紫微大帝招财符
古代有哪些符咒
道教咒语介绍
落幡咒
幡悬宝号普利无边诸神卫护天罪消愆 经完幡落云旆回天各遵法旨不得稽延 急急如 玉皇上帝律令
九星神咒
九曜顺行元始徘徊华精茔明元灵散开 流盼无穷降我光辉上投朱景解滞豁怀 得驻飞霞腾身紫微人间万事令我先知
土地神咒
此间土地神之最灵升天达地出幽入冥 为吾关奏不得留停有功之日名书上清
甘露咒
悲夫长夜苦热恼三涂中猛火出咽喉 常思饥渴念一洒甘露水如热得清凉 二洒法界水魂神生大罗三洒慈悲水 润及於一切
斗母玄灵秘咒
玄灵节荣永保长生太玄三一守其真形 五脏神君各保安宁
延内真咒
天地同生扫秽除愆炼化九道还形太真 百官纳灵节节受新清虚掩映内外敷阴 度命延生吉日良辰金童玉女为我执巾 玄台紫盖冠带其身使我长生天地同根金光神咒 天地玄宗万气本根广修亿劫证吾神通 三界内外惟道独尊体有金光覆映吾身 视之不见听之不闻包罗天地养育群生 诵持一遍身有光明三界侍卫五帝司迎 万神朝礼役使雷霆鬼妖丧胆精怪亡形 内有霹雳雷神隐名洞慧交彻五气腾腾 金光速现覆护急急如 玉皇光降律令敕
破地狱咒
茫茫酆都中重重金刚山 灵宝无量光洞照炎池烦 九幽诸罪魂身随香云旛 定慧青莲花上生神永安
净身神咒
灵宝天尊安慰身形弟子魂魄五脏玄冥 青龙白虎队仗纷纭朱雀玄武侍卫我轩
破酆都离寒庭咒
功德金色光微微开幽暗华池流真香 莲盖随云浮千灵重元和常居十二楼 急宣灵宝旨自在天堂游
祝香神咒
道由心学心假香传香爇玉炉心存帝前 真灵下盼仙旆临轩今臣关告迳达九天
净口神咒
丹朱口神吐秽除氛舌神正伦通命养神 罗千齿神却邪卫真喉神虎贲气神引津 心神丹元令我通真思神鍊液道?常存
净心神咒
太上台星应变无停缚魅保命护身 智慧明净心神安宁三魂永久魄无丧倾解冤结咒 众生多结冤冤深难解结一世结成冤 三世报不歇我今传妙法解除诸冤业 闻诵志心听冤家自散灭
罗真君神咒
神首循黑道冥冥超至灵暗明期朔望 阳德晦阴精高镇黄旛阙茅戢耀霜铃 至心俟多福稽首讽真经编辑本段道教符咒的应用种类?
一、婚姻爱情姻缘符咒： 婚姻和合符(婚内或单身) 爱情和合符(男女恋爱用) 月老催姻缘符(单身催缘) 桃花宝斩符(斩桃花) 玄女断情拆合符(男女分手) 锁心连心符(已婚分居用) 招桃花符(招异性缘) 单相思符(暗恋用) 顺从听话符(个性对立用) 分手拆合符(隔第三者) 回心转意符 二、招财旺财符咒： 文武财神招财符(旺正财上班族) 生意开店血财符(经商用) 合伙顺利符(股东用) 五鬼运财符(旺横财偏财) 票通吃符 三、太岁符咒： 解犯太岁符 开运改运符 平安符 四、治犯小人符咒： 治犯小人符 治同事上司刁难符 五、文昌学业符咒： 学业文昌符(学子用) 利考试光明符(考试晋级) 聪明开窍符 六、事业功名符咒： 求官功名符 文昌事业符（利事业） 出人头第名扬四海符（演艺艺术界用） 招五方人缘贵人接引符 职场竞争面试符 七、女士美容养颜符咒： 女士美容驻容符 更年期心焦用符 八、治邪押煞符咒： 老君避邪护身神符 纯阳祖师驱魔斩妖符 解恶梦安神符 解妖道降头蛊惑符(被人下降) 破秽定心清静符(心神不宁) 治失眠符 治阴灵缠身符 九、小儿收惊符咒： 小儿夜哭收惊符(爱吵夜用) 治小儿鼻梁青筋煞 治小儿食乳拉肚符 治小儿童关百煞 治小儿收惊发烧符 十、生活讨债攻防符咒： 子孙孝顺符 婆媳争吵符 九猴三山仙师防盗贼符 催债讨债符 十一、风水镇宅符咒： 开工破土用符 镇宅驱鬼用符 化鲁班暗害百符 日脚冲犯用符 风水用符 墓地镇破用符 十二、化血光官非符咒： 避血光车刀浮兵符(凶杀类) 解官非牢狱符(吃官司类) 十三、安胎求孕符咒： 怀孕保胎符 母子平安符(临产生产用) 求孕生育符(不孕类) 十四、六蓄宠物符咒： 六畜宠物符(养殖宠物类) 十五、禄位供灯： 解厄长生禄位灯 北斗消灾禄位灯 事业功名禄位灯 家宅平安禄位灯 本命禄位灯 延寿禄位灯
黄檗施财,甘贽密契.财法二施,等无差别.什么寓意
符咒具有、开运、通灵、超神、遣将等作用。可以请诸位神灵帮助、消灾、解难、招财、求福的方法。
符咒包括符头、威仪、入神、符心、布气、咒语、符胆、符脚等几部分。
符咒相当于古时的令牌、兵符等，也相当于印契、凭证等。
它由多个部分组成，图样内容包括: 符头、威仪、符心、入神、符胆、秘字、符脚等。程序包括：择吉时开坛、请神、咒语、法器、、启灵、送神。
其过程十分复杂，并且是具有一定资格及经验的才能够熟练操作的，前提是不能做亏昧良心的事情，一定要诚心向善；而且不是什么灾煞都能化解的，有些灾煞从表面上来看是化解了，但有可能转嫁于自己的身上，所以有些灾煞是不能改的，有可能是逆。
由符咒的功用来分：
婚姻和合符：鸳鸯和合符、夫妻和合符、合心符、良缘符等
治病用符：治疗疑难杂症等
孕妇符：保胎符、安胎符、治难产符等
财利符：八方招财符、无路运财符、赵玄坛镇财符等
学业符：文昌符、登科符、科甲符等
事业符：人缘符、事业顺畅符、镇小人符、官位符等
镇宅符：太上镇宅符、玉皇镇宅符、五岳镇宅符、吉祥镇宅符等
平安符：避邪符、顺利符等
开运符：
许愿求福符：
从使用方法上分：
带身符：置于所需者身上
化食符：将符令烧化于水中饮用
贴用符：将符令贴于必要之处
浣洗符：将符令烧化于水中擦洗身上
药引符：将符令烧化配合用药一起服用
填埋符：将符令埋于指定地点
例如：孩子高考就可以为孩子求一套文昌科甲符、诸事顺利符或学业有成符等。
可消无妄之灾、天地人三才之灾、化解不吉之煞；可增加助运、改变运气等。
各种符咒都有些秘用法，具体事情而论
施用符咒的一般原则
符咒的种类成千上万，施用的方法举不胜举。例如，施用咒语的方法，有默念、轻声念、大声念；有书而或埋或焚，等等。施用符篆的方法就更多了，有佩戴在身，贴于患处；有贴于或放于着怪处；有火化为灰，将灰溶于水中，以符水洗头面，洗全身，或以符水擦拭、喷洒全身；有食符法，食符法又有将表(纸符)直接吃下去的“吞服”，将符焚烧后的纸灰溶于水中而喝下去的“喝符”。“喝符”还有热喝、冷喝等方式。此外，还有埋于地下，投于水中的，等等。尽管施用符咒的方法千差万别，但在施用中都有一些共同的原则必须遵循。
一、与“气”配合
需要存思运气，施用符咒同样需要用气配合。胡孚琛先生在《魏晋神仙道教——抱朴子内篇研究》一书中指出：“道士用咒语禁邪往往要和存思、行气等法术配合进行，即是说在念咒时要使自己进入气功功能态，葛洪用以禁虎的三五禁法便是一例。他说：‘三五禁法，当须口传，笔不能委曲矣。一法，直思吾身为朱鸟，令长三丈，而立于虎头上，因即闭气，虎即去。若暮宿山中者，密取头上钗，闭气以刺白虎上”，则亦无所畏。又法，以左手持刀闭气，画地作方，祝曰：恒山之阴，太山之阳，盗贼不起，虎狼不行，城郭不完，闭以金关。因以刀横旬日中白虎上，亦无所畏也。’(《登涉》)”白玉蟾在《玄珠歌注》中也谈到，以符咒等法术作法求雨时，以元神运聚自身内五脏之气，即为五雷。按五行相生相克之原则，运自己气海之气，令金水相生，想水遍满天地，便能降雨；运自己内气令金木相克，便能打雷；大怒叱咤双目，击打自己心火，便能打闪电：想自身阳气遍天地，化为大火，烧开气字，便能达到祈晴的目的。为使符咒的施用，即使是最简单的符咒的施用也应当与气配合。像民间秘密皈一道的修持法则中的“念佛方便法门”就如是：如有极忙的人，或是有病的人……便在早晨或夜间，把手洗干净，向了西方，或拜一拜，或作一个揖，把两手合拢来，诚心念“南无阿弥陀佛”六个字，不要记遍数，并不限遍数，只要不快不慢地尽一口气念下去，气长一口气十几声也好，气短一口气几声也好，连念十口气……照这个法子做起来，也一样可以修到西方极乐世界去的，因为也是阿弥陀佛四十八个大愿心里的一个愿。
二、与动作配合
符咒术的施行，不像中的求神、求佛，只是顶礼膜拜，或以香火供祭就可，而要凭借一定的手段去积极地影响外界。正因如此，在施用符咒时，往往要采取一定的动作来配合符咒使之作用到被施用了符咒的对象上，这就是所谓的“咒动”。咒动包括禹步、掐诀、吐唾液、摇头晃脑等。
禹步是道士作法时的一种特殊步伐，传说大禹治水时“届南海之滨，见马禁咒，能令大石翻动。此鸟禁时，常作是步。禹遂模写其行，令之入术。按胡先生在书中的解释，此句中的“白虎”为道教之“青龙、白虎、朱雀、玄武”类代号，下文中的“白虎”之义同，指方位而言，非真以钗和刀刺虎也。兹以还，术无不验。因禹制作，故曰禹步。末世以来，好道者众，求者蜂起，推最初的禹步并不复杂，如葛洪《抱朴子内篇》记载的禹步步法为：
前举左，右过左，左就右，左过右，右就左。次举左，右过左，左就右，如此三步，当满一丈二尺，后有九迹。或者是正立，右足在前，左足在后，次复前右足，以左足从右足并，是一步也。次复前右足，次前左足，以右足从左足并，是二步也。次复前右足，以左足从右足并，是三步也。如此，禹步之道毕矣。凡作天下百术，皆宜知禹步。
到了后来，禹步的形式越来越复杂，不仅步伐有种种讲究，而且要不停地念动咒语，存想各种神祗随步而来，或存想自己足踏星斗，面谒神灵，求神禳灾祛祸，保佑平安。《抱朴子内篇》所提到的“三步九迹”的禹步法。是进一步复杂化了的禹步形式。走禹步本身似乎就是在施符。
掐诀是施用符咒时应加以配合的一种手势。其作用是可通真制邪。《太清玉册》说：“捏(也即掐——引者)诀者，所以通真制邪，役将治事各不一。罡诀有七百余目，今所用者不多。四维，八方，自四指根逐节数共十二，按十二辰分出：八卦、七星、九宫、三台，各主其所行之事。”这就是说，不同的掐诀手势，在不同的符咒术中具有不同的功用。如召神要用紫微印这种手势。其法为以小指从第四指背过，用中指勾住，大指掐第四指第三节，中指掐掌心横纹，二、四指伸直。它象征着握有紫微大印，据说此印可以“指挥一切鬼神及召三十六将”来降伏恶鬼。又如拘邪指：左手指平伸，然后先拢第四指、小指从四指背入中指，勾掐掌心，大指压中指，曲转大指头压定二指。其作用是拘妖邪至坛前或立狱焚邪，多用于压煞。
与念咒相配合的动作中有一种被称之为“按山源”的非掐诀手势值得一提。这是一种念某些咒语时须配合做的动作之一。方法是以手指压按鼻端下、两鼻孔之间处。古人认为此动作有镇鬼的作用。《云笈七签》卷四六《秘要诀法·遏邪大祝第九》就谈到：“……又叩齿三通，乃开目。徐去左手按山源则鬼井闭门……鼻下山源，是我一身之灵津，真邪之通府。背真者所以生邪气，为真者所以遏万邪，在我运摄之尔，故吉凶兆焉。”
三、与“咒物”配合
施用符咒不仅要与“气”与动作配合，还要配合以一定的物品，使施用的符咒有所凭依。比如汉族和一些少数民族往往在刀剑上刻上或写上咒语，或是面对刀剑念咒烧符，认为只有这样刀剑才会具有镇妖避邪的力量。此时的刀剑已相当于符咒本身。
施用符咒时要配合以一定的物品的特点，更突出地体现在诅咒厌胜上。诅咒厌胜的原理是交感(感应律)和模仿(象征律)。交感认为，类似物可以治病，如红色的植物可以治血疾，黄色的植物可以治黄疸病等。又认为人体的任何部分都可以与全身发生感应作用，脱离人体的头发、指甲等，只要巫师施以诅咒术，都可以使人中邪、得病，甚至亡。模仿认为，将某人接触过的东西施之以诅咒术，就可以作用于此人。或将一木偶象征某人，用针戳此木偶，就等于杀伤了此人。电影《大红灯笼高高挂》中的那位年轻佣人所用的就是此术，只不过他所用的偶像是布偶而非木偶。《红楼梦》第二十五回，写马道婆向赵姨娘要了张纸，拿剪子铰了两个纸人儿，递与赵姨娘，教把他二人的年庚写在上面；又找了一张蓝纸铰了五个青面；并在一处，拿针钉了。叫赵姨娘将两个纸人一并五个鬼都掖在他们各人的床上就完了。说她只在家里作法，自有效验。这里所用的偶则是纸偶。
诅咒配以咒物之术不仅在汉族中盛行，在一些少数民族中也盛行。例如，佤族过去在发生械斗时，为咒敌方，要从敌方的房头上偷一把茅草回来进行诅咒。傣族过去为咒对方，则从对方偷取脚印、头发或衣服碎片并剪一纸人一起进行诅咒后，放在对方竹楼下，或偷对方的指甲并剪纸人用铁钉钉上。彝族过去咒人时用一草人代替，用刀把草人砍碎，便认为是把敌人砍碎。或将一把草和一只鸡捆在一起，巫师把和草捆在一起的鸡拿在手中，口念“咒人经”，诅咒被咒之人像鸡一样去。念完经后，由家人把鸡打，煮熟食之。然后由巫师扎一萆人用刀砍碎，以示砍了被咒之人。
四、各种禁忌
施用符咒并非一件简单随便之事，它往往有各种严格的禁忌规定，决不可越雷池一步。若有违犯，符咒必不。
(一)斋戒沐浴
施用符咒要靠鬼神相助，而鬼神十分喜好洁净，所以祈请神灵而带着满身尘土，或嘴里手上不干净是万万不行的。因此，比较正规的施用符咒，首先要静心沐浴，洗手漱口，并念“我以月洗身，以日炼真，仙人辅己，玉女佐形，二十八宿，与吾合并，千邪万秽，逐气而清”之类的净身咒。
有的斋戒沐浴只消在施行符咒术之前或之时进行便可，有的则要在施行符咒术的几天前就要开始进行。《抱朴子·登涉》就记载了带升山符前要斋戒七天的做法：“凡人入山，皆当先斋洁七日，不经污秽，带升山符出门，作周身三五法。”在《道藏》的一些经文中，有关施用符咒术前需斋戒沐浴的规定也不少，这些经文中明确规定“不得不洗手漱口便施行符咒”云云。
(二)施用符咒的等级
很多符咒的施用有严格的等级规定，什么人佩什么样的符，念什么样的咒都必须认真遵守。比如护身符虽为最常见之符，但各种人所佩戴的护身符却有各不相同。敦煌遗书斯二四九八卷中就记载了不同身份的三种人所佩戴的三种不同的护身符：
(三)施用符咒的道德要求
道德修养的好坏对施用符咒是否具有不可忽视的作用。一些道教经典中每每强调施行符咒者要“气清心正”，叫亍善积德”，只有如此，施用的符咒才能。否则，无此功德，虽用符念咒也始终无验。若想假借符咒行“不仁不义”之事，符咒不但不，还会置这种人于地。反之，符咒难犯品行端正之人。《太平广记》和《拍案惊奇》各有一段故事旨在说明这些道理。《太平广记》中的故事讲道：唐贞观中，西域献胡僧，咒术能人，能生人。太宗令于飞骑中取壮勇者试之，如言而，如言而生。帝以告太常少卿傅奕。奕日，此邪法也。臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不能行。帝召僧咒奕，奕对之无所觉。须臾，胡僧忽然后自倒，若为所击，便不复苏矣。
《拍案惊奇》卷一七“西山观设篆度亡魂，开封府备棺追活命”中讲了这样一件事：符篆这家，时时有人习学，颇有高妙的在内。却有一件作怪：学了这家术法，一些也胡乱做事不得了。尽有奉持不谨，反取其祸的。宋时乾道年间，福建福州有个太常少卿任文荐的长子，叫做任道元。少年慕道，从个师父，是欧阳文彬，传授五雷天心正法，建坛在家，与人行持，甚著效验……后来少卿已没，道元袭了父任……淳熙十三年正月十五日上元之夜，北城居民相约纠众，在于张道者庵内，启建黄策大醮一坛，礼请任道元为高功，主持坛事。那日观看的人，何止挨山塞海。内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立，丰神绰约，宛然并蒂芙蓉。任道元抬头起来看见，惊得目眩心花，魂不附体，那里还顾什么醮坛不醮坛，斋戒不斋戒，便开口道：“两位小娘子请稳便，到里面来看一看。”两女道：“多谢。”正轻移莲步，走进门来，道元目不转睛，看上看下，口里诌道：“小娘子提起了镧裙。”盖是福建人叫女子抹胸做镧裙，提起了，是要摸她双乳的意思，乃彼处乡谈讨便宜的说话。内中一女子正色道：“做醮，如何却说恁地话”拉了同伴，转身便走。道元又笑道：“即来看，便与高功结个缘何妨!”两女耳根通红，口里喃喃微骂而去。待得醮事毕，道元便觉左耳后边有些作痒，又带些疼痛。叫家人看看，只见一个红蓓蕾，如粟粒大，将指头按去，痛不可忍。
次日归家，情绪不乐。隔数日……道元是夜梦见神将手持铁鞭来追逐，道元惊惶奔走，神将赶来，环绕所居九仙山下一匝，被他赶着，一鞭打在脑后，猛然惊觉。自此疮越加大了，头胀如栲栳。每夜二鼓叫呼，宛若被鞭之状。得到二十日将满，梁鲲(道元妻侄——引者注)在家，梦见神将对他道：“汝到五更初，急到任家，看吾扑道元。”鲲惊起，忙到任家来。道元一见哭道：“相见只有此一会了。”披衣要下床来，忽然跌倒。七八个家人共扶起来，暗中恰像一只大手拽出，扑在地上。仔细看看，已此无气了……
这则故事，虽带有明显的因果报应思想，但从中也足以看出施用符咒术与道德修养的重要关系。
(四)念咒不可有丝毫差错
念诵咒语必须心诚，熟练。由于咒语具有一种神秘的、威力无比的力量，所以对它不能有丝毫的玩笑意图。我国古书中对念咒常有“心要诚，念要熟”、“宜正心诚意，一气呵成”等语。假若念咒语念错了一个字乃至几个字，或是把有的前后／帧序念颠倒了，那么，在很多场合，咒语就会完全失灵，有时甚至会适得其反，给自己招宋横祸。《拍案惊奇》卷三一中的“侯道士因术成奸”对此便下了很好的注解：一个姓侯名元的樵夫因上山砍柴而遇异人授予符咒，把异人所传符咒尽行习熟。不上一月，其术已成。变化百物，役召鬼魅，遇着草木土石，念念有词，便多是步骑甲兵。神通既以广大，传将出去，便自有人扶从。于是收好些乡里少年勇悍的为将卒，欲举事。后因不听，申君告诫，举事失败，遭神君斥骂。自此侯元所晓符咒渐渐遗忘，就记得的，做来也不十分灵了。却是先前相从这些党羽，不知缘故，聚着不散，还推他为主。自恃其众，是秋率领了人，在并州大谷地方抢劫。恰好并州将校，偶然领了兵马经过，知道了，围了数重。侯元急了，施符念咒，一毫不灵，被斩于阵，党与遂散。侯元的施符念咒不灵，虽有神灵惩罚之原因，然他对所学符咒的“渐渐遗忘”，也是不可忽视的重要因素。
(五)用符有时间禁忌
有时间禁忌，用符同样有时间禁忌。有的符要配合自己的星命进行使用，不得违犯，若有违犯，不但不验，还会遭受灾厄诸事。比如逢太岁星君之年(不论男女之人的1、13、25、37、49、61、73、85等岁，皆属太岁星君之年)的人，必须安奉值年太岁星君，可保平安无事。安时用红纸书写太岁符，择于正月中吉日吉时安之于家中。若此年错用逢天空星之年的天空不但吉星不会高照，反会造成凶星入宫，造成破财、家庭风波、与人不合之害。敦煌遗书伯二八五六《发病书》中的《推初得病日鬼法》之符则是按个地支顺序吞带并用的。张天师祛病符法，则是按农历的日期用之。如初一日病者，东南路上得之，是神使客鬼作祟。头疼作寒热，起坐无力，吃食无味。用黄纸五张，东南方四十步逆之，即愈。，吞一道，门上贴一道，吉。
此外，施用符咒还有祭品、法器、食物等方面的禁忌。由于祭品和法器是在举行施用符咒这样的神事时需要的，因而它们就具有了神圣的性质。对它们不能随便触摸，否则就会影响符咒的。
食物方面的禁忌指的是施用符咒者不能食用某些东西。比如羌族等民族就明确规定念咒者不能食狗肉，不然咒语不仅无效，还会加害于念咒者本身。
护身符佩戴禁忌 怎么佩戴 有用吗
护身符 作为中国道教自古流传至今的饰品，已经演变出了许多的种类和功用，它们能够保佑我们的安全、提高个人的运势等等，但是护身符也存在一些佩戴上的禁忌，大家在选择护身符时也一定要注意。
护身符佩戴禁忌
首先，护身符要选择适合自己的，因为每个人的磁场，运势等因素都是不一样的。想要你佩戴的护身符能为你加持护佑，增运纳福，那么当然是根据你的 八字 五行情况定制适合你的护身符，才能为你个人带来好的护身作用。
其次，护身符是具有灵性的事物，不要随便拿出来以示众人。要贴身收藏，不要随便乱放，以免不小心弄丢了。
再次，护身符是自保的吉祥物，不要轻易转送给他人，寓意福气会丢失。
最后，护身符不能见血光，否则会不吉利。
怎么佩戴护身符
凡是佩戴护身符都注重第一次的佩戴使用时间。取早上七点之九点间的精华，此时辰为一天中最有利的一个阶段，又俗为龙抬头的时辰， 属狗 的可提前或延迟一小时，因辰戌相冲。佩戴护身符时要怀虔诚的态度，沐面洗手，同时心里默念需要祈求的愿望。
护身符的种类
平安护身符是护身符中最常见的，这也是老百姓求得最多的护身符了。平安护身符顾名思义是护佑平安的，在新年的伊始，很多人都会去求一道平安符，以求新年有一个好的开始，平平安安、顺顺利利地度过一年的美好时光。心诚则灵，只要虔诚，平安护身符定能护佑请符人平安吉祥。
招财道家符是继平安护身符后最受欢迎的一种护身符。招财护身符的种类也有多种，有奉请文武财神招财符的招正财的护身符，亦有奉请五路财神这类招横财的护身符，更有请来五财鬼这类的催偏财的护身符。请招财护身符要注意平日多行善积德，方得财源永久，否则得之快失之也快。
护身符也是护身符中的一种，主要作用在于趋吉。护身符上所绘的图案为传递灵界信息的符号，起到了保护佩戴者的作用。虔诚请一道护身符可为自己消灾驱赶邪佞，也为家人开运、助运。
爱情护身符是单身男女和恋爱男女最热衷的一种护身符，既可以守护爱情又可以助运护身，无不可谓是最佳的护身符之选。爱情护身符奉请和催情祖师、九天玄女娘娘和天喜、红鸾星君增缘借缘，促成姻缘，化解矛盾，化开阻星，隔开竞争者及第三者，增进双方感情，令情投意合，永浴爱河。在爱情护身符不仅可锁定一生姻缘，亦可守护自己与对方平安吉祥，为对方请一道爱情护身符是给对方最好的关怀。
事业护身符是用于仕途的一种道家，一般用于单位、机关、公司欲得上级赏识，谋求加官进爵者。事业护身符奉请紫微星君、天德贵人、月德贵人帮忙，助求官、升职顺利。不管对职场上班族抑或是自主创业者都是相当适用的护身符。
姜子牙一共封了多少个神?中天北极紫薇大帝这个神有多大?
以下都是姜子牙封的：（关于中天北极紫薇大帝的说法在最后面）
柏鉴：三界首领八部三百六十五位清福正神之职
黄天化：管理三山正神丙灵公
黄飞虎:为五岳之首，执掌幽冥地府一十八重地狱；凡一应生死转化人神仙鬼，俱从东岳勘对，方许施行。特封为东岳泰山大齐仁圣大帝之职
崇黑虎:为南岳衡山司天昭圣大帝
闻聘：中岳嵩山中天崇圣大帝
崔英：北岳恒山安天玄圣大帝
蒋雄：西岳华山金天顺圣大帝
闻仲：九天应元雷声普化天尊之职，率领雷部二十四员，催云助雨，护法天君
雷部二十四位天君正神：
邓天君忠 王天君奕 苟天君章 余天君庆刘天君甫 吉天君立 袁天君角 张天君节董天君全 辛天君环 姚天君宾 毕天君环李天君德（万仙阵亡） 陶天君荣 兴云神（即云仙）赵天君江 张天君绍 秦天君完 闪电神（即金光圣母）白天君礼助风神（即菡芝仙） 孙天君良庞天君弘 金天君素（万仙阵亡）
罗宣：南方三□火德星君正神之职，兼领火部五位正神
火部五位正神：
尾火虎朱晤 室火猪高震 嘴火猴方贵 翼火蛇王蛟 接火天君刘环
吕岳:主掌瘟癀之昊天大帝之职，率领瘟部六位正神
瘟部六位正神：
东方行瘟使者 周信 南方行瘟使者 李奇 西方行瘟使者 朱天麟北方行瘟使者 杨文辉 劝善大师 陈庚 和瘟道士 李平
金灵圣母:执掌金阙，坐镇斗府，居周天烈宿之首，为北极紫□之尊,永坐坎宫斗母正神之职
五斗星恶煞正神：
东斗星君 苏护 金葵 姬叔明 赵丙 西斗星君 黄天禄 龙环 孙子羽 胡升 胡云鹏 中斗星君 鲁仁杰 晃雷 姬叔升 中天北极紫微大帝 姬伯邑考 南斗星君 周纪 胡雷 高贵 余成 北斗星君 黄天祥（天罡） 比干（文曲） 窦荣（武曲） 韩升（左辅） 韩变（右弼）苏全忠（破军） 鄂顺（贪狼） 郭宸（臣门） 董忠（招摇）
群星：
青龙星邓九公 蛇星张山 太阳星除盖 太阴星姜氏（纣后） 勾陈星雷鹏 白虎星殷成秀 朱雀星马方 玄武星徐坤玉堂星商容 天贵星姬叔乾龙德星洪锦 红鸾星龙吉公主 天喜星纣王天子 天德星梅伯（纣大夫）天福星雷鹍 月德星夏招（纣大夫）天赦星赵启（纣大夫） 貌端星贾氏（黄飞虎妻） 金府星萧臻 木府星邓华 水府星余元 火府星火灵圣母 土府星土行孙 星邓氏婵玉 博士星杜元铣 力士星邬文化 奏书星胶鬲 天嗣星黄飞彪 月魁星彻地夫人 帝车星姜桓楚 天嗣星黄飞豹 帝辂星丁策 天马星鄂崇禹 皇恩星李锦 天医星钱保 地后星黄氏（纣妃） 宅龙星姬叔德 伏龙星黄明 驿马星雷开 黄星魏贲 豹尾星吴谦 丧门星张桂芳 吊客星风林 勾绞星费仲 卷舌星尤浑 罗侯星彭遵 计都星王豹 飞廉星姬叔坤 大耗星崇侯虎 小耗星殷破败 贯索星邱引 栏杆星龙安吉 披头星太鸾 五鬼星邓秀 羊刃星赵升 血光星孙焰红 官符星方义真 孤辰星余化 天狗星季康 病符星王佐 钻骨星张凤 死符星卞金龙 天败星柏显忠 浮沉星郑桩 天杀星卞吉 岁杀星陈庚 岁刑星徐芳（穿云总兵） 岁破星晁田 烛火星姬叔义 血光星马忠 忘神星欧阳淳（临潼总兵） 月破星王虎 月游星石矶娘娘 死□（上“ ”下四点火）星陈季贞 咸池星徐忠 月厌星姚忠月 刑星陈梧 黑杀星高继能 七煞星张奎 五谷星殷洪 除杀星余忠 天刑星桂天禄 天罗星陈桐 地网星姬叔吉 天空星梅武 华盖星敖内 十恶星周信 蚕畜星黄元 济桃花星高氏兰英 扫帚星马氏（子牙妻） 太祸星李良 狼藉星韩荣（汜水总兵） 披麻星林善 九丑星龙须虎 三尸星撒坚 三尸星撒勇 三尸星撒强 阴错星金成 阳差星马成龙 忍杀星公孙铎
四废星袁洪 五穷星孙合 地空星梅德 红艳星杨氏（纣妃） 流霞星武荣 寡宿星朱升 天瘟星金大升 荒芜星戴礼 胎神星姬叔礼 伏断星朱子真 反吟星杨显 伏吟星姚庶良 刀砧星常昊 灭没星陈继真 岁厌星彭祖寿 破碎星吴龙
二十八宿名讳：（内有八人封在水火部管事俱万仙阵亡兹不复赘）
角木蛇柏林 斗木豸杨信 奎木狼李雄 升木犴沈庚 牛金牛李泓 鬼金羊赵白高 娄金狗张雄 亢金龙李道通 土女蝠郑元 胃土雉宋庚 柳土獐吴坤 氏土貉高 丙星马吕能 昂日鸡黄仓 虚日鼠周宝 房日兔姚公伯 毕月乌金绳阳 危月燕侯太乙 心月狐苏元 张月鹿薛定
随斗部天罡星三十六位：（俱万仙阵亡）
天魁星高衍 天罡星黄真 天哭星刘达 天巧星陈三益 天勇星姚公孝 天雄星施桧 天机星芦昌 天间星纪昌 天英星朱义 天贵星陈坎 天猛星孙乙 天威星李豹 天孤星詹秀 天伤星李洪仁 天富星黎仙 天满星方保 天暗星李新 天佑星徐正道 天玄星王龙茂 天捷星邓玉 天异星吕自成 天杀星任来聘 天空星典通 天速星吴旭 天退星高可 天寿星戚成 天微星龚清 天究星单百招 天罪星姚公 天损星唐天正 天剑星王虎 天平星卜同 天慧星张智雄 天暴星毕德 天败星申礼 天牢星闻杰
随斗部地煞星七十二位名讳：（俱万仙阵亡）
地魁星陈继真 地煞星黄景元 地勇星贾成 地杰星呼百颜 地雄星鲁修德 地威星须成 地英星孙祥 地奇星王平 地猛星百有患 地文星华高 地正星考鬲 地闻星李燧 地阖星刘衡 地强星夏祥 地暗星余忠 地辅星鲍龙 地会星鲁芝 地佐星黄丙庆 地佑星张奇 地灵星郭已 地兽星金南道 地微星陈元 地慧星车坤 地暴星桑成道 地默星周度 地猖星齐公 地狂星霍之元 地飞星叶中 地走星顾宗 地巧星李昌 地明星方吉 地进星徐吉 地退星樊焕 地满星卓公 地遂星孔成 地周星姚金秀 地隐星宁三益 地异星余和 地理星童贞 地俊星袁鼎相 地乐星汪祥地 地捷星耿颜 地速星邢三鸾 地镇星姜忠 地羁星孔天兆 地魔星李跃 地妖星龚倩 地幽星段清 地伏星门道正 地僻星祖林 地空星萧电 地孤星吴四玉 地金星匡玉 地短星蔡公 地角星蓝虎 地囚星宋禄 地藏星关斌 地平星龙成 地损星黄乌 地双星孔道灵 地察星张焕 地恶星李信 地丑星徐山 地数星葛方 地阴星焦龙 地刑星秦祥 地壮星武衍公 地劣星范斌 地健星叶景昌 地耗星姚炜 地贼星孙七 地狗星陈梦庚
随斗部九曜星官：（俱万仙阵亡）
崇应彪 高系平 韩鹏 李济 王封 李禁 王储 彭九元 李三益
水德星君名讳：
水德星鲁雄（率领水部四位正神）箕水豹杨真 璧水嵛方吉清叁水猿孙宝 轸水蚓胡道元
殷郊：值年岁君太岁之神，坐守周年，管当年之休咎
杨任：甲子太岁之神
太岁部下值日众神：
日游神温良 夜游神乔坤 增福神韩毒龙 损福神薛恶虎 显道神方弼 开路神方相 值年神李丙（万仙阵亡） 值月神黄承乙（万仙阵亡） 值日神周登（万仙阵亡） 值时神刘洪（万仙阵亡）
王魔 杨森 高友乾 李兴霸：四圣大元帅，镇守灵霄宝殿
赵公明：金龙如意，正一龙虎玄坛真君之神，率领部下四位正神，迎祥纳福，追逃捕
亡
招宝天尊萧升 纳珍天尊曹宝 招财使者陈九公 利市仙官姚少司
魔家四将：四大天王
增长天王广礼青，掌青光宝剑一口，职风。广目天王魔礼红，掌碧玉琵瑟一面，辕调。
多文天王广礼海，掌混元珠伞一把，职雨。持国天王魔礼寿，掌紫金龙花虎貂，职顺。
郑伦 陈奇：哼哈二将
余化龙：造化之元神，为主痘碧霞元君之神；卒领五方痘神，任尔施行。封元配金氏，为卫房圣母元君，同承新命，永修厥职。
五方主痘正神：
东方主痘正神余达 西方主痘正神余兆 南方主痘正神余光 北方主痘正神余先 中央主痘正神余德
云霄、琼霄、碧霄：掌混元金斗，专擅先后之天。为感应世仙姑正神之位
申公豹：执掌东海，朝觐日出，暮转天河，夏散冬凝，周而复始，为分水将军之职。
飞廉、恶来：冰销瓦解之神
中天紫微北极大帝为六御之一，统御万星，职能为“执掌天经地纬，以率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗王，能呼风唤雨，役使雷电鬼神”。
招财符放在哪里最好,经商招财符贴在店铺里的哪个位置最好啊?
提起招财放在哪里最好，大家都知道，有人问经商招财贴在店铺里的哪个位置最好啊？另外，还有人想问请的招财是挂在门口好还是压在财神下面好啊，你知道这是怎么回事？其实，平安，招财，辟，要放在钱包里还是身上？都放在一起，下面就一起来看看经商招财贴在店铺里的哪个位置最好啊？希望能够帮助到大家！
招财放在哪里最好
1、招财放在哪里:经商招财贴在店铺里的哪个位置啊？
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挂在门口吧！
3、，平安，招财，辟，要放在钱包里还是身上？都放在一起
你不会看吗，可以戴的就挂脖子上.不能戴的放身上的.你请再多的也没用。意思就是心善良的多做善事的.这样众才会你，保护你。懂了吗？
4、招财放在哪里:师招财放在那好
招财，适合渴求偏财和正财的人士。招财可以放手机壳里吗。
招财会在暗中为你开辟财路，为你挣钱，从而达到偏财或者正财的机会，收获意外之财。
而求得招财，只需要提供自己的生辰八字和姓名。
会为你量身定制，在使用招财时，可以将随身携带，比如放在自己的钱包或者挎包里面，但是时刻与钱相伴，这样能够更好地提升财运。招财挂在家里什么位置。
招财什么作用？把放在枕头底下禁忌。
1、招财，作用就是改变目前不利的气运，增加转换好气运，增财纳福，消除霉运，使之好运连连。
2、招财，能够帮助当事人带来正财运，上班工作稳定，工资薪水正财步步高升。已的求财怎么放。
3、所谓偏财就是指的额外收入，如投资理财股票等等，佩戴招财就是提高让这样的好事发生在其身上的气运，带旺整体偏财运势。
招财怎么使用？招财可以挂在卧室吗。
1、请招财的人必须心诚，因为本身就是一种人与神沟通的工具，师傅需要将你的愿望告知，让来帮助你完成心愿，如果你不相信专家那么就不要请此。
2、请到的招财，自己要好好收，不要告诉身边任何一个人，更不要让别人触摸，否则容易失灵。
3、请招财的人自身必须具备强烈的解灾意识。
5、招财放在哪里:求了个财运放在哪里比较好
此尊摆件由雌雄貔貅，聚宝盆，五帝铜钱以及平安招财，后形成强大的聚财风水局，摆放家中财位有镇宅，旺宅运风水，驱散风水煞气，聚财守财，补财库，旺家运，保家庭和美，家人平安健康的寓意。放在房子中的财位上或者明亮之处有聚财聚气，生旺家宅风，特别是对于做生意的人更具有财源广进的寓意，有生意兴隆，财源不断，又象征着富裕的生活的寓意。
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6、招财放在哪里:招财放在店里哪个位子好
财位你好招财放在店里那个位置好为什么不要轻易请。
7、招财放在哪里:诊所挂什么招财？
这种东西是的，招财应该挂在哪里合适。
摆放一些招财物件就可以了。店铺招财的使用方法和禁忌。
这个未必一定要用招财，
有这个作用的就好。招财放在店铺什么位置好。
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招财符挂家里哪里好 招财符挂在什么位置好
1、可以把招财符放入钱包或者家中枕头下，因为是根据请开运神家招财符和自己生辰八字相关的所以只能够自己一人使用切勿让他人触摸。
2、使用招财符咒时不要让符咒打湿不能沾惹血水！
3、如果不想在继续使用开运神家招财符，可以直接用火烧掉即可。