抽五路财神灵签

五路财神48签求解

这是签语,结合自己摇签时候所想的事,自己比对。
第五十八签【上吉。己辛】
前程万里自通亨 更好修为阴骘事 富贵功名在此行 苏秦三寸足平生
圣 意:病即安。讼决胜。行人回。婚宜定。孕生男。家道盛。积阴功。福自应。
东坡解:凡百谋望。远行则吉。求财必豊。求名必得。
更行好事。以助阴骘。富贵荣华。始自今日。
碧仙注:孕则生男财则遂。功名到底可相期。作事有成终有望。凡人皆可问谋为。
解 曰:此签只宜谨慎。不可强为。防有口舌之忧。
莫听人言。方可无事。婚宜定。讼决胜。病遇良医即愈。
凡谋望远行则吉。求财豊原。功名必得。要修阴德。自然福禄全成。
释 义:苏秦凭三寸舌佩相印。谓以口舌得官也。(凭三寸舌本作坤二寸占)
占者得此。主赖口才之助。富贵可得。
但当修为阴骘。则前程远大。万里者远大之意。
凡事当遂行勿迟疑。谨慎自守。不可欺诈。却得无虞。
问事与病。遇苏秦二姓之人则吉。名利远行可得。乡邦未遂。
占 验:功名初次占之不应。须第二次占之方有成就。以苏秦再出。始悬相印也。
故 事
苏秦背剑
战国。苏秦既说秦不行。乃归家发愤苦读。研究太公阴符。学成即指秦往说赵王。以合从拒秦。起王大悦。为治装并说齐楚魏。赵王乃秦。竟佩六国相印。使秦兵十五年不敢出函谷关。

五路财神灵签 第二十四签【中平(中吉)。丙丁】

;     五路财神灵签 第二十四签【中平(中吉)。丙丁】
      恰如骑鹤与腰缠 更遇秋成冬至後 夏里营求始帖然 一春万事苦忧煎
      圣 意:名利有。莫躁为。词讼解。婚姻宜。行人远。病瘥迟。富与贵。要待时。
      东坡解:春日谋望。事多不成。夏秋冬月。始见光亨。
      更宜出入。福禄丰盈。营求如意。时至即行。
      碧仙注:如舟上高滩。险後得平安。劳心勤苦过。财气不艰难。
      解 曰:此签先难後易。官员占之。有超擢之喜。士人占之。名利晚成。
      凡诸谋望。只是後好。讼终解。婚姻宜。行人远。病难好。
      凡事可为。自有成就也。
      释 义:昔人一欲富。一欲贵。一欲仙。一欲腰缠十。
      骑鹤上扬州。时扬州吏最称为富贵仙也。但此人有是说无是事。
      欲求名利者。皆安於义命。不可妄为。
      凡事夏秋冬。但遂意。惟春则不利也。
      故 事
      (一)张骞误入斗牛宫
      汉。张骞。城固人。武帝时。奉命使大月氏。开西南夷。
      尝乘槎。直上天河。入斗牛宫。见一女子。手弄金梭。
      傍有一石。问之不答。惟云可问严君平便知。
      君平蜀人。精天文术数。往询之。云此天孙(仙)织女也。石名支矶石。
      (二)端木结驷连骑
      端木赐,字子贡,子贡的财富到後来已经到了可与国君分庭抗礼的地步,太史公说他是孔子门下最为饶富的弟子,「结驷连骑,束帛之币以聘享诸侯,所至国君无不分庭与之抗礼。」(《史记》〈货殖列传〉)他也运用自己在商业上的影响力,传播孔子名声,「使孔子名布扬於天下」。
      广天宫提醒您
      本签是典型的时机签,也就是提醒您时机的签诗。春天煎熬,夏天才得安心,秋冬就可收获成就了。

五星78后面一句

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五路财神灵签 第七十八签
福有胚胎祸有门 财多害己君当省 也须肚里立乾坤 家道丰腴自饱温
圣 意:莫贪财。能害己。休阙讼。当知止。病祷神。孕生子。婚择良。行未至。
东坡解:家道昌盛。犹宜谨守。自立主张。祈求获佑。
轻财重道。方能长久。善善恶恶。自作自受。
碧仙注:自家心地自家知。莫管他人闲是非。若能作福求安静。虽祸终能转福机。
解曰:此签家道虽然昌大。亦宜谨守。不可倚强欺弱。
主有口舌是非。财多害己。不可妄求。
只宜集善去恶。财莫贪。讼亦休。问婚不宜。
行未回。病求神。休妄想也。
释义:肚里乾坤谓自主张也。可行则行。可止则止。一事三思。切勿贪恋。
胚胎有门。言一善一恶。俱是人之所为。
功名有分。终必不失。目下求财不利。尤宜谨省。
占验:(宋)天启时。一台谏不顺阉宦。恐有他祸。
占此乃休官散财。安居林下。後权阉势败。
此公仍复趣擢。此自明祸福之验。
又一人。春月。妻病寝食不安。子又患痘。占此。
莫识所指。有为解曰。妻病无妨。肚里有孕也。
子出天花。祸不远矣。而渠云。
天癸才去。廿余日焉。有胎于出痘。并未危。
奚能死。均信。不数日。其子竟死。
至冬间。妻举两子。一男一女。其人始服二句与四句之验如此。

五路财神灵签 第十签【下下。甲癸】

;     五路财神灵签 第十签【下下。甲癸】
      始可求神仗佛持 直教重见一阳後 何须打瓦共钻龟 病患时时命蹇衰
      圣 意:名难图。财禄失。行人迟。讼未息。病留连。求神佑。莫贪求。宜守旧。
      东坡解:命运多蹇。疾病连绵。但宜修省。托庇苍天。直须冬至。祷神方痊。
      凡百谋望。作事必全。
      碧仙注:_妄遇凶灾。阴人口舌来。一交生日後。渐渐笑颜开。
      解 曰:此签大意。晓然欲恶人知悔过。若问病讼。十月方可。不然莫解。
      若作非为。祸患立至。主家神不安也。
      释 义:一阳复生。即有喜之义。泰来之兆也。交生诞冬节候。名利渐享。谋为遂意。
      只当避害向善。慎勿妄动。君子占之。当式微之运。仿刚正人为援。则立身行己。不为小人排陷。小人占此亦宜_退。不可进陵君子。病讼过前月。无事为幸。
      占 验:一生考。遗才。占此不取。应在何须打瓦一句。
      又一士伤後。占此。中二十二名。恭十一月冬至。乃一阳末复之候。
      而车见者恰符二十二也。此第三句之验。
      故 事:
      (一)冉伯牛染病
      周(朝)冉耕。字伯牛。鲁人。孔门弟子。以德行称。有奇疾。将死。孔子甚惜之。曰斯人也。而有斯疾也。後世追封郓公。
      广天宫提醒您
      『打瓦』是古代的投掷游戏,『钻龟』是问卜(卜卦)之意,所谓『何须打瓦共钻龟 』,对於现场求签者而言可以解释作『何须在这里掷茭问卜』之意。
      当然『何须打瓦共钻龟』也可以解释作『何须四处问卜』之意。
      本签寓意病患命在旦夕是命中注定(甚至是咎由自取),神明现阶段也暂时无从帮忙,等病患自己命大能过得了这一关,确定命不该绝,届时再求神吧。
      解签不是古文考究工作,而是在古文当中找到与信众现代生活相应的隐喻文字,才是对求签者有效的解读。

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放生三年了
这个文章是回顾自己三年放生的经历,并且结合了自己的行业和心路历程。
“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的:“放生得财富,得健康,得智慧,不放不知道”。 一般这么说,围观的听到了,有的默默离去,有的追问不止,有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样,我们只能要求自己离佛近一点,再进一点...... 我的文章《放生三年了》,不知道被谁做成了慈善点击,也有一些人打电话来问如何放。还有人要我详细的说放生感应。这就让我总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课,念到300万声以上开始有感觉了,觉得念佛是快乐。无论如何,念佛是正行,放生是助行。正助双修。 为什么放生是学佛的第一助行,因为佛门六度第一是布施,而放生具足圆满“财布施,法布施和无畏布施。”是布施之王,最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为,吃素和放生最迅速。三年前,开始放生。要查有多少生命,很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大,等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸,去细碎,广咨问”。这个去细碎,让我有所感悟,从此不再计较这些小事情,放开心量。 三年前,收入是每月600,写专栏为生,是股票专栏,我的职业是股评。大家看到电视里的股评家侃侃而谈,其实大都是自己没有钱做股票,是赚工资的。我每个月放生100元。其他时间念佛,当时我是在家写专栏,属于自由职业吧。看到我写的文章很有气度,却不知道我随时会没有饭吃,没有电脑,要去网吧写文章。我的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女朋友的一个乐趣,我们什么都没有,也就更加看得开一些。当时钱不多,但是修行的心比较真诚。 03年5月非典的时候,网吧全关门。我没电脑,没地方写稿。我不知道求谁好,于是跪床上求阿弥陀佛,结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后,我有了另外一个专栏可写,月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总,经常聊QQ。他说公司好了让我去帮忙,还给我汇了600元。 10月,两份专栏因为特殊原因停止。我突然没有了收入,这个时候马上就接到杭州副总的邀请,让我去帮忙,并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这个时候我已经在长江放生10个月。刚到杭州,看到车站的夜色和焰火,象在迎接我一样。我再度出现了野心,感觉自己一定会在这个城市发财。果然,我五个月在这里赚了13万,我是新来的,还只有高中文凭。而我的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下找了一些客户有关。我的放生开始大了起来,也更加多了。每次放,500元以下都懒得去,去一次都放800多以上,我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖:去年曾见此湖图,不信人间有此湖,今日打从湖上过,湖光更胜旧画图。我们越来越喜欢西湖。 有一次公司的一个大客户要和我单独合作,我那几天感觉有光照着自己一样,心想事成。当时以为是佛光普照,其实后来才知道是财神附体。总之有上顿没下顿的日子过去了。随着客户的增加,后来我的贪心促使我扔了压力开始加大的工作,去云南。输光后生活一度陷入低谷。但是我有钱就布施,就放生。也不管那么多了,一起一落,思想有了进步,不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总,去了广州,月收入到了15000。还上了电视,做了培训讲师。人生真是多变啊。我的体会,做股票最总是靠福分的,因为做股票你的即使再好,也不如认识操盘手。操盘手是控制市场走势的。我以前没福的时候,认识一个大操盘手,我却不信他,等到信了,缘分也结束了。我总在感慨。有了技术没有福分的人,在这个世界上太多了。各个行业都如此。后来我又离开了广州公司,因为巨大的工作压力。做股票这行,工作压力之大不可想象,往往寿命都要减少。其实也是不断的参与(股票就是),福分的折减造成。 离开以后,我在家工作。同时发愿放生2000斤泥鳅,当时认为自己一年怎么也能赚够就发愿了,不过没有工作,还是有点没底。可发愿以后两个半月,现在已经放了1713斤泥鳅了。任务马上完成。完成以后,我要放一只超级大乌龟来庆祝。发愿以后的感应我一定要写出来供养同修。发愿以后,我认识了一个操盘手,告诉我的一个股次日涨停。我于是和他合作开发客户。我找有钱人做股,他提供股票,赚了我收3成利润。我每月收入超过25000。我把钱不太计较,我说,今年不存钱,就是放生,帮助一些亲戚朋友。我借给朋友一些钱,也给妹妹一些钱,然后留个几千用就够。其他的来放生,放生钱超过了我们收入的30%。我做股票11年了,技术公认还不错,可是依旧不赚钱。连续亏损8年多,亏光以后给别人做,才开始赚一些。但是给别人做也是别人亏自己赚,只有在我这次发愿以后,出现了我和客户都赚的情况。这是所有经济人的追求和梦想。我在中国股票市场牛市还没有来之前就得到了。最后我们买的股,大盘突然大跌,我们的股却涨了2.5%,我客户的30万股从容卖出。这样的幸运事情真应该想一想为什么落到自己身上。我正努力劝客户和妹妹放生。我每天念佛功德也会给客户回向。发愿以后,佛天感动,一定会很快让你加倍满愿。 如果你不是为自己,如果你信心足。放生这么好,为什么不大放,既然都说好,为什么不发愿。这让我想起《影尘回忆录》里面,几个居士发愿建寺院,谁都没有钱,根本不可能。但是他们真要建,后来各个方面出资,居然很快就建成了长春楞严寺。还让我想起一次单位同事一起过毕业墙,墙很高,有2.3米,要男女同事不通过工具全部过去。我们开始也认为不可能,后来掌握了方法,很快全部过去了。你真诚,佛会帮你。有什么难事呢?佛是西方现在所推崇的潜意识,并且说“潜意识”的能量是显意识的30000倍,其实是无量倍才对。 人应该无所不能才对。关键可能是人自己的自信丧失了。所以《弥陀要解》里面说,信有六信,并且自信排在第一。我们弥陀弟子首先要自信。昨日江边春水生,艨瞳巨舰一毛轻,向来枉费推移力,此日中流自在行。我们一生多少梦想,多少憧憬,多少痴盼。没有因缘的时候,他是一个水中花。如法争取的时候,他是天上的明月,朗朗在目。 我们经常放乌龟,有一次去超市,看到几个大乌龟,我对一只最大的乌龟说:“等我过几天有钱,就来放你们走。”回到家后,我和女朋友倒头睡在床上,也把这个空头许诺给忘记了。睡着睡着,女朋友梦到那个大乌龟要我们快点去救他,否则就来不及了。我女朋友马上起来推我,当时我一分钱没有,就打电话找妹妹要了200元,马上汇款就过来了,我们去了超市。那几个乌龟还在,离鱼缸两米远的时候,乌龟在向我们爬。我女朋友问:“是你们谁托梦告诉我快来救救你了?”几个乌龟都不说话,我们就抓起一个问,那个乌龟冲我们眨了左眼,我们大喜,就买下了他和另外一个来过秤,一个乌龟在过秤前撒尿,给我们省了2元多钱。好象知道我们穷一样。后来这两个乌龟我们舍不得放,就在家养着了。还有一次,女朋友梦到一个大神龟,哭了。女朋友问他为什么哭,他说“国家看似太平,但是人民造的杀业太大,动物遭殃。心里难受。”他还说要把他的两个儿子送给我女朋友。当时女朋友和我商量一下,觉得暂时不要孩子。后来我说这个故事给不学佛的哥们,他们就说“龟儿子。”来笑话我,于是也不再和人提。其实乌龟是前世修行人,今生放生最好的归宿就是寺院的放生池塘,还有机会听到佛音。乌龟我放得不算多,三年也就100多只,但是感应却非常猛烈,也说明乌龟是有灵气的,适合初学多多放生的动物。 我小时候曾经大量打杀青蛙,数量在几千只。小时候我就一直有皮肤病,也没有想过原因。2000年,也就是在我小时候打杀青蛙,扒皮烤肉的二十年以后,有一天我从大拇指到右臂之间一夜之间出现一大片黑斑,后来逐渐消退,但是大拇指没有褪,并且开始痒,两天就要自己用指甲刀剪掉一层皮,并且喜欢在火边烤,烤得痒而痛才停止。简直就是活现报的典范了。妈妈让我用药我也不用,我知道是讨债,就让可怜的小青蛙讨个痛快吧。“为什么小时候没有人告诉我这些?”我有时候很痛苦,痛苦的是伤害了青蛙。每次去黄沙码头水产市场放过泥鳅以后,都会发现附近有一只无助的青蛙,他跳出了主人的牢笼。我马上帮他们送进水中。这是菩萨送我的青蛙,让我快放青蛙。我放过泥鳅以后就放青蛙。青蛙适合在有菏叶的池塘,或者有小洲的江里,因为是两栖动物。他们柔软友善,吃小虫。我愿意和他们做朋友。完成2000斤泥鳅发愿以后我就考察地形来放些青蛙。我的拇指是对我的警告,我不幻想他快点好了,这太便宜我了。让这个痛继续留下吧。 泥鳅吃泥,帮助环境保护。还吃点小微生物和小虫。他们喜欢肥沃的泥土,不大适合没有泥土的水。生命力强,喜欢逆水上游。还知道感恩。如果你放100斤以上的泥鳅,你会看到无数的泥鳅在跳舞,象雨点落到江面上,这是他们在表示感谢,表达欢畅的心情。放泥鳅比较便宜,同样的钱数量也多。是比较适合放生的动物。 大鲤鱼是最有趣的动物。如果放他,他会报喜。我放的鲤鱼其实不算多。但是却有过三次鲤鱼报喜经历。第一次,我基本没钱生活的情况下,梦到和父亲,女朋友在长江游玩,有无数的大鲤鱼在江里翻滚,都露着大脊背,我梦里想,我放的鱼都长大了。然后半个月,我就进了一家高收入的机构。第二次,我没有工作的时候,心里比较迷茫,不知道自己目前应该如何做。这时候梦到“地下的河里,有一些鲤鱼,但是数量不算多,还比较小”。这是鲤鱼告诉我,放生念佛还不够,要继续,坚持,很快会有好果报的。第三次,我在汕头做电视节目,去放鳗鱼和乌龟,正在放,有一个大红鲤鱼突然从池塘吃蹦起,蹦得非常高,象在为我们的行为喝,也象在给我报喜。次日,我就得到意外收入2000,然后很快得到更加意外的收入32000。再以后一个多月,又得到将近60000。经常放生,这类事情真是遇到太多太多了。 鳝鱼放得不少,现在都是养殖的,但是只要是命就放,绝对不想那么多,现在基本什么都是养殖的了。找不是养殖的动物都难。鳝鱼似乎比较怕冷,除此以外和泥鳅差不多,生存能力强,吃水草,小虫,还吃比他小很多的小鱼。鳝鱼同样非常感恩,放了以后,一些鳝鱼会将头高高伸出水面,最后看一眼是谁放了他。 有个故事说,一个人煮鳝鱼,熟了以后发现鳝鱼把肚子挺得很高,出了水面,仔细研究,鳝鱼肚子里有鱼子。原来鳝鱼妈妈是为了保护自己的孩子不被煮死。这个人看到以后,就极其感伤,再不肯吃肉。这个故事告诉我们要放鱼子。鱼子离开鱼还能活很久。鱼子的特点是数量大。鱼子放在浅水中,一层细沙一层鱼子,一层草。这样可避免他们成为大鱼的美餐。这可是细心的人放的呀。我和女朋友曾经买了500元两大箱子鱼子,倒进了珠江。汗。 佛菩萨圣诞放生,确实和平时不同。有一次阿弥陀佛圣诞,我去放生,回来的时候,公共汽车似乎变成了豪华宫殿,喇叭中播放的杂乱的音乐变成了朗朗的佛号,公路上其他的车也都走走停停动静有致美妙无伦暗合佛音。境界美妙无比。不禁让我想到“你在这边放生,极乐世界的宫殿已经开始为你建造,莲花也在怒放。 难以形容的快乐,让我盼望着下一个美妙节日的到来。   放生是布施之王,无论放什么动物,都同时具足了财布施,法布施和无畏布施. 但是放各种具体的动物毕竟在细微的果报上有所不同,听海涛讲:”放泥鳅可以美容,使皮肤光华细腻; 放乌龟可得安详,且比放其他动物更加让人长寿; 放海螺得平安,心量大(因为海螺在海里生长,且每次放都是很多,会增加信心,知道自己有大福报); 放青蛙,则自己的腿会比较有力(听了开示才知道我小时候跑步就最差原来和我小时候杀青蛙有关,而我胳膊力量很大,是大学铅球冠军,腿和手臂对比明显); 放蛤蟆可医治皮肤病;放鸟类可使自己的身体轻盈; 放蚯蚓可增加忍耐和适应环境能力(要多带自己的孩子去花鸟鱼市场买蚯蚓呦); 放老鹰会增加视野和胆色,气魄; 放鳝鱼会学会感恩; 放鲤鱼会增加欢喜心,增加弹跳能力.放鸽子,算了.其他的动物大家可以自己发挥.总之别小看了这个秘密,绝对真实有效。 死尽偷心,深信有借有还; 搞大放生,突破心量极限,心量多大福分多大,我们在放生的时候,经常赞叹说:”功德无量”. 但要放出慈悲心才真正功德无量.因为我们放得再多,也是”所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土”.因为罪过是无量劫造成的,假使有体相者,尽虚空法界不能容受.但是借放生念佛,可以欢喜信入 , 激发体性,破除魔障,放生放到佛光普照,放到慈悲心激发,才灭无量罪过,”如同健儿突围而出,非复千军能制”. 有人问:”念佛不放生多好,还不用花钱.”但是不放生,就没有内财和外财布施;不得财富和健康报.同时念佛没有助行----念佛是有多大心量得多大利益,而放生是不断拓开心量,增长慈悲,大开布施之门的第一方法.开始放的几次,会有好运临头,但是别急,以后就没有,大约一年的积极放生,开始心想事成. 如同积气冲关.没有感应,空空洞洞的感觉不要紧,那是在积累.到了一定的程度,欢喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心态都会出现.所以说放生是人类的最好习惯.。 放生以前,念忏悔偈(以前所造的恶业,都由无始贪嗔痴,从身语意之所生,从今我愿都忏悔),三归依(归依佛,不堕地狱,归依法,不堕饿鬼,归依僧,不堕畜生),再念“南无阿弥陀佛”佛号(根据当时情况念多少声),想象佛光照在你和动物上方.放掉,然后回向----“愿意把功德替所有众生回向到极乐世界”.

财神灵签

财神灵签第十五签上上签 却调琴瑟向兰房 直待春风好消息 不是姻缘莫较量 两家门户各相当
圣 意:婚未合。讼未决。名利迟。音信缺。孕难生。防口舌。非知己。莫妄说。
东坡解:两意未合。宜于待时。防忧与虑。谨慎愆非。直待来春。万事方吉。
若或妄动。徒劳心怀。
碧仙注:两家未合。百事难谐。门户可虑。猷恐成乖。
解 曰:此签名不成。利不就。婚不合。
凡事却待新春。方始称意。若妄作。反劳心力。终不能如人心愿也。
释 义:各相当者。谓情不能谐也。主骨肉有言语口舌之伤矣。
其物换人移。方得。妻子和合。父母克谐。
若或妄为。徒劳无益。直遇寅卯辰年月日。名利皆有。百事合宜也。
占 验:一人春间往楚经商。卜此。谓秋间必返。及到彼。因事羁留。 刚到明春抵家。
末二句验甚。
故 事
(一)张君瑞忆莺莺
唐。张拱(张珙)字君瑞。因事出蒲东。寄寓普救寺。寺之西厢。有崔氏母女居焉。即君瑞之中表亲。女名莺莺。有绝色。会值流寇之乱。崔母许以。如能保护。愿将女妻焉。君瑞出伪护持。乃免于难。后崔母背盟。君瑞思忆成病。识者谓其不出道所致也。(西厢记)
(二)王羲之坦腹(本故事应无关本签,但印证者仍可相应参考,不宜骤然排除)
王羲之为人坦率,不拘礼节,从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之「坦腹东床」的美谈。
晋代士族郗鉴欲与王家联姻,就派人到王家去择婿。王导让来人到东厢逐一观察其子侄,回去后对郗鉴说:「 王家诸少年都不错。他们听说我是从郗家来选女婿的,都神态矜持,只有一个人在东床上坦胸露腹地吃东西,一副好像不知道有这回事的样子。」 郗鉴听了就说:「这就是我要找的佳婿。」后来知道坦腹而食的人是王羲之,就把女儿嫁给了他。后来「东床坦腹」、「东床」成为女婿的美称,或称呼他人的女婿叫「令坦」。
广天宫提醒您
本签『不是姻缘莫较量』,就是说眼前这个对象不宜结婚/合作,不值得周旋下去,请放弃断离,静待下次机会吧。

在南岳求得财神灵签第十二上上签 妈祖灵签 第十二签
【解曰】 讨海:微利后有作e:渐得如意鱼苗:中有利求财:好运得意耕作:平平 经商:大吉月令:破财不遂六甲:先男高贵婚姻:可合成者吉家运:渐渐平安 失物:急寻在迟难寻寻人:近日远信:速至六畜:可纳筑室:慢即可 移居:平正坟墓:地势有合出外:好有贵人行舟:大吉凡事:月光好 治病:月光好老不痊作事:进行有利功名:难得官事:了钱求贵人脱家事:光耀门闾求儿:吉
观音灵签:第十二签
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
签语  此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解签  换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福
灵签第十二签:太白捞月 (下下灵签)

签诗 蜃楼海市幻无边 万丈擎空接上天
或被狂风忽吹散 有时仍聚结青烟
太白,即唐朝大诗人李白。李白失意于官场,以诗酒为友。为人侠义豪放。醉翁捞月的故事,就是他做主角,独个儿纵酒大醉,一向有求仙思想的李太白,望着水中的明月倒影,飘飘欲仙,竟伸手去打捞水中月。
海中蜃蛤吐气如楼,高接到天,一有风来,便吹散矣。虽散而复聚,如烟之浮,不能长久也,此乃一片虚浮景象。求得此灵签者,当行善以为根本,则可坚稳长久,事事不被人吹散,此灵签凶多吉少,要防小人口舌,宜在当天作福吉。
玄天上帝 灵签 第十二签
平心去待人 前庭吉兆亨 等着三五后 自由贵人迎
观音灵签第十二签
否去泰来咫尺间 暂交君子出于山
若逢虎兔佳音信 立志忙中事即闲
诗意:此卦祸中有福之象 凡事先凶后吉也
解曰 :换麻得丝 击人双足 要见分明 因灾得福

财神灵签寅宫求财解签 求财有个秘密,中国自古财神只有文武两位,但他俩只是玉皇大帝的出纳,不是钱币和金银的制造者,钱都在玉皇大帝的保险箱里装着呢,没有玉帝的批条,财神一个子儿也不敢动。所以供财神千万别忘了先供上玉皇大帝。

财神灵签第87签是什么内容?请答复! 五路财神灵签 第八十七签【下下。壬庚】
一种天生惜凤毛 藩篱剖破浑无事 舟中敌国笑中刀 阴里详看怪尔曹
圣 意:名利无。病有祟。讼莫兴。和为贵。莫贪财。婚不利。孕无忧。行未至。
东坡解:骨肉乖张。操戈入室。面上春风。胸中荆棘。
何不思维。人己则一。若能和同。变凶为吉。
碧仙注:自家何必操弋戟。若有平生便释然。所在所为天地见。阴消渐弭可无愆。
(白日青天大丈夫。何须猜忌暗相图。推心置腹堪唇齿。交济成功两不殊。)
解 曰:此签先凶后吉。凡事要和同。可免是非。
病有祟。未安。讼伤手足之亲。只宜和解。
防暗箭。求财遂。却被相熟之人耗散。
婚有变。不合行人。未即至也。
释 义:言人受形父母。初无少异。譬如桃仁。则生桃枝。亦不变种而生。
故占者当慎惜鸟毛。养成飞腾之具。则去贫贱而受富贵矣。
占此主骨肉猜忌。小人侵害。苟能大公无我。
取信於人。则自可免。尚宜慎之。
占 验:一生携重资赴试出行。占此。登舟遇一人。求附舟。
失足落水。衣尽湿。此生解衣赠之。复与酒食温暖之。
临别谓生曰。我盗也。将有不利於君。感君之义。故谢去耳。
生复厚赠之。虽此生之德感化其心。亦签经之明示昭然也。
故 事
武侯与子敬同舟
曹操已破刘备。备奔夏口。依刘琦。
操乘势下江南。孙权大惧。和战未决。
闻曹兵声势百万。乃使鲁肃往夏口探问虚实。
并且孔明同入吴肃。欲战於舟中。
嘱孔明曰。见吾主切勿言曹兵之多。劝其决战。
合力拒曹。愿先生相助焉。
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本签寓意双方虽然立场敌对,但是私下立场却互无恶意,双方无法坦然相对,实在是因为受到各自立场所限。
例如『武侯与子敬同舟 』故事里的孔明及鲁肃,即因各为其主而无法坦然相见,总有尔虞我诈之感,其实两人彼此并无杀机恶意,在商场上也容易有这样的情况。

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财神灵签第八四签 上上签【签文】出进营谋大吉昌 似玉无瑕石内躲若得朱紫来指 维、兵的读音是wéi、bīng,音律优美,朗朗上口。
【字义】 维,本义指系物的大绳,后也有系,连结,保持,保全,保护等含义。兵,兵字的含义最早是指作战用的兵器和武器,后也引申指手执武器的战士,以及与使用武器有关的军队、战争、军事等。人名用兵字,主要是取用其战士,标兵,精兵等含义。意义优美。 。
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