为风水物摆放。 煞气甚强烈不利于后运 可是， 恶兽的形与相，其实并不适合作为居室风水工具，即使只作为一般的装饰摆设，尚且要慎重处理，何况是与兴吉、凶星配合，具催动风水变化之用呢？恶兽之所以有如此称号，关键在于它们带有强烈的煞气，看一眼也会令人潜意识上觉得不安，而这股煞气纵然在短期内可以带来某些好运，如事业顺畅、横财运等，但仍旧是吉中藏凶，这些恶兽只会逐步带来凶灾，如令宅内人有血光、伤残，又或招惹官非等凶事。 以这些恶兽作为镇宅之物，情况就好像生病而下重药 ，用这种以毒攻毒的方法，疾病或许能除去，但体质也会同时下降。既然有利无害的摆设种类繁多，而吉祥兽有不少，那何必与恶兽结缘，为不利的后运埋下伏线呢？ 改造风水 完全符合要求的风水是不多的。有的地方有来龙，有护砂，却没有界水；有的地方有来龙，有界水，却没有护砂。风水学认为是地理上的不足，有些可以通过人工进行改造、人工补救，有如下几个方面： 一、开渠引水：或筑塘蓄水。对于缺......>>
问题五：风水中五鬼位在哪里。 10分 1)大门向正北,五鬼在正西.
2)大门向东北,五鬼在东南.3)大门向正东,五鬼在正南.
4)大门向东南,五鬼在正东.
5)大门向正南,五鬼在东北.
6)大门向西南,五鬼在正北.
7)大门向正西,五鬼在西北.
8)大门向西北,五鬼在西南.
什么是风水五鬼位？
五鬼：即瘟神，又称五瘟，此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟(神）。
其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。一人执杓子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。每年一些都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。
问题六：家中五鬼位在哪 八宅理论中， 五鬼乃四凶星之一，五鬼真正的力量，是指一间屋子的正中方位；如果我们把一间正方形的屋子上下左右各划三条线，平均地把房子分为九个格字，中间那个格子就是五鬼的方位。因为五鬼是杀伤力很强的地煞，因此，五鬼位千万不能再置放一些催动秽气的能量，否则，这些秽气一旦唤起五鬼的能量，这间房子的居住者，就全部要遭殃了。
在玄空飞星风水， 五鬼乃九宫飞星图中的五黄位。门，睡房，厨房不应设置于五黄位，因为五黄位对健康财运不利.
五鬼在命理中称之为五鬼官符,犯五鬼官符者:即日柱、神煞犯五鬼官符者,较易得到偏财,但同时亦较易惹上小人、是非和灾害等。 流年犯五鬼官符者:即运用此法的那一年之流年,正好逢十二岁君中之五鬼凶煞管辖之年。
五鬼：即瘟神，又称五瘟，此是五方力士，在天上为五鬼，在地为五瘟(神）。其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。 一人执杓子并罐子，一人执皮袋并剑，一人执扇，一人执锤，一人执火壶。每年一些都会拜五鬼，以求家畜平安，指的就是这个五鬼。
五鬼乃风水理论中最重视的方位之一，即称五黄位(玄空飞星理论)，有人称之为五鬼位(八宅理论)。 五黄位乃风水中一种力量很强的地煞；譬如厕所不宜建造在房中央，以免催动秽气招惹五鬼。
问题七：五鬼位的介绍 五鬼，古代星命家以之为恶煞，认为其所临之时地。风水的一种名词出自《周易》【五鬼位】又叫【病位】，【吵架位】。系一间屋中最衰既位。如果【五鬼位】系正厨房，或者睡房，就是大凶地方，化解很难昱珀可以镇住房间凶煞，得八尺神照镜。放在卧室内可以彻底消除化解永保平安。
问题八：风水中五鬼方位用什么克制 用铜葫芦，铜罗盘，六个铜铃铛都可，铜佛像更好
问题九：五鬼位适合做什么？ 8
问题十：文财神可摆在五鬼位吗 文财神摆放位置： (1)摆放在家中的吉位 文财神摆放位置一定要供奉于吉位，切忌摆放于凶方，不然将会破财兼有是非。 (2)文财神摆放在大门两侧 文财神摆放在大门两侧，不可正对大门，虽说大门时财气进入之处，但是文财神爷不能正对大门。 (3)文财神摆放朝室内 文财神爷的摆放，面不可以向门外，只可以向室内，因为它是来送财的，若面向室内，就是送财给室内之人，而向外则是将财送给室外，主人可就要破财了。 (4)文财神需香炉、长明灯供奉 供奉文财神爷的香炉、长明灯要是铜制品，祭品方面放些甜点、鲜花或小饰品即可。 文财神供奉适宜人群 文才是供奉适宜担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。
数字磁场能量学“五鬼”对女性一定不利?金秀老师来告诉你
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「 数十载来明道义，
物我两忘贯学识。
精卜巧探阴阳秘，
妙算缘化前后事。 」
大家好，我是金秀老师。数字是打开生命的钥匙，更是打开能量的钥匙。我们今天主要探讨的主题是“五鬼”磁场对于广大女性的影响。
如果大家有看过之前金秀老师的文章就会知道五鬼磁场能量属于八星之中四凶星磁场之一。曾经有部分女性朋友私下里总是向金秀老师发出类似的疑问：女性周遭事物若是属于五鬼磁场，而且因为各种不可控因素短期内都无法改变的话是否会产生极其不利之影响。
在完整解答这个问题前呢，金秀老师认为很有必要把五鬼磁场的特点再次回顾一下。
首先，五鬼磁场的数组是：18/81、97/79、36/63、24/42
五鬼磁场者优势是：才思敏捷、创意十足、左右逢源、第六感强烈；
五鬼磁场者缺陷有：极不稳定、犹豫反复、安全感差、判断力弱；
财富方面：作为五鬼磁场的女性，财富方面是不用太过担心的。因为常常有暗财、偏财的机会主动抓住或被动撞上。只是这种财源风险具有一定的风险性，若是过于贪心或依赖的话将有不测后果。
健康方面:五鬼磁场的女性尤为要注意心脑血管和妇科疾病这两项病症对身体的破坏。它们常以突袭的形式出现。
人际关系方面 : 五鬼磁场的女性很容易与他人结识相交，属于自来熟一类。不过交好容易，交恶更容易。当天生敏感的五鬼磁场能量者对人产生怨恨嫉妒的情绪时并不会从言行上有明显流露，而是积累暗藏，伺机而动。
但是非常值得广大女性注意的是，五鬼磁场在情感方面表现就是难以从一而终和陷入多角不伦关系。从情感、道德和名誉等角度带来长期消极影响。更为悲观的是由于五鬼磁场的属性带来不完善的爱情观，因此极易导致婚恋方面会在恶性循环中徘徊。
固然，大体而言“稳如磐石”对于五鬼磁场者来说是稀罕之物，却并非没有补救之法。
那么五鬼磁场如何化解才是最佳呢？
金秀老师的建议的方案是：女性可遵照生气+天医+延年/延年+伏位相连化解一个五鬼磁场(数组)。比方说1491、1999等进行搭配可起到置换五鬼磁场负能量的效果，使其它磁场的正能量发挥缓和消解的功能，帮助五鬼磁场的运势趋吉。
由今天的主题为切入点想必大家都已经明白了数字磁场能量学并不提倡零和博弈，而是以力主平衡手段来作为化解之道。数字磁场能量学“五鬼”对女性一定不利？金秀老师来告诉你并非如此，及早测明发现便能及早解脱。
旺财运的数字组合
旺财运的数字组合
旺财运的数字组合，数字和我们的生活息息相关，它不仅仅是一种计数的工具，而且它的磁场还对我们的运势有着巨大的影响，很多人都通过数字影响自身的运势，以下旺财运的数字组合。
旺财运的数字组合1
有些数字组合起来也是非常吉利的，说到最吉利的6位数字，会那么第一名肯定得是6个一，因为对于这一组数字来说，它所指的是万中之一，意思就是指你这个人是一个人才，是万里挑一的人才，所以在这种情况下，你在做各种事业的时候才能够获得更多的成就，所以从一定程度上来说它有非常吉利和美好的寓意，确实能够让你的人生变得更加辉煌，让你变得更加成功。
带越多的9组合数字
数字九也是非常吉利的，很多祝福语中都会带有这个数字，寓意长久、稳定、成功、财运、幸福之意；连续号码（如：992991…）9出现的越多越好，表示在多方面都取得了成功，幸福天长地久。阶梯数字：123456、345678、456789…表示连续的、向上的、一步一个脚印的走向成功辉煌，取得财富，步步高升，完美人生！
带6和8组合数字
说到最吉利能发财的6位数字，6和8的数字组合肯定不能忘，是我们生活中用的比较多的，寓意很好的数字。很多人都应该会想到两个成语，那就是一路顺风和盆满钵满，对于这两个成语它都象征着吉利和发财，相信每一个人在人生当中都希望自己的事业发展以及人生发展都是顺风顺水的，与此同时，也希望自己能够赚到盆满钵满，毕竟8这个数字代表的是发财的含义，所以要说到最吉财的6位数字，那么666888绝对是不可忽视的一组数字，无论是选择手机号还是其他号码，这样的数字组合都是非常好的。
旺财运的数字组合2
旺财运的数字组合排行。
1、从事专业性工作的人。对于这类人而言，它们比较适合的旺财运组合是延年＋天医的磁场组合。举个例子有786、913等等。使用此类组合只要努力就会有钱赚，付出就会有收获，投了资却见不到收益的情况很少的。因此也可以看出来该组合投资方面比较保守和稳健的。
2、企事业高管、领导型工作。生气＋天医的组合。该组合磁场能量显示情商很高。有贵人助益，适合企业高管，领导等等工作的人使用。举个例子有768、413等等。
3、服务行业。从事服务行业的人来说，六煞＋天医的组合是非常适用的。该组合类型含有心灵手巧，心思细腻的信息。比较适用于女性较多的服务性行业。比如美容美发，健身瑜伽等等行业使用。
4、以口为业。此类行业主要以谈话为赚钱工具，开口就能赚钱。比如老师、销售、歌手等等职业类型。它们比较适用祸害＋天医的磁场组合。举个例子如231、713等等。
5、设计类、创意策划等行业。该组合需要独特新颖的.思维，才华与智慧并存。适合从事企划、易经、贸易、计算机、拿红包回扣等行业。适用五鬼＋天医的组合。举个例子，如631、813等。
6、自主创业，个体工商户、外跑拼搏的业务员。绝命＋天医的组合非常适用于这类工作人员。这类组合靠着奔波劳碌，敢为人先，投资股票、房产、增长业务等等方式赚钱。也就是我们经常讲的第一个吃螃蟹的人。举个例子有968、213等组合。
守财磁场组合排行如下：
第一。延年。延年磁场组合能量带有很强的理财能力。有规划性，理智型消费的典型，把钱用在刀刃上说的就是该磁场类型。
第二，六煞。六煞磁场具有很高的内心细腻的特质，因此这种特质延伸到理财上，就会想的非常多，花钱之前思前想后，全面的思考是否该花，因此也可以称之为计划消费。
第三，伏位磁场或者伏位＋5的组合。该磁场在消费上同样呈现出犹豫不决的特点。
第四名。天医磁场。该组合的理财观念不够强，财来财去，守财程度不高。
第五名生气和祸害。前者表现为只要开心就行，因此在理财上没有什么概念，开销比较大。后者的耗财能力却很大，好面子，因此时常因此造成不必要的消费。
最后的排名是绝命和五鬼磁场。绝命磁场显示出耗财大，有意外破财，花钱不加思索，有大起大落的象意。而五鬼则显示财来即会瞬间溜走的迹象，因此要多注意理性、合理消费才是！
当然，我们今天的分析只是单就财运这一个方面来说，在具体的选号过程中我们还要思考到身体健康，婚姻等等方面的因素，结合使用者自身的先天和后天磁场来进行数字的组合与分析。由于影响磁场的因素有很多，一定要选择一个适合自己的独一无二的能量号码，才会对自身有所帮助。
旺财运的数字组合3
数字的含义
“0”。原生态、处女地。呵呵，最具开发潜力。
“1 ”。在中国传统文化中，“1”是最吉利的数字。1、2、3、4、5依次与生、老、病、死、苦相对应（6又为生，以此类推）。木匠做门的尺寸，画匠画堂屋中梁所写字的个数等都必须遵守此规则。
“2”。“2”意味着完美，意味着阴阳平衡，二逢喜。
“3”。古“有岁寒三友”，“三军将士”。今又谐音为“升”、“上”。颇受不少人偏爱。
“4”。与“2”一样，“4”意味着完美，意味着阴阳平衡，天分四方，年分四季。可惜有人说它不该与“死”谐音。
“5”。它与“我”谐音，可与其它的数字联系到一起，都喜欢“58”而不喜欢“54”。
“6”。按“生、老、病、死、苦”，它落在“生”字上，吉利。同时，六六顺，从古到今都这么念。
“7”。不知是哪个同志用了个带“7”的号码后说，七上八下，害得不少人丢掉曾经花了不少精力弄来的“8”号，都争着去找带七的号码，希望能够上升。
“8”。就凭与“发”谐音，古往今来，一路走俏，谁不想发财，发家，发达。
“9”。九则久也，过去皇帝的期盼，现在富商、官员的愿望，就是百姓也希望和谐平安。
听说过五鬼运财术吗?谁会做这个法术?
民间传说五鬼:即瘟神,又称五瘟,其中春瘟张元伯、夏瘟刘元达、秋瘟赵公明、冬瘟钟士贵、总管中瘟史文业。 民间关于五鬼的说法有很多种,举个例子胡适就说中国有“五鬼":盆穷、疾病、愚昧、贪污、扰乱,这和我所说的并非一辙。
回答中我上传了三册法术符咒古籍的封面，此几册古籍中有详细记载了五鬼运财的法术及施法方法，注意看图中右下角处，此很多奇术古籍均出自于此，
数术中的五鬼运财大致上分为两种,
第一种是符咒类五鬼运财术,依靠法术来驱使五鬼来运财,
第二种就是风水类五鬼运财术里面特指的某种格局也叫五鬼运财。这就是传说中的五鬼运财符,但是内有秘法,并非成咒的。
1、符咒类的五鬼运财及法术的做法符咒类的五鬼运财我也是道听途说,过去是用五个骷髅来祭拜,现在因为不易取得,就改用五个草人或者用红黄蓝白黑的五色纸做成五个纸人来代表。然后每晚上点五根香迎请五鬼,一周之中任择一晚,香烧到一半时就在门口把草人或者纸人连同金银帛纸拿到门口一起烧了,然后念什么话什我忘记了,好像是财来什么的,旨在迎财入门。
没见谁真的实践过,按照法术高深的人来说, "五鬼运财术"没有什么理论,完全是异术。其中做法也有好几种,不是只有特定的-种。由于"五鬼运财术"属阴属邪,祭祀用"办桌,供奉菜饭及烧冥纸的方式请鬼,施法的以后不会有好结果,待其年老法力衰弱时五鬼就会来找他算财。求财者就是有财了以后也守不住,也许家庭会发生风波,因为五鬼当时是在恩威兼施的压力下搬运来的,一旦五鬼改变心意后,就会对求财者兴风作浪,带来灾厄。故此,有人管此法叫五鬼搬运数。
符咒类五鬼运财术使用方法:午夜一、两点属阴时,找一具死人的骨架,不限性别,尊称他为某某公(以生前的姓为准) ,说明这个法要做给什么人,在其坟前供以菜饭,烧以具纸,再点上一支或三支香,用“卜杯”的方式来与之构通,须连掷三个同意杯方可。再用法力以"驱阴五鬼符" (东西南北中各五张)压它去拖贵人来助求财者先烧"五鬼总符(也算中符一张) " ,内容如下:奉雾斩耳勒令东方五鬼到此运财人本人得罡,要做法四十九天,在五方鬼当中推一方鬼即可,越是冤枉死的鬼,力道越强。做这个法,求财者必需要具有偏财或横财的八字条件,完全是靠的法术“压鬼行事"而已,不过每月初一、十五须在自家门口祭拜那位亡灵以示答谢。
2、风水类五鬼运财术及这个法术的做法
还有一种就是风水术里面的五鬼运财法,五鬼运财风水局,源于九星法,又称天星法九星即指北斗之贪狼(天枢)、巨门(天璇) 、禄存(天玑) 、文曲(天权) 、廉贞(玉衡)、武曲(开阳) 、破军(摇光)、左辅(洞明)、右弼(隐光)九星。五鬼就是指九星中的廉贞星。
五鬼运财风水局,即山水龙翻卦,源于此九星法之龙、向、水理论而成。在此法中,辅弼合二为一,而称为辅星。此法运用得法,可发人巨富于一时,地理之造化,须与本人之造化互相配合,方能相辅相成,使人巨富。此法虽可使人速富,然有使人易生吐血症之弊端,故在使用中,往往与法术、符咒配合使用。方能发挥其应有的效验且不致发富不成反招祸。望不要随意妄用。
九星配八宅:辅星-伏气贪狼-生气巨门-天医禄存-祸害文曲一六煞廉贞-五鬼武曲-延年破军-
风水类绝命五鬼运财术使用方法:
1,求财者交给他一件自己干净不穿的内衣,头发少许与十个手和脚的指甲,意在使五鬼能辨认求财者的体气，方便行事。
2、他替求财者“破障" ,即点三根香在求财者头上做法除去一切不洁之物。
3、这种法术只能替他人做而不能替自己做,求财者最好八字带有偏财的比较有效,无偏财者也可以做,如果求财者发了财,五鬼就会回来告诉他。
4、纸人中央粘到一根竹子置于米上,五张纸上分别写着东方生财鬼、西方生财鬼、南方生财鬼、北方生财鬼与中方生财鬼。每天晚上十点以后用水果、鸭、鱼、肉祭拜点燃五支香,然后口念密咒,念一次咒语、烧一张冥纸,共念四十九次,烧四十九张冥纸,需时四十九天。
五鬼运财释义:五鬼:即指九星中的廉贞星。财:指水而言,因水是发财之源。此水即巨门水。五鬼运财:坐为山龙,向为水龙,山龙水龙各立一卦,并依法进行卦,依净阴净阳及三爻卦纳甲原理纳入三十四山,把山龙上廉贞所在之向位,将来水排于巨门位上。阳宅中,便山龙廉贞位开门、窗等气口,使水龙巨门位有水。此即为五鬼运财。
五鬼运财术口诀:"山龙廉贞有向,水龙巨门见水"。
但须记住的是,五鬼运财局短则两三月,多则半年比当见效,此时切忌贪无止境,应立刻停用该格局,避免耗费神气,有碍健康