易经乾卦六个爻位
《易经》中每卦有六爻,第一爻为初九或初六,那么上九、上六对应的是最
"按《周易》每卦六爻。第一爻为阳爻者，称为"初九"("九"，称"老阳")。表明事物正处于发展变化的初级阶段。后因以"初九"谓尚未发迹之时。
六爻中：阳爻为九，即—。阴爻为六，即--。一个卦象有六爻，第一爻，初九／六。第二爻，二九／六。依次类推……，第六爻，上九／六。
六爻八卦预测，一事一断准确至极，主要断卦内容有：算出主卦数，找出主卦和变卦的几个主要神煞：天乙贵人、驿马、空亡、咸池、华盖等，这些属于断卦的基本信息。
六爻是指那六个阶段
问：怎样理解世爻、用神与卦中六爻的关系？ 不论卦测何事，都须有人的用神和事物的用神，自测时，世爻就是人的用神，测他人事，则以求测者与所测人的六亲关系选取该六亲所临之爻或应爻为人的用神。
用神，顾名思义，就是指在六爻卦爻中找出一个最主要最须要运用的机要关口，把它当作最主要的阴阳体用。它就是我们要预测的那个人和那件事、那件物。说到底，用神就是六爻中某爻固定（特别特定）代表占问人和占问之事。
初爻”，最上面的符号称为“上爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。
问题一：测人六爻的每一爻各代表什么 怎么给你说来，一个卦六爻，五六爻为天，三四爻为 人，一二爻为地，最早的断法就是看卦，看卦辞和爻辞，但是这种断法的弊端太多了。
六爻就是预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的干支。而判断事物的发展过程和结果。
有六根爻组成的卦，从下往上数，第一爻为初爻，第二爻为二爻，第三爻为三爻，第四爻为四爻，第五爻为五爻，第六爻为上爻。
《周易•乾卦》(上)——爻位分析
1911年4月24日的晚上，林觉民在，住在临江的小楼上，给妻子陈意映写着一封信。这封信，我们都能背诵：“意映卿卿如晤，吾今以此书与汝永别矣！吾作此书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。
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说起丑小鸭，我们再熟悉不过了，它是一个从绝境中奋起的典型；那受人欺辱的日子里，他站起来了，向着自己的梦想走去。
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出自《孟子》。《孟子·离娄下》：“孟子告齐宣王曰：‘君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”这是孟子对君臣关系的论述。
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易经占卜 三个铜钱卜六次, 分别产生六个阴阳爻位 少阴少阳老阴老阳
第二种：五行占卜这类方法融入了阴阳五行的概念，有的还结合了天干地支的因素。
三个铜钱 2阳1阴为少阳 --- 2阴1阳为少阴 --- --- 3阴为老阴（爻动） --- 3阳为老阳（爻动） --- --- 然后就依次画好。就成卦。卜六次。
手摇钱币起卦，钱币的正面（字的一面）为阴，反面（花的一面）为阴。一个反面为少阳，二个反面为少阴，三个反面为老阳，也就是阳爻动。没有反面（也就是全是正面）为老阴，也就是阴爻动。
回答乾卦内容
象曰：忧愁常锁两眉头，千头万绪挂心间，从今以后防开阵，任意行而不相干。这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。
一般人提起易经，就以“无字天书”的态度去看它，认为那是很深奥、难懂、高不可攀的东西，更遑论及其它应用在生活上，其实不然。形成这种错觉的原因很多，但主要有下列两点：其易经有一套逻辑符号、术语、卦名…等。
元亨利贞。潜龙无用。飞龙在田，利见大人。君子终日乾乾夕惕若历无咎。或跃在渊，无咎。 九五飞龙在天，利见大人。
只有64卦诗 易经六十四卦的乾卦原文注解 第一卦 乾 乾为天乾上乾下乾：qian粤虔凛凛皇者之象 自强不息之意困龙得水，上上卦卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
乾，元， 亨，利，贞。初九，潜龙无用，九二飞龙在田，利见大人。九三君子终日浅浅夕若害无咎。九四，或跃在渊。九五，亢龙有悔，九六见群龙无首，吉。
《断易天机》解乾卦 六龙行天之卦，包容万物之象 乾为天的极至，其本意是日出时光气舒展，代表刚健，与柔顺相对立。得乾卦者，虽有创业的本领，但缺守成的功夫。因为性格阳刚而成事，也会因为阳刚而败事。
易经中的乾卦用九是什么意思
而从下往上六个位置中，初和上是在九之前的，其余四个是在九之后的，比如乾卦就是初九九九九上九。而如果是阴爻的话，只要九变成六即可。
所以易经说坤卦用6，就是6顺境界，再往上就超越女性本能，违背天理。男人也只能用9，男人为阳，武力统治，胜者为王，最多也只能做到第九层境界。
地在下属阴。个位数里九是最大的阳数（奇数），而乾卦是纯阳，所以是九。六是最大的阴数，所以坤用六（为什么八不是最大，而六是，我也搞不懂，正在研究中）。其他的，你就结合一楼这位同道的回答看。
易之义唯阴阳也，《乾卦》是易经最最基本的卦，《爻辤•乾卦》全篇都是九，就是后来人们所说的阳，是对阳的一个全面的陈述。所以，在六爻之外，专门写一条《用九》来总结全篇。
“用九”的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。
综述：《易经》所谓用九只见于乾，用六只见于坤，用九因为六爻皆为老阳，阳极故转为阴，表示乾卦正向着坤卦转变，用六因为六爻皆为老阴，阴极故转为阳，表示坤卦正向着乾卦转变。