易经象数理实用

周易之象数理

所以得卦火地晋卦，变爻在上九，得之卦雷地豫卦最后数字同此。加个采纳，谢谢。在《易经》中有一种算卦方法，是随意写三位非零数字，前两位组成卦象，最后的数字断动爻。

如何用易经算命所谓易经八卦“算命”，主要是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用以测算已经发生的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。

象数和义理可以看作是同一事物的两面。比如，乾有刚健之义，是因为乾象天，而天体的运行规律，周而复始，从不间断，威力强大，恰好表现出了健的属性。

自古以来，《易经》研究可分为象、数、理三门学问。“象”指表象、卦象。上至天地日月、水火星辰，下至飞禽走兽、人类社会，通通可被阴阳八卦所“象”化。世界的运动规律，被生动地描述成卦象之理。

易经是从象开始的，象的背后有数，孔子说：“虽百世可知也”，这是推理，象数的背后是理。理是象和数合起来得到的规律，是长期不变的。

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这句说明我们要有敬畏心，要有信仰，要学会趋吉避凶。

其次，我们的老祖宗喜欢读《周易》，所以我们也得读读对周朝以前的老祖宗来说，《易》讲的就是日常生活中理所当然的道理。

不瞒大家，我听后备受触动，感觉易经太强大了，深厚宽广，于是时不时上网查有关易经的奥秘。《易经》分阴和阳，和我们生活息息相关可归纳四个方面入手：〈看问题〉：凡事都据有两面性，要我们学会站在不同角度看事物。

看曾仕强的《易经的智慧》。首先你得知道《易经》是干什么用的，它对自己的生活有哪些帮助。这套讲座总共有142个视频，除了总论和总结之外，还对《易经》六十四卦一一讲解，并用生活中的例子辅助理解。

所以说这本书对我们来说是很难懂的，虽然说很多人读过这本书，但是这本书当中所蕴含的奥秘是很难去探寻到的。《易经》虽然篇幅很短，但是蕴含的奥秘却不止有这么多。

《易经》里的卦象是从哪里来的呢？传统易学认为八卦是由伏羲观物取象而来。《易传》里说，“古者包牺氏之王天下也，仰则观于天象，俯则观法于地，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦”。其实，这个过程是不存在的。

坤卦：西南方。母。土，胃，地，2。二黑星。﹝巨门﹞。坎卦：北方。中男，水。1。一白星。﹝贪狼﹞。震卦：东方。长子。木。3。三碧星。﹝禄存﹞。巽卦：东南方。长女。木。4。四绿星。﹝文曲﹞。离卦。南方。

《易经》六十四卦中上卦、中卦、下卦分别都是哪些？其为什么要把卦分为“上卦、中卦、下卦”？在《周易》当中，是没有把卦分为上卦、中卦、下卦”的说法的。

帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊’”。车牌121解读。数字“十二”：有十二生肖、十二个月等。这个数字有万物，生生不息的含义，过去的等于是新的开始。

易经是从象开始的，象的背后有数，孔子说：“虽百世可知也”，这是推理，象数的背后是理。理是象和数合起来得到的规律，是长期不变的。

这些基本的东西一定要记住，才能够说研究《周易》，要不然连这些最基本的都不知道就出去大放厥词说研究《周易》，或者招摇撞骗会被人耻笑的，现在我们来解释这三个字。

太极而两仪而四象而八卦而六十四卦而至无穷比如阴阳两仪用A表示阳爻用B表示阴爻两种字母可排出AA\AB\BA\BB\四种即四象即太阳少阴少阳太阴。

比如：八卦代表方位时的顺序是乾坎艮震巽离坤兑，而代表数时是乾1兑2离3震4巽5坎6艮7坤8，我就是在记忆乾坎艮震巽离坤兑的方位顺序时，再加上16745382的数字记忆，记下了他们所分别代表的数字。

事实上，经是经，传是传，我们在学习和研究时必须分清经是源，而传和学只是流。若将源、流混为一谈，则既不利于对经的研究，也不利于对传的探讨。

任何专业学习易经都能有收获。易经在哲学里讲的是万物的本质，计算机里讲的就是二进制码，在数学里讲的就是排列组合。

易经具有一定的科学性。但是，易经它所反映的规律，不象自然科学中的定律定理哪样是量化性的，它所反映的规律是总体的原则性的，比如物极必反规律，它是通过具体的卦象爻辞予以揭示的，它需要你去慢慢揣摩细细领会的。

看你学的是那一个分类，但是，数学与悟性与智商好像是同一会事。

逻辑：以前数学家认为数学是完全基于逻辑的。后来发现罗素悖论，从而产生的变革。易经也是用来推导的，但是大道五十，天衍四九。蓍草起卦就是按照这个道理来的。意思是凡事总会有变数。

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