抽到101签

会解签文的来帮帮忙,月老灵签101签,佳偶天成,神仙美眷也。夫复何求...

能，佳偶天成是说：您的对象是上天赐的，你们是天生一对。神仙美眷也是说：你们在一起后就日子过的就像神仙过得日子一样美好。夫复何求？：这样的事还有什么可求的呢？还有什么可犹豫的呢。在此愿佛陀加持你们白头偕老，早生贵子。
阿弥陀佛

半边街的传说

;   在“万里古茶道”第一镇——河口古镇，还保留着一条5华里长的老街。这条老街，人们把它叫做“明清古街”，文物保护部门行文的名称则是“铅山县河口镇临河古街道”。清《续文献通考》载：“河口估舶自所聚，商务勃兴，人口五万”。可见，明清时的河口城市规模已是相当大。就在上个世纪90年代中期以前，河口镇仍然保留着“九弄十三街”的格局和风貌。可是，只在近短短20多年间，千百年形成的一座著名古镇就被“发展”到只留下一条“老街”的残局了。今天的人，也只能从这有幸遗存下的老街和“九弄十三街”的残存而“窥斑见豹”了。
    老街和信江河平行，青麻石板铺就的路面两侧店铺一家紧挨着一家。木结构店铺都是前店后坊。从上街的一堡街、二堡街直到三堡街尾。这里有一段三十几米长的街道只有半边店铺，靠信江的一侧没有房屋，站在半边街上可直接观看到对岸的九狮山峰，和中间一段山坳里的千年古寺——天乳寺。庙宇里的香客活动看得一览无余，念经诵读的声音也能飘扬过江，随风悠扬。半边街的这一奇特现象传说是葛仙翁为救一户人家男孩出的圣招。
    那是明末清初，在三堡街尾有一家店铺取名字叫“元昌”字号，经营着铅山特产的关山纸、连史纸、毛边纸等，店老板系本地的陈坊乡人，姓余名元昌。随父母亲来河口时的余元昌才15岁，父母带在身边帮工。20岁时自己创业，开始小打小闹，小本经营着一家纸店，经过近20年的打拼，由于他经营得法，诚信为本，为人和气，带来了财气。纸店由原来一个小店铺发展到一个年经营几十万刀土纸的大纸号。所在位置也拆除祖上的土墙陋室，新建造一栋坐南朝北、库门式样的砖瓦大屋。取名“元昌纸行”。前厅的一边是一排高柜台的帐房屋，另一侧摆放了几条大师椅和茶几，大门外边左边库房，存储纸货。库房直对江码头，生意火爆时，码埠边停靠着几艘帆船接货、装船发运。元昌纸号的街对面几家是铁匠铺、南杂货店、烟花爆竹和裁缝店。
    余元昌虽是商人，但不惟利是图，他谦虚诚信，乐善好施，豁达大度，常做善事。余老板不论谁家有急事难事，他都会尽力去帮助他，常常不计较金钱。久而久之，于是，人们给了一个尊号：“余善人”，他的陈夫人是虔诚的佛教信徒，“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”常挂嘴边。余夫人与邻里街坊关系处得很好，笑容常挂嘴边，在这一条街上深受赞誉。
    有一年深冬的上午，天气寒冷。元昌老板来到二堡街，忽然看见金利合药店的台阶上，靠壁坐着一个年过花甲、衣裳破烂、脸色冻得苍白的叫花子，伸出干枯的左手向往来路人乞讨施舍，走上走下的人流，少有人去理会。余老板看到顿生怜悯之心，他急忙去不远处一家包子店内，买了10个大包子，返回身送到叫花子手上说：“你不要走，我回家去拿几件衣服给你穿！”他将要办的急事也抛开了，急急忙忙地赶回家里，对着夫人说：“赶紧找几件我穿的好衣服来，送给一个可怜老人！”夫人一向温柔贤慧，听从丈夫的话。她即刻找到几套半新的冬装，还拿了一双洗净的胶鞋，用一块旧布打成一个大包裹，和丈夫一道来到二堡街，将包裹送到这个素昧平生的叫花子面前。乞丐老头两眼睛突然一亮，炯炯有神的看着他们夫妻俩足有几分钟。街上路人看到都围了上来，纷纷赞扬元昌老板扶贫济困的义举。
    话说余家家族三代单传，传到元昌这代，夫妻俩结婚10多年后才喜得贵子，中年得子自是高兴的不得了，取名余传宝，其意就是余家有香火代代相传了。传宝这孩子出生后身体健康，看不出有什么毛病，直到了二岁多后才逐渐发现传宝不会学说话，走路也跌跌撞撞。夫妻俩产才开始感觉到了不正常，于是着慌了起来，事不宜迟，元昌老板开始到处求医问药，也请最好的郎中上门看病，几个月下来治疗效果都不好，传宝的病情日益见重，夫妻俩甚是着急。余夫人更是到了附近庙宇求香拜佛寻求菩萨保佑。

    后来左邻右舍劝他赶快到“葛仙山”去求求葛仙翁保佑。为了赶在这一年的农历六月二十一日“葛仙山”开山门的日子，余老板只留下帐房先生看店，带着夫人，儿子传宝和伙计、学徒20多人六月二十日就出发了，为得是能抢到“葛仙山”开山门后的第一柱香。伙计学徒们推着10多辆花车，载着几十斤上等茶油和许多香烛鞭炮、上等毛边纸等进香物资，浩浩荡荡从河口出发。沿着赣闽道去名扬四方的著名寺院葛仙山进发。余夫人抱着儿子坐在另一辆花车上。余老板则全程走路陪伴在儿子左右。经过10多个小时的赶路，他们在“葛仙山”脚下的杨村投宿。第二天的半夜三点钟他们就开始爬山了。终于赶到了早上六点的开山门，向葛仙翁敬献香油烛纸等。夫妻俩跪在大雄宝殿的葛仙翁脚下，一拜再拜恳求葛仙翁救救他的儿子，并许愿以后每年会带儿子进山拜望葛仙翁。在主持和尚灵秀大师的指导下余老板夫妇抽签。几番拜托后他抽到了101签。灵秀大师高兴地说，这是葛仙翁显灵了，本来只有100签，葛仙翁另加了一签给你，赶快按菩萨的指意去做。他带着从“葛仙山”抽来的签请帐房先生解签。
    101签，曰：“红日东升江水平，北扬佛经早晚聆。破悔出气心生纯；指日云开定如前。”帐房先生对余老板说：“这是葛仙翁送的专签，因为里的签最多只有100签，加出来的这一签是葛仙翁给的专签。说的是：红日东升江水平，说的是家门前的信江河，朝迎旭日升起河水平缓流淌，这是葛仙翁的一句安慰话，意思是说小孩子的病会好的，不要怕。第二句北扬佛经早晚聆，说的从北边传来的念经诵佛的声音早晚都要听。聆听了净化心灵的念经诵佛的声音，破除悔气心中正气上升，纯洁灵魂。这是第三解。第四句说：指日云开定如前，就是说要不了多久你的儿子就能恢复正常生活。老板元昌大喜，连连说谢谢葛仙翁。
    又一年初冬的一天早晨，元昌打开店门，见一须眉花白的老者已坐在店门口，伸手乞讨。元昌老板二话不说，吩咐伙计给老人端来了早餐，临出门还交代夫人关照。待他傍晚回家了，老人还没有离开的意思，夫人说：”老人吃了早饭就没离开，就端出一把大师椅让他坐，中、晚饭都端给他吃了。“元昌满意地点头道：”既来之则安之，就请老者进屋吧！“却被老人谢绝了。
    第二天上午，这位老者又来了，元昌从衣着上已经看出，这位老者就是两年前在二堡街被他救济过的老人，今天特意穿着元昌送给他的衣服来见元昌老板。他说：”你家公子的病，我可以帮助治疗，好人应该得好报！“说罢他就从口袋里拿出来一段木炭，蹲在地上，就着石板写起字来。几行歪歪扭扭字不像字，符号又不像符号的文字让大家看得——丈二和尚摸不着头脑，他见元昌疑惑不解的样子，微笑说：”你去药店请人来，他能看得懂！照着药方连续服一月，但小孩要每天早晚要在自家门口耳听佛门念佛诵经的经声，同时配合服药，二、三个月后你家公子病情定会好转，再过半年就可康复。“元昌夫妻俩大喜过望，千恩万谢的感谢老人！离别时，元昌拿出银元20块相送，被老人谢绝了。老人只要了一刀连史纸说是要画佛像便辞别而去。

    心情激动的元昌夫妇，不敢怠慢，急忙前往金利合药店，将店主何老板请到，何老板认真看了看石板上的字符，点点头说：”这是三国时期的华陀发明创造治病专用的药方文字，我懂一点，可以试试看。“何老板根据地上木炭字体，翻译开出方子，共有10多味中药材，金利合药店都有。并告诉元昌另外需要三味药引子：”五年以上的老番鸭心一个、生虫吃空绿豆的壳一钱三、深山岩壁上的苔藓一两五。待中药买来后，元昌店里的伙计分头负责去寻找三味药引。
    药剂和药引子很快准备好，惟有最难办的事情，就是早晚要让儿子在门口去听信江对岸里传来的念诵佛经的声音。因为街对面有房屋挡住，很难听到对岸的念经诵佛的声音，只有刮西北风时才能断断续续听到一点“天乳寺”传来的晨钟暮鼓和念诵的佛经声。家人每天早晚抱着传宝坐在门口，对面房屋挡住了声音的传播，大部分时间听不见念经声。为此，元昌夫妻十分焦急，又不好意思说出来。此情此景，不久被对面的几户老邻居知道了，他们经过商议，提出了一个令元昌老板全家既惊讶又感动的做法，纷纷主动要求拆迁房屋，空出地方好让“天乳寺”信徒每天的念经诵佛的声音直接传播到元昌家里。
    张铁匠最是积极，他说：“我家得到过余老板的资助最大。那年大热天，我90多岁的娘突然病故，我又因故在外地做事，一时半刻赶不回来，是佘老板资助寿枋帮忙料理后事。今天余老板有困难，我得一定帮忙。我们搬到下面一点的地方再建新房，一点也不影响生意”
    其他几户邻居都说，余老板是个大善人，乐善好施，做了不少的善事，我们都得过他的恩惠，这样的好人，家里出现了难事，我们街坊们不帮忙还有谁帮。于是，五、六户街坊在下游一点的地方另择地址重建新房，重新开业做生意。余老板全家感动不已，给了每家一笔厚重的拆迁补偿费。并一再对邻居表示感谢。
    从此以后，这段街就变成了只有南边有房屋，北边空旷，直面信江河，面对千年“天乳古寺”的半边街了。每天早晚时刻，元昌夫妇都要把儿子传宝抱到家门口，吟听“天乳古寺”传来的悠长念经诵读的声音。从此，传宝一听诵经声，便会立刻安静下来，不再躁动，心态也慢慢平静，加之配合吃药，传宝病情日见日好。半年后，余传宝的病情终于痊愈，像正常小孩一样活泼可爱，元昌夫妻俩高兴地合不拢嘴，左邻右舍都为元昌老板高兴。后来有人说，这位老者就是葛仙翁的化身。全心全意帮忙好人脱困。
    同时，元昌纸号的生意也越来越红火起来，一天到晚要接待几拨来自省内外的客户，他们都是冲着纸号的连史纸、关山纸而来。大量的纸品在门前的信江河上装船发运。山西一带的来的晋商说，他们那里有一个老画家，专画“如来佛像”，十分慈祥。谁家把佛像请回家准能保平安早生贵子。于是在当地出现了一股疯狂的“佛像难求”的场面。老者告诉大家，只有江西铅山河口镇三堡街大昌纸行出产的“连史纸”画的佛像才会显灵。于是乎在山西出现了“洛阳纸贵”“连史难求”的场面。晋商纷纷来铅山进货。一时间元昌纸行门庭若市，连史纸、关山纸销售量倍增。加之余老板为人诚信，货真价实，客户越来越广，生意越做越好。元昌夫妇做慈善公益事业的热情就更大了，建桥修路，建码头，救济穷人等做了许多好事，老百姓交口赞扬余老板是菩萨心肠。
    从此以后，在河口古镇的三堡街上有一段街被称为“半边街”，就这样代代相传，延续至今。

庙里求观音灵签我中了第101签上上签,求解

这个签是确实很好，是说你求什么都会应验的，简单的说，就是说你的守护正好是千手观音，无所不能，而且做什么都很简单，只在一月内便可达成，每个人在求签的时候都会想着一件事，然后去问这件事，这样就是说你所想的应该是在下个月就可实现。

101签证到手后父母离婚孩子一直没入境

重新签证。
如果孩子没有入境，那么父母离婚后，孩子的签证就会失效。
孩子可以重新申请签证，但是需要提供有关父母离婚的相关文件，以及其他有关资料，如孩子的出生证明、护照等。

抽签抽到第100签是什么意思?我想知道,劝我别迷信的人就不要回答了

每个地方抽的签不一定一样呀？找人解签就行了，没什么迷不迷信的

求高人详解此签文

这是关帝灵签100签中的第九九签，题目是“百里奚投秦”。意思是，抽到此签的人就像百里奚投秦的情况一样。百里奚是如何投秦的？晋献公把女儿嫁给秦穆公，百里奚被当作陪嫁小臣送到了秦国。他以此为耻，便从秦国逃到宛(今河南南阳)，楚人把他当作奸细，绑了起来问他做什么的？他说他是虞国人，亡国出来逃难的。楚人便叫他养牛，不久他养的牛比别人的都强壮，楚人便称他为“看牛大王”，连楚王也知道了他的名号，就叫他到南海看马。秦穆公听说百里奚贤智，想用高价赎回他，又怕楚人不许，就派人对楚国人说：“吾媵臣百里奚在焉，请以五羖羊皮赎之。”楚国人同意将百里奚交还秦国。百里奚回到秦国，秦穆公亲自为他打开囚锁，向他询问国家大事。百里奚开始推辞，经秦穆公劝说，他才出来担当了秦国的相国，号称“五羖大夫”。以下的签文都是沿着这个故事展开。贵人遭遇水云乡——你会像百里奚一样在一个不太稳定的境况下遇到贵人。冷淡交情滋味长——交情虽然不深但意义却非常深远。黄阁开时延故客——贵人会像秦穆王一样开阁接见你这个老朋友。骅骝应得骤康庄——于是你被重用迅速奔上人生的康庄大道。这个签之所以是上上签，就是想说明，虽然现在你还有一些闹心的事，但很快就会在贵人的帮助下解脱了。

第九十九签、癸壬、上上。百里奚投秦。
贵人遭遇水云乡，冷淡交情滋味长，黄阁开时延故客，骅骝应得骤康庄。
圣意：名与财、皆得意、家道康、婚吉利、病即安、孕生贵、讼则伸、行人至。解曰：此签主交友言。由疏而密。由淡而浓之象。始时贫贱相交。迹似淡漠。一旦朋友得志。贵极人臣。大有开阁相延之庆。况以车笠旧好。自无不勤加拂拭。有不如骅骝之开道路者乎。凡事先平而后奇。先名而后实。先艰阻而后顺利。大得贵人之力。
释义：水云乡。贵贱遨游之地。贵人。指异日显达之人。此时实不知也。是以贫贱相交。光景甚属冷淡。然交情投契。却有滋味可寻。与势利中翻云覆雨者不同。黄阁。指丞相公廨。汉公孙宏有开阁延宾故事。此藉比朋友得志时所为。言藉彼提携。当如骅骝绝足。直上康庄大路。可轶尘而奔矣。骅骝。或作午年月日。及午方。及午命。微验亦可。
解签：在他乡异地所认识的朋友，不知他未来会是皇宫贵族，当时均是两袖清风之人，所以交情完全在于人品，反而能交到知心好友，他日成为高官禄爵，必能顺手提携，成为共享富贵的朋友。此签表示在穷困潦倒时，才能感到其真心，交情不因身份的而有所不同，才是真正的好友，表示得到朋友的提挈而飞黄腾达。

东坡解：忆昔贵人、忽见邂逅、从此提携、命运亨泰。出入图谋、凡事利快、士庶占之、前程远大。

碧仙注：结交道义胜黄金、黄金不及至人心、王阳贡禹当年事、相庆弹冠待好音。

帮你借来2个网友早期的解答作为参考。
天尊云：祸福无门，唯人自招；《太上感应篇》福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。《道德经》
依于因果报应的天理，人的命运是可以改变的，真心善出必倍回还，投以毒害反自伤深。
而且玉不琢不成器，德不修不护身，有才有德定遇正缘，重外物者怎识福星，
虽是上上，反省下下，良心为用，慎思善行，戒骄安泰，可贺甘来。