睽卦九二爻辞
睽卦的卦辞解释
周易六十四卦之第三十八卦《暌》卦，讲的是一个旅行的人出门在外的所遇所见，“暌”的本意从目从癸，而癸是十天干之终，是雾。睽是看不清楚的意思。周朝那个年代，人要出远门，都要预先去占卜旅途的吉凶的。
所以《杂卦传》中说：“睽者，外也。”说的便是一家人由于穷困不和不能久居于家中，得到外面去谋生。睽卦是家人卦的覆卦，形象是家人卦倒过来的，含义也与家人卦相反。《睽》卦卦辞：小事吉。
高手解卦 本卦 睽卦 之卦大有 问题是个人感情 占婚姻：2012年3月27日20时58分起得睽之大有。
《易经》第三十八卦 睽卦 火泽睽 离上兑下 睽卦卦辞：小事吉。本卦辞的意思是：对小事吉祥。睽卦人生启示：和而不流，求同存异 睽卦位于家人卦之后，《序卦》说道：“家道穷必乖，故受之以睽。睽者，乖也。
从卦画上可以看到，睽卦是上离下泽，上卦离为火，下卦兑为泽，火苗向上，泽水向下，水火不相容，象征目标相反，意见不同，矛盾丛生。这和睽的本意，两只眼睛不朝一个地方看不谋而合。
卦德上离明、下兑悦，悦生于内，明用于外，悦非所悦，明非所明，悦明不当，故谓睽。此阴阳相隔，和缓调理之卦，承上明夷而来。明夷者，真明有昧之义。
第34卦 雷天大壮(大壮卦)壮勿妄动 中上卦 象曰：卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦(下乾上震)相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。
我一直在找这个字的原始写法，这个周末刚刚找到。找到了这个字，证实了我对睽字本义的猜测。这个字，是理解睽卦的关键。易经里好多字都这样，现在不用了，写法也不一样了， 所以看卦名和卦辞就看不懂。
关于周易的一段解释
主要内容：《周易》即《易经》，《易经》用一套独特的符号系统，阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦，六个一组相叠构成六十四卦。
经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。《周易》对卦象的解释，来判断相应事物的吉凶。其实是揭示事物变化规律的学科，现代人看来，认为是或不科学，又加之其言辞古奥，没有古文学基础的人难以理解，故存在争论。
《易经》的思维模式是辩证的，处处给人以启发。在施教方式上，一般说来是主张宽容的，但在必要时也不排斥严厉。 第五讲 需卦 需：有孚，光亨贞吉。利涉大川。 译：需卦象征等待，信守正道，前途光明而亨通。 《象》曰：云上于天，需。
易经解读之睽卦
易经六十四卦第38卦。睽卦的代号是6：5，其主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是5卦离卦，卦象是火，特性是光明而依赖。阳数比是6：5。茂盛的河泽地带，燃起了一堆火，斜视一眼，挺别扭。
从卦画上可以看到，睽卦是上离下泽，上卦离为火，下卦兑为泽，火苗向上，泽水向下，水火不相容，象征目标相反，意见不同，矛盾丛生。这和睽的本意，两只眼睛不朝一个地方看不谋而合。
睽卦，下兑上离，离为火，兑为泽，火向上炎，泽向下润，相互背离。由于火苗是向上熄灭的，而水是向下渗出渗入的，这两者是朝相反的标的目的行入的，所以是相反的、相背犯的。
所以《杂卦传》中说：“睽者，外也。”说的便是一家人由于穷困不和不能久居于家中，得到外面去谋生。睽卦是家人卦的覆卦，形象是家人卦倒过来的，含义也与家人卦相反。《睽》卦卦辞：小事吉。
易经解(四十 睽卦解)
从卦画上可以看到，睽卦是上离下泽，上卦离为火，下卦兑为泽，火苗向上，泽水向下，水火不相容，象征目标相反，意见不同，矛盾丛生。这和睽的本意，两只眼睛不朝一个地方看不谋而合。
解：利西南；无所往，其来复吉；有攸往，夙吉。《解卦》象征着灾祸危难的舒解：利于往西南方行事。如果没有什么灾祸，只要严守自己的本分和职责，就一定会吉祥如意的。
三十睽卦 睽，易经六十四卦中的第三十八卦，阐明如何化“睽”为“合”的道理。睽是家人的综卦，下兑上离，离为火，兑为泽，火向上炎，泽向下润，相互背离。
火泽睽卦是由一爻火在上，五爻木在中，四爻水在下所组成的六十四卦之一，表示睽即阻碍，事业发展遇到了困难和阻力，需要采取有效的化解方法。
读易经《睽卦》有感 (文：李贵秋) “上火下泽，睽，君子以同而异。” 睽卦的下卦为兑、为泽、为愉悦、为羊；上卦为离、为火、为光明、为野鸟。 这是一个卦象：君王之子狩猎而夜宿野外，面对篝火，大家喝酒、品野味。
所以《杂卦传》中说：“睽者，外也。”说的便是一家人由于穷困不和不能久居于家中，得到外面去谋生。睽卦是家人卦的覆卦，形象是家人卦倒过来的，含义也与家人卦相反。《睽》卦卦辞：小事吉。
睽卦 (火泽睽)离上兑下 《睽》：小事吉。初九，悔亡。丧马勿逐自复。见恶人无咎。九二，遇主于巷，无咎。六三，见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。九四，睽孤遇元夫，交孚，厉，无咎。六五，悔亡。
乾卦九二爻辞是“见龙在田,利见大人。”()
九二（爻辞）：见龙在田，利见大人。【解析】上古没有现字，前句的“见”（xian）即“现”。“见龙在田”是“龙在田见”的倒装。“田”指田野，比喻民间。“利见大人”是“见大人利”的倒装。
九二爻是阳爻得中位，阳爻乃实，有实乃生诚。阴爻为虚，代表有内涵，还能虚心待人，虚心向人求教，才能让别人尊敬，因此，实生诚，虚生敬，这就是由九二爻在乾卦刚爻得中的位置直接得出的做人之理。
为什么乾卦、坤卦会多出用用六？易经六十四卦，每卦六爻，乾卦多出一条爻辞曰“用九”，坤卦多出一条爻辞曰“用六”。
《周易》乾卦 中‘见龙在田,利见大人’的翻译,谢谢
乾卦的初爻！寓意，人要想成就事业即使你是一条龙，也要潜伏下来吸收知识，陶冶情操。充实自己。卦象无吉凶可言！卦辞更是了解其意为佳！对于论述人生很有帮助，对于起卦算命中，这些卦辞无任何意义。
不得了，所以叫飞。第六个阶段叫亢，警惕意味很重。飞龙在天，很荣光，可是《易经》劝我们，当发展到第五个阶段的时候，大概要适可而止了，不能再过分了，再过分就是高亢，所以第六个阶段叫做亢，“亢龙有悔”。
这是《易经》中的开篇卦：乾卦。初九：潜龙勿用（表示事物在发展初期，虽势头好，但还弱所以要小心做事。）九二：见龙在田，利见大人（就是说能力已经足够，即将冲出地道。利见大人：有利于出现贵人。