修道之人算卦不准
修行高的人的命是算不准的吗
不可信，真正的和尚是改变而掌握自己命运，操控自己命运的，高僧都是把命运踩到脚底下！不收钱也不能信，收钱也不能信。但有算命准的！不过那种高人也很少，不会满大街都是。
普通人的命是定下来了的，所以有会算命的能算出来。谁谁谁以后会怎么样，有时候就是算的准的。如果你一旦发心开始修行了，你的命就开始改变了。命一变，算命的也就算不准了。
就是到那些有钱的人家进进出出，花言巧语阿谀奉承得到食物，这有点像过去古代的“幕僚”。春秋战国时代，那些国王下面都有很多“幕僚”；第四种叫“维口食”，就是通过研习咒术、打卦算命求得衣食。
在八字里虽然无有力的喜用神，但是忌神之间互相冲克、合绊，或者大运也是忌神，一路是通过合、冲、刑、害等手段抑制八字里的忌神，这叫敌人之间互相战斗，消耗的都是敌方的力量，也对喜用神有益。
伟大的好人。因为一生都有善行，而这些其实就是我们所说的一生行善，也就是积德。
大善之人，孩童，自我修行者。大善之人的命运是算不准的，因为他们行善积德会不断改变自己的运势，所以即便给他们算命，最后的结果也有可能不准确。
这是佛的戒定 佛对命运的看法是这样的 世间及出世间 都是唯心所现 唯识所变 并无真实 若心善 恶命也会变好命 若心恶 本来好命也会变恶命 所以佛教 不专搞这些。
不是的，因为过去有善根，阿赖耶识里边有种子，所以这辈子遇到佛法就会还有信心，有的人这辈子背诵一些比较快，也有可能是他过去就已经背过的原因。
算命的算不准三种人的命
目前我国最盛行的是看八字，这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。
幼童不宜算命：现在仍然有不少喜欢命理的家长，会拿刚出生不久的孩子的生辰八字，去让人算命。当然，也有些算命先生想要赚这份钱财，乐于忽悠。可事实上，小孩子并不宜算命。
第一句是“心好命又好，富贵直到老”。你命很好，你的心也要好，心就是意业，就是思想。我们思想好了，行为和语言也会好，加上命本来就好，那就能富贵直到老。 第二句是“心好命不好，祸转为福报”。
习武练气的人八字先生给人算命的时候，其实就是看的人的气数，练气的人往往会让整个人的气数紊乱，那么算命的时候往往看到的气数并不是真实的，因此这类人算命师很难算准，这是他们最怕的人。
孩童的未来有无限种可能，这与老师的教育、家长的教导很有关联，如果家长、老师教导的好，那么即便是顽劣的孩童日后也有可能有大发展，但是如果教导的不好，那么即便是乖宝宝也会学坏，所以孩童的命是算不准的。
为什么有些算卦的算得准确的让人不可思议?
中十个八个人的状况，然后这些人还到处跟人说某某某算命很准。就算“算命先生”说错了，被算者自己再琢磨琢磨，慢慢就会觉得，大概也就那么回事。
”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说：“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。
算命一方面是依据周易和五行生克等衍生而来，有一定的逻辑性和理论体系，而且经过千百年的统计实证检验理论完善修正，可以说是经验科学。物质第一性，产生思想心性。而思想心性亦可以反作用于物质。
从科学的角度 从科学的角度来看，算命这种东西根本就不准它完全是一种胡编乱造。因为科学根本就不相信命运这种东西，它探求的是一种内在规律。
亲切、好交际，而有时则内向、谨慎、沉默。你的有些抱负往往很不现实。 这其实是一顶套在谁头上都合适的帽子。在生活中，这种效应的典型反映是在算命过程中。
其实算命的也不完全都是靠猜，大部分人之所以觉得算命的人算的比较准，实际上可能是因为自己的心理作用，另外很多上面的人其实也都是看过《易经》。
这里，接着第二个问题就来了：既然算命有很大的准确性，那如果我的后运不好，甚至有凶灾，又该怎样改运，怎样破解？总不能眼睁睁看着自己去死吧？这就是所谓改命改运的问题。
不可全信，算准的毕竟很少。许多人坚信算命就是骗人，除了仍然没有摆脱曾经接受的教育的影响，认为算命就是封建，就是伪科学之外，再就是也可能曾经让人算过命，而结果表明并不准确。
六十四卦与修道有什么关系,比如说与道家的的丹道与密宗的三脉七轮
八卦代表了早期中国朴素的哲学思想，对中国的文化和人文产生了深远影响，甚至还涉及到中医、武术等方面。
乾——（卦形：乾上乾下）此卦的本意是指日出时，光气舒展的形象，也有发音近似的“健”的含意。乾卦为天的极至，象征事情要进行到底，一往无前肯定可以成功。
其中最重要的是乾、坤两卦，将它们比类为阳阴、天地、父母，当作自然界和人类社会的一切现象的初源。汉代对于《周易》的解释和研究是谶纬学的一部分，形成了卦气说。
可见，太极逐步被理解成阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程。其中的太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。两仪即为太极的阴、阳二仪。《系辞》又说：“两仪生四象，四象生八卦”。
第一，易经是一本经典，最早由孔子整理，是各家学习的书籍。而道德经是李耳所写，传闻李耳为传说中的隐者老子，所以道德经是道家的一部代表著作。
从形式上看，坛城，八卦，乃至西方的卡巴拉，都是用图形表示一种世界关系，从这个层面来说是有思维方面、艺术方面的相似点。
世界上有修道者么?有很多算命的人都很准 有时梦里也能梦见未来的事 真
基本上梦境梦到的东西都是比较虚幻。而且在现实中实现了基本上都是巧合。不过有一些比较巧合的事情，就是你们在梦境中曾经见到这样的事情。但是在现实中你真的是发生了。你回想起来你在梦境中好像曾经也做过同样的事情。
你的心有预知能力可能说明你这个人心比较清净（看看你自己的相貌就能知晓）。我们的梦境就是能感知一切的心，依据因缘的发展变化而幻化出来的。这种能力在许多修行人面前可能微不足道。
虽然说在我年轻的时候，我总是有着一种我命不由天的狂放和骄傲，但是当我们的多年之后，我们的爱情经历的时间的考验我最终还是相信了命中注定这件事。
为什么算命或断卦的说:学习佛道之人不测,这样的人多数测不准确
就是香它是起一种心理暗示作用！所谓信则有：当你对某人或某事信心满满时，你的期望往往得以兑现。
申在八字里可以类象为车，刀，金属，等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实际上命理都是差不多一样的，但是实际应象就有很大不同。
当然，仅凭《周易》的知识，算命先生不可能这么准，他感知情绪的能力也很强，从而推算出占卜师的相关事物。有些人的人生信念受一些客观心理机制的影响很大，其中主要有感性选择性。
然而部分人的命由于后天某次变数，从而改变了整个命数。所以有些人算命特别准确，而有部分人无论如何怎么算，都不会准。可以这样说，您应该是后天改命，一般受到贵人帮助或者学业，或者父母帮助。
算命是。算命在很多人眼中，只是一种、甚至是一种骗钱的把戏，但事实上，算命并不仅仅是看看生辰八字和手相而已，它涵盖了世间各种发展之间的“定数”和“变数”。
其实算命的也不完全都是靠猜，大部分人之所以觉得算命的人算的比较准，实际上可能是因为自己的心理作用，另外很多上面的人其实也都是看过《易经》。
年轻人不要随便算命1 越算越薄 之所以说年轻人不要随便算命，这句话其实很准确。因为很多算命的人，往往都是遇到了重大的挫折，或者说年纪大了，身体状况特别差，想要算算今后自己的道路究竟会如何。
为什么算命不给学佛人算
佛教认为，命运掌握在自己手中，积德行善，持戒断恶，命运就一定好转，因此算命没有意义。另外，出家人有戒律，不允许算命卜卦的。
阿弥陀佛，可以的。算命有一点道理，但和佛学，是没有办法相提并论的。
空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是短命，还是有些武断。
有的人去算命，为什么算命先生不敢给他算？这到底是为什么呢？我都知道算命是为了要钱的，但是为什么算命先生去，不为了赚钱而选择放弃这个生意呢，我觉得有些时候人，也是有这种神明上面的一些感悟的。
有一天，我们同台演出，我替她算命，结果不怎么样，亚亚说：我已经皈依了佛门，黄安，你算得不准！我笑笑，没有搭腔。
亲近者不说：如果是亲近之人来算命，那么就不要算了，无论算出来的结果好还是不好、准还是不准，最后既不会得到感激，反而还会落得一身埋怨。
因为命越算越薄。修行人。自己知道 放生 吃素 戒杀。可以延长自己的寿命。特别是惜福。真正的出家人。非常的惜福。一天吃一顿饭。这样子就会积累很多的福报。福可以转换成寿。 所以 出家人。其实 没有太多的要求。