小过卦一爻动卜财运详解

易经解(五十五 小过卦解)

第二节

小过卦的爻辞及爻位阴阳变化

小过卦,雷山小过,就是由震卦在上艮卦在下组成的重卦

初六,少阴;爻辞:飞鸟以凶。

解:初六少阴从老阳中诞生,开始向中阴发展。鸟儿突然从树林里飞起来,是有凶险来临的征兆。

六二,中阴;爻辞:过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎。

初六少阴顺展成了六二的中阴,符合阴阳变化规律。错过祖父,碰到了老祖母;没有追上君王,只碰到了臣子,没有什么大问题。

九三,老阳;爻辞:弗过防之,从或戕之,凶。

六二中阴本来应该向老阴发展,可是在小过卦的三位上却变成了老阳,中阴退过少阴,退回到了老阳。把过头的矫正建立城墙来提防,否则邦域被别人劈成两半,那就非常凶险了。

九四,少阳;爻辞:无咎,弗过遇之;往厉必戒,勿用永贞。

九三老阳本来应该向少阴发展,可是在小过卦的九四却变成了少阳,退过了中阳回到了少阳。把过头的纠正过来,再遇到攻伐,就没有什么大问题。过去那种严厉的过错一定要引以为戒,不要再犯坚持下去就会有好结果。

六五,中阴;爻辞:密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴。

九四少阳本来应该向中阳发展,可是在小过卦的五位却变成了中阴,少阳退过老阴,退回了中阴。在我城寨的西边郊外,乌云密布,但是一直没有下雨。平均分配用小木桩来打出一排洞穴来做标志。

上六,老阴;爻辞:弗遇过之;飞鸟离之,凶,是谓灾眚。

六五中阴顺展成了上六的老阴,符合阴阳变化规律,老阴开始向少阳发展。小过卦体系准备结束。没有纠正曾经的过错,就好像鸟儿受到惊吓而飞走,是非常凶险的。这样的行为就是我们常说的灾祸和眼睛瞎了 看不见。

解读易经(第六十二卦)——小过卦

六十二、小过卦

小过卦是易经六十四卦中的第六十二卦。 雷山小过(小过卦)行动有度,中上卦。 这个卦是异卦(下艮上震)相叠。艮为山,震为雷,过山雷鸣,不可不畏惧。阳为大,阴为小,卦外四阴超过中二阳,故称“小过”,小有越过。

62.1 小过:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。

白话

小过卦:亨通,这是吉祥的贞卜。然而只适宜于小事,不适宜大事。飞鸟空中过,啼声耳边留,警惕人们:登高必遇险,下行则吉祥。

解读

小过卦下艮上震,震为雷,艮为山,山上有雷,响声失常,有小过之象。与中孚卦相反,卦中四阴分列上下,两阳居中,阴多阳少,亦有小过象。在事物的发展过程中,总会有小有过越的地方,不过正不能矫枉,所以贞得此卦“亨,利”。卦中阴多于阳,故“可小事,不可大事”;“小事”指阴柔琐碎之事,“大事”指类似国家这样阳刚之事。上面说的是“大小”,下面讲的是“上下”:“飞鸟遗其音,不宜上,宜下”。卦中两阳在中似鸟的身躯,两阴分列两侧似鸟的两翼,故以鸟为喻。鸟飞留下了声音,说明鸟飞得不太远,不为过;鸟不能总在天上飞,只有往下飞才能还巢。在小过之时,“小事”、“往下”则“大吉”,这就是此卦要说明的道理。

62.2 《彖》曰

小过,小者过而亨也。过以“利贞”,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以“不可大事”也。有“飞鸟”之象焉。“飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也。

白话

《彖辞》说:小过之卦,有亨通之象,意思是小事错误,无碍大局,仍能亨通。小事错误,但能存利人之心,行中正之道,进退合时,还是可以通行无阻。本卦六二阴爻居下卦中位,像人才力虽弱,但遵循正道,做力所能及的事,自然吉祥。然而九三、九四两阳爻所处不当,像人才力虽大,但不遵循正道,假如图谋大事,必不能成功。本卦上震下艮,有飞鸟过山之象。“飞鸟空中过,啼声耳边留,警戒人们:攀高将遇险,下行则吉祥”,由于向上鉆营攀附,是逆理而行,安守故常则是顺理之举。

解读

小过,王念孙说:“小过下当有‘亨’字。”当据补。柔得中,本卦六二阴爻,为柔,居下卦中位。像人才力虽弱,但能遵守正道。小事吉,郭京本作“可小事”,与经文合,当从。刚失位而不中,本卦九四阳爻为刚,居于阴位(第四位为阴位),是为刚失位。九三、九四阳爻,不居下卦、上卦的中位,是所居不中。

62.3 《象》曰

山上有雷,小过。君子以行过乎恭,丧过乎哀,用过乎俭。

求解“小过之咸”卦

方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。有不吉、惊恐,凶险、 口舌是非之含义。 求财只有四分财。

周易全集《小过第六十二》原文赏析与注解

小过第六十二

【题解】

小过卦为异卦相叠(艮下震上)。下卦为艮,艮为山;上卦为震,震为雷。人过山顶,天上鸣雷。危险垂临,不可不惧。所以,卦名曰小过。这一卦有四个阴爻、两个阳爻,是阴过度的形象。阳大阴小,所以是“小过”。“过”这个字兼有经过、过度两种含义。这一卦是阴爻过度,本身有亨通的含义。但必须固守正道,对小事可以,对大事则不可过度。

观察这一卦的卦形,中间的两个阳爻是鸟身,上下的阴爻是翅膀,与鸟飞的形象相似。前一卦的“中孚”是孵化的意思,这一卦的鸟已经孵化。就像鸟飞过,只留下叫声,不会发生作用。又像鸟不宜往上飞,要往下飞,才能找到栖息的地方。在小有过度的时刻,不可以好高骛远,应当务实,才会大吉大利。小过卦阐释过与敛的原则。信心十足,必然会有行动;采取行动,就难免过度。

【原文】

小过:亨,利贞。可[1]小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

【注释】

[1]可:适合。

【译文】

小过卦:亨通,这是吉利的贞卜。适宜小事,不适宜大事。飞鸟留下叫声,说明不适合登高而适合下行,非常吉利。

【解析】

小过卦阐明事物在发展过程中“矫枉过正”的道理。卦中两阳居中,恰似鸟的身躯;两阴分列两侧。恰似鸟的两翼。故以鸟为喻。飞鸟留下了声音,说明鸟飞得不太远,不为过。鸟不能总在天上飞,只有往下飞才能还巢。在小过之时,“小事”、“往下”则“大吉”,这就是此卦要说明的道理。

【原文】

《彖》曰:小过,小者过而“亨”也。过以“利贞”,与时行也。柔[2]得中,是以“小事”吉也。刚失位而不中,是以“不可大事”也。有飞鸟之象焉,“飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉”,上逆而下顺也。

【注释】

[2]柔:弱小。

【译文】

《彖辞》说:小过之卦,小事错误,无碍大局,仍能“亨通”。小事错误,但“这是吉利的贞卜”,因为能存利人之心,行中正之道,进退合时,还是可以通行无阻。本卦六二阴爻居下卦中位,就像人才力虽弱,但遵循正道,做力所能及的事,自然吉利。但是,九三、九四两阳爻所处不当,就像人才力虽大,但不遵循正道,“不适宜大事”。本卦上震下艮,有飞鸟过山之象。“飞鸟留下叫声,说明不适合登高而适合下行,非常吉利”,是因为向上钻营攀附是逆理而行,安分守己才是顺理之举。

【解析】

处在小的变动之中,不可有太大的行动。

【原文】

《象》曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭[3],丧过乎哀,用过乎俭。

【注释】

[3]恭:谦卑。

【译文】

《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为震,震为雷。山上有雷,是小过的卦象。君子观此卦象,惧畏天雷,不敢有过失。行事不敢过于恭谦,居丧不敢过于哀伤,用度不敢过于节俭,唯适中而已。

【解析】

人没有不犯错误的,关键是知错能改。否则,就会酿成大的祸患。

【原文】

初六:飞鸟以凶。《象》曰:“飞鸟以凶”,不可如何[4]也。

【注释】

[4]不可如何:无可奈何。

【译文】

初六:飞鸟经过空中,预兆着凶险。《象辞》说:“飞鸟经过空中,预兆着凶险”,这是无可奈何之事。

【解析】

小过卦的卦形像鸟,所以用飞鸟比拟。初六属于阴柔,与上卦的九四相应,因而一心想飞。但好高骛远,不知收敛,当然凶险。所以,“象辞”说:无可奈何,不可救药。这一爻说明:应知处处收敛,不可好高骛远。

【原文】

六二:过其祖,遇其妣[5]。不及其君,遇其臣。无咎。《象》曰:“不及其君”,臣不可过也。

【注释】

[5]妣:祖母。

【译文】

六二:错过了他的祖父,但遇到了他的祖母。没有赶上国君,还是遇到了臣僚。没有灾难。《象辞》说:“没有赶上国君”,是因为臣子原本就不宜超越国君。

【解析】

“二”与“五”相应,六二因而顺利升进,但应当相应的“五”位却不是阳爻,而是阴爻。所以说,错过了祖父,遇到了祖母;没有赶上国君,遇到了臣僚。虽然没有遇到所期望的支援,但仍然可以得到协助,所以无咎。“象辞”说:与“二”相应的,本来是“五”,虽然是不相应的阴爻,但也不可错过。这一爻说明:在消极方面,稍有过度,虽然不能发挥积极的功用,仍然有益。

【原文】

九三:弗过[6]防之,从[7]或戕之,凶。《象》曰:“从或戕之”,凶如何也?

【注释】

[6]弗:通“不”。过:指责。

[7]从:通“纵”,放纵,听任。

【译文】

九三:不要过分指责,但要制止他的错误发展。听任放纵,反而害了他,必遭凶险。《象辞》说:“听任放纵,反而害了他”,凶险已极,不可言状。

【解析】

九三属于阳刚得正,是刚直的君子,所以勇往直前。但与九三相应的上六却是阴柔的小人,如果君子谨慎小心,就可以防止小人捣乱。如果屈从小人,就有被害的危险。所以,“象辞”说:极为凶险。这一爻说明:过与敛的分际,应当明辨。

【原文】

九四:无咎。弗过遇[8]之,往厉必戒[9]。勿用永贞。《象》曰:“弗过遇之”,位不当也。“往厉必戒”,终不可长也。

【注释】

[8]遇:指责。

[9]往厉:冒险。戒:警戒。

【译文】

九四:不要过分指责他,但要防止发生错误。前去冒险,必须加以警告。无须卜问往后的吉凶。《象辞》说:“不要过分指责他”,是因为九四阳爻处于阴位,就像人处境不利,容易出错。“前去冒险,必须加以警告”,是因为明知而故犯,只能加速自己的失败。

【解析】

九四属于刚爻柔位,刚而兼柔,不会逞强,所以无咎。九四与初六相应,初六是阴柔小人,一心想侥幸高升。但九四刚柔并济,不会过分,虽然相遇,仍然可以相安无事。如果疾恶如仇,要积极地遏阻,就有危险,不可不警惕。更不可永远固执自己的正义,应当因应状况,懂得变通。这一爻说明:刚与柔、过与敛,必须因应变通,不可固执。

【原文】

六五:密云不雨,自我西郊。公弋[10]取彼在穴。《象》曰:“密云不雨”,已上也。

【注释】

[10]弋(yì):射鸟。

【译文】

六五:不下雨的密云,来自我的城西。王公本是去射鸟,却在洞穴捉到野兽。《象辞》说:“不下雨的密云”,已经上升了。

【解析】

六五以阴柔居上离之中,下无所应,只有阴而无阳,阴阳不交,故“密云不雨”,意为“可小事,不可大事”。六五处于艮山之上,从高望去,云起雷鸣之处正是“自我西郊”。“公弋取彼在穴”也是言“小事”。处尊位称“公”而不称“君”。射不用“箭”而用“弋”,不能远射,射出去还得拉回来。不能取大的猎物,只能取穴中小兽。这些爻辞都紧扣“可小不可大”这个主题。这一爻说明:过度强求不足以成就大事。

【原文】

上六:弗遇过之,飞鸟离之[11]。凶,是谓灾眚[12]。《象》曰:“弗遇过之”,已亢也。

【注释】

[11]离:遭遇。

[12]眚(shěng):灾。

【译文】

上六:不加制止,因而犯下过失,好比飞鸟钻入罗网。凶险,这叫做灾难。《象辞》说:“不加制止,因而犯下过失”,正如上六阴爻位象所示,其人太猖狂了。

【解析】

上六是阴柔的小人,也是这一阴过度的极点,没有遇到任何阻挡,以致飞升过度,终于触及法网。这就像鸟飞到天上,没有安身的地方,遭到被射杀的凶险。“上”与“初”爻相当于鸟的翼,所以用飞鸟比喻。说是天灾,实际上却是自找的人祸。这一爻说明:如果极端过度,必然招致灾祸。

小过卦的全卦内容

此卦由艮下震上组成。
卦辞的“小过:亨,利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下;大吉”,第一句是说作为“亢龙有悔”和控制自己行为规范的《小过》 卦,它本身亨通,亦宜于贞正。第二句是说,处在此时,只可办一件小事,却不宜去办大事。最后一句是说,处在“亢龙有悔”之时,有若空中遗留下鸣声的飞鸟,它只宜于超下飞,不该向上飞;如能做到这一点,则很吉祥。
“初六”爻辞的“飞鸟以凶”,是说在空中飞行的鸟很凶险。这里面包括有高飞招祸和低飞可以化险为夷两种意思。
“六二”爻辞的“过其祖,遇其妣;不及其君,遇其臣,无咎”,是说自己的行为,包括自己的功业与威信超过自己的父亲,所做所为已接近了自己的母亲,即作为与威信已接近或超过自己的先人;但还没有超过仍然居于自己之上的君王,也没有接近侍奉君主的臣僚们,这样就不会有什么祸患。
“九三”爻辞的“弗过防之;从或戕之,凶”,前半句是说自己的功业威信在还没有超过其君王之时,要防止超过;后半句是说倘若自己的功德跟从君王距离太近,那就要遭到君王的戕害,这样很凶险。这一爻也可以说是对其父季历遭文丁王杀害的重述。
“九四”爻辞的“无咎,弗过遇之;往厉,必戒;勿用,永贞”,第一层是说要想自己免于灾祸,就要使自己功德威望在不要超过其君主的情况下相遇;第二层是说如果不记住这一点,再要超前走,要赶上或超过君主,这必然凶厉,这一事一定要引起警戒;第三层是说只有勿再用自己的才华,勿再显露自己的功德,在此之时,只有如此,才能永远保持贞正,才免残害之祸。
“六五”爻辞的“密云不雨,自我西郊;公弋取彼在穴”,前半句是说在我西郊之上,天上已布满了黑云,大有风雨来临之兆;后半句是说在此之时,我只有手持带绳子的箭蜷伏在隐蔽的低凹洞穴中以待彼之来临。此一句是说潜伏以待敌和有雌伏以避祸的意思。
“上六”爻辞的“弗遇过之,飞鸟离之,凶;是谓灾眚”,前半句是说自己的行为和威信千万不要接近与超过其君王,若行为与威信已接近或超过其君王,这就好比飞鸟冲天而去,失去控制,这样很凶险;后半句是说,这叫什么呢?这就叫大祸临头。

周易全集《小过第六十二》原文赏析与注解

小过第六十二

【题解】

小过卦为异卦相叠(艮下震上)。下卦为艮,艮为山;上卦为震,震为雷。人过山顶,天上鸣雷。危险垂临,不可不惧。所以,卦名曰小过。这一卦有四个阴爻、两个阳爻,是阴过度的形象。阳大阴小,所以是“小过”。“过”这个字兼有经过、过度两种含义。这一卦是阴爻过度,本身有亨通的含义。但必须固守正道,对小事可以,对大事则不可过度。

观察这一卦的卦形,中间的两个阳爻是鸟身,上下的阴爻是翅膀,与鸟飞的形象相似。前一卦的“中孚”是孵化的意思,这一卦的鸟已经孵化。就像鸟飞过,只留下叫声,不会发生作用。又像鸟不宜往上飞,要往下飞,才能找到栖息的地方。在小有过度的时刻,不可以好高骛远,应当务实,才会大吉大利。小过卦阐释过与敛的原则。信心十足,必然会有行动;采取行动,就难免过度。

【原文】

小过:亨,利贞。可[1]小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉。

【注释】

[1]可:适合。

【译文】

小过卦:亨通,这是吉利的贞卜。适宜小事,不适宜大事。飞鸟留下叫声,说明不适合登高而适合下行,非常吉利。

【解析】

小过卦阐明事物在发展过程中“矫枉过正”的道理。卦中两阳居中,恰似鸟的身躯;两阴分列两侧。恰似鸟的两翼。故以鸟为喻。飞鸟留下了声音,说明鸟飞得不太远,不为过。鸟不能总在天上飞,只有往下飞才能还巢。在小过之时,“小事”、“往下”则“大吉”,这就是此卦要说明的道理。

【原文】

《彖》曰:小过,小者过而“亨”也。过以“利贞”,与时行也。柔[2]得中,是以“小事”吉也。刚失位而不中,是以“不可大事”也。有飞鸟之象焉,“飞鸟遗之音,不宜上宜下,大吉”,上逆而下顺也。

【注释】

[2]柔:弱小。

【译文】

《彖辞》说:小过之卦,小事错误,无碍大局,仍能“亨通”。小事错误,但“这是吉利的贞卜”,因为能存利人之心,行中正之道,进退合时,还是可以通行无阻。本卦六二阴爻居下卦中位,就像人才力虽弱,但遵循正道,做力所能及的事,自然吉利。但是,九三、九四两阳爻所处不当,就像人才力虽大,但不遵循正道,“不适宜大事”。本卦上震下艮,有飞鸟过山之象。“飞鸟留下叫声,说明不适合登高而适合下行,非常吉利”,是因为向上钻营攀附是逆理而行,安分守己才是顺理之举。

【解析】

处在小的变动之中,不可有太大的行动。

【原文】

《象》曰:山上有雷,小过。君子以行过乎恭[3],丧过乎哀,用过乎俭。

【注释】

[3]恭:谦卑。

【译文】

《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为震,震为雷。山上有雷,是小过的卦象。君子观此卦象,惧畏天雷,不敢有过失。行事不敢过于恭谦,居丧不敢过于哀伤,用度不敢过于节俭,唯适中而已。

【解析】

人没有不犯错误的,关键是知错能改。否则,就会酿成大的祸患。

【原文】

初六:飞鸟以凶。《象》曰:“飞鸟以凶”,不可如何[4]也。

【注释】

[4]不可如何:无可奈何。

【译文】

初六:飞鸟经过空中,预兆着凶险。《象辞》说:“飞鸟经过空中,预兆着凶险”,这是无可奈何之事。

【解析】

小过卦的卦形像鸟,所以用飞鸟比拟。初六属于阴柔,与上卦的九四相应,因而一心想飞。但好高骛远,不知收敛,当然凶险。所以,“象辞”说:无可奈何,不可救药。这一爻说明:应知处处收敛,不可好高骛远。

【原文】

六二:过其祖,遇其妣[5]。不及其君,遇其臣。无咎。《象》曰:“不及其君”,臣不可过也。

【注释】

[5]妣:祖母。

【译文】

六二:错过了他的祖父,但遇到了他的祖母。没有赶上国君,还是遇到了臣僚。没有灾难。《象辞》说:“没有赶上国君”,是因为臣子原本就不宜超越国君。

【解析】

“二”与“五”相应,六二因而顺利升进,但应当相应的“五”位却不是阳爻,而是阴爻。所以说,错过了祖父,遇到了祖母;没有赶上国君,遇到了臣僚。虽然没有遇到所期望的支援,但仍然可以得到协助,所以无咎。“象辞”说:与“二”相应的,本来是“五”,虽然是不相应的阴爻,但也不可错过。这一爻说明:在消极方面,稍有过度,虽然不能发挥积极的功用,仍然有益。

【原文】

九三:弗过[6]防之,从[7]或戕之,凶。《象》曰:“从或戕之”,凶如何也?

【注释】

[6]弗:通“不”。过:指责。

[7]从:通“纵”,放纵,听任。

【译文】

九三:不要过分指责,但要制止他的错误发展。听任放纵,反而害了他,必遭凶险。《象辞》说:“听任放纵,反而害了他”,凶险已极,不可言状。

【解析】

九三属于阳刚得正,是刚直的君子,所以勇往直前。但与九三相应的上六却是阴柔的小人,如果君子谨慎小心,就可以防止小人捣乱。如果屈从小人,就有被害的危险。所以,“象辞”说:极为凶险。这一爻说明:过与敛的分际,应当明辨。

【原文】

九四:无咎。弗过遇[8]之,往厉必戒[9]。勿用永贞。《象》曰:“弗过遇之”,位不当也。“往厉必戒”,终不可长也。

【注释】

[8]遇:指责。

[9]往厉:冒险。戒:警戒。

【译文】

九四:不要过分指责他,但要防止发生错误。前去冒险,必须加以警告。无须卜问往后的吉凶。《象辞》说:“不要过分指责他”,是因为九四阳爻处于阴位,就像人处境不利,容易出错。“前去冒险,必须加以警告”,是因为明知而故犯,只能加速自己的失败。

【解析】

九四属于刚爻柔位,刚而兼柔,不会逞强,所以无咎。九四与初六相应,初六是阴柔小人,一心想侥幸高升。但九四刚柔并济,不会过分,虽然相遇,仍然可以相安无事。如果疾恶如仇,要积极地遏阻,就有危险,不可不警惕。更不可永远固执自己的正义,应当因应状况,懂得变通。这一爻说明:刚与柔、过与敛,必须因应变通,不可固执。

【原文】

六五:密云不雨,自我西郊。公弋[10]取彼在穴。《象》曰:“密云不雨”,已上也。

【注释】

[10]弋(yì):射鸟。

【译文】

六五:不下雨的密云,来自我的城西。王公本是去射鸟,却在洞穴捉到野兽。《象辞》说:“不下雨的密云”,已经上升了。

【解析】

六五以阴柔居上离之中,下无所应,只有阴而无阳,阴阳不交,故“密云不雨”,意为“可小事,不可大事”。六五处于艮山之上,从高望去,云起雷鸣之处正是“自我西郊”。“公弋取彼在穴”也是言“小事”。处尊位称“公”而不称“君”。射不用“箭”而用“弋”,不能远射,射出去还得拉回来。不能取大的猎物,只能取穴中小兽。这些爻辞都紧扣“可小不可大”这个主题。这一爻说明:过度强求不足以成就大事。

【原文】

上六:弗遇过之,飞鸟离之[11]。凶,是谓灾眚[12]。《象》曰:“弗遇过之”,已亢也。

【注释】

[11]离:遭遇。

[12]眚(shěng):灾。

【译文】

上六:不加制止,因而犯下过失,好比飞鸟钻入罗网。凶险,这叫做灾难。《象辞》说:“不加制止,因而犯下过失”,正如上六阴爻位象所示,其人太猖狂了。

【解析】

上六是阴柔的小人,也是这一阴过度的极点,没有遇到任何阻挡,以致飞升过度,终于触及法网。这就像鸟飞到天上,没有安身的地方,遭到被射杀的凶险。“上”与“初”爻相当于鸟的翼,所以用飞鸟比喻。说是天灾,实际上却是自找的人祸。这一爻说明:如果极端过度,必然招致灾祸。

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