六壬神盘查仙鬼

六壬文言文

——《神童诗》安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山.——杜甫《茅屋为秋风所破歌》可清贫有志，不可浊富多忧富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也.——《孟子·滕文公下》。

”她把三宫五意阴阳的战略，太一遁甲六壬步斗的战术，阴符的机要，以及灵宝五符五胜的文书，全都传给黄帝。黄帝就在中冀的大战中战胜了蚩尤，剪除了神农之后，又在阪泉杀了榆罔，安定了天下，在上谷的涿鹿建都。

又须妙解阴阳禄命，诸家相法，及灼龟五兆，《周易》六壬，并须精熟，如此乃得为大医。若不尔者，如无目夜游，动致颠殒。次须熟读此方，寻思妙理，留意钻研，始可与言于医道者矣。

司徒法正比最林千博有料。既然是玄学、道术，对于普通人来说也就不甚了解，不过可以换一个角度从其社会评价来猜测。司徒法出生于广东开平。实践了六人淳的道教和风水学的生命理论。

六壬是古三式之一。奇门有预测术和法术，法术篇可以治鬼降魔。六壬不含有法术篇。学精的，一般都会很多，如，会了奇门，也会六爻，八字，六壬，乃至念咒，，专门与鬼神打交道的。只不过，不显吧自己而已。

自幼修习六壬淳风道学，精通道家风水、增运、改运、道术之大法。九八年於澳门开舘授徒，先後创立了澳门道教总会、淳风仙观、淳风道六壬伏英舘、中华玄学道术研究学院。

注重布施，和注重祇问耕耘不问收获的崇高精神。由灿烂归於平淡，以正确的心法，磨练自己的身心，当出世法与入世法皆能运用自如合而为一的时候，自可随意跳出三界外，得到永恒。

如果你相信，人的脑电波可以独立存在于一个空间的话，那“鬼”就可以解释为：独立漂浮于空间的脑电波。人在死后，其脑电波仍然存在，漂浮、游走于空间之中。这样，可以解释很多种有关“鬼”的现象。

歧州雍人李淳风，幼聪敏，博览群书，得异人传授六壬大道，通天地人三方之法，其阶段是先通神灵，再通尘世，后归于仙界。

以下三种危害：六壬神功散发出来的气味对空气会造成很大的污染。误食了六壬神功的人轻则会感冒发烧，重则会有生命危险。六壬神功生长的附近农作物都生存不了。

六壬神功 .六壬神功是道教其一的一门道术，乃是中国文化其中的一类，源远流长，创派祖师为大唐国师〔李淳风〕。

贵人、螣蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。课经元首一上克其下，天地得位品物亨。重审一下贼乎上，以臣诤君详审行。知一上下二相克，择比而用允执中。

正时起课就是用现在的时间加上月将即可，现在月将是未，时间是亥时，月将未（在天盘）加时辰亥（是地盘）。

既然已经学会起卦了，下面就是在九宗门的基础上，进一步理解六壬的格局。不可避免的是要记忆大量的神将杀的内涵以及组合意义。然后最好是通过对毕法赋的研究，更上一层楼。

任何预测高手，都是在古人的基础上有所发展的。

大六壬起贵人的方法是：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢虎马，此是贵人方。

居辰宫，辰为天罡。巳为太乙，午为胜光，未为小吉，申为传送，酉为从魁，戌为河魁，亥为登明，子为神后，丑为大吉。这是天罡掌诀所采用的十二神将中的大将神。十二神还有寅为功曹，卯为太冲两将神未采用。

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