易经正官是什么意思

周易里比肩 正印 枭神 正官 七杀 正财 偏财 伤官是什么意思?

比肩：是八字的天干所显示的五行和日干的五行，阴阳属性相同。如庚和庚。辛和辛等。正印：是八字的天干所显示的五行生日干的五行，阴阳异性相生，如甲生丁（日干），乙生丙（日干）等。枭神：是八字的天干所显示的五行生日干的五行，是指阴阳同性相生，如甲生丙，乙生丁等。正官：是八字的天干所显示的五行克日干的五行，异性相克，如甲克己、乙克戊、丙克乙等。七杀：是八字的天干所显示的五行克日干的五行，阴阳同性相克，如甲克戊（日干）、乙克己（日干）、丙克甲（日干）等。　正财：是八字的天干所显示的五行被日干的五行克，即是我克的，是异性相克，如甲（日干）克己，乙（日干）克戊等。偏财：正财：是八字的天干所显示的五行被日干的五行克，即是我克的，是同性相克，如甲（日干）克戊，乙（日干）克己等。

八字四柱中的正官是什么意思,代表着什么寓意?

每个人出生之后都会有属于自己的八字命盘，而不同的日子出生的人八字命盘不同，因此命运走向也不同。那么八字四柱中的正官是什么意思,代表着什么寓意？ 八字四柱中的正官是什么意思,代表着什么寓意？ 正官的含义 在四柱八字中克日干的五行称为官杀，其中阴阳之克称为正官，即阴克阳，或阳克阴叫做正官，如果日干是阳干，则克日干之阴干或阴支即为日干之正官，若日干是阴干，则克日干之阳干或阳支均是日主之正官，例如日干是甲，则辛及酉则为甲之正官，若日干是乙，则庚及申即是日主乙之正官，其它日干之看法相同。
正官在五行属性是克日主的，属于阴阳之间的相克。 如甲日主生于酉月，甲属阳木，酉属于阴金，酉阴金克甲阳木为是。在十神中为官禄之神，由正官看功名，所以说功名特达之人，一定是身强官旺。正官为人和乐、谦恭、仁慈、心胸宽大、敏锐聪明，是善于自我克制的人，是有修养知进退亲和谦恭的君子，而其缺点是吝啬。
官是护身卫财之本，表示保护人生及财产的安全。官象征着权力，多受法礼的约束。命书上曰：官者，棺也。朝廷授于官位，以身奉职。政绩好坏，直到最后盖棺论定。官者，管也，管理别人的同时也约束自身自由，使之不能为非作歹。
正官，是之官员之意，属文职之官。 从高官贵至行政院长，到一、二职等之官员皆是官，而乡绅近贵者，也属官之范围。八字中有正官，这个正官是属主格，或附应它格之正官。如是八字正官为主格，则喜顺生之官印相生，经曰：官印相生，无人不贵。其贵之程度，则要以官印之深浅、多寡、衰旺衡量之。次为以财生官是为贵格，然其必要条件是要身强，才能托财官。论身强者，必以比肩、劫财、阳刃助身，或以印生身。财生官者之身强，不喜比劫刃助身之强，因比、劫、刃会克制财，如此便减弱了生正官的力量。日主旺但不要影响正官的力量，才符合身强官旺之意。而喜以印生扶日主，除了可扶强日主以外，财与印只要两不相碍，则富贵可期。
如正官是它格之副格，则以它格为中心，去衡量正官对此格是喜或忌。而其影响之程度是浅或深，则要视正官之根是深或浅。其根是子午卯酉四专位，或寅申巳亥四生者，为深。辰戌丑未四墓杂气者，为浅。有伤官制者，为弱。正官多见者，为强。
正官另一是官人，这是女命的丈夫，故女命以正官为夫星 。正官旺者，则夫旺。弱者，夫则衰。叠见或天干并位于年月者，婚姻不佳。正官入墓者，为夫星不明。引绝或冲刑者，夫则危。四柱无官煞者，为无夫。官煞混杂者，婚姻不清。
女命八字中没有正官星，以七杀星为夫。如官杀星强，异性缘较佳。 没有官杀星，异性缘薄且晚婚，婚后也常聚少离多。其特质是心性较守法、公正、理性、生活规律。太强则固步自封、柔弱、遇事常三心二意。
正官为十神之首，只要一位，在月柱天干上露出正官最好，称为正气官星。官不宜藏，宜露天干，需要正印配合，称官印相生。印代表权力，与官合在一起，这样才能有官有，掌握实权。但必须日主健旺，才能胜任。逢运行官旺之乡时，其人大富大贵，主登高位，掌执重权。 正官代表什么 正官为钦差之星，克我而对我有情之物，谓之正官。就男命造而言，正官代表儿子。就女命造而言，正官代表先生。
正官在人际关系上代表着、官厅、官吏、长官、首长、师长、主管等。就男命而言，正官又代表着儿子或侄女。就女命而言，正官又代表着丈夫、姐夫或妹婿等亲属。
同时，正官也象征着名望、地位、礼教、规范、纪律、责任、法律、管理以及温和的约束力量。

正官什么意思?

正官是八字专业用语之一。克日干而且两者阴阳不同者，为正官的关系。

正官代表你的“、长官、上司、长辈、师长”。对男性来说，正官代表儿子；就女性来说，正官代表丈夫。而且，正官由于是一种克制日干（命主）的阴阳五行关系，所以也有“规范、纪律、约束”的意义，所以如果命格中“正官的力量强”表示此人的自我约束力强，或是循规蹈矩、容易受尊重与信赖。而如果八字的喜用是正官的话，那么就有领导能力，甚至也会有不错的机会入公职机关当官或在私人公司当个主管。

扩展资料：

正官（正官也是正官占卜简称）是指中国正官占卜学中众星之一，是中国传统八字命学的理念，也是八字命局中十神之一。原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。

正官星是在八字格局中，乃甲见辛、乙见庚之例。阴阳配合，相制有用，成其道也。故正官为六格之首，止许一位，多则不宜。正官星先看月令，然后方看其余。以五行之气，惟月令当时为最，况四柱各管年限，年管十五，失之太早，时管五十后，失之太迟。

参考资料：百度百科 正官

正官是什么意思

正官是什么意思？

按古籍上说的用现代的话说就是天干甲见辛，辛是甲的正官，以此类推，乙见庚，丙见癸，丁见壬，戊见乙，己见甲，庚见丁，辛见丙，壬见己，癸见戊，后者都是前者的正官。

正官就是阴阳相配，就像一夫一妻相配对一样官就是管的意思，就像人在家庭社会中必须要被管被约束一样，自己行为受到制约，，女子为阴，男子为阳，阳克阴，女子就以丈夫为正官，阴阳相配阴阳相制才符合自然和社会发展规律。正官让自己行事符合家庭社会规则，然后才能获得成功，能被重用。

手掌九宫八卦图

九宫八卦和五行是怎样划分手掌的 春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬；
秋赤冬黄喜见百，夏间逢黑总为凶。
拇指靠上一点的掌部为震位，同时代表春季，属木，呈青色，地支配卯（此处代表月，指阴历二月。在古时根据北斗七星的斗柄所指定月，斗柄指在正北为岁首，即阴历十一月)。
食指靠下一点为巽位，为春夏之交，也属木，地支配辰巳（阴历三、四月）。
中指下部为离位，为夏季，属火，呈赤色，居午（阴历五月)。
小指下方为坤位，为夏秋之交，属土，居未申（六、七月）。
小指下方掌边缘正中为兑位，为秋季，属金，呈白色，居酉（八月）。
乾在手掌外侧边缘的手托处，为秋冬之交，属金，居戌亥(九、十月）。
手掌靠近手腕处的正中为坎位，为冬季，属水，呈黑色，居子（十一月）。
艮位在拇指下方的手掌边缘处，为春冬之交，属土，居丑寅（十二、正月）。
手掌中央即掌心部分名为明堂，呈黄色，明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行宗教仪式发号司令的地方。
手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利，如出现异常，就属不吉利了。
如坎位色黄，就属不吉利，因为土属黄色，五行中土可克水，故为不吉。
离位如色黑，表明水克火，因为水属黑色。
震位如色白，表明金克木，因为金属白色。
兑位如色赤，表明火胜金，因为火属赤色。
春季呈青色，夏季呈赤色，秋季宜呈白色，四季之中，唯有冬季宜呈黑色。
如果秋季呈赤色，冬呈黄色，春呈白色夏呈黑色，这必是有凶。

求助：手掌九宫八卦的位置 食指巽 小指坤 中指离不用谢我 加加分就可以了 查看原帖>>

中国古代的八卦图出自何人之手 中国古代的八卦图,创始人是：伏羲氏
“伏羲氏”可能是某一个贡献卓越的人。当然也可能不是指某一个特定的人，可能是一个阶段的一群有相同目标的人。

周易八卦在手上的排法 这就是手卦，电视经常看到有高人掐指一算就是用的这个。。。具体的排法，按后天八卦来排，具体如图所示。

九宫八卦定中数,桃红柳绿映山河.请高手解? 九宫八卦定中数，
古见金来稀来见，
桃红（柳）绿映山河。
打 ：
柳 含有 卯，即卯兔。
生肖 ：兔
数字 ：4

手相怎么看？ 如何去看手相
学习研究手相学，主要目的是为了应用实践。而在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸，才能给人看时有的放矢一一有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
其次，要掌握指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的关系。
另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
最后，要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点，做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的感觉，这种脱节式的困惑是如何形成的呢？这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视，往往会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。况且，手象是手之大象，是决定手相好坏的根本；而手纹仅是隶属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命运；手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调，看手相必先相手象。看了手象之后，再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生；五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看，比较“君臣”、 “主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看，再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情，手硬还是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还是偏阴？人纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖？食指与无名指谁长谁短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一观察讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中，加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理，更符合手相的各个因素，做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理，掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父；人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动；偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就适合理工科了。同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，说明其人阴阳平衡，那么......>>

掌纹的秘密全图解的图书目录 序言掌部常见八种异常病理纹如何阅读本书上篇　初探手中的秘密第1章　手中的健康与性格一手掌握健康性格决定命运从手的外形看健康与性格从手指看健康与性格从指甲看健康与性格第2章　手掌中的星丘与八卦九宫八卦与五行星丘的手掌划分法月丘――乾位地丘――坎位金星丘――艮位第一火星丘――震位木星丘――巽位土星丘、太阳丘――离位水星丘――坤位第二火星丘――兑位火星平原――明堂第3章　探秘掌纹线感情线――揭秘呼吸系统健康与性格倾向智慧线――反映心脑、神经系统健康与头脑智慧生命线――体现生命力盛衰与寿命健康线――预示抵抗力强弱命运线――预见中老年心脑血管疾病与社会生活状况障碍线――反映近期身体健康状况太阳线――体现血压是否稳定与名声好坏放纵线――提示生活不规律金星线――显示过敏体质与个人魅力土星线――反映精神状况婚姻线――揭秘生殖、泌尿系统健康与婚姻、爱情肝线――预示肝脏免疫力悉尼线――提示肿瘤隐患断掌纹――反映遗传倾向与强烈的个性第4章　了解病理纹“十”字纹――疾病处于早期或有突发的事情“△”形纹――疾病进一步发展或事情无法成功“井”字纹――慢性疾病已形成或运势停顿消退“口”形纹――病情稳定或曾手术或个人将免于灾难“米”字纹――脏器气滞血淤或事情有突然变化“”形纹――突发性疾病先兆岛形纹――脏器出现肿瘤、囊肿或发生重大变动“O”形纹――软物撞伤的痕迹第5章　人体的“第二脏腑”――手掌手掌上的心区手掌上的肝区手掌上的脾区手掌上的肺区手掌上的肾区手掌上的胃区手掌上的胆囊区手掌上的大肠和直肠区手掌上的小肠和十二指肠区手掌上的膀胱和前列腺区手掌上的乳腺区手掌上的颈椎区……下篇　破解手中的密码第6章　破译感情线第7章　解析智慧线第8章　揭秘生命线第9章　解读其他掌纹线第10章　观察各种病理纹

这个文殊九宫八卦咒轮可以佩戴（缠绕）在手上么 我认为最好是佩戴在上衣口袋，或者脖子上。
手毕竟要干活，工作，容易弄脏。
不能放在裤袋里，这样不恭敬。

九宫步和禹步的区别？？？？？？还有就是它们各自最早出现在什么时期...，求高人出现 九宫八卦步是董海川祖师传授给樊连成的八卦掌门中重要练习技法。是群战当中重要技术练习。借助九宫路线和九宫桩进行点打四围八面。
所谓九宫是根据《洛书》,继承伏羲八卦和文王八卦,按一定的序列排列而成的四正宫、四维宫及中宫。四正宫为:正南离宫,正东震宫,正北坎宫,正西兑宫。四维宫是:东南巽宫,东北艮宫,西北乾宫,西南坤宫。中心地带为中宫(阴阳鱼)。
这一八卦掌支脉传承的练习方法是鹞子穿林，鹿步和趟拉步。
鹞子，俗名：“黄鹰”、“鹞鹰”等 。鹞子飞行能力很强，速度极快，飞行灵巧有力，尤其擅长巧妙地在树丛枝干间穿梭飞翔，这是它的最大特点。
鹞子穿林式模仿鹞子在林间忽左忽右闪避树木枝干穿梭行进的特点，行走形成“S”字路线，以鹞子翻身式进行折返。
鹿在行走时的特点是活泼轻快，步伐较小。
八卦掌沿圆走转的步法大多为趟泥步，趟拉步是穿走九宫八面支撑的特定步法，九宫路线顺行逆行一周后距离较长要求进身以及换转速度快，常规步法是脚的一起一落有一定的高度，起落两点之间走的是弧线，常规步法已经不能满足九宫路线的快速穿踏。趟拉步的特点是进身时鞋底擦地而行步伐较大，最大限度缩短了脚的起落两点之间的距离，加快了进身的速度。在进身当中完成旋转换身的动作，通过拉步迅速掉转。从而使八面支撑达到最快最佳的效果。
穿走九宫的方法分为三个阶段，前两个阶段都是沿九宫路线自一宫顺序穿踏九宫后在逆行返回一宫。第一阶段是踩踏九宫八面支撑，用白灰点出九宫位置，这个阶段是九宫为“虚”我为“实”，练习者以破进冲撞之势沿九宫路线进行踩踏，当面对群敌围攻时，我以强势进逼攻击对方。达到支撑九宫八面的效果。
第二阶段是穿走九宫八方绕转，根据九宫方位树立木桩，长宽度为身高的两倍，练习者九宫路线在九宫桩空隙中首先运用鹞子穿林式穿走闪避木桩，待完全熟练后再进行鹿步以及趟拉步的训练，这个阶段是九宫为“实”我为“虚”，当面对群敌围攻时就需要闪避穿走对方人与人之间空隙进行避让对方的强势。
第三阶段是脱化九宫随心所欲，也就是活九宫，在九宫桩里或者一定的虚空场地内任意穿走演练打破九宫顺序随意穿走。
穿踩五行九宫桩
洛书梅花五行生，阴阳九宫桩内行。
八卦步法多奇变，鹞子穿林矮身形。
左躲右闪避其实，虚空闪进势如龙。
鹞子翻身折返式，顺逆九宫走不停。
趟拉步法最玄妙，踩踏八方转如风。
前趟后拉擦地走，急速进身有奇功。
步法带动身法变，手法相随周身应。
脱化九宫皆随意，渐进勤修玄奥通。
九宫即八卦图中的八个方位加 *** ，合称为九宫。
那就是八卦图中的
四正方：坎北、离南、震东、兑西
四偶角：西北乾、西南坤、东南巽、东北艮
中央:阴阳鱼。
这四正方、四偶角加 *** 即是九宫。
传统武技中有“手到步不到，打人不得妙；手到步也到，打人如拨草”的谚语，这说明了步法在技击中的重要性。震宫代表人体的足，功能是行走，因此九宫连环步与震宫龙形穿掌相匹配。
练习九宫步时，先假设地面有一个九宫八卦图(或者在地面画一个九宫八卦图)，方位为“正南背北，左东右西”，与地图的方位一致
那么顺时针方向的第一步就是第一宫西北乾宫是第一宫以此类推二宫是正北，三宫是东北，变换左旋为逆时针方向走到南方离宫，等等最好是画出八卦图来练习
禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，认为以此步态祷神，可遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。道士行气或入山林，亦多......>>

两仪四象，八卦九宫那是怎么排顺序的，谁能从一排到就九啊，帮我写下？ 武术界历来就有“传拳不传步,传步打师父”之说,可见步法在实战中的重要性。把拳脚练得再好如没有灵活的步法则难以接近对方取得有效的打击。常言道“百练不如一走”,灵活多变的步法既可使对方凶猛的攻势化为无有,又可出奇制胜,转危为安。另外,在前进、后退、左闪右躲的移动中,始终保持重心的稳定平衡,这就需要有正确、科学的步法动作,这样才能达到“步到手到,出招见效”。今把本门步法训练介绍如下,供各位研习。一圆太极步两脚错步站立,后脚脚跟先离地,以脚前掌蹬地向前上步,以脚跟着地逐步过渡到全脚掌;而且对弧心一侧的脚落地时,脚微外摆,着力点偏重于脚外侧。另一脚前迈落步时脚尖则微内扣,着力点偏重于脚内侧。身体向弧心侧倾,使离心力和体重的合力正好通过支撑脚。两 *** 替行进走过一圆者,均为此步。无超过一圆者为弧形步,如左右弧形步衔接进行形成的为S形步(图1)。两仪阳步两脚实战技击步站立后,进行双脚连环交接,紧凑地做前后左右的来回快速移动换走,随着平衡能力的提高,增加奔跑的速度,实战姿势不变,左右阴阳行走天地阴阳连环步,每秒钟达8步以上步法方为入门(图2)。三才交替步用粉笔在平地上画一等腰三角形,边长一步。练习者左右脚踩在1、2两位上,面对3位。左脚向前斜进至3位,同时右脚即闪至2位,如此递相进闪,左右互换,久之则身灵步活(图3)。四象循环步练走四方形。练者站立1、2位上,面对3、4位。左脚向前斜进至4位,同时右脚即闪至3位,如此递相进闪,左右互换(图4)。五行梅花步左右脚分立(1)(2)位,先面对(5)位,然后,右脚由(1)位换到(5)位,左脚由(2)位换至(3)位,再右转九十度,右脚踏换于(2)位,仍成面对(5)位。以同样方法递相推移。亦可换左脚先踏(5)位换步练习。还可加大转身换步幅度,以右脚先踏(5)位后,右转身以左脚踏于(4)位,右脚换踏(3)位;再接左脚先踏(5)位,然后左转身,右脚踏(1)位,左脚踏(2)位。如此循环练习,越换越快(图5)。六方错合步先以左右脚分立(1)(2)位,面对(4)(5)两位;然后,右脚走上(6)位,左脚即过至(5)位,而右脚又闪至(4)位。如此递相过闪,左右互换地进行练习(图6)。七星斗移步左右两脚分立(1)、(2)位,左脚向前进至(4)位,同时右脚即跟至(6)位,左脚转身(7)位,右脚进(4)位,左脚跟进(5)位,右脚斜进(2)位,左脚再进至(3)位,右脚斜退至(5)位,左脚身进(4)位,右脚斜退至(2)位,左脚顺退至(1)位,恢复原式。重复交换动作,越快越好(图7)。八卦走圈步练习八卦步者,首先要懂得八卦之原理的八卦图和方位排列(图8、9),同时要将基本姿势站好。站立时(按左转)左足在前,右足在后,两足尖向前略向右偏,前足尖与后足跟贴在圆圈线上,并与肩宽,身体重力按三七开分配在前后腿上。左手抬起中指稍与眉齐,眼从虎口向外看,胳膊成半月芽状,掩肘,使肘关节窝向上(要放一鸡蛋不掉),右手跟在左手肘下,手的形状与前手相同,食指指向肘尖,相距1一2寸,同时掩肘,然后向左转腰,至前手对圆心。走步时假设敌方在圆心,我在圆周上绕敌走转,一旦得机得势即向敌方进攻,也就是向圆心换掌出击,至对侧圆周正好完成换掌动作,然后变换方向绕圆进行。练习时要求头向上顶,微收下颚,闭口合牙,舌尖轻顶上颚,自然呼吸,两肩放松向下垂,保持相平,两肘有下堕之意;背要绷紧,前胸要空,腹部要实,气沉丹田,手腕立起,手掌外顶;臀部要溜, *** 要提,不可鼓臀,两膝向里合,有掩裆之势;外观身体周正,不俯不仰,不歪不斜,充满内劲,全身形成整体。走转时,起脚要平起,落脚要平落,步行如趟泥,......>>

买正宫问太子是什么生肖

您好，买正宫问太子是什么生肖？
根据中国传统十二生肖，买正宫问太子属于马生肖。马生肖历史悠久，被认为是中国文化的重要组成部分，在中国传统文化中，马被视为勇敢、智慧、聪明的象征，被誉为“千里马”。因此，买正宫问太子属于马生肖，也象征着太子的勇敢、智慧、聪明。
马生肖的历史悠久，在中国古代的文化中，马被视为勇敢、智慧、聪明的象征，被誉为“千里马”。马生肖的传说也深入人心，比如《玉牒》中记载的“买正宫问太子”，这是一个关于马生肖的传说，讲述了一个买正宫问太子，太子答案是马生肖的故事，这个故事也被认为是中国文化中马生肖的重要组成部分。
因此，买正宫问太子属于马生肖，也象征着太子的勇敢、智慧、聪明。马生肖的传说也深入人心，让人们对马生肖有着更深刻的理解，从而让马生肖成为中国文化的重要组成部分。